Книги от Софьи

[Sopheeya1984]

Глава XXI. Другие медитативные психотехники
Предлагаемые психотехники представляют сочетание различных медитативных методов, органично вплетенных в ту или иную психотехнику. Все они являются превосходными и мощными средствами пратьяхары (отвлечения внимания), ведущей разум посредством определенных крий (действий) по восходящему пути самосознания.

Мантра йога

Садитесь в удобную позу.
Спина должна быть прямой и вертикальной к основанию пола.
В течение всей практики держите глаза закрытыми, постарайтесь не двигаться и расположите ваши руки соответствующим образом.
Постарайтесь не волноваться даже тогда, когда ваш ум провоцирует вас на беспокойство.
Вам предлагается система медитации, которая основана на расслаблении при помощи мантры или джапы.
Вам необходимо мысленно визуализировать специфический звук.
Этот звук должен стать основной вибрацией на вашем ментальном плане.
Этот звук, слово или мантра должен стать центром вашего сознания, и этот центр должен быть расположен между двумя бровями.
Центр вашего сознания - это межбровье.
Предлагаемый метод очень прост и совершенно доступен для каждого, но и здесь требуется настойчивость и практика.
Предположим, что вы избрали для себя звук РАМ, и начинаете мысленно воссоздавать ритмичность этого звука в межбровье.
Этот ритм не должен быть ни слишком медленным, ни слишком быстрым, и это размеренное ритмичное колебание должно
продолжаться, по крайней мере, двадцать минут.
Итак, если вы выбрали звук РАМ, то должны чувствовать умственную вибрацию в межбровье, как РАМ-РАМ-РАМ безостановочно и неустанно в течение двадцати минут или больше.
При этом ваши мысли будут приходить, и уходить, и попытаются помешать вам, вмешиваясь в этот процесс.
Вас, однако, не должно волновать это вмешательство, поскольку я уже велел вам не реагировать на игру ваших мыслей.
В течение двадцати минут ваши мысли иногда будут овладевать вашим вниманием и отвлекать вас от задания.
Однако ваше сознание нацелено на ритмичную вибрацию мантры, и потому должно вернуть внимание к центру сознания в межбровье.
И опять мысли вмешиваются.
И опять вы отвлекаете свое внимание на визуализацию ритма мантры в межбровье.
Главное, не волнуйтесь, когда мысли волнуют вас, а просто перемещайте внимание с мыслей на пульс мантры.
Сейчас, для примера, мы с вами ритмично пропоем мантру ОМ.
Повторяйте вслед за мной с таким же ритмом и модуляцией эту священную вибрацию.
Вы повторяете за мной лишь для того, чтобы получить навык, как это совершать мысленно.
Различие здесь лишь в том, что то, что мы делаем вслух, вы будете повторять мысленно.
Потому что подлинная практика джапы, или повторения мантры, основана не на пении, а на мысленном произнесении.
Занимаясь этой практикой около двадцати минут, вы вовлекаете свое внимание в этот процесс все больше и больше.
При этом вы можете использовать символ или форму, которые помогут вам удержать свое внимание и размышление на выбранном вами объекте.
Пропойте мантру ОМ пятьдесят раз.
А после этого переходите к мысленному и ритмичному пению.
Если у вас есть своя мантра, пойте ее.
Но если у вас нет своей мантры, пойте ОМ.
Постепенно перемещайте свое внимание к центру сознания в межбровье и начинайте тот же самый процесс пения мантры но мысленно.
Постоянно корректируйте свое внимание, если оно отвлекается мыслями в сторону.
Хари Ом Тат Сат.

Унмани крия

Садитесь, пожалуйста, удобнее с прямой спиной. Руки положите на колени, сомкнув большие пальцы с указательными. Сначала мы совершим капалабхати пранаяму.
Вдох делайте медленно, а выдох энергично.
За один раунд сделайте около сотни таких выдохов, а затем приступайте к джаландхара бандхе, прижимая колени, поднимая плечи и упираясь подбородком в яремную впадину.
Далее сделайте полный выдох и во время задержки дыхания переходите к уддияна бандхе, втягивая живот.
Теперь сделайте вдох и во время задержки дыхания переходите к мула бандхе, сокращая область между анусом и мочеполовым органом.
Наконец, освободитесь от мула бандхи, уддияна бандхи и джаландхара бандхи и глубоко вдохните.
Наступило время приступить к нашей медитации.
После того, как вы закончили капалабхати с тремя бандхами, держите глаза по-прежнему закрытыми.
Приступайте к практике удджайи пранаямы, представляя при этом, как с каждым вдохом вы словно пронизываете весь позвоночник от нижнего его основания в области муладхары до самой вершины в области аджна чакры.
Теперь делайте капалабхати самостоятельно.
Когда вы закончите свою сотню интенсивных выдохов, и опять приступайте к удджайи пранаяме, не открывая глаз.
Пожалуйста, продолжайте ваше дыхание и слушайте меня внимательно.
Вы делаете удджайи, и каждый ваш вдох как бы прочищает канал от муладхары до аджны, а каждый ваш выдох, похожий на жужжание пчелы, распределяет сладость исцеляющей энергии ОМ от аджна чакры до муладхары.
Когда вы продуцируете жужжание ОМ от аджны до муладхары, продолжительность гласного звука О-О-О должна быть значительно короче продолжительности согласного звука М-М-М-М-М-М-М-М-М-М-М-М. Произнесение священной вибрации ОМ должно напоминать хорал. Иными словами, произносите ОМ, как ОМММММ, а не как ОООООМ.
Звук О возникает в аджне, а далее продолжается вплоть до муладхары, как звук ММММ.
От муладхары к аджне дыхание прочищает сознания. От аджны к муладхаре ОМ насыщает сознание.
Теперь давайте пропоем божественную вибрацию ОМ тринадцать раз.
Когда вы закончите этот раунд, приступайте к дыханию удджайи.
И опять повторите пение ОМ тринадцать раз.
И вновь вы можете продолжить ваше визуализированное дыхание от муладхары к аджне и от аджны к муладхаре.
Просчитайте количество ваших удджайи сорок девять раз.
Прочувствуйте, как оно скользит вдоль позвоночного столба.
Эта практику называют сознательным дыханием и совершают сорок девять раз и когда вы закончите этот раунд, следует повторить этот раунд еще раз, но добавляя мантру СОХАМ.
После сорока девяти раундов сознательного дыхания Вы должны практиковать СОХАМ таким же образом в дополнение к дыханию пятьдесят девять раз.
Пронизывайте очередной мантрой позвоночный столб от му-ладхары до аджны и наоборот.
После практики СОХАМ 59 раз вы должны продвигаться к чидакаше, локализуя внимание на внутренней стороне лба без моих напоминаний.
А теперь споем вместе со мной ОМММ... ОМММ... ОМММ...
Сейчас вы можете расслабиться, принять удобное положение и открыть глаза.
Хари Ом Тат Сат.

Спонтанная, или подсознательная, медитация

Садитесь удобнее с прямой спиной. После того, как вы приняли устойчивую позу, не приступайте сразу же к медитации. Прежде, чем вы начнете свою медитацию, вам необходимо просто посидеть спокойно 5-10 минут, корректируя себя и устраиваясь комфортнее.
Первое, что вы должны запомнить, - дожидайтесь удобного момента для медитации и никогда не пытайтесь сразу же медитировать.
Поначалу дайте возможность своему телу устроиться удобнее и расслабиться. Наблюдайте за телом и своими мыслями, но отстранено.
Спросите себя: "О чем я думаю?"
Осознавайте свои мысли, не изгоняйте их, не подавляйте их, позвольте им существовать - просто наблюдайте за ними.
Отслеживайте каждую мысль, но не вовлекайтесь в процесс мышления, не становитесь мыслителем, но будьте свидетелем.
Не отождествляйтесь со своими мыслями, но оставайтесь очевидным свидетелем их.
Нет необходимости ненавидеть свои мысли или любить их.
Не преследуйте свои мысли и не подавляйте их, позвольте им существовать.
Если возникает какое-то беспокойство, не стремитесь устранить его или подавить - просто фиксируйте, что оно есть, как беспристрастный свидетель.
Выставьте на обозрение своему сознанию все свои мысли и переживания.
Не отождествляйте себя ни с покоем, ни с беспокойством, ни с болью, ни с тревогой.
Просто оставайтесь сторонним наблюдателем всего этого.
Я - не слушатель, я - свидетель слушания.
Станьте сознательным свидетелем того, что вы слышите.
Если вас что-то беспокоит со стороны, не волнуйтесь, но станьте просто свидетелем того, что вас волнует. Не концентрируйте внимание на объекте раздражения.
Не реагируйте болезненно на любые мысли или ощущения, отслеживайте их существование.
Наблюдайте за процессом так, как вы наблюдаете за тем, что показывает телевизор, не имея возможности вмешаться в этот процесс показа.
Скажите себе: "Я не мыслитель, я - свидетель".
А теперь вместе пропоем ОМ.
Совершая удджайю на вдохе, представляйте, как насос вашего дыхания как бы отсасывает воздух от основания позвоночника и продвигает его к вершине.
Совершая удджайю на выдохе вместе с мысленным или громким пением ОМ, представляйте, как насос вашего дыхания как бы выталкивает воздух от вершины позвоночника и продвигает его (т. е. воздух) к основанию его.
Итак, пропоем ОМ вместе восемь раз.
ОМММ... ОМММ... ОМММ... ОМММ... ОМММ... ОМММ... ОМММ... ОМММ..
Теперь приступим к практике удджайи.
Не забывайте вращать сознание во время вдоха и выдоха между основанием позвоночника от муладхары до его вершины в аджне.
Пытайтесь представить, что вдох начинается именно с основания позвоночника.
Звук вашего дыхания должен быть ритмичным и почти незаметным, но вы должны слышать его.
Не спешите быстро выдыхать!
Ваше дыхание должно быть глубоким, продолжительным и синхронно совпадать с расстоянием от основания позвоночника до его вершины. Кроме того, вы должны слышать его.
Внимательно прислушивайтесь к этому дыханию жизни.
Энергия вашего дыхания направляется силой вашей воли и вашим сознанием вдоль позвоночного столба вверх и вниз, вверх и вниз.
Дыхание - основа, спинной мозг - трасса.
Не распыляйте свое внимание. Осознавайте процесс челночного дыхания вверх и вниз: вдох - движение воздуха вверх, выдох - движение воздуха вниз вместе с ОМ.
Продолжайте.
Продолжайте.
Продолжайте.
Отождествите движение воздуха с трассой его продвижения.
Теперь отождествите свой вдох с мантрой.
Отождествите свой выдох тоже с мантрой.
используйте мантру СОХАМ, как имитацию вашего дыхания.
Полностью сконцентрируйтесь на дыхании, трассе продвижения дыхания и на мантре.
Отождествите эти три фактора в единое целое.
Это единое целое сфокусировано в центре вашего межбровья.
Отвлекитесь от трассы позвоночного столба и локализуйте свое внимание в чидакаше в области межбровья.
Теперь вы можете открыть глаза.
Хари Ом Тат Сат.

Духовный экран

Сейчас вам предлагается весьма привлекательная психотехника.
Ложитесь в шавасану, ноги слегка расставлены, руки лежат вдоль туловища ладонями вверх.
Глаза закрыты в течение всей практики. Если возможно, постарайтесь не двигаться.
Мы начинаем настраиваться не на сосредоточение, а на расслабление.
Не утруждайте свой ум, расслабьтесь.
Позвольте вашему уму выбрать любое направление, которое он хочет.
Пусть он привлекается внешними звуками и внешними ощущениями, если ему это нравится.
Дайте ему полную свободу.
Не напрягайтесь, расслабьте тело и ум.
Возможно, ваш ум привлекается какими-то внешними звуками и устремляется к ним.
Дайте ему свободно бежать туда, куда он хочет.
Психотехника, которая предлагается вам теперь, как раз и ориентирует вас на вслушивание в посторонние звуки.
Предположим, что вы уподобились микрофону или магнитофону, которые чутко реагируют на любой звук и регистрируют его в пределах определенного диапазона.
А возможно вы уподобились радару, который улавливает любые изображения и фиксирует их на своем экране.
Помните, что вы не занимаетесь сейчас ни сосредоточением, ни контролем ума. Дайте своему уму полностью расслабиться.
Если вы слышите внешний звук - воспринимайте его.
Если вы увидели что-то - воспринимайте это.
Если вы что-либо ощущаете - воспринимайте это. Итак, впитывайте в себя все, что вы можете воспринимать.
В течение трех минут чутко прислушивайтесь, к тому, что вас привлекло.
Оставайтесь свидетелем своего восприятия.
Не погружайтесь в сон.
Не управляйте своим мышлением.
Не преграждайте пути. Пусть он бродит, где хочет.
Вам иногда хочется поразмышлять по поводу того, что преподносит ваш ум, но не позволяйте себе это. В противном случае, вы можете вынести своему уму приговор и ограничить его свободу.
Время от времени спрашивайте себя: "О чем я думаю?".
Пусть вас не волнует суета и беспорядочность мыслей.
Пусть вас не волнует неуправляемость вашего ума, оставайтесь бдительным наблюдателем его блужданий.
Направьте ваше внимание в область чидакаши.
Чидакаша, или ваш внутренний духовный экран, отражает все то, что вы воспринимаете из внешнего и внутреннего миров.
Всматривайтесь в свою чидакашу и вы, возможно, увидите в ней различные фигуры, символы и образы. На фоне чидакаши можно увидеть все, что угодно, любую визуализированную мысль.
Если вы продолжаете смотреть в чидакашу, она может обнаружить различные символы и неизвестные объекты. Всегда оставайтесь в чидакаше, фиксируя внимание на том, что входит в нее или выходит из нее.
Не напрягайтесь, вглядываясь в чидакашу и будьте в расслабленном состоянии.
Что бы ни возникло, продолжайте, пожалуйста, смотреть в чидакашу.
Развивайте в себе способность постоянной осведомленности обо всем, что вы воспринимаете в чидакаше.
И если вы ничего не видите, осознавайте, что вы ничего не видите, не оставайтесь безучастны, не будьте бессознательны.
Вы - свидетель всего, что имеет место в чидакаше.
Вы - свидетель всего, что имеет место в чидакаше.
В любом случае процесс восприятия должен быть сознательным, а не бессознательным или в полудреме.
Главное оставайтесь беспристрастным и сознательным наблюдателем и старайтесь не заснуть. И это все, что требуется.
Не то важно, что вы видите что-то в чидакаше или не видите ничего в чидакаше.
Важно то, что вы являетесь сознательным свидетелем всего, что появляется или не появляется в чидакаше.
Бодрствуйте и наблюдайте за своей чидакашей.
Хари Ом Тат Сат.

[Sopheeya1984]

Глава XXII. Прана видья

Прана видья - это наука о пране. Прана видья широко использует удджайи пранаяму и кхечари при любом положении тела, но главным условием является прямой позвоночник.
Существуют две стадии распределения энергии, каждая из которых имеет множество вариаций.
Первая стадия, восходящая, обеспечивает поступление энергии к аджна чакре, которая является энергетическим хранилищем. Прана может прибывать из манипуры или снаружи тела сквозь кожный покров. Но откуда бы прана ни поступала, она всегда нагнетается только во время вдоха.
Вторая стадия, нисходящая, открывает энергетическое хранилище аджна чакры, из которой начинает струиться энергия, распределяясь как по всему телу, так и направляясь к больным частям тела или даже к другому человеку.
Но и в этой стадии, однако, прана всегда начинает истекать из аджны.
И хотя перемещение от одной стадии к другой происходит незаметно, чередование различий между ними должно нами четко осознаваться.
Прана видья использует духовный канал пингала, для духовной цели никогда не следует использовать противоположный канал ида.

Стенограмма по классу прана видья

Закройте глаза, мягко опустив веки, и приготовьтесь к занятию прана видья.
Давайте вспомним, что разбуженная прана продвигается по спирали от муладхары до аджны. Прослеживая движение праны, вам необходимо сохранять ритм своего дыхания.
Начиная свое движение по правой кривой, прана выходит из муладхары и достигает свадхистханы.
Затем по левой кривой она входит в манипуру.
От манипуры до анахаты прана продвигается опять по правой кривой.
От анахаты до вишуддхи она всходит по левой кривой.
И от вишуддхи прана достигает аджны по правой кривой.
Так по спирали прана совершает свое восхождение от муладхары до аджны.
Вам также сейчас предстоит совершить 49 раундов таких восхождений.
Однако, когда вы прочувствуете, что ваша прана проснулась и стала продвигаться вверх сквозь все чакры, вы можете впоследствии сократить число этих раундов, потому что однажды разбуженная прана спит весьма чутко и пробуждается сразу всякий раз, когда вы к ней обращаетесь.
А теперь начинайте пробуждать прану от муладхары до аджны.
Совершайте свое странствие не спеша, сознательно, от муладхары к аджне и представляйте, как праническая энергия продвигается вверх под руководством вашей психической энергии внутри позвоночного столба.
Прислушивайтесь к различным вибрациям и звукам, которые могут возникнуть, если вам удастся разбудить кундалини в муладхаре.
Поднявшись до аджны, сделайте короткую паузу в форме кумбхаки. Здесь заканчивается первый раунд и начинается второй.

Опять возобновляйте странствие от муладхары к аджне с кумбхакой в конце.
Продолжайте процесс пробуждения кундалини, чутко вслушиваясь во внутренние вибрации и звуки.
Сосредотачивайтесь. Будьте внимательны.
Продолжайте свой маршрут от муладхары к аджне снизу вверх и пока избегайте странствия сверху вниз.
Всякий раз, когда вы достигаете аджну, не забывайте, пожалуйста, что вам необходимо здесь сделать небольшую остановку.
Прослушайте еще одно очень важное замечание: по мере продвижения вверх, к аджне, вы как бы с каждым вдохом раздуваете свое тело, как резиновый шар, и, достигнув аджны, вы максимально расслабляетесь и даете возможность своему "телу-шару" как бы подняться над вами и испариться.
Таким образом, вы не должны спускаться по позвоночнику сквозь все чакры вниз, а каждый раз начинать восхождение вверх с новым "телом-шаром", который вы надуваете столько раз, сколько восходите до аджны.
С вдохом тело расширяется, вы его накачиваете все больше и больше, но, достигнув аджны, вы облегченно выдыхаете и полностью расслабляетесь, визуализируя взлетающее и испаряющееся "тело-шар".
Форма вашего дыхания - удджайи пранаяма («ш-с» с шипо-свистом).
Но не используйте эту форму дыхания так, как это предписывалось вам в других психотехниках.
Теперь в удджайю превращается все тело.
Во время вдоха вы есть вдох, и вы расширяетесь, как воздушный шар.
Во время выдоха вы есть выдох и вы испаряетесь. Ваше тело становится легким, как вата.
Совмещайте дыхание с телом.
Когда вы совершаете вдох, все ваше тело вдыхает сквозь кожу и каждой своей частицей, раздуваясь все больше и больше.
Когда вы совершаете выдох, все ваше тело выдыхает сквозь кожу и каждой своей частицей, расслабляется, поднимается вверх и испаряется.
Запомните, пожалуйста, что весь процесс вдоха и выдоха в форме удджайи происходит именно в аджна чакре, в области межбровья.
Вдох - это расширение тела, выдох - это сжатие и последующее испарение тела.
В аджне вы вдыхаете и распределяете прану по всему телу до кончиков пальцев.
Во время выдоха прана возвращается назад к аджне и все тело расслабляется.
Таким образом, аджна чакра является хранилищем праны, которая распределяется по всему телу при помощи удджайи.
Твердо запомните, что с выдохом прана возвращается в аджну и все тело расслабляется.
Со временем, когда вы освоите науку прана видьи, все ваше сознание, все воображение, все чувства, все мысли и все ваше тело будут расширяться с вдохом и расслабляться с выдохом. И при этом вы будете делать это автоматически.
Прана расширяет астральное тело при вдохе и сжимает его при выдохе.
Вы должны полностью сосредоточить свое внимание на процессе расширения и сжатия, а не на пране. Иными словами, вам следует отождествиться с сознанием, которое расширяется и сжимается.

Теперь мы перейдем к следующему состоянию, которое имеет свои вариации.
Как и прежде, вы расширяетесь при вдохе, но во время вдоха прана растекается от аджна чакры по всему телу.
И когда ваше тело как бы испаряется, прана возвращается к аджна чакре, сжимая астральное тело.
Итак, вы делаете вдох и рассеиваете прану по всему телу, а затем вы делаете выдох, прана возвращается в аджну и тело сжимается.
Повторим еще раз. Сначала вдох, потом аджна продуцирует прану, тело впитывает ее и расширяется. Затем раздутое тело поднимается вверх, как воздушный шар, и постепенно удаляется, как бы сжимаясь, все больше и больше, пока, наконец, исчезает и словно испаряется.
Вы должны активизировать способности вашего воображения, ибо от этого зависит конечный результат наших усилий.
грубый план возникает из тонкого плана, которому, следовательно, мы должны уделять внимание.
Когда Вы направляете прану к любой части тела (например, в ногу), то представляйте, как ваша нога расширяется во всех направлениях. Это не физическое расширение, но физический опыт.
Точно так же, когда вы вдыхаете, то направляйте свою прану по всем направлениям так, чтобы прана, истекающая из аджны, подпитывала все тело, как бы расширяя его.
Все ваше тело до кончиков пальцев ног насыщается праной.
Представляйте себе этот процесс со всей интенсивностью, на какую только вы способны.
Одновременно с этим вы должны вообразить, что вместе с физическим телом расширяется и ваше духовное тело по всем направлениям, принимая космическую форму.
Точно так же, когда вы "испаряетесь", вам необходимо сознательно оттянуть свою прану от всех частей тела и направить ее к аджна чакре.
Как воды океана отступают от берегов во время отлива, так и прана во время выдоха оставляет различные участки тела и возвращается к своему источнику, чтобы затем вновь насытить тело во время вдоха новой приливной волной.
Во время выдоха происходит сжатие телесного сознания, которое преобразовывает не отдельные части тела, а все тело целиком, как единый органический комплекс.

Итак, давайте еще раз представим всю картину нашего оздоровления.
Вдох расширяет ваше психофизическое тело, которое обильно насыщается жизненной энергией, или праной.
Выдох сжимает это тело и всю расширенную энергию праны возвращает для дальнейшей трансформации в аджна чакру.
Сейчас мы осуществим этот процесс по частям, чтобы лучше усвоить науку прана видьи.
Начнем с правой руки. С вдохом мы извлекаем прану из аджна чакры и насыщаем пранической энергией правую руку. Правая рука в нашем воображении начинает расширяться все больше и больше на протяжении всего вдоха. Представляйте, как прана проникает во все поры и клетки вашей правой руки до самых кончиков ногтей.
Теперь вы начинаете выдыхать и представляете, как по мере выдоха ваша рука сжимается все больше и больше, отдавая использованную прану назад, в аджну, где она будет преобразована вновь в процессе следующего вдоха. Правая рука расслабляется.
Возвращайтесь к аджна чакре, сохраняя ритм своего дыхания, и переходите к левой руке, снабжая ее во время вдоха праной до кончиков пальцев и представляя ее расширение.
Во время выдоха вообразите, как расширенная энергия праны вновь стекается к аджна чакре, а левая рука, освобожденная от праны, расслабляется.
Возвращайтесь к аджна чакре, начинайте вдох и представляйте, как прана устремляется в вашу правую ногу, расширяя ее все больше и больше.
Выдыхая, визуализируйте, как ваша правая нога сжимается и расслабляется все больше и больше по мере того, как прана вытекает из нее в аджна чакру.
Теперь так же начинайте снабжать праной левую ногу, представляя все этапы расширения и сжатия ноги.
Снабжение праной... расширение.
Отвлечение праны ... сжатие и расслабление.
Снабжение праной... расширение.
Отвлечение праны... сжатие и расслабление.
Возвращая прану в аджна чакру, прислушивайтесь к вибрациям своего тела.
Начинайте с вдохом снабжать праной правую грудь и возвращайте точно так же использованную прану назад к аджне во время выдоха.
Вдох - прана входит - расширение.
Выдох - прана уходит - расслабление.
Возвращая прану в аджну, сохраняйте свой ритм дыхания.
Вдохните и отправляйте прану в левую грудь, мысленно расширяя ее все больше и больше.
Выдыхайте, отправляя прану в аджна чакру и расслабляя грудь.
Вдох - прана входит - расширение.
Выдох - прана уходит - расслабление.
Прислушайтесь к вибрациям своего тела.

А теперь мы внесем небольшое изменение в наше занятие.
Во время выдоха и изъятия праны вы будете делать мысленно не расслабление, как раньше, а сжатие.
Во время снабжения праной вы, как и прежде, будете мысленно расширять.
Начинайте снабжать праной правую руку и мысленно расширять ее во время вдоха.
Отвлеките прану из правой руки и направьте ее в аджну.
Локализуйте свое внимание на том, что вся прана действительно вернулась в аджну.
Вдохните, насыщая праной левую руку и мысленно расширяя ее.
Мысленно извлекайте прану из левой руки, сжимая ее. Соберите всю прану в аджне и оставайтесь в аджне некоторое время, мысленно расслабляя левую руку.
Переходите к правой ноге. Снабдите праной всю правую ногу до кончиков пальцев, и мысленно расширяйте правую ногу.
Выдыхая, отвлеките прану из ноги и мысленно сжимайте ее.
Возвращайтесь в аджну, сохраняя ритм дыхания и мысленно расслабляя правую ногу.
Проделайте ту же процедуру с левой ногой.
Теперь отправляйте прану во время вдоха в правую грудь, мысленно расширяя ее, отвлеките прану из правой груди, мысленно сжимая ее, и возвращайтесь с праной в аджну, расслабляя правую грудь.
Отправляйте прану во время вдоха в левую грудь, мысленно расширяя ее, отвлеките прану из левой груди, мысленно сжимая ее, и возвращайтесь с праной в аджну, расслабляя левую грудь.
Возвращайтесь в аджну, сохраняя в ней прану некоторое время.

Я надеюсь, что теперь вы получили представление о пранической энергии, или прана шакти.
Пропитайте этой праной все ваше тело, затем отвлеките всю прану непосредственно в аджне без сжатия и без расширения.
Если они спонтанно возникают в вашем воображении - это неплохо, пусть возникают.
Более важно то, чтобы действительно увидеть эти нюансы, которые на самом деле продуцируются аджна чакрой. Это можно сравнить с тем, как из тлеющих углей иногда с треском выстреливают искры. Или, например, во время фейерверка или сварочных работ мы можем увидеть сноп искр и ответвления сверкающих полос огня. Точно так же и прана имеет свои ответвления и искры, которые возможно зримо воспринимать, как проявления пранической энергии, пульсирующей в аджна чакре.
Вообразите, что аджна - это хранилище всевозможных энергетических трансформаций, которые плавятся в энергетическом котле подобно тому, как расплавленная магма до поры до времени сокрыта в недрах вулкана и может проявить себя во время извержения.
Теперь отправьте вашу прана шакти в большой палец правой руки и позвольте этой энергии остаться там.
Теперь вообразите, что этот большой палец расплавляется; вы должны призвать на помощь все ваше воображение, чтобы прочувствовать это ощущение разогрева и плавления большого пальца от обильного притока горячей праны.
Этот опыт очень полезен.
Вообразите, что ваш большой палец серьезно поврежден, и кровь струится из него. Что вы чувствуете при этом?
Пробуждайте в себе это чувство, чтобы спровоцировать ощущение прилива энергии к пальцу.
Теперь отвлеките энергию назад, в аджну, и пусть прана спускается вниз, к муладхаре, по каналу сушумны.
Выходите из вашего интравертного состояния во внешнюю среду.
Хари Ом Тат Caт

[Sopheeya1984]

Глава XXIII. Кундалини крии
(часто радикально упрощенные в выписках)

Следующие тантрические крии (т.е. эффективные практики) предлагают наиболее интенсивные методы для тех, кто решил систематически совершенствовать возможности сознания.
Практики разделены на три группы: стимулирующие пратьяхару, стимулирующие дхарану и стимулирующие дхьяну. Следует сказать, что эти три группы фактически являются тремя стадиями непрерывной эволюции, или одним потоком сознания, плавно, естественно и последовательно переходящего от одного качества к другому. Конечно, не надо обольщаться, что эти эффективные практики с первого же дня принесут зрелые плоды. Однако, если их реализовывать должным образом, они действительно обрадуют зрелыми плодами. Это может осуществиться лишь тогда, когда предписания исполняются регулярно и сознательно.

Практика пратьяхары

№ 1: Випарита карани мудра
Сделайте вдох в удджайи и одновременно прочувствуйте, как горячий поток амриты, или нектара, струится сквозь спинномозговой канал от манипуры к вишуддхе.
Этот нектар накапливается в вишуддхе.
Задержите дыхание в течение нескольких секунд, думайте о нектаре, который накапливается в вишуддхе и становится все более прохладным.
Теперь сделайте выдох в удджайи, ощущая, как нектар продвигается от вишудцхи к аджне, затем к бинду и, наконец, к сахасраре.
Ощущайте, что нектар как бы впрыскивается с помощью дыхания.
После выдоха опять возвращайтесь непосредственно к манипуре и повторите крию, чтобы еще больше добавить нектара вишуддхе и сахасраре.
Сделайте 21 таких дыхательных упражнения или раундов випарита карани мудры.

№2: Чакра анусандхана (открытие чакр)
Всё внимание - на муладхара чакру.
Медленно продвигайте свое внимание по арохан (т. е. фронтальному проходу, или переднему каналу. См. об этом подробнее в конце главы IV), начиная от муладхары к фронтальной точке свадхистханы в области лобковой кости, далее продвигайтесь к манипуре в районе пупа, к анахате в области груди, к вишуддхе в горле и к бинду.
По мере продвижения вверх мысленно повторяйте слова "муладхара, свадхистхана, манипура, анахата, вишуддхи, бинду аджны", когда пересекаете эти чакры.
А затем ваше внимание переходит на затылочную часть головы и спускается вниз по заднему каналу аварохан (см. об этом там же.) от бинду аджны к муладхаре. Мысленно произносите слова "аджна, вишуддхи, анахата, манипура, свадхистхана, муладхара", когда вы пересекаете эти чакры.
И опять переходите на переднюю сторону, продвигаясь от муладхары вверх к аджне, повторяя, как и прежде, названия всех чакр.
Продолжайте ротацию сознания, раунд за раундом.
Проходите сквозь чакры спокойно, не напрягаясь и без особых усилий.
Просто отслеживайте все чакры так, как вы наблюдали бы за проплывающим пейзажем из окна едущего поезда.
Совершая эту крию, представляйте, что сквозь чакры вверх и вниз проползает серебристая змея.
Проведите девять раундов чакрану сандханы.

№ 3: Нада санчалана (сопровождаемая вибрацией сознания)
Расслабьте мышцы шеи, и пусть голова свободно упадет на грудь подобно отяжелевшей капле, падающей вниз.
Не прижимайте волевым усилием подбородок к груди.
Переместите свое внимание к муладхара чакре. Повторите мысленно "муладхара, муладхара, муладхара".
Делая вдох по способу удджайи, перемещайте свое внимание по переднему каналу вдоль позвоночного столба (т.е. арохан) от муладхары вверх, к аджне.
Четко представляйте, как вы транзитом проскальзываете передние точки свадхистханы, манипуры, анахаты и вишуддхи, продвигаясь к бинду аджны.
Приближаясь к бинду, заканчивайте вдох и медленно поднимайте голову до вертикального положения, а войдя в бинду - мысленно скажите себе "бинду, бинду, бинду".
По мере приближения к бинду возрастает сила вашего осознания, и вы представляете, как с вибрацией ОМ эта сила увлекает вас вниз вдоль заднего канала позвоночного столба к муладхаре (путь аварохан).
При этом гласный звук "А" священной вибрации ОМ возникает как бы внезапно и оглушительно, как выстрел, в то время как согласный звук "М" протяжён и переходите жужжание, как только вы стали приближаться к муладхаре.
И опять, как прежде, опускаетесь вдоль канала аварохан с вибрацией ОМ, вы должны мысленно повторять названия чакр: аджна, вишуддхи, анахата, манипура и свадхистхана.
Как только вы достигли муладхары, повторите мысленно "муладхара, муладхара, муладхара" на выдохе, после чего опустите голову вниз и, с удджайей делая вдох, сопровождайте своим вниманием подъем по передней стороне арохан, как раньше.
Сделайте тринадцать таких раундов, или дыхательных циклов, мысленно заканчивая каждый из них словами "муладхара, муладхара, муладхара".

№ 4: Паван санчалана (сопровождаемая дыханием)
На протяжении всей крии совершайте кхечари мудру. Сделайте глубокий выдох и склоните голову вперед.
Направьте свое внимание на муладхару и мысленно повторите "муладхара, муладхара, муладхара".
После этого скажите мысленно "арохан" и начинайте подниматься вдоль передней стороны позвоночника, сопровождая подъем легким вдохом по способу удджайи.Пересекая чакры, осознавайте, что вы их пересекаете, как в нада санчалане, и когда вы достигнете бинду, мысленно повторяйте "бинду, бинду, бинду".
Затем мысленно вы говорите про себя "аварохан" и начинаете спускаться вдоль позвоночника с задней стороны вместе с выдохом по способу удджайи.И опять, пересекая чакры, вы должны осознавать каждое пересечение.
При этом, по мере опускания, медленно закрывайте глаза, погружаясь в позу дремотного состояния.
При достижении муладхары глаза должны оставаться полузакрытом состоянии.
Повторите мысленно "муладхара, муладхара, муладхара", широко откройте глаза и склоните голову на грудь.
Опять начинайте свой подъем вместе с удджайей - вдохом, как прежде.
Сделайте сорок девять таких раундов. Заканчивая последний раунд, откройте глаза.

№ 5: Шабда санчалана (сопровождаемая мантрой)
На протяжении всей практики совершайте кхечари мудру и не закрывайте глаз.
Сделайте выдох, склоните голову на грудь и локализуйте свое внимание на несколько секунд в области муладхары.
Затем начинайте медленный глубокий вдох по способу легкой удджайи, и мысленно поднимайтесь по передней стороне арохан.
По мере восхождения отождествляйте звук своего дыхания с мантрой СО.
Когда вы достигнете отрезка пути от вишуддхи к бинду аджны, поднимайте голову.
Вслед за этим задержите дыхание на несколько секунд, зафиксировав внимание на бинду.
И начинайте медленно выдыхать, мысленно продвигаясь вниз по каналу аварохан и отождествляя звук своего выдоха с мантрой ХАМ.
Достигнув муладхары, задержите дыхание на несколько секунд и склоните голову на грудь.
Вновь начинайте следующий раунд вместе с удджайей - вдохом, поднимаясь по переднему каналу арохан с мантрой СО.
В таком же духе продолжайте пятьдесят девять раундов дыхания с мантрой.

№ 6: Маха мудра (великий жест)
Сделайте кхечари мудру, затем глубокий выдох и склоните голову на грудь. Глаза открыты.
Повторите мысленно "муладхара, муладхара, муладхара" и начинайте воображаемое восхождение по переднему каналу арохан вместе с вдохом по способу удджайи, контролируя вниманием прохождение каждой чакры.
Добравшись до вишуддхи, поднимите голову и, войдя в бинду аджны, мысленно повторите "бинду, бинду, бинду".
Сделайте мулабандху и шамбхави мудру при задержке дыхания.
При этом мысленно повторяйте "шамбхави, кхечари, мул", соответственно отождествляя свое внимание с каждым из этих действий.
Начинающие должны повторить это трижды, а продвинутые -до двенадцати раз.
После этого выходите из шамбхави мудры, затем из мула-бандхи и перемещайте свое внимание к бинду, начиная с медленным выдохом в удджайи путешествие вниз по заднему каналу аварохан к муладхаре, не забывая осознавать каждое пересечение с чакрой.
Достигнув муладхары, повторите "муладхара, муладхара, муладхара", склоните голову опять на грудь, вдыхая в удджайи.
Сделайте двенадцать таких раундов, заканчивая каждый из них повторением "муладхара, муладхара, муладхара".

№ 7: Маха бхеда мудра (жест великой проницательности)
Выполните кхечари мудру и не закрывайте глаз.
Сделайте глубокий выдох и выполните джаландхара бандху.
Повторите мысленно "муладхара, муладхара, муладхара" и освободитесь от джаландхара бандхи.
Сделайте вдох в удджайи в то время, когда вы начинаете подниматься к бинду.
В начале этого подъема поднимите голову и мысленно повторите "бинду, бинду, бинду" начинайте спускаться по заднему каналу аварохан (т.е. со стороны спины) к муладхаре с удцжайи - выдохом. Проходя чакры, фиксируйте их в своем сознании.
Повторите мысленно "муладхара, муладхара, муладхара" и затем выполните джаландхара бандху с задержкой дыхания.
Совершите мулабандху, уддияна бандху и насикагра дришти (сосредоточение взгляда на кончике носа) .
Повторите мысленно слова "насикагра, уддияна, мул", соответственно перемещая внимание на выполнение каждого из этих действий.
Повторите этот раунд три раза, если вы новичок, и до двенадцати раз, если у вас уже есть опыт.
А теперь освобождайтесь от насикагра дришти, мулабандхи, уддияна бандхи и джаландхара бандхи.
Возвратитесь к осознанию муладхары.
Вновь с вдохом начинайте восхождение к бинду по каналу арохан, держа голову прямо.
Сделайте двенадцать полных раундов с дыханием.

[Sopheeya1984]

Практика дхараны

№11: Шакти чалини (сопровождаемая силой мысли) Выполните кхечари мудру.
Сделайте глубокий выдох и переместите свое внимание к муладхаре.
Наклоните голову вперед, мысленно повторяя "муладхара, муладхара, муладхара" и начинайте свое восхождение к бинду, одновременно вдыхая и медленно поднимая голову, поскольку вы приближаетесь к вершине.
На протяжении всей задержки дыхания позвольте вашему сознанию вращаться в непрерывном цикле, то опускаясь к муладхаре, то поднимаясь к бинду.
Когда резервы вашей задержки дыхания заканчиваются, выходите из йони мудры, положите руки на колени и обратите внимание на бинду. Начинайте спускаться к муладхаре с удджайи-выдохом.
Достигнув муладхары, повторите трижды "муладхара, муладхара, муладхара", опустите голову и вновь начинайте подъем по переднему пути арохан.
Выполните эту крию пять раз без перерыва, совместно с дыханием.

№ 12: ШАМБХАВИ (лотос Парвати)
Закройте глаза и занимайтесь кхечари мудрой. Визуализируйте цветок лотоса с длинным тонким стеблем, простирающимся вниз.
Корни лотоса прозрачно-зеленые. Цветок лотоса закрыт, подобно почке.
У основания этой почки несколько светло- зеленых лепесточков.
Главные лепестки цветка розового цвета с красными прожилками.
Ствол лотоса - это ствол вашего позвоночника.
Его корни - это ваша муладхара.
Будущее буйное цветение лотоса - это ваша сахасрара.
Теперь сделайте глубокий выдох и сосредоточьтесь на муладхаре.
Начинайте вдыхать с удджайи пранаямой и продвигаться вверх по стволу вашего лотоса к бинду.
В конце вдоха вы достигаете закрытой почки вашего цветения.
Ваш подъем подобен ползучему движению гусеницы.
Придерживайтесь магистрального направления и не теряйте связи с вашим проводником-сознанием.
Пока ваш цветок раскрывается очень медленно, НО ОН раскрывается.
Впоследствии, когда он откроется, вы сможете увидеть даже желтую пыльцу на тонких тычинках.
И тогда уже он будет закрываться медленно, а открываться моментально.
Как только лотос перестал открываться и закрываться, опять опускайтесь по -стеблю вашего лотоса к корню, к муладхаре, дрейфуя на волне вашего удджайи-выдоха.
Оставайтесь в муладхаре несколько секунд и опять поднимайтесь с медленным вдохом.
Выполните одиннадцать таких раундов и заканчивайте эту крию.

№ 13: Амрит пан (впитывание нектара)
Совершайте кхечари мудру.
Ваше внимание обращено на манипура чакру, хранилище тепла и нектара.
Полностью выдохните и вдохните в удджайи пранаяме, привлекая нектар к вишуддхе сквозь позвоночный проход.
Задержите дыхание, оставаясь в вишуддхе несколько секунд.
Теплый нектар, извлеченный из манипуры, начинает охлаждаться вишуддхой.
Сделайте выдох с удджайей, поднявшись до лалана чакры (задняя часть мягкого нёба) сквозь нектар, охлаждая чакру сладким и прохладным напитком бессмертия.
Ваш выдох растворяется в нектаре, и очищенное сознание медленно оседает в манипуре.
Опять сделайте вдох в удджайи и повторите восхождение к вишуддхе и впрыскивание амриты в лалана чакру.
Выполните девять раундов.

№ 14: Чакра бхедан (пронизывание чакр)
Между вдохом и выдохом нет пауз.
С выдохом отправляйтесь в муладхару.
Вдыхая, медленно поднимайтесь сознанием к вишуддхе, после чего вы делаете выдох из вишуддхи к бинду и начинаете опускаться вниз по спинномозговому проходу.
С каждым снижением сознания вы делаете выдох.
Достигнув свадхистханы, выдох заканчивается и начинается вдох.
Сознание, однако, продолжает снижаться до муладхары, а затем внезапно изменяет направление и начинает подниматься вверх по переднему проходу арохан.
С этой точки сознание вновь совмещается с дыханием, и далее они путешествуют вместе до вишуддхи, в которой вдох, как и прежде, сменится на выдох.
Выполните эту крию 59 раз.

№ 15: Сушумна даршан (внутренняя визуализация чакр)
Обратите ваше внимание на муладхару.
Представьте, что карандаш нарисовал в муладхаре квадрат и вписал в него треугольник основанием вверх, а вокруг квадрата описал окружность, которая соприкасается с его четырьмя углами.
Нарисуйте по лепестку на каждой стороне квадрата.
Теперь перемещайте внимание к свадхистхане.
Нарисуйте в этой чакре окружность того же радиуса, что в муладхаре, и шесть лепестков вокруг окружности.
Теперь поднимайтесь к манипуре.
Нарисуйте окружность и впишите в нее треугольник, углы которого совпадали бы с точками окружности.
Вокруг окружности нарисуйте десять лепестков.
Поднимайтесь еще выше, к анахате.
Нарисуйте в этой чакре два взаимно пересекающихся треугольника - один основанием вверх, а другой основанием вниз.
Вокруг шести образовавшихся углов опишите окружность, а вокруг окружности - двенадцать лепестков.
Теперь поднимитесь к вишуддхе.
Нарисуйте окружность, вокруг нее шестнадцать лепестков, а в верхней части круга нарисуйте круг поменьше и разместите в нем полумесяц.
Поднимитесь к аджне.
Нарисуйте круг, а внутри него напишите на санскрите ОМ.
С левой и правой стороны круга нарисуйте по лепестку.
В бинду нарисуйте полумесяц с маленьким кружочком над ним.
Вы достигли сахасрары.
Нарисуйте круг и впишите в него треугольник основанием вниз.
Вокруг круга тысяча лепестков.
Теперь раскрасьте чакры.
Муладхара - красная, свадхистхана - черная, манипура - желтая, анахата - лазурная, вишуддха - фиолетовая с белой луной, аджна - светло-серая, бинду - золотистая, а сахасрара - пурпурная.
Лепестки всех чакр такого же красного цвета, как у муладхары.
Теперь вам следует потренироваться, чтобы представлять каждую чакру на ее родном месте.
Если это вас затрудняет, запоминайте каждый день местонахождение одной чакры и добавляйте на следующий день еще одну чакру.
Так постепенно вы запомните, где находится та или иная чакра и, может быть, даже вспомните, как она выглядит.

№ 16: Прана ахути (божественное омовение)
Представьте, что над вашей головой зависла божественная рука.
Из этой руки исходит божественная живительная сила, которая пропитывает все ваше тело от макушки головы до пальцев ног.
Она истекает из сахасрары в позвоночную скважину.
У каждого могут возникнуть индивидуальные ощущения: прохлада, жар, энергетические волны, электрические импульсы, воздушный поток и т. д.


№ 17: Уттан (подъем кундалини)
Внимание сфокусировано на муладхару чакру.
Попытайтесь мысленно разглядеть отдельные детали муладхары и визуализировать всю чакру в целом.
Вы воспринимаете черный шивалингам, как бы сотканный из дымчато-газовой субстанции.
Вокруг лингама в три с половиной кольца обвилась красная змея, которая пытается раскрутиться и взвиться вверх по сушумне. Но тщетно... Она не может этого сделать сама и сердито шипит.
Хвост змеи основательно закреплен с шивалингамом, но голова и тело ее способны вытягиваться вверх и опускаться вниз.
Однако иногда шивалингам вместе со змеей можно обнаружить и в аджне, и в сахасраре.
Голова змеи широка, как ваше тело, и похожа на капюшон кобры.
После некоторого дискомфорта вы можете прочувствовать ощущение счастья.

№ 18: Сварупа даршан (созерцание своей подлинной Сущности)
Мысленно просмотрите свое физическое тело.
Оно неподвижно и вы обеспечите эту устойчивую неподвижность на протяжении всей практики.
Убедитесь, что вы непоколебимы, как скала. Убедившись в этом, наблюдайте за своим дыханием, которое постоянно бодрствует, в то время как тело как бы застывает и постепенно деревенеет.

№ 19: Линга санчалана (астральные возможности)Оставайтесь в своей неподвижной асане с закрытыми глазами.
Дышите в ритме удджайи, совершая кхечари мудру.
Отождествитесь с дыханием, и вам покажется, что с каждым вдохом ваше тело как бы расширяется, а с каждым выдохом сжимается, несмотря на то, что тело неподвижно, как статуя, и почти онемело.
По существу, расширяется и сжимается ваше астральное тело, которое вы начинаете воспринимать как реально ощутимое.
Когда амплитуда между сжатием и расширением увеличится настолько, что астральное тело в момент сжатия ощущается как ослепительная точка, вы должны прервать упражнение и переходить к следующему.

Практика дхьяны

№ 20: Дхьяна (медитация) Вы видели свое светящееся астральное тело.
Теперь присмотритесь получше к этой светящейся точке, и вы заметите, что она имеет форму яйца, свечение которого все больше разгорается, хотя физического света вы не видите.
Эта яйцо постепенно принимает форму и размеры вашего тела и даже выходит за его пределы.
Это воспринимаемое вами тело не является ни физическим, ни даже астральным.
Это ваше причинное тело, ваша сущность.

Часть IV. Приложения

А. Мантры различных религий
Как бы себя не называли все вероучения, но они сознательно или бессознательно используют мантры. Мы предлагаем вашему вниманию эти различные мантры из арсенала индуистов, буддистов, христиан, мусульман и многих других, чтобы каждый из вас мог выбрать то, что его больше всего привлекает.
Далее предлагаются выдержки из малоизвестных широкой публике тантрических текстов, включающих мантры, гимны и молитвы, которые обладают огромной силой исцеления и приобретения сверх способностей (сиддхи).
....


Словарь терминов

анахада - вечная атональная вибрация.
анахата - неутомимый стук.
антар кумбхака - задержка дыхания после вдоха.
Ардханаришвара - индусское божество; форма Бога Шивы и Богини Пар-вати, слитые воедино; контролирует вишуддха чакру.
бандана (вандана) - молитва Богу.
бинду - чакра, или духовный центр, связанный с луной и духовными вибрациями. Очень важный центр в науке кундалини йога.
бхрумадхья - центр межбровья; направляющий центр аджна чакры.
вайрагья - беспристрастное отношение к внешнему миру, невозмутимость и спокойствие.
васаны - желания как движущая сила любой мысли и действия.
дахаракаша - обитель муладхара чакры.
драста бхава - позиция свидетеля.
Иша - индусское божество; Бог в форме вездесущности; контролирует анахата чакру.
ишта - личная форма божества.
ишвара пранидхана - самоотверженная преданность Богу и служение Ему.
клеши - санскритский термин, означающий "человеческие страдания".
кундалини шакти - проявленное сознание.
капалабхати - форма пранаямы; метод очищения головной части мозга.
лалана - одна из маленьких чакр, или духовных центров, ответственных за продуцирование секреции амриты.
ликхит джапа - постоянное повторение мантры посредством записывания ее.
мадхьяма - т.е. между; неслышное шептание.
мудры - физические и воображаемые позиции, которые играют важнейшую роль в йоге при управлении душевных состояний.
нама санкиртан - непрерывное повторение имен Бога в песенной форме.
наули - практика контроля брюшных мышц.
нектарный канал - духовный проход между вишуддхой и лаланой.
нирвана - просветление, самадхи, гармония между индивидуальным сознанием и всеобщим.
Парамшива - индусское божество, символизирующее бесформенное сознание и осуществляющее контроль над аджна чакрой.
пара нада - трансцендентальный звук.
парасимпатическая нервная система - часть вегетативной нервной системы, которая понижает напряженность и управляет внутренними органами.
пашьянти - ментальный звук.
прана ваю - жизненная сила, локализованная между гортанью и сердцем.
садхака - духовный искатель.
садхана сахасрара - высшая чакра, или духовный центр, который символизирует границу между душевными и духовными царствами.
самадхи - кульминация медитации; состояние единства с целью медитации и растворения со всеобщим сознанием.
санкальпа - решительная формула; короткий тезис моральной значимости.
сантоша - умиротворение; позиция принятия того, что ведет к внутренней
удовлетворенности.
смарана - постоянное памятование Бога во время совершения джапы; ментальное повторение имени Бога.
су мирами джапа - повторение мантры в течение 24 часов в день.
свадхьяя - самосовершенствование, самопознание.
трикути - точка соединения двух каналов в носовой полости - иды и пингалы.
упаншу джапа - повторение мантры шепотом.
Хакини - индусская богиня, управляющая интуицией и контролирующая аджна чакру.
хридаякаша - духовная обитель в области сердца.
чидакаша - духовное пространство внутри лба, экран внутреннего космоса, на котором разворачиваются все духовные явления.
читта шуддхи - ментальное очищение.
шивалингам - символ сознания.
шравана - один из методов бхакти йоги, состоящий в том, чтобы внимательно читать и слушать.

[Sopheeya1984]

Сатьянанда Сарасвати - Кундалини-Тантра

Полностью - тут:
https://audioveda.ru/uploads/store/cf187fba7772520f65dd7276f67da67e6114f63896d9151511c0610415f4.pdf



Тантрическая медитация предполагает отождествление себя с объектом медитации (т.е. с Абсолютом в той или иной форме, как личной, так и безличной). Согласно Тантре, человек, не осознавший себя как божественную сущность, не может истинно поклоняться Божеству

Некоторые полагают, что для того, чтобы кундалини без проблем проникла в сушумну, необходимо упорно заниматься медитацией и пранаямой. Мне думается, что важнее освободить ум от всех забот.
"крийя йога" означает "йога практики или действия". Если различные религиозные системы и мистические доктрины настаивают на ментальном контроле, важнейшим принципом крийя йоги является: "Об уме не беспокойся!" Если вы не можете сосредоточиться, чтобы начать медитацию, вам вовсе не надо воевать со своим умом, а просто следует продолжать занятия, которые приведут вас к концентрации.
"Нет необходимости надзирать за умом. Просто продолжайте свои крийи и позвольте уму делать, что он хочет. Вскоре вы увидите, что ум не против вас, а за вас". Рассеянность ума вовсе не является его обязательным недостатком, но может быть следствием плохого пищеварения, гормональной неустой- чивости, низкого притока энергии к нервной системе и т.д. Никогда не упрекайте свой ум за наше беспокойство.. Рассеянность и негативные побуждения могут быть у каждого. Постоянное одергивание ума и оттаскивание его назад, опять и опять - не лучший способ для его концентрации. У вас все-таки один ум и вы не должны расщеплять его на два неполноценных - диктатора и раба. важно понять, что ум - не психическое вещество и не продукт мышления, а энергия. Помните, что гораздо важнее продолжать практику крийя йоги, которая воздействует на глубинные процессы в теле, что в свою очередь изменяет состояние вашего ума. Если ум воздействует на тело, есть и обратная связь: тело воздействует на ум. Прелесть этой йоги заключается в том, что вы должны оставаться расслабленными и позволить уму двигаться естественно и непроизвольно. Уму некуда деваться в этих условиях и он вынужден стать сосредоточенным... Практика крийя йоги и предназначена как для тех, кто неспособен к длительной концентрации и уравновешенности, так и для тех, кто не может долго сидеть в одной позе. Но незави- симо от того, чего у нас больше - тамаса, раджаса или саттвы, - займитесь хатха йогой! Хатха йога - трамплин.

Анахата Йоги называют этот центр "хридаякашей", что означает "пространство внутри сердца, где пребывает чистота".

занятия начинаются с аджна чакры, а не с муладхары. Казалось бы, логичнее начинать с нижней чакры, чем с верхней, до которой еще предстоит добраться... В действительности, целесообразнее пробудить все-таки аджна чакру, которая наделяет практикующего самообладанием и отрешенностью - качествами столь необходимыми для того, кто приступает к работе над нижними чакрами. Пробуждение аджна чакры превращает вас в свидетеля, наблюдающего потрясения, но не сотрясаемого. Этот существенный фактор не нуждается в дальнейших комментариях.
УПРАЖНЕНИЯ ДЛЯ АДЖНА ЧАКРЫ Концентрировать внимание на аджна чакре непросто. Тантра и йога традиционно используют для этой цели центр межбровья, который является кшетрам аджны. При помощи различных техник можно установить связь с этим центром межбровья. Одной из таких техник является тратака, или фиксированный взгляд в одну точку. Если эту технику практиковать регулярно, развивается сила концентрации, которая пробуждает скрытые способности аджна чакры.
Можно установить связь с аджной, концентрируясь на нади. Для этой цели практикуют пранаяму анулома вилому, аджна и муладхара чакры тесно взаимосвязаны, и потому пробуждение одной их них неизменно пробуждает и другую.

Занятие 1: АНУЛОМА ВИЛОМА ПРАНАЯМА Сядьте в удобную для вас медитативную позу. Позвоночник прямой, тело расслаблено, неподвижно. Спустя несколько минут начинайте фиксировать внимание на прохождение воздуха в ноздрях. При вдохе ваше сознание увлекается потоком воздуха от кончика носа через носовые проходы вверх к центру межбровья. При выдохе - наоборот. Осознайте треугольную форму дыхания между ноздрями и центром межбровья: основание треугольника - на уровне верхней губы, его стороны - правый и левый носовые проходы, его вершина - внутри центра межбровья. Сначала прочувствуйте движение дыхания в и из левой ноздри, затем правой. Потом осознайте дыхание как поток, втекающий и вытекающий через обе ноздри. Как только вы утвердились в этом осознании дыхания, приступайте к сознательному разделению потока дыхания между двумя ноздрями таким же образом, как в нади шодхане, за исключением того, что вы практикуете ее психически. Сознательно вдохните через левую ноздрю к бхрумадхье и выдохните через правую, затем вдохните через правую к бхрумадхье и выдохните через левую. Это - один раунд. После четырех таких раундов вдохните через обе ноздри одновременно, представляя продвижение воздуха в форме буквы Л. Так вы должны продолжать: четыре раздельных ноздревых дыхания, затем одно дыхание через обе ноздри. Считайте раунды от 100 назад к нулю. Например: 100 - вдох левой ноздрей, выдох правой; вдох правой ноздрей, выдох левой. 99 - повторить. 98 - повторить. 97 - повторить. 96 - вдох через обе ноздри, выдох через обе ноздри и т.д. Примечание: Точность в подсчете абсолютно необходима, и если вы сбиваетесь, начинайте опять от 100. Цель практики - стимулировать аджна чакру на подсознательном, психическом уровне, но для этого следует бдительно следить за сознанием, чтобы оно не сползало в бессознательность, где контроль ума невозможен. Данную практику (анулома вилома пранаяму) можно включить в занятия с йога нидрой



Занятие 2: ТРАТАКА
Сядьте в удобную медитативную позу в темной комнате. Поместите зажженную свечу на уровне глаз, на расстоянии двух футов перед межбровьем. Выпрямите позвоночник, закройте глаза и расслабьте тело. Осознавайте только физическое тело, пусть оно станет неподвижным, как статуя. С этого времени ваше тело должно как бы окаменеть на протяжении всей практики. Закончив эти приготовления, откройте глаза и пристально смотрите в самую яркую часть пламени - как раз над кончиком фитиля. Со временем вы научитесь смотреть на пламя, не мигая и не двигая глазными яблоками, в течение нескольких минут. Продолжайте пристально смотреть на пламя, пока ваше внимание сосредоточится настолько, что утратит осознание тела и комнаты. Пристальный взгляд абсолютно сосредоточен в одной точке. Если глаза устали и начали слезиться, закройте их и расслабьтесь. Тело по-прежнему неподвижно, образ пламени - перед глазами. Как только этот образ начнет размываться, опять откройте глаза и продолжайте концентрацию внимания на пламени свечи.
Тратаку можно практиковать столько, сколько позволяет время, но для начинающих обычно в течение 15-20 минут.

Занятие 3: ШАМБХАВИ МУДРА С ПЕНИЕМ ОМ
Стадия 1. Сядьте в любую медитативную позу с прямой спиной, руки - на коленях. Смотрите вперед, на зафиксированную точку, затем вверх, еще выше вверх, не двигая головой. Сфокусируйте глаза на межбровный центр. Ни о чем не думайте и концентрируйте внимание на аджна чакру. Повторяйте ОМ, ОМ, ОМ, осознавая эти звуковые вибрации в центре межбровья, куда устремлен ваш взгляд. Каждое произнесение ОМ нужно исполнять мягким, чистым голосом в течение одной-двух секунд, после которых сразу следует очередное произнесение ОМ. Практикуйте это упражнение от 3 до 5 минут.
Стадия 2. Теперь глаза закрыты, но внутренний взор покоится в центре межбровья. Начните петь мантру более медленно с полным осознанием звуковой вибрации в центре межбровья. Представьте, что этот звук исходит именно оттуда. Постепенно и без усилий увеличивайте продолжительность каждого ОМ, произнося его с протяжной непрерывностью. Звук должен быть устойчивым и в ровном ключе, заканчиваясь на завершенном дыхании, после чего наполняйте легкие полностью вдохом через нос, не меняя положения тела и головы. Начинайте следующий ОМ, памятуя, что звук исходит из центра межбровья. Практикуйте 5 минут.
Стадия 3. Продолжайте петь мантру ОМ, но теперь осознавайте, что вибрация пронизывает все ваше тело. Вы погружены в звук, который исходит из центра межбровья и растворяется в вашем теле. И вы растворяетесь вместе с этим звуком в ващем теле. Практикуйте 5 минут. В дальнейшем продолжительность занятий можно увеличить. Предостережение: Если глаза устали, прервите шамбхави мудру и расслабьтесь. Напоминание: Три стадии данной садханы следует практиковать ежедневно в течение одного месяца.

УПРАЖНЕНИЯ ДЛЯ МУЛАДХАРА ЧАКРЫ
Разбудить муладхара чакру не сложно. Существуют тысячи различных способов, но самым распространенным из них является концентрация на кончике носа, так как он непосредственно связан с той частью коры головного мозга, которая управляет муладхарой, а муладхара, в свою очередь, через обоняние связана с носом. Поэтому мы предлагаем упражнение насикагра дришти (пристальный взгляд на кончик носа) и мула бандху, стимулирующую муладхару,
Занятие 3: НАСИКАГРА ДРИШТИ Эта практика иначе называется аго-чари мудра (жест неразличимости), или "пристальный взгляд на кончик носа". Сядьте с прямым позвоночником и лицом, обращенным вперед. Закройте глаза и расслабьтесь на некоторое время. Откройте глаза и сфокусируйте их на кончике носа, не напрягаясь. Когда внимание обоих глаз сосредоточено на кончике носа, двойные очертания носа сливаются в одну твердую линию. Направьте пристальный взгляд на V-образную точку, в которой пересекаются два контура друг с другом у самого кончика носа. Если вы не видите сплошного V- образного очертания, ваши глаза не зафиксированы на кончике носа. В таком случае сосредоточьте взгляд на пальце на расстоянии дюйма от вашего лица и постепенно подносите палец к кончику носа, продолжая фиксировать взгляд на пальце. Со временем вы научитесь волевым усилием фиксировать взгляд на кончике носа. Поначалу вам покажется трудным удерживать взгляд на кончике носа более нескольких секунд. Отдохните несколько секунд и возобновите практику. Через неделю, когда глаза привыкнут, постепенно увеличивайте продолжительность практики. Никогда не напрягайте глаза. Как только вы сможете удобно для себя удерживать взгляд минуту и более, сосредоточьтесь на дыхании, как прежде на кончике носа. Прочувствуйте, как дыхание входит в нос и выходит из него. Прислушайтесь к тонкому звуку прохождения воздуха через носовые проходы. Старайтесь полностью растворить свое внимание в практике, чтобы исключить побочные мысли и внешние раздражители. Отождествитесь с кончиком носа, движением воздуха и сопровождающим звуком. Продолжайте практику более пяти минут
манипура, как и аджна, непосредственно связана с глазами. Это означает, что тратака способствует пробуждению обеих чакр.

[Sopheeya1984]

УПРАЖНЕНИЯ ДЛЯ АНАХАТА ЧАКРЫ
Анахата чакра может быть пробуждена довольно просто при помощи аджапа джапы. "Джапа" означает "повторение", а "аджапа" - повторение мантры до тех пор, пока она не превратится в самопроизвольную форму вашего самосознания.
АДЖАПА ДЖАПА МЕДИТАЦИЯ Сядьте в сиддхасану, сиддха йони асану или любую иную позу, в которой вам удобно. Закройте глаза и расслабьтесь на несколько минут. Отождествитесь со своим дыханием, не контролируйте его, просто будьте свидетелем естественного дыхательного процесса. Прочувствуйте, что звук вдоха подобен СО, а звук выдоха - ХАМ. Таким образом, естественной мантрой дыхания является мантра CO-ХАМ. Убедитесь в этом сами. Пусть ваше внимание станет вашим дыханием в форме СО-ХАМ-СО-ХАМ-СО-ХАМ... Будьте расслаблены. Постарайтесь не утратить органичной связи вашего дыхания с этой мантрой, не увлекайтесь своими мыслями и чувствами, которые то возникают, то исчезают. Пусть игра мыслей и чувств остается по ту строну вашего естественного дыхания - мантры. Постепенно ваше сознание превращается в психическое дыхание, которое протекает в передней части тела (между пупком и горлом, между горлом и пупком). Со вдохом психическое дыхание поднимается от пупка к горлу с мантрой СО. С выдохом оно нисходит из горла к пупку с мантрой ХАМ. Поддерживайте это состояние сознания, проявляющее себя через СО- ХАМ-СО-ХАМ-СО-ХАМ. Продолжайте эту практику в течение 10-15 минут или более, не забывая о расслаблении

МЕДИТАТИВНОЕ ВХОЖДЕНИЕ В СЕРДЕЧНОЕ ПРОСТРАНСТВО
глаза и полностью расслабьтесь на некоторое время. За- фиксируйте свое внимание на область горла. Отождествите себя с дыханием в горле. Вы - дыхание, скользящее сквозь горло вниз, к диафрагме. Вы - не уходящее из горла дыхание, а только входящее. С каждым вдохом ваше дыхание как бы проскальзывает небольшими порциями в брюшную полость, заставляя пупок расширяться. Одновременно с грудью расширяются и легкие. Прочувствуйте, как с выдохом брюшная полость сжимается, диафрагма поднимается и легкие опустошаются. Фиксируйте некоторое время свое внимание на диафрагме, а затем переместите внимание на акашу (пространство), внутри которого работает диафрагма. Прочувствуйте, как с каждым вдохом это пространство заполняется. Все эти психотехники, однако, являются лишь предпосылкой для вхождения в сердечное пространство. Ваше внимание - в сердечном пространстве. Прочувствуйте, как это пространство сжимается и расширяется соответственно с ритмом естественного дыхания, которое является средством для работы сердца. Вы - сознание сердечного пространства. Ни в коем случае не изменяйте ритм дыхания, пусть оно будет естественным и спонтанным. Важно максимально сконцентрировать внимание на сердечном пространстве. У вас могут возникнуть спонтанные видения, некий мистический опыт. Вы можете увидеть озеро с голубыми лотосами.
Итак, вы должны пройти три стадии. Первая стадия - ощущение потока горлового дыхания. Вторая стадия - ощущение расширяющегося пространства и его сжатие. Третья стадия - созерцание голубого лотоса и неподвижного озера. Не ждите третьей стадии с вожделением. Если она не наступила, возвращайтесь к первой и продолжайте дальше. После третьей стадии переместите свое внимание на процесс естественного прохождения воздуха сквозь горло при вдохе и выдохе. Фиксируйте внимание на дыхании в горле в течение 5-10 минут. Пропойте ОМ 3 раза. Пусть этот звук возникнет как бы глубоко внутри, спонтанно пронизывая вас. Несколько минут прислушивайтесь к этой трансцендентальной вибрации. Откройте глаза и выходите из позы.
Примечание: Практикуйте эти упражнения для пробуждения анахата чакры в течение одного месяца.

МЕДИТАЦИЯ НА ЧАКРУ
Сядьте в удобную асану. Положите обе кисти рук на колени в чин мудре (ладони обращены вверх, большие и указательные пальцы соприкасаются). Тело должно быть устойчивым, спина прямой, плечи расслаблены. Голова - лицом вперед, без напряжения. Тело неподвижно, как статуя. Закройте глаза и в течение нескольких минут фиксируйте внимание на физическом состоянии тела. Концентрируйтесь на позвоночном столбе. Постепенно перемещайте внимание в аджна чакру, в межбровье, в область шишковидной железы. Постарайтесь уловить пульсацию в этом месте. Отождествитесь с этой пульсацией. Теперь синхронизируйте мантру ОМ с пульсацией в аджна чакре: ОМ, ОМ, ОМ, ОМ... Насчитайте 21 пульсацию. Приступайте к ашвини мудре и не думайте об аджна чакре, просто сжимайте и расслабляйте анус не быстро и не медленно. После этого, через несколько аналогичных занятий, вы сможете прочувствовать аджна чакру автоматически во время выполнения ашвини мудры. Когда это произошло, сконцентрируйте внимание непосредственно на аджна чакре, а затем практикуйте ашвини мудру около 4 минут. Теперь переместите внимание в область промежности, в центр муладхара чакры. Постарайтесь прочувствовать пульсацию и там, насчитав 21 пульсацию. Откройте глаза и выполните насикагра дришти (пристальный взгляд на кончик носа). думайте не о муладхаре, а о кончике носа. Через некоторое время вы прочувствуете и муладхару. Продолжайте практику около 3 минут. Перемещайте внимание в нижнюю часть позвоночника, в свадхистана чакру. Прочувствуйте точку свадхистана чакры и пульс в ней. Сосчитайте 21 пульсацию. Выполните ваджроли мудру, подтягивая и расслабляя мочеполовые органы. Продолжайте выполнять ваджроли мудру 4 минуты. Перемещайте внимание в область пупка. Прочувствуйте дыхание, исходящее из муладхары к пупку и из горла к пупку. Оба этих дыхания должны соединиться в пупке в момент полного вдоха. При слиянии двух сил задержите дыхание, мысленно осознавая одну единую силу в пупке. Возобновите свое обычное дыхание и продолжайте это упражнение в естественном ритме в течение 4 минут. Переместите внимание в область за пупком, в манипура чакру. Локализуйте ее точку и 21 пульсацию. Затем перемещайте внимание в центральную область грудины, к позвоночному столбу, в анахата чакру. Найдите ее точку и просчитайте 21 пульсацию. Переместите внимание в область сердца, но предварительно прочувствуйте горловое дыхание, которое проникает в сердечное пространство и расширяет его или сжимает в самопроизвольном ритме. Сконцентрируйтесь на видении, которое может проявить себя в сердечном пространстве без усилий с вашей стороны. Продолжайте 2 минуты. Переместите внимание в горловую впадину, а затем зафиксируйте его на вишуддха чакре в позвоночном столбе, мысленно повторяя: "вишуддха, вишуддха, вишуддха". Постарайтесь просчитать 21 пульсацию в вишуддха чакре. Наконец, когда ваше внимание пронзило все чакры, направьте его внутрь сушумны. Ваше сознание, проходя сквозь каждую чакру, как бы прикасается к ней воображаемым цветком. Это легкое ощущение контакта с последовательно мелькающими чакрами не должно вам мешать мысленно осознавать четко каждую из них в такой очередности: муладхара, свадхистана, манипура, анахата, вишуддха, аджна - аджна, вишуддха, анахата, манипура, свадхистана, муладхара. Поднимайтесь и опускайтесь по сушумне еще 4 раза. Спойте ОМ

ЧАКРА ЙОГА НИДРА
Погружение тела.
Мысленно просмотрите все окружающее пространство, в которое погружено ваше тело, такое легкое, словно оно - лист, падающий с дерева. Ваше тело медленно погружается в бесконечное пространство. Следите за этим ощущением несколько минут.
Осознание ритмического дыхания.
Вы - ритм вашего дыхания. Прочувствуйте, как поднимается и опускается пупок при каждом вдохе и выдохе. Представьте себе, что воздух всасывается через пупок при вдохе и выталкиается из него при выдохе. Отождествите себя с этим ритмом.
Санкальпа (или духовное намерение).
Повторяйте внутренне свою санкальпу в форме краткого позитивного заявления. Эта санкальпа должна представлять квинтэссенцию вашего духовного кредо. Повторяйте ее от всего сердца, но не губами, 3 раза.
Визуализация своего тела. Представьте, что вы созерцаете себя снаружи, что ваше тело - некий посторонний объект. Если вы испытываете трудности, представьте, что над вашим телом подвешено зеркало, в котором отражается ваше тело.
Смотрите на свое отражение. Созерцайте каждую часть тела отдельно, друг за другом: ступни, колени, бедра, живот, грудь, обе кисти рук, руки, плечи, шея, голова, рот, нос, уши, глаза, центр межбровья, все лицо, все тело в целом. Сочетайте вращения соз- нания с визуализацией соответствующей части тела. Продолжай-те несколько минут.
Вращение внимания вокруг чакр.
Теперь вы должны обнаружить каждую чакру психическим образом. Начните с основания позвоночника и продвигайте сознание вверх. Сконцентрируйтесь на муладхаре. Вспомните, что в мужском теле она расположена в промежности, между анусом и гениталиями, а в женском - в шейке матки, в ее отверстии. Мысленно локализуя вни- мание на этой точке, повторяйте про себя: "муладхара, муладхара, муладхара". Теперь продвигайтесь к свадхистане, которая расположена у основания позвоночника, в копчике. Повторяйте мысленно: "свадхистана, свадхистана, свадхистана". Продвигайтесь к манипуре, которая находится в позвоночнике, на уровне пупка. Мысленно повторяйте: "манипура, манипура, манипура". Перемещайте внимание в анахата чакру, которая размещена в позвоночнике, на уровне центра грудины. Повторяйте мысленно: "анахата, анахата, анахата". Переместите внимание в вишуддха чакру, рас- положенную в позвоночнике, на уровне углубления в горле. Прочувствуйте ощущения, возникающие в этой точке, и мысленно повторяйте: "вишуддха, вишуддха, вишуддха". Продвигайтесь к аджне, к самой вершине позвоночника, в область шишковидной железы на уровне межбровья. Зафиксируйте свое внимание в этой области, мысленно повторяя: "аджна, аджна, аджна". Перемещайте внимание в бинду, к вершине затылка. Попытайтесь прочувствовать эту мельчайшую точку как можно отчетливее, мысленно повторяя: "бинду, бинду, бинду". Теперь входите в сахасрару на макушке головы, мысленно повторяя: "сахасрара, сахасрара, сахасрара". Наконец повторите весь процесс в нисходящем порядке: сахасрара, бинду, аджна, вишуддха, анахата, манипура, свадхистана, муладхара. Один полный круг вращения сознания в чакрах завершен. Начинайте второй раунд, за ним - третий, постепенно убыстряя ритм. Фиксируя внимание в каждой точке чакры, постарайтесь прочувствовать там легкую вибрацию, пульс. При каждой удаче (большой или малой) мысленно пропойте ликующее ОМ. Выполните 5 раундов или больше
Фиксация на межбровье. Сконцентрируйте внимание на центр межбровья и прочувствуйте пульс в этой точке, его ритмичное непрерывное биение. Мысленно синхронизируйте повторение мантры ОМ с этим пульсом. Продолжайте эту психотехнику несколько минут.
Санкальпа и завершение. Повторите свою санкальпу 3 раза с проникновенным чувством и воодушевлением. Прочувствуйте свое естественное дыхание, свое физическое тело, способность ваших чувств к внешнему восприятию. Начинайте медленно двигать частями тела. Когда вы полностью вернетесь к внешнему сознанию, медленно сядьте и спокойно откройте глаза.

[Sopheeya1984]

УНМАНИ МУДРА Слово "унмани" означает "без мыслей" и выражает состояние, которое обычно возникает в процессе медитации. Поэтому, "унмани мудра" означает "жест безмыслия". Унмани мудра - превосходное средство пробуждения чакр по всему позвоночнику,
Техника. Сядьте в любую удобную позу с прямой спиной. Широко откройте глаза, ничего вокруг не рассматривая. Зафиксируйте внимание на бинду и глубоко вдохните. Выдыхая, представляйте, как выдыхаемый воздух углубляется вниз, вдоль позвоночника, увлекая за собой ваше внимание, соскальзывающее по чакрам: аджна - вишуддха - анахата - манипура - свадхистана - муладхара. По мере снижения выдоха и внимания синхронно постепенно закрываются ваши глаза. Помните, что ваши открытые во время практики глаза не должны рассматривать внешние объекты - они смотрят как бы внутрь, а внимание сосредоточено лишь на чакрах и дыхании. Когда внимание достигает муладхры, глаза закрываются полностью. Это - один цикл. Вдохните и начинайте следующий. Выполните 11 циклов.
Примечание: Практикуя - не переусердствуйте! Сохраняйте непринужденность, работайте более на ментальном плане, чем на физическом. Медленно закрывая глаза, мысленно отслеживайте стадии процесса. Открывая глаза, не рассматривайте что-либо извне: пусть ваши формально открытые глаза фактически ничего не видят. Это возможно лишь при максимальной концентрации внимания на внутренних "объектах" - дыхании и чакрах.

БИДЖА МАНТРА САНЧАЛАНА
Биджа мантры. Каждой чакре и кшетрам соответствуют сле- дующие биджа мантры: Муладхара - ЛАМ Свадхистана - ВАМ Манипура - РАМ Анахата - ЙАМ Вишуддха - ХАМ Аджна - ОМ Бинду - ОМ

Психические проходы.
В биджа мантре санчалане (как и во многих техниках крийя йоги) требуется продвигать сознание под руководством внимания по двум психическим проходам: арохан и аварохан. Арохан, или восходящий проход, начинается в муладхара чакре, затем поднимается вверх, к свадхистана кшетрам, в половую сферу, по изгибу живота, к манипура кшетрам и вишуддха кшетрам, по передней части горла, затем по прямой линии к бинду на вершину затылка. Однако существует традиционно еще одно ответвление восходящего прохода арохан: из муладхары к свадхистане кшетрам и далее, вперед, из вишуддха кшетрам к лалана чакре в нёбе, затем к кончику носа, к центру межбровья и по изгибу черепа через сахасрару к макушке головы, к бинду, к задней части темени, к маленькому завитку волос. Хотя мы будем говорить в этой книге о проходе арохан, непосредственно связывающем ви- шуддха кшетрам с бинду, вы, однако, можете экспериментировать с обоими проходами и использовать любой из них. Аварохан - нисходящий проход, который начинается в бинду, следует вперед к аджне, затем вниз, через сушумну в позвоночнике, проходя по очереди через все чакры вплоть до муладхары.

Техника. Сядьте в любую удобную позицию. Спина - прямая, глаза - закрыты. тело неподвижно. Обратите внимание на муладхара чакру. Мысленно повторяя мантру ЛАМ, постарайтесь прочувствовать эту вибрацию в муладхаре. Начинайте восхождение через арохан к свадхистана кшетрам, повторяя мантру ВАМ и ощущая эту вибрацию в данной точке. Поднимитесь еще выше, к манипура кшетрам, повторяя мантру РАМ. И - так далее: в анахата кшетрам - ЙАМ, в вишуддха кшетрам - ХАМ, в бинду - ОМ. Затем начинайте спускаться через аварохан. При этом повторяйте ОМ в аджне, в центре головы; ХАМ - в вишуддха чакре, в позвоночнике; ЙАМ - в анахата чакре; РАМ - в манипура чакре; ВАМ - в свадхистана чакре. Затем вернитесь в начальную точку, муладхару, и начните следующий раунд повторением мантры ЛАМ. Выполните, если позволяет время, 9 раундов. Примечание: В садхане крийя йоги психотехники биджа мантра санчаланы являются превосходной прелюдией. Практикуя эти техники, вы можете затрачивать около 5 минут на распевание вслух тихим голосом каждой мантры для соответствующих чакр или кшетрам, прислушиваясь внутренним слухом к вибрациям в этих точках.

ПРОГРАММА ВАШЕЙ САДХАНЫ ( П Р А К Т И К А)
Кундалини йогу следует практиковать систематически. Убедительно просим вас совершенствовать садхану каждой чакры в течение месяца, прежде чем вы перейдете к следующей. Таким образом, садхана будет продолжаться не менее восьми месяцев, как указано ниже: Месяц == Название упражнения == Номер страницы
(лучше эту и все прочие таблицы смотреть в оригинале текста. Эта - на стр. 165)

УПРАЖНЕНИЯ ДЛЯ КУНДАЛИНИ В КРИЙЯ ЙОГЕ (ПРАКТИКА) Человеческое сознание, по существу, запрограммировано на совершенствование и одним из самых эффективных методов самосовершенствования является, пожалуй, система тантрических упражнений (или крий), которые Сам Господь Шива преподнес Своей ученице и супруге Парвати как бесценный трансцендентальный дар.

Подготовка. Самым существенным в этой подготовке являются два фактора: развитие у вас особой чувствительности к месту нахождения чакр и кшетрам (гл. 4-10) и сознание назначения всех чакр в целом (гл. 11). Так как ваша чувствительность к чакрам зависит от ваших психофизических возможностей, вам следует овладеть искусством путешествия по психофизическим проходам арохан и аварохан (гл. 11). Итак, мы предлагаем вам освоить 20 подготовительных упражнений
(лучше эту и все прочие таблицы смотреть в оригинале текста. Эта - на стр. 167)

СПОСОБ ОВЛАДЕНИЯ КРИЙЯ ЙОГОЙ Невозможно научиться крийя йоге сразу. Поэтому мы советуем, чтобы вы изучали и овладевали каждой крией отдельно в строгой последовательности, затрачивая по меньшей мере одну неделю на одну крийю, постепенно добавляя каждую новую к тем, что уже изучены.
Таким образом, все крийи могут быть систематически и основательно изучены за 20 недель. Однако пройдет не один месяц регулярной практики, прежде чем вы доведете их до совершенства.

ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ ПРАКТИКИ При постепенном включении в практику все большего количества крий потребуется все больше и больше времени, пока наконец продолжительность практики из 20 крий займет от 2 до 2,5 часов. Если вы сможете столько времени уделять крийя йоге, успех не заставит себя ждать. Однако большинство людей, несмотря на их искренние побуждения, не могут посвящать столько времени своим занятиям. Вот почему мы составили расписание, в котором указаны как полное количество раундов, так и сниженное их количество:
Ежедневная программа, содержащая все крийи со сниженным количеством циклов, займет в общей сложности от 1 до 1,5 часов
(лучше эту и все прочие таблицы смотреть в оригинале текста)

НЕСКОЛЬКО СОВЕТОВ Если вы хотите извлечь максимальную пользу от ваших заня- тий, то:
1. Не напрягайтесь ни физически, ни умственно. Регулярная практика внесет в ваш ум и тело такие изменения, что вы сможете выполнять их без особых усилий.
2. Не задерживайте дыхания до удушья, больше доверяйте своему инстинкту. Возможно, вначале придется прерывать упражнение в середине раунда или отдыхать в конце его, восстанавливая дыхание. Не печальтесь, вскоре регулярная практика сама устранит эти сбои.
3. Во время выполнения крий следите за тем, чтобы они совершались правильно.

ПРАКТИКА КРИЙЯ ЙОГИ Крийя йога насчитывает 76 кундалини-крий, среди которых 20 являются основными и делятся на три группы: 1) пратьяхары, 2) дхараны и 3) дхьяны. Однако все три состояния должны восприниматься как единый процесс, три части которого переливаются одна в другую в непрерывной последовательности. Нельзя форсировать выполнение всех этих психотехник, вожделея поскорее достигнуть возвышенного состояния сознания. Их следует выполнять регулярно, и тогда возвышенное состояние сознания не заставит себя долго ждать. Помните, что каждую крийю необходимо совершенствовать в течение недели

(для следующих нескольких страниц - картинки обязательны)
ЧАКРА АНУСАНДХАНА (раскрытие чакр)
Закройте глаза, дыхание обычное. Внимание - на муладхара чакре. Медленно перемещайте внимание по переднему проходу арохан от муладхары к передней точке свадхистаны у лобковой кости, затем к манипуре у пупка, к анахате у грудины, к вишуддхе в горле и через бинду на макушке, сзади головы. Продвигаясь вверх сквозь чакры, мысленно повторяйте: "муладхара, свадхистана, манипура, анахата, вишуддха, бинду". Теперь ваше внимание скользит вниз по позвоночному проходу аварохан, от бинду к муладхаре, и вы мысленно повторяете: "аджна, вишуддха, анахата, манипура, свадхистана, муладхара", когда проходите через эти центры. Далее, от муладхары сразу же начинайте подъем по переднему проходу, как до этого, мысленно перечисляя названия чакр, когда поднимаетесь, начиная со свадхистаны. Продолжайте этот круговорот сознания в постоянном потоке 9 раундов. Пересекая ту или иную чакру, не напрягайтесь, пытаясь уловить ее местонахождение. Просто мельком взгляните на нее, как вы обычно смотрите на объекты из окна быстро движущегося поезда. Можете, если желаете, представить скольжение тонкой серебристой змеи по эллипсу внутри вашего тела.

№3: НАДА САНЧАЛАНА {с концентрацией на ОМ) Полностью выдохните. Глаза открыты. Уроните голову вперед расслабленной. Подбородок не должен плотно упираться в грудь. Внимание - на муладхара чакре. Мысленно повторяйте: "муладхара, муладхара, муладхара". Затем, во время вдоха, внимание поднимается вверх через передний проход арохан к бинду. Четко осознавайте свадхистану, манипуру, анахату и вишуддху, когда пересекаете их, продвигаясь к бинду, и мысленно повторяйте их названия. Когда ваше внимание приближается к отрезку от вишуддхи к бинду, ваша голова медленно поднимается и слегка отклоняется назад под углом в 20 градусов к горизонтали к моменту окончания вдоха. С запасом воздуха в легких и с концентрацией внимания на бинду мысленно повторяйте: "бинду, бинду, бинду". Как только внимание начнет опускаться по каналу аварохан, вы поете мантру ОМ, при этом звук "О" должен быть как бы взрывным и внезапным, а звук "М" - длительным и протяжным, почти переходящим в жужжание к тому моменту, когда вы достигаете муладхары. По мере того как внимание скользит по позвоночному столбу вниз, ваши глаза постепенно закрываются в унмани мудру. Когда вы опускаетесь по каналу аварохан со звуком ОМ, транзитно фиксируйте последовательно мелькающие чакры (аджна, вишуддха, анахата, манипура и свадхистана), но мысленно не повторяйте их названия. Когда же вы достигли муладхары, уроните голову вперед и откройте глаза, мысленно повторяя "муладхара, муладхара, муладхара" с дыханием, удерживаемым на пределе, и вновь начинайте подъем со вдохом и повторением названий чакр при прохождении сквозь них. Выполните 13 циклов, заканчивая каждый из них повторением "муладхара, муладхара, муладхара".

№4: ПАВАН САНЧАЛАНА (концентрация внимания на дыхании) Глаза закрыты. На протяжении всего упражнения вы-полняйте кхечари мудру. Полностью выдохните и наклоните голову вперед, как в нада санчалана. Перенесите внимание на муладхару, мысленно повторяя: "муладхара, муладхара, муладхара". Затем мысленно скажите себе: "арохан" - и начинайте свой подъем через передний проход с тонким уджайи-вдохом. Поднимаясь, отмечайте про себя чакры, которые вы пересекаете, и мысленно называйте их. По мере продвижения вашего внимания от вишуддхи к бинду голова должна медленно подниматься, пока она слегка не отклонится назад, как в нада санчалапа. Дойдя до бинду, мысленно повторяйте: "бинду, бинду, бипду". И опять внутренне скажите себе: "аваро- хан", опускаясь через позвоночный проход с уджайи-выдохом, мысленно повторяя названия тех чакр, сквозь которые вы проходите. Одновременно с этим веки ваших глаз постепенно смыкаются, формируется унмани мудра (поза дремотного состояния). Когда внимание достигает муладхары, глаза уже закрыты. Опять откройте их и наклоните голову вперед, повторяя мысленно: "муладхара, муладхара, муладхара". И вновь начинайте подъем с уджайи-вдохом, как прежде. Выполните 49 циклов, или полных дыханий. Всякий раз после повторения слов "муладхара, муладхара, муладхара" открывайте глаза и на этом заканчивайте занятие.

№5: ШАБДА САНЧАЛАНА (с концентрацией внимания на звуках вдоха и выдоха) Глаза открыты. На протяжении всего упражнения сохраняйте кхечари мудру. Полностью выдохните, нагните голову вперед и в течение нескольких секунд концентрируйте внимание на муладхара чакре. Вдохните с уджайей и поднимитесь по арохан, прислушиваясь к звуку вдоха - это естественно звучит мантра СО. Слушая этот звук, фиксируйте каждый кшетрам, но без ментального повторения. Продвигаясь от вишуддхи к бинду, медленно поднимайте голову, как в паван санчалана и нада санчалана. Задержав дыхание на несколько секунд, зафиксируйте внимание на бинду, после чего начинайте опускаться вдоль позвоночного столба, входя постепенно в унмани мудру и слушая звук выдоха в форме мантры ХАМ. Осознавайте каждую чакру без повторения ее названия. Дойдя до муладхары, откройте глаза и опустите голову. Вновь начинайте уджайи-вдох, поднимаясь по переднему пути арохан с мантрой СО. Проделайте 59 циклов, или дыханий.

МАХА МУДРА* (великий жест) Выполните кхечари мудру, выдохните полностью и наклоните голову вперед. Глаза открыты. Повторяйте мысленно: "муладхара, муладхара, муладхара". Теперь перемещайте внимание по переднему пути арохан с уджайи-вдохом, фиксируя кшетрам, когда проходите сквозь него. Проходя отрезок от вишуддхи к бинду, поднимайте голову, а достигнув бинду, мысленно повторяйте: "бинду, бинду, бинду". Все еще удерживая вдох, выполните мула бандху и шамбхави мудру. Скажите мысленно: "шамбхави-кхечари-мул", когда ваше внимание соответственно перемещается к межбровному центру (шамбхави), к языку и нёбу (кхечари), к муладхаре (мул). Начинающие должны повторять это перемещение внимания 3 раза, а более квалифицированные - 12 раз. Переместите внимание опять к бинду и отправляйтесь вниз по аварохан вдоль позвоночника к муладхаре с уджайи-выдохом и унмани мудрой, осознавая чакры, когда проходите сквозь них. Достигнув муладхары, наклоните голову вперед. Повторите "муладхара, муладхара, муладхара" и поднимитесь вверх по переднему пути с уджайи-вдохом, как прежде. Выполните 12 раундов, или дыханий, а в конце - "муладхара, муладхара, муладхара".

МАХА БХЕДА МУДРА (жест великой проницательности) Выполните кхечари мудру, глаза закрыты, голова опущена, полный выдох с мысленным повторением "муладхара, муладхара, муладхара". Начиная подъем по переднему пути арохан, вдохните с уджайи и в интервале от вишуддхи к бинду поднимите голову, повторяя мысленно "бинду, бинду, бинду", а затем опускайтесь вдоль позвоночника к муладхаре с уджайи-выдохом и уимани мудрой. Не забывайте примечать чакры, когда проскальзываете их. Выполните джаландхара бандху с задержкой дыхания, а затем - мула бандху, уддияна бандху и насикагра дришти, повторяя мысленно "насикагра", "уддияна" и "мул" соответственно. Повторите этот цикл 3 раза, если вы - начинающий, и 12 раз, если вы - из опытных. Расслабьте замки насикагра дришти, мула бандхи, уддияна бандхи и джаландхара бандхи, но голову держите опущенной. Возвращайте внимание в муладхару, мысленно повторяя "муладхара, муладхара, муладхара". Затем с уджайи-вдохом поднимитесь по переднему пути к бинду для следующего цикла, выполнив 12 таких циклов-дыханий.
Примечание: - Убедитесь, что все баидхи выполняются правильно и в нужной последовательности. Сначала вам придется уделять этому особое внимание, но с регулярной практикой бандхи будут запираться и натягиваться автоматически, без особых усилий и в правильной очередности.
- Если вы почувствовали боль или дискомфорт в глазах, прервите насикагра дришти, но продолжайте бандхи и перемещение внимания. Медленно увеличивайте продолжительность насикагры, если заметили, что глазные мышцы адаптировались к этому упражнению.

[Sopheeya1984]

* * *

Опять на блёклом небосводе
Открылся узкий тайный путь.
И жизнь в который раз уходит
И Вечность к нам стучится в грудь.

В который раз нам брезжит снова
В щелях разреженных берёз
Наш смысл..., но сердце не готово,
И — осыпь листьев, осыпь слёз...

Но, может быть, мир зыбкий лепит
Из этой осыпи Господь,
И вся Поэзия есть трепет,
С которым Вечность входит в плоть?...


* * *

Чуть-чуть березы пожелтели,
Лес только тронут сединой,
И золото пронзило зелень,
Как весть о глубине иной,
Как тайное напоминанье
О многомерности широт,
О том, что за земною гранью
Нас пламень негасимый ждет.


* * *

Пора земного увяданья,
Печали ароматный дым...
И листья раненые ранят
Дрожащим золотом своим.

О, голос боли постоянной!
Дрожание горящих слёз...
Благословенна эта рана,
Которую нам свет нанёс.


* * *

Сквозящий мир, сквозящий свет...
Что в нас сквозит на склоне лет?
В осенний наш, в прозрачный час,
Что тихо светится сквозь нас?
Когда скудеет естество,
Редеет лес, а сквозь него!...


* * *
Как я люблю безмолвье сентября!
Душа немеет у себя на тризне.
Холодная осенняя заря
Нам говорит об остановке жизни.

Ты больше не участвуешь в борьбе
И не нужны ни громкость и ни сила.
Жизнь тихо собирается в себе
И как кристалл светящийся застыла.

О, этот свет! Что значит ветра свист
И дождь холодный, хлещущий нам в лица?
Лишь только тот слетает, точно лист,
Кто сам в себе не смог остановиться.


* * *

Будто тихо задрожали слёзы
Жизни отступающей вослед —
Золотом закапаны берёзы,
В мир по капле натекает свет.

Да, по капле, тайно, постепенно
Землю отбирая у меня...
Согласится ль сердце на замену –
Свет и Дух взамен земного дня?...


* * *

В лесу сиянье зажжено,
Настала царственная осень,
И сердце ни о чем не просит
И светом до краев полно.
Все ближе наш земной предел,
Все меньше день, но длинный-длинный
След от него. И плод созрел,
И тяжесть с легкостью едины.


* * *

Не мир, но меч. Тот самый меч,
Который может пересечь
Дурную бесконечность. Тот,
Что смерть саму пересечет.
Тот меч, что не оставит нас
Такими, как мы есть сейчас,
А за сверкнувшую одну
Минуту даст нам глубину
И даль. — Тот меч или резец,
Который в руки брал Творец,
Когда из тяжести и тьмы,
Вздохнув всей грудью, встали мы.


* * *

Когда стучится Вечность в нас,
Она пересекает час. И, точно серафимов меч,
Нам грудь готовится рассечь,
Чтобы зияющий провал
Вдруг стал началом всех начал.

[Sopheeya1984]

* * *

Опять на блёклом небосводе
Открылся узкий тайный путь.
И жизнь в который раз уходит
И Вечность к нам стучится в грудь.

В который раз нам брезжит снова
В щелях разреженных берёз
Наш смысл..., но сердце не готово,
И — осыпь листьев, осыпь слёз...

Но, может быть, мир зыбкий лепит
Из этой осыпи Господь,
И вся Поэзия есть трепет,
С которым Вечность входит в плоть?...


* * *

Чуть-чуть березы пожелтели,
Лес только тронут сединой,
И золото пронзило зелень,
Как весть о глубине иной,
Как тайное напоминанье
О многомерности широт,
О том, что за земною гранью
Нас пламень негасимый ждет.


* * *

Пора земного увяданья,
Печали ароматный дым...
И листья раненые ранят
Дрожащим золотом своим.

О, голос боли постоянной!
Дрожание горящих слёз...
Благословенна эта рана,
Которую нам свет нанёс.


* * *

Сквозящий мир, сквозящий свет...
Что в нас сквозит на склоне лет?
В осенний наш, в прозрачный час,
Что тихо светится сквозь нас?
Когда скудеет естество,
Редеет лес, а сквозь него!...


* * *
Как я люблю безмолвье сентября!
Душа немеет у себя на тризне.
Холодная осенняя заря
Нам говорит об остановке жизни.

Ты больше не участвуешь в борьбе
И не нужны ни громкость и ни сила.
Жизнь тихо собирается в себе
И как кристалл светящийся застыла.

О, этот свет! Что значит ветра свист
И дождь холодный, хлещущий нам в лица?
Лишь только тот слетает, точно лист,
Кто сам в себе не смог остановиться.


* * *

Будто тихо задрожали слёзы
Жизни отступающей вослед —
Золотом закапаны берёзы,
В мир по капле натекает свет.

Да, по капле, тайно, постепенно
Землю отбирая у меня...
Согласится ль сердце на замену –
Свет и Дух взамен земного дня?...


* * *

В лесу сиянье зажжено,
Настала царственная осень,
И сердце ни о чем не просит
И светом до краев полно.
Все ближе наш земной предел,
Все меньше день, но длинный-длинный
След от него. И плод созрел,
И тяжесть с легкостью едины.


* * *

Не мир, но меч. Тот самый меч,
Который может пересечь
Дурную бесконечность. Тот,
Что смерть саму пересечет.
Тот меч, что не оставит нас
Такими, как мы есть сейчас,
А за сверкнувшую одну
Минуту даст нам глубину
И даль. — Тот меч или резец,
Который в руки брал Творец,
Когда из тяжести и тьмы,
Вздохнув всей грудью, встали мы.


* * *

Когда стучится Вечность в нас,
Она пересекает час. И, точно серафимов меч,
Нам грудь готовится рассечь,
Чтобы зияющий провал
Вдруг стал началом всех начал.

[Sopheeya1984]

* * *

Тот промельк, то прикосновенье
К приоткровенной глубине
То неземное дуновенье —
Движенье от Тебя ко мне
Та безоглядная потеря,
То ликованье от потерь,
Стремление насквозь и через,
Всегда распахнутая дверь,
Слиянье выхода и входа
В единый ритм: конец и — вновь! —
Неисчерпаемость свободы
И совершенная Любовь...
Они всегда приходят сразу,
Одна другой вступает в след. –
Дух никогда ничем не связан
И - без любви дыханья нет.



* * *

Да обернись, пока не поздно!
Все несерьезно, несерьезно!
И как ты мог принять всерьез
Смерть света ночью? Смерть берез
Под снегом белым? Как ты мог
Не знать, что хлынет в мир поток
И в миг один омоет всех,
Разбрызгивая свет и смех?!
Не знал? Не знаешь до сих пор,
Откуда входит в мир простор,
Откуда возникает вдруг
Смеющийся над смертью Дух?
Тот, пронизавший даль и близь?
Так обернись же, обернись!...


* * *

И - снова птицы, снова птицы
И благовествует Весна,
Что мёртвому опять опять не спится,
Что смерть на время нам дана.

Да разве вы не узнаете,
В комочках будущей листвы
В новорожденной нежной плоти
Все то, что так любили вы?

О, Господи, какая сила
Грядет из глубей бытия!
И если мёртвых не вместила
Моя душа, зачем же я?


* * *

И снова во всю душу свет.
И вот опять душа моя
Очнулась от прошедших лет,
Очнулась от небытия.
Опять из смерти восстаю,
Земные стряхиваю сны
И вечность чувствую свою,
Как запах леса, дух сосны.


* * *

Тот свет , о., Господи, тот свет,
Где есть всё то, чего здесь нет.
А, может быть, всё то, что здесь
Незримо и беззвучно — есть.
Свои глубины взвороша,
Вдруг раскрывается душа,
И нам доносится ответ
На вечный плач наш: смерти нет!
А всё что будет, всё, что есть
Творится вот сейчас и здесь.

* * *

А мертвых нет… Да, в самом деле,
Ну как поверить мы могли,
Что там, где сосны пошумели,
Где солнце выпевшее ели
Смешали золото и зелень,
Хоть кто-то мертв? Да неужели
Душа не слышит их галдеж,
Вот тех, кто в тайну тайны вхож?...
Весь этот плеск лесной, весь гам
Таинственный, он в душу к нам
Вплывает и оттуда вдруг
Родится тот мгновенный звук,
Тот, легкий… и еще один,
И возникает из глубин
Созвучие…Так как же, как
Не понялты, что это знак,
Что это Дар, что это Весть
От них… - Незнаемое есть!


* * *

Я знаю, - та святая сила,
Что льется из влюбленных глаз,
Весь мир из праха воскресила
И к жизни вызвала всех нас.

И та же сила, что сегодня
Из глаз твоих лилась в меня,
Сияла в радости Господней
В истоке мирового дна.

Вот точно так же в грудь из груди,
В грудь всей земли из глаз небес
Одно всесильное: Да будет!
Одно священное: воскрес!

[Sopheeya1984]

Содержание ветки:
Предпосылки личной гениальности - Гриндер
Разум человека (том 1, 2) - Юланов О.А
ПУТЬ И СИЛА: Секреты японской стратегии - Ловрет
Школа волшебства - Третьяков
Стань хозяином своей жизни! - Евгения Брайт
Техника намерения Поля Толи
Полноприводный мозг. Как управлять подсознанием - Шереметьев
Великий менеджер или Мастер влияния - Цветков
Секреты уверенности в себе - Энтони
Делай меньше, достигай большего - Чу Чин Нинь
Как упорядочить свой внутренний мир.
Перенастройка нашего внимания на частоту свободы
Бодхи: ППП ("Практика Прямого Пути")
Джон Кехо: Подсознание Может Всё!
Жизнь без целей - Стивен Шапиро
Скрытые эволюционные возможности - Джагдиш
Попов Р.И. - Пять бесед в Москве

**************




Джон Гриндер, Джудит Делозье - Черепахи до самого низа. Предпосылки личной гениальности

Полностью - тут:
http://www.gennadij.pavlenko.name/ex-book?text=541



Разумные люди приспосабливаются к миру, а неразумные пытаются приспособить мир к себе. Поэтому прогресс полностью зависит от неразумных людей.
Джордж Бернард Шоу

Прекращение внутреннего диалога...

Изменение сфокусированного зрения на периферийное и замена внутреннего диалога тишиной становится чрезвычайно важным способом установки контакта со вторым вниманием. Это позволит нам эстетично выполнить те преобразования, которыми мы занимаемся на этом семинаре.

Я выбираю символ, или...?
Джон: Нет, Вы запрашиваете его у второго внимания. Вы не компетентны выбирать символ. Символ выбирает жизнь, ясно? (смех) Хорошо. Когда вы вошли в сновидение – и снова, все вы будете двигаться на разных уровнях – я хочу, чтобы вы сделали очень простую вещь, описанную у Карлоса. Я хочу, чтобы вы увидели свои руки. И у некоторых бессознательное уже говорит: «Это будут не руки».
Джуди: И это хорошо.
Джон: Это может быть какая то другая часть тела. Фокус в том, чтобы увидеть эту часть тела и затем быстро отвести взгляд, и снова посмотреть на нее и снова отвести взгляд, чтобы исследовать окружение вашего сновидения. Это – способ начать контролировать эту другую реальность. И это никоим образом не должно прерывать сновидение. Если у вас это получится, я хочу, чтобы вслед за тем, как вы посмотрели на свои руки, вы увидели себя со стороны. Я хочу, чтобы вы переместились в диссоциированную позицию восприятия. Эти синтаксические упражнения могут навести вас на некоторые идеи о возможностях сновидения, и они должны быть подчинены сущности сновидения.
Женщина: Когда вы говорите «со стороны», вы имеете в виду, увидеть, как я сплю – наблюдать себя спящей?
Джуди: Да, из диссоциированной позиции.
Джон: Помните, вы начинаете с ассоциированной позиции, видите из этой позиции свои руки, а потом можете выйти.
Женщина: Вы хотите, чтобы мы вернулись?
Джон: Я хочу, чтобы вы вернулись.
Мужчина: В диссоциированном сновидении я вижу себя спящим, или вижу себя во сне?
Джон: Если вы видите только одно из двух, то последнеее. Вы видите себя в сновидении. Если вы можете видеть и то, и другое, то имеете два логических уровня репрезентации. И начинаете понимать, что такое сновидящий и сновидение.

При изучении языка важно сначала убедиться, что вы не пытаетесь переводить до тех пор, пока новая реальность не приобретет собственной стабильности. Если вы пытаетесь переводить слишком рано, то уничтожаете различия, которые создают различия, которые служат точкой входа в измененное состояние, в другую реальность, в другие культуры и другие языки. Сделайте все это и спите крепко сегодня ночью...

«Остановка мира» – необычная задача, потому что в этом состоянии обычное восприятие мира изменено остановкой непрерывного потока интерпретаций. Сочетание сфокусированного зрения и внутреннего диалога отнимает у нас новости мира. Видеть с помощью сфокусированного зрения – значит уступать перцептуальным соблазнам привычного внешнего мира. Внутренний диалог интерпретирует эти соблазны, описывает их, и мы называем это реальностью.

«Остановка внутреннего диалога является ключом к миру магов», –– «Вся остальная деятельность – только зацепки. Все это направлено лишь на ускорение эффекта остановки внутреннего диалога»...

[Sopheeya1984]

Разум человека (том 1, 2) - Юланов О.А

[Sopheeya1984]

ПУТЬ И СИЛА: Секреты японской стратегии - Ловрет

[Sopheeya1984]

Школа волшебства - Третьяков

[Sopheeya1984]

Стань хозяином своей жизни! - Евгения Брайт

[Sopheeya1984]

Техника намерения Поля Толи
Упражнения.

Полностью - тут:
http://dreams.nnov.ru/site.aspx?SECTIONID=389258&IID=389325


1. Примите решение осознать, что вы спите
2. Представьте себя осознающим сон
Если ваши первые попытки не увенчались успехом, наберитесь терпения: в тибетских учениях сказано, что необходимо не менее двадцати одной попытки каждое утро, чтобы "постичь природу состояния сна".
"...те, кто действует согласно приведенным советам, смогут научиться осознанному сновидению. Люди, ни разу не переживавшие осознанных снов, увидят первый такой сон приблизительно через 4-5 недель, хотя возможны значительные индивидуальные отклонения.

3. Вообразите себя спящим
Убедившись, что вы бодрствуете, скажите себе: "Хорошо, сейчас я не сплю. Но если бы это было так, на что бы это было похоже?" Представьте себе как можно ярче, что вы спите, что ваши ощущения (слух, осязание, обоняние или зрение) — это сон: люди, деревья, небо, солнце и земля, и вы – все это сон. Внимательно осмотритесь в поисках характерных для вас признаков сна. Вообразите, что было бы, если бы вы их нашли. Как только вы сможете отчетливо ощутить себя "как бы во сне", скажите себе: "В следующий раз, когда я буду спать, я не забуду осознать, что сплю."
Поначалу может показаться странным подвергать сомнению самые основы воспринимаемой вами реальности, но вы несомненно почувствуете, что критическая ее оценка (несколько раз в день) — это привычка, которую интересно вырабатывать

[Sopheeya1984]

Полноприводный мозг. Как управлять подсознанием - Шереметьев

[Sopheeya1984]

И вот здесь вспоминаем шахматное правило: «Тронул фигуру — женись». То есть, каждое ваше действие должно быть полностью закончено. Открыл рот — говори, замахнулся — бей, разбежался — прыгай, прыгнул — говори «гоп».


БУДЬ ГОТОВ К ЛЮБОМУ УСПЕХУ

Как только собираетесь что-то сделать, сразу подумайте, что вы будете делать, если обстоятельства изменятся. И когда они меняются, действуйте по своему плану. В результате жизнь не сможет загнать вас в тупик. У вас всегда будет запасной выход.

Избежать мыслей о неудаче очень легко. Для этого нужно сделать частью своего плана любое развитие событий. Тогда вы совершенно спокойно воспримете любой исход. Вы не будете волноваться по этому поводу, а сосредоточитесь на лучшем выполнении основной части плана. Азбука работы с подсознанием
Эту способность нужно довести до автоматизма. Каждый план имеет раздел «А если нет...», поэтому вы доводите каждое свое действие до логического конца. Тогда Громозека будет автоматически избавлен от неудач.

главное правило работы с подсознанием: если ты не управляешь подсознанием, то оно управляет тобой.

Настройка на хорошее самочувствие

Для хорошего самочувствия вы должны жить в согласии со своим телом.
Согласование идет через внимание. В даосских практиках есть упражнение с говорящим названием: «Улыбка своему телу». Даже если вы не даосский мастер, вы легко можете прямо сейчас сделать это упражнение.
Закройте глаза. Мягко и плавно вдохните. Мысленно улыбнитесь своему телу. Пошлите улыбку всему телу, от головы до ступней. Задержите улыбку на тех органах, где вы чувствуете напряжение. Знакомство с подсознанием
Дождитесь, пока мягкая и лучистая улыбка согреет и расслабит их.
И вы сразу заметите, что у вас неудобная поза или вы засиделись и хорошо бы подойти к окну и подышать свежим воздухом. А еще лучше, схватить мяч и махнуть на пляж.
Самый быстрый способ установить контакт со своим телом — это как следует вдохнуть и потянуться. А потом легко-легко выдохнуть.
Перед выполнением любого дела настройте весь организм. Нужно сесть и поработать? Сядьте поудобнее. Спина прямая, подбородок вперед, плечи расправлены.
Чувствуете, что засиделись? Встаньте, разомнитесь, пройдитесь по комнате.

Вы говорите: «Это сложно. Ничего не выйдет. Пустая затея. Я не сумею. Я не смогу. У меня не получится». Эти фразы очень хорошо слышит Громозека, ведь он читает все ваши мысли. И воспринимает их как приказ.
Поэтому, как только вы приступаете к делу, Громозека включает механизм страха и беспомощности. Душевная гармония требует практики. Главная ошибка, ведущая к дисгармонии, состоит в том, что вы ставите себе заведомо слишком высокую планку. Вы стремитесь разом проглотить торт. Но вы ошибаетесь дважды. Первый раз — в процессе запихивания торта в рот, так как это малоприятная процедура. Второй раз — когда все закончилось. Ибо ценность торта как раз в наслаждении вкусом. А вы его уже проглотили и вкуса теперь ощутить не сможете.
Но если вы поставите себе заведомо недостижимую цель, то Громозека уже не даст вам покоя. Только вы пришли с работы и расслабились, как он тут же начинает ворчать: «Чего разлегся! У тебя еще нет миллиона долларов. Давай вставай!»
Цели должны быть достижимыми, и нужно учитывать, что вы можете и не достичь их. Лучший подход к жизни состоит в том, что жизнь — это игра. Результат не имеет никакого значения. Главное — наслаждение игрой.

Выбирая жизненные цели, разжигайте в себе игровой азарт, и Громозека сразу изменит отношение к вам. Тогда, если вы устали, он скажет: «Да, отдохни. Завтра опять поиграем».
Интерес к жизни дают трудные задачи, но радость жизни составляют маленькие достижения. Какой смысл в том, чтобы ради миллиона долларов всю жизнь вкалывать, не поднимая головы? Миллион достанется в обмен на жизнь. Душевные отношения, здоровье, наслаждение духовными ценностями — все это будет безвозвратно потеряно.
Откусывайте от жизни маленькие кусочки и наслаждайтесь ими. Цели, которые вы себе ставите, должны достигаться маленькими шагами и каждый день. Тогда и приходит ощущение полноты и гармонии жизни. Какая победа намечена у вас на сегодня?

Настройка на хорошее настроение

Хорошее настроение — это результат гармонии с миром. Отвлекитесь от цели. Оглянитесь вокруг. Почувствуйте красоту природы. Ощутите себя частью природы.
Когда вы что-либо делаете, то, совершенно очевидно, вы будете делать ошибки. Это непременное условие успеха. Ошибок бояться — удачи не видать!
На переживания по поводу ошибок тратится масса энергии. Гораздо лучше направить ее не на переживания по поводу «получится — не получится», а на сам путь, ведущий к успеху.

Вашей задачей является достижение ощущения душевной легкости и игрового азарта.
Подсознание не должно превращаться в охранника, который строго следит за тем, как вы занимаетесь делом. Шаг влево, шаг вправо — угрызения совести.
Подсознание должно быть верным телохранителем, который всегда готов прийти на выручку. Как только вы ошиблись, подсознание тут же говорит: «А что если попробовать так или эдак?»
А настроение как было великолепным, так и осталось. Чего переживать? Ваше подсознание — это ваш могучий друг, оно полностью на вашей стороне. Вместе вы непобедимы.

Проверка настроения
Для проверки настроения ответьте на вопрос: «Чего мне не хватает, чтобы прямо сейчас радоваться жизни?»
Варианты ответа:
Миллиона долларов и власти над миром. —
Подумайте еще раз!
Сейчас подумаю. —Долго думаете!
А я радуюсь! — Поздравляю!

Именно так и поступает большинство людей: считает любое свое достижение провалом, подтверждая это все новыми аргументами.

Главное — достичь успеха, пусть и очень маленького. Ваше подсознание уже настроено. И вот тогда, сделав маленький шаг, вы получите маленький успех.
От маленького успеха переходите к большому. А потом к огромному. Ведь, по сути, что такое огромный успех? Это восхождение по лестнице. Ступенька за ступенькой. Каждая ступенька очень маленькая, но вы поднимаетесь все выше и выше, пока не достигнете той вершины, которую наметили.

Не наступите в рефлексию

Но почему же так сложно сделать первый шаг? Недаром говорят: «Начало — половина дела». А потому, что подсознание этого не любит. Подсознание любит устоявшееся, привычное, много раз пройденное.
И всеми силами старается избежать нового, неизведанного. Для этого у Громозеки есть очень коварное свойство — рефлексия. Рефлексия — это размышления по поводу своих намерений. Казалось бы, хорошая вещь. Но только в том случае, если вы еще
не приняли решения. А вот когда вы уже приступаете к делу, рефлексия всячески вас тормозит.
А если дело более значимое, то рефлексия может отнимать дни, месяцы и годы.
Способ выбраться из замкнутого круга только один: нужно уменьшить высоту вершины, на которую хочешь влезть. Желательно до уровня поднятой ноги.
Любое сложное дело начинайте с маленького шажка в нужном направлении. И обязательно добивайтесь завершения этого шажка. Сам факт вашего движения уже приводит ваше сознание в состояние
приподнятого духа. Но плюс не только в этом. С каждым шагом мир устремляется вам навстречу. Тут же, как из-под земли, появляются новые возможности, открываются новые двери.
И наоборот, пока вы рефлексируете, дело стоит на месте, мир уходит вперед, а вы остаетесь сидеть в луже. Любое действие лучше, чем никакого. Как только замечаете в себе рефлексию, тут же упрощайте первое действие. Оно должно быть совсем примитивным. Не прыгайте через десять ступенек. Неважно, что вы сделаете очень мало. Важно, что вы сдвинетесь с места.

Повышение уровня энергии

И вот здесь нам поможет общее правило повышения уровня энергии. Любой успех в продвижении к мечте увеличивает количество энергии.
Знакомство с подсознанием А максимальную энергию вы получаете, когда приближаетесь к границе своих возможностей. Здесь действует цепочка:
сильное желание — максимальное напряжение — успех — энергетический взрыв.
В последней точке вы испытываете бурное наслаждение жизнью, купаясь в водопаде энергии.
Не надо мыслить словами «могу — не могу». Имеет значение только «хочу — не хочу». А дальше простой вывод: «Хочу — значит могу. И прямо сейчас делаю первый шаг».

Подведем итоги знакомства с подсознанием. Ваше подсознание работает нормально, если:
1) вы хорошо себя чувствуете и полны энергии;
2) у вас на душе спокойно, вы ясно воспринимаете окружающий мир;
3) к вашим словам прислушиваются;
4) вы хорошо помните то, что нужно, и легко забываете лишнюю информацию;
5) вы уверены в себе и готовы к бою.

ОБРАЩЕНИЕ К ПОДСОЗНАНИЮ
Гораздо лучше договориться об исполнении желаний с подсознанием.
Да оно и не против. Громозека внимательно вас слушает и готов помогать исполнению ваших желаний.

КАК ОБРАЩАТЬСЯ К ПОДСОЗНАНИЮ
Договориться с Громозекой можно. Это радует. Но и здесь есть ложка дегтя. Громозека одет в железобетонный скафандр под названием психозащита.
изменить это мнение практически невозможно.
Подсознательное мнение о себе поменять практически невозможно. Природа создала мощный скафандр, защищающий от любых попыток изменить подсознательное «Я». Но, на наше счастье, природа все-таки оставила возможность договориться со своим подсознанием. Для разговора с Громозекой нужно:
1) вскрыть психозащиту;
2) убедить Громозеку.

Вскрываем психозащиту

Взломать психозащиту силой невозможно. Ее секрет кроется в волшебном слове «очевидно». Любая мысль, которую думает Громозека, ему очевидна.
Главное — понять и прочувствовать, что любая способность — это результат тренировки.
Громозеку убеждают только поступки. Поэтому если сразу после принятия решения начать делать зарядку, то Громозека запомнит, что у вас серьезные намерения. И тогда вы станете по утрам автоматически надевать кроссовки, еще не проснувшись. И будете перебирать ногами, не понимая, куда это вы несетесь в утреннем тумане.
Но нельзя сразу бросаться штурмовать великие цели. Ваша неудача только убедит Громозеку снова надеть скафандр. Нужно поставить себе маленькую цель и достичь ее. А потом поднять планку повыше и взять ее. Очень скоро Громозека поверит, что вы становитесь другим человеком. После чего смело верните ему скафандр. Громозека теперь ваш союзник. Он сохранит новое видение себя независимо от ваших временных неудач.

КАК ПРИКАЗЫВАТЬ ПОДСОЗНАНИЮ

Как только вы научились проникать сквозь психозащиту, у вас появилась возможность напрямую обращаться к подсознанию. И тогда вы можете значительную часть душевных проблем решать с помощью методики «Я хозяин!».
Сама методика очень проста. Каждый раз, когда вам лень, не хочется или страшно, но вы уже приняли решение сделать что-либо, вы говорите себе:

«Я решил и сделаю. Вперед!»
И все получится. Почему это произойдет? Потому что Я принял решение, а подсознание поддержало это решение всей своей мощью. Ведь вы уже ведете себя как великий человек, и подсознание знает об этом. Поэтому вы чувствуете, что вы действительно хозяин положения, а не какая-нибудь замухрышка.
Подсознание начинает слушаться. Сначала с трудом, но потом все быстрее и быстрее.
Эта методика сильно облегчает жизнь, потому что людям свойственно в нерешительности уговаривать себя, приводить различные доводы. А хитрое подсознание начинает спорить, затягивать дело, пока уже не пройдут все сроки и поезд не уйдет.

Но с методикой «Я хозяин!» этого не проходит. Как только подсознание заноет: «Но почему я? Почему сейчас? Почему не отложить?», вы не занимаетесь самоуговорами, а спокойно отвечаете: «Потому что Я решил!» И спорить не о чем. Вы сразу приступаете к делу.
У вас не должно быть ни сомнений, ни колебаний. Нерешительность— удел невротиков. Ваше решение — высший закон и апелляции не подлежит. Самые великие авторитеты вам не указ. Вашу жизнь за вас никто не проживет. Только вы решаете, какая у вас будет жизнь и как вы будете добиваться своих целей.
А если вам пришла в голову хорошая идея, но вы не можете приступить к ее реализации именно сейчас, потому что выталкиваете грузовик из лужи? Не страшно. Вы даете приказ: «Сегодня я займусь этим в 19 часов 23 минуты». Почему некруглое время? «Потому что Я так решил». И ровно в 19.23 приступаете.
Поначалу это будет казаться странным, но скоро вы увидите, насколько быстрее и приятнее вам стало принимать решения. И начинать что-либо очень легко, а дальше — как вагон толкать. Главное — стронуть с места, а потом только кати.
У этой методики есть еще одно приятное побочное действие. Если вы действительно уверенно приказали, то внутренний барьер снимается и вы чувствуете невероятную свободу. Ведь все зависит только от вашего решения. Решили — значит, все получится.

При использовании этой техники возможны следующие ошибки.
1. Ну сделай, ну я же сказал. Никаких упрашиваний! Мысленный приказ отдается решительно, и вы сразу приступаете к действию. Помните, подсознание убеждают только поступки. Как только вы сумеете установить взаимосвязь: «Я решил — Я сделал», подсознание начнет готовиться к действию уже в момент произнесения приказа.
2. Сразу на рекорд. Для освоения методики нужно прочувствовать момент принятия решения. Поэтому сначала попробуйте на простых действиях. «Я решил заточить карандаш. Вперед!» И тут же начинаете его точить.

КАК СЛУШАТЬ ПОДСОЗНАНИЕ

Сделайте так. Подойдите, поймайте его взгляд и сделайте секундную паузу. Здесь важно не наморщивать лоб и не скрипеть мозгами, а легко и без напряжения прислушаться к своим чувствам.

КАК РАБОТАЕТ ПОДСОЗНАНИЕ
А ведь в глубине собственной души хранятся океаны энергии и удовольствия. Нужно только научиться пользоваться этим богатством. Вы почувствуете огромную радость от того, что научитесь жить по-новому, откроете фонтаны наслаждения внутри себя.

Настроение формируется внешними символами. Хотите научиться управлять настроением — научитесь понимать значение символов вокруг'себя.
Подсознательная жизнь символов
Появление символа достаточно просто. Переживания — это набор образов. Самый яркий образ переживания становится ярлычком, который вызывает в душе это переживание. Поэтому мы храним старые вещи, делаем фото на память, привозим сувениры из путешествий.
Символ похож на переключатель. Включили люстру — и комната озарилась ярким светом. А если включить ночник, то комната озарится розоватым полумраком.

Воображаемые воспоминания действуют на подсознание так же, как реальные. Мы можем создавать новые миры и жить в них.
Мы управляем образами с помощью слов. Слова могут вызывать приятные воспоминания, комбинировать их, стирать неприятные.
Слово — это основной инструмент работы с подсознанием.
Мир слишком многообразен, чтобы его можно было воспринять сознанием. А подсознание не только воспринимает весь реальный мир, но и хранит в себе множество воображаемых миров.
Если вам захочется, вы можете воплотить воображаемые образы в жизнь. Для этого нужно только рационально мыслить. Успешный человек — это человек, умеющий обращаться со своими образами.

[Sopheeya1984]

Миры, в которых мы живем
Три мира человека составляют мировоззрение. У здорового человека:
мир мечты — реален;
мир опыта — чудесен;
внешний мир — достоин того, чтобы в нем жить.

Исполнение желаний
Сознание — всего лишь маленькая верхушка айсберга. Вся сила в подсознании.
Но вызвать эту силу непросто. В психологии существует оптимистичное направление под названием нейро-лингвистическое программирование — НЛП. Его адепты рекомендуют, как только у вас хорошее настроение, щелкнуть пальцами, чтобы «заякорить» это состояние. А как только вам станет грустно, то щелчок пальцами опять вернет вам радость.
Грамотная работа с подсознанием напоминает работу полководца. Вы можете приказывать только штабу. Ваши приказания адъютанты поскачут развозить по дивизиям, комдивы разошлют свои приказы полкам. Приказы множатся и спускаются все глубже в войска, пока Анка-пулеметчица не заправит пулеметную ленту и не нажмет на гашетку.

Так хозяин только что вернулся с обеда. Сытый, — возражает гонец.
— Это не страшно. В жизни всегда есть место пудингу!

ПУСКОВЫЕ КНОПКИ ПОЛСОЗНАНИЯ

Чтобы навести порядок в подсознании, сначала определите, какие штампы вы используете чаще всего. Затем выстройте шаблоны так, чтобы подсознание в нужный момент двигалось в нужном направлении. А потом расслабьтесь. Подсознание само все сделает. Вы рванете вперед, как Иван-царевич на сером волке. Только ветер в ушах свистит да верстовые столбы мелькают.
Встреченные символы вызывают в вашей душе ответные реакции, о которых вы и не подозреваете.
Красные флажки выставляются глубоко внутри вашей души — это пусковые кнопки подсознания.
Для того чтобы жить и действовать, нужна энергия. Можно считать, что человек—это маленькая энергетическая установка. Кнопки направляют энергию в нужную сторону. Человеку легче сделать то, что от него требуется, если у него есть нужное для этого количество энергии.
Поэтому управлять человеком легко. Направьте его энергию в нужную сторону, и он сделает все, что вам надо. Для этого нужно задеть его за живое. Нарисовать такую привлекательную картинку, чтобы захотелось рвануть за ней. Или наоборот, настолько ужасную, чтобы в панике бежать от нее.
Важно только, чтобы эти картинки действовали на подсознание.
Если человек не умеет обращаться со своим подсознанием, он мгновенно превращается в марионетку. Сообразить, что им управляют, он не может. Сознание слишком перегружено информацией. Бесшумно срабатывает кнопка, и ваше поведение меняется. А вы потом удивляетесь: «И что это на меня нашло?»
Изменить положение вещей можно, только детально разобравшись с тем, как именно символы воздействуют на вас. Почему какое-то слово, картинка или вещь начинают обретать над вами мистическую власть?

Жалость к себе
Паутина жалости опутывает вас и высасывает все соки. Не нужно самооправданий. Возьмите свою жизнь в свои руки и сделайте ее радостной, энергичной и счастливой. Добивайтесь того, чего хочется вам. Для этого вам нужно стать единым со своим подсознанием. Понять, почему подсознание реагирует так или иначе, а потом научиться самому приводить подсознание в нужное состояние.

УПРАВЛЕНИЕ ПОДСОЗНАНИЕМ
Меняя подсознательные реакции, мы достигаем других результатов.

МЕТОДИКА «МАГИЧЕСКИЙ ОБРАЗ»

Для хорошего владения этой методикой, как и любой другой сложной техникой, необходим каждодневный упорный труд. Но когда вы ощутите ту внутреннюю силу, которую она дает, занятия будут становиться все проще и приятнее.
На пути куспехулежит масса препятствий. Это может быть лень, неуверенность в себе, страх. Как только
срабатывают эти чувства, движение к успеху замедляется. Человек идет как по болоту, а отрицательные эмоции затягивают его все глубже. Нам нужно волшебное средство, чтобы вытащить себя из этого болота, заволосы, подобно барону Мюнхгаузену.

СОЗДАНИЕ МАГИЧЕСКОГО ОБРАЗА

Когда вы первый раз разучивали новый танец, то наверняка выглядели очень неуклюже. Главная проблема — успеть за музыкой. Пока вы думаете, куда нога, а куда рука, музыка уже ушла дальше. Поэтому сложные па обычно разучивают без музыки.
Но вот когда па выучено, начинается обратный процесс. Танцевать без музыки становится сложнее. Руки и ноги слышат музыку и сами танцуют под нее. Услышал знакомую мелодию — и пустился в пляс. Каждый пальчик знает свой планчик. Тело плывет в танце, а сознание свободно и наслаждается происходящим.
Вот такое состояние мы и хотим получить для запуска подсознания. Пусковым механизмом станет магический образ. Он будет автоматически запускать нужную работу подсознания в тот момент, когда вам этого хочется.
Создание магических образов — главный секрет успешных людей. Именно он помогает настроить подсознание на достижение великих целей.
Чем больше магических образов вы создадите, тем проще будет ваша жизнь. Образы облегчают жизнь, поэтому их должно быть много.
Польза магического образа в том, что вы обостряете одни чувства, а другие приглушаете.

Создание магического образа состоит из двух этапов:
создание антуража;
вхождение в образ.
Создание антуража
Выбирая магический образ, представьте ту обстановку, в которой он действует.

Накопление энергии

Сначала нам нужно накопить энергию. Больше, еще больше. Вы хотите стать великим гигантом.
Представьте себе, что вы стоите на дне глубокого ущелья. Вокруг вздымаются горы. Их снежные шапки теряются среди облаков. Рядом с вами шумит горная река. Вы поднимаете руки вверх, открываете ладони небу и начинаете вбирать в себя энергию стремительно несущейся горной реки. Энергия проходит через вас и уходит вверх, в небо. Поток энергии растет, из кончиков ваших пальцев выходят электрические разряды.
Поток энергии переполняет вас. Свежий горный воздух заполняет ваши легкие. Ваши мышцы дрожат от напряжения. Вы резко сжимаете кулаки — и окружающие горы сотрясаются от мощи, которую вы накопили.
Запомните это состояние и приступайте к работе именно в нем.

Сохранение энергии

Можно бросить все в огонь, и все сгорит сразу. А можно использовать эту энергию постепенно.
Под куполом цирка идет по проволоке канатоходец. У него в руках баланс. Баланс — это длинная палка. С ней проще сохранять равновесие. Она сразу показывает отклонение.
Баланс энергии — это спокойное желание достичь цели. Спокойное и хладнокровное действие. Нельзя сгорать, нельзя затухать. Нужно чувствовать баланс сил.
Импульсивные действия дают иллюзию движения вперед, но вы сразу выдыхаетесь. Расходуйте энергию не спеша. Играйте с ней. Чувствуйте, какона рождается внутри, заполняет ваше тело, и затем пускайте ее на достижение цели.

Механизм волшебства

Энергию вы накопили, а на что ее тратить?
Для эффективного использования магического образа нужно хорошо представлять его действие.
Для этого нужно понять сам механизм успеха.
Настоящая работа — это формирование цели и переключение процессов на ее достижение.
Это похоже на работу стрелочника. Стрелочник не толкает поезд. Поезд двигается сам. Стрелочник только переводит стрелки.

Управление подсознанием Тот, кто указывает путь, и есть истинный вождь.
Материализация идей

Конечно же, мысли влияют на нашу жизнь. Но влияние идет не через какие-то таинственные биополя. Все проще. Мысли материализуются через подсознание.
Если у вас есть мысленный образ цели, то вы всегда можете направить себя к этой цели.
Ваше нежелание материализовалось в недостижение.
Именно в этом причина любой неудачи. Пришла мысль что-то сделать. Энергия встрепенулась, образовался поток. Тут же пришла противоположная мысль. Она поставила энергии барьер, а то и направила ее в противоположную сторону. И все. Вы начинаете болтаться туда-сюда, никуда не двигаясь.
Но вы можете заставить работать на результат каждое свое действие. Для этого запомните правило материализации идей.

Управление подсознанием Подсознание материализует тот результат, который вы в нем сформировали.

Этот процесс происходит постоянно и независимо от того, о чем вы сознательно думаете. Если в голове яркий и конкретный образ, то он материализуется в конкретную вещь.
Все это подсознание делает так, чтобы получить желаемый внутренний образ. Это не требует усилий. Это прокладывает путь. И мысли материализуются.
Постепенно вокруг вас воздвигаются стены замка, который вроде бы строится сам по себе. Но вы создали магический образ замка. Сначала это был воздушный замок, но постепенно он обрастает полновесными кирпичами на железобетонном фундаменте. И вот уже стоит настоящий замок из стекла и бетона, а вы его творец. Ничего чудесного. Обычная бытовая магия.
Но началось все с мысленной идеи.

Любой замок начинается с воздушного.

Поэтому для материализации идеи создайте образ цели в подсознании. А потом все, с чем вы сталкиваетесь в жизни, заставьте работать на этот образ. Только учтите, что делать это сознательно невозможно. Только подсознание обладает мощью, которая способна сводить весь этот хаос в единую картину.
Но и подсознанию тяжело. Его все время бомбардируют отвлекающие стимулы. Вот здесь и кроется секрет «магического образа». Вы закрываете подсознание от ненужных в данный момент стимулов.

Начало

Нам очень трудно дается любое новое дело.
Так же и начало работы с «магическим образом» будет казаться вам тяжелым. Вы все время выпадаете из образа. Продолжайте упорно работать в этом направлении. Вы должны работать над образом, как актер работает над ролью. Если вам трудно вообразить себя Конаном, то представьте, что вам нужно сыграть роль Конана.
Это длительный процесс, который требует серьезных усилий. Но усилия требуются только до того момента, когда вы почувствуете удивительное состояние слияния с образом. Вам будет настолько приятно и легко достигать успехов, что вхождение в образ станет для вас привычной и приятной процедурой.
Вошли в спортзал и представили себя атлетом. Это пока не так? Мышцы ниточкой, живот подушечкой?
Ну и что? Вы ведь можете представить то место, куда направляетесь, хотя вы еще не там. Сейчас вы могучий Конан, и вам хочется взбугрить бицепсы, поиграть дельтами, развернуть широчайшие.
Тело будет полностью поддерживать вас, независимо от того, хотите ли вы поднять рекордный вес или нырнуть в волну потрясающего секса.

А главная прелесть магического образа состоит f о внутренней непоколебимой уверенности в своих силах. Нет сомнений, нет колебаний. Все воспринимается ярко и целостно, во всех деталях.
И вам в голову не придет ничего делать, предварительно не создав себе магического образа.

Сокрушение препятствий

Находясь в доспехах магического образа, вы перестаете избегать проблем. Как может небесный воин бояться каких-то земных трудностей?
Вы тут же пришпориваете могучего коня и бросаетесь на штурм. Но странное дело. Как только вы сталкиваетесь с любой проблемой с копьем наперевес, она перестает быть проблемой. Каждый уважающий себя рыцарь встречал на своем пути неприступные стены замка, окруженного глубоким рвом. Но он искал способы обойти преграды, взобраться по отвесным стенам, похитить ключ от ворот.
Так и вы начинаете искать новые тропки, обходить большие преграды и преодолевать малые. И, о радость, вы вдруг поймете, что страшного-то ничего и нет. И то, что казалось большой и неприступной крепостью, имеет массу скрытых дверей и потайных коридоров. И вот вы уже бежите вверх по широкой лестнице, ведущей к покоям принцессы, или стремительно несетесь вниз, к подвалу с золотом. Смотря что вам больше нравится.

СМЕНА ОБРАЗА

Поэтому нужно относиться к шаблонам так же, как к перчаткам. Нужно для дела— надел. Поработал — снял. Шаблоны не должны врастать в вас и становиться частью вашей души.
И здесь нас ждет первый сюрприз. Шаблон поведения удалить нельзя. Каждый шаблон, который мы приобретаем, остается с нами на всю жизнь. И это очень хорошо. Ведь если вы научились плавать, то разучиться уже не можете.
Что же делать, если шаблон явно неудачный?
Не боритесь с ним. Не получится. Нужно заменить один шаблон на другой. Если вы придете в секцию спортивного плавания, то вас научат плавать разными стилями: кролем, брассом, баттерфляем. Но и ваш старый способ плавать по-собачьи всегда останется с вами.
Поэтому не боритесь с шаблонами.

Но что может один, то может и другой. Приобретайте новые шаблоны, превращайте их в магические образы, увеличивайте свою энергию, и вы почувствуете в себе грандиозное могущество и откроете новые источники наслаждения жизнью.

как только мы принимаем то, что болезни и страдания существуют, они перестают нас пугать.

Способность держать удар

Когда вы были маленьким ребенком и учились ходить, то постоянно падали. Представьте себе, что вы бы тогда решили:
— А зачем мне вообще ходить? Дело это трудное. Все время падаю. Получаю шишки. Сдвигов нет. А главное, никакого морального удовлетворения. Скорее всего, я к этому не приспособлен. Это не мое.
И были бы вы сейчас инвалидом, прикованным к кровати. Но, к счастью, в детстве вы были совсем другим. Вас не останавливали трудности, сомнения, рефлексии, даже синяки и шишки. Вы упорно пытались ходить. Ваши мышцы вас не слушались, а слабые ножки не держали тяжеленькое тельце. Вы бились об острые углы, но каждый раз опять поднимались.
И вы делали это каждый день. Хотя у вас ничегошеньки не получалось. Какой-нибудь марсианин, последив за вами, сделал бы уверенный вывод: «Это землянин относится к четвероногим». Но вам было плевать на всех марсиан, вместе взятых. Вы хотели научиться ходить и учились постоянно.
Но подсознание ни на минуту не сомневалось, что вы будете ходить. Потому что вы все время пытались это делать.
И вот сейчас вы совершенно спокойно ходите, садитесь, встаете и даже поднимаетесь по лестнице. Даже не думая, что это какое-то сложное дело.
Вот именно это ощущение и поможет в трудную минуту. Да, я упал и получил кучу синяков. Ну и что! Я опять буду вставать. И падать. И все равно вставать. Я буду добиваться своего, сколько бы ошибок я ни совершил. И настанет день, когда я уверенно встану на ноги и не буду считать свой успех каким-то мудреным делом.
Какая разница, что в жизни существуют болезни страдания, разочарования и потери? Я все равно нау чусь жить также легко, радостно и уверенно, как сей час хожу.

Уважение к себе — это уважение к миру. Ибо мы часть жизни. В гармонии с миром вы можете достичь любых вершин.

Боевой настрой
Настраиваться на мечту необходимо перед отходом ко сну. Ложитесь мягко и расслабленно. Мысленно прокручивайте фильм успеха. Ночью подсознание подготовит те навыки и умения, которые помогут вам действовать именно так.

Для защиты от манипуляций:
просите конкретных предложений;
переводите разговор с личности на предмет;
игнорируйте безличные фразы.

[Sopheeya1984]

МОТИВАЦИЯ

Сильная самомотивация должна пробивать до самых печенок.
Для этого используем методику: идем от тела, закрепляем мотивирующей средой, а заканчиваем мотивацией духа.

Мотивация тела
Первым делом рисуем привлекательную картинку во всем богатстве красок, звуков, вкусов и запахов. Вот когда я это сделаю, то я такое устрою!

Мотивирующая среда
Поэтому разбираемся с Громозекой. Тут сложнее, потому что Громозека любит ритуалы. Хорошо, значит, нужно менять ежедневные шаблоны.
Мотивация подсознания Вспоминаем, что шаблон вызывается штампом. Так как обстановка у вас дома или на работе постоянная, то и штампы одинаковые. Поведение становится привычным.
Для смены шаблонов поменяйте обстановку вокруг себя так, чтобы она сама вынуждала вас менять привычки.
Хотите стать сильнее? Поставьте гирю перед письменным столом. Нужно пройти? Придется отодвинуть. Вот тогда вы реально будете качать мышцы (или перестанете сидеть за столом).
Для мотивации можно использовать целый ряд мотивирующих пинков.
Напишите цель на листе бумаге и бросьте на пол. И не убирайте, пока не сделаете.
Попросите компьютер, чтобы напоминал об этом с максимальной частотой, на какую он способен.
Окружайте себя мотивирующими предметами. Они меняют штампы, вы меняете шаблоны.
И так надо действовать до тех пор, пока новое поведение не станет для вас привычным.

Мотивация духа
трудно понять, что без напряжения духовных сил жизнь обречена на скуку и прозябание.
Жизнь становится интересной, как только человек находит трудную цель. Напряжение всех физических и духовных сил и дает главную радость от подарка, который мы называем жизнью.
Как же правильно мотивировать дух?
Ему нужно, чтобы с небес спустился огненный ангел и вручил меч, в котором отражаются блики пламени.

Методика «Огненный меч»

В первом слое вы представляете одно желание. То, ради которого стоит жить, стоит бороться. То, ради которого вы готовы идти до конца.
Картина вашей победы должна быть грандиозной, величественной, прекрасной. Вы будете идти долго. Очень долго. И вот за морями и лесами в лучах восходящего солнца вы увидите прекрасный замок. Это ваш замок. Путь к нему труден. Но вы готовы его пройти. Вы представляете мечту вашей жизни все ярче и ярче, пока она не будет отчетливо гореть перед глазами.
Тогда вы переходите к другому слою. Что вам нужно, чтобы добраться до замка? Острый меч, великолепный конь, прекрасная амазонка?
Сделайте все это мотивирующим слоем. Ярко представьте, как вы их встретите. Ощутите тяжесть меча, шершавость рукояти, блеск клинка.
Количество слоев зависит от трудности цели. Чем цель труднее и дальше отстоит, тем больший фундамент мотивации нужно заложить. Каждый слой мотивации все сильнее и сильнее натягивает тугой лук вашей воли. И как только лук нацелен и тетива натянута, вы плавно отпускаете пальцы. Тетива взвизгнет, и вы, подобно стреле, устремитесь к своей цели.

Мотивация подсознания

А дальше жизнь действительно серьезно изменится. Громозека будет искать способ исполнения вашего желания в любых житейских ситуациях.
1. Цель должна быть ясной, измеримой и хорошо представляемой. 2. не справляешься сам, зови Громозеку.
2. если все сделано правильно, то внутри появляется приятная уверенность летящего лома.

мужчинам нужно вспомнить красивое славянское слово «другиня». И запомнить правило: «Сначала другиня, а потом женщина».
Тогда в ваших глазах погаснет похоть, а в интонациях исчезнут нотки презрительного домогательства. Все это сильно отталкивает женщин.

ОТКРЫВАЕМ ВОРОТА ПОДСОЗНАНИЯ

Подсознание не воспринимает то, чего не было в предыдущем опыте.
Понять — значит прочувствовать.


ТУННЕЛЬ СОЗНАНИЯ

Как узнать, действительно ли вы учитесь подсознанием? Для этого нужно прислушаться к себе. Сознание похоже на трубу. Когда вы смотрите на жизнь через трубу, то видите только крохотное пятнышко реальности. А подсознание смотрит на жизнь целостно, воспринимая всю реальность сразу.
Если подсознание займется внутренними делами и отключится от реальности, то возникнет эффект канализации сознания. Вы сосредоточились на какой-то одной мелочи. В этот момент вы перестали жить. Жизнь во всей своей полноте, звуках, красках и запахах проходит мимо, и вы ее не замечаете.

Желание дает способность.

В мире есть только одна сложная вещь — наш собственный мозг. Его возможности беспредельны. Для него любая проблема все равно что песочная крепость для танка.

Общая идея недеяния в переводе на европейский язык звучит так: лучшее действие — это создание условий, при которых цель будет достигаться сама.
Прежде чем перейти к сознательным усилиям, нужно подсознательно слиться с ситуацией, раствориться в ней. Ощутить малейшие колебания и источники силы. А потом присоединиться к ним и использовать в своих интересах.
Подведем итог. Путь к сверхвозможностям лежит в использовании внешних сил в личных интересах.
Во всех случаях жизни ищите легкие пути воздействия на ситуацию. Легчайшие, как прикосновение пушинки. Найдите камешек, столкнув который, можно вызвать целую лавину.

ИСТОЧНИКИ УСПЕХА

Научимся искать такие камешки и создавать лавины. Для этого нам понадобится управлять тремя составляющими силы духа:
решимостью,
энергией,

Сведенные вместе, они дают острый, как бритва, луч энергии, который может легко вскрывать самые несокрушимые проблемы.
Для запоминания этих важных понятий по первым буквам получится слово РЭК. Похоже на «рык». Запомните фразу «Я слышу грозный РЭК успеха».

Решимость

Решимость — это способность переходить от размышления к действию.
Лао-Цзы сказал: «Побеждающий самого себя могуществен».
Победить себя трудно. Но возможно. Победа достигается решимостью.
Причина нерешительности в том, что вы начали действовать, не убедив подсознание в правильности своих действий.
Решимость дает вам власть над собой, а следовательно, и над ситуацией.
Перед принятием решения войдите в состояние спокойной смелости: «Да, это трудный выбор, но я его сделаю и добьюсь успеха». Перед принятием решения отделите свои знания от шатких и зыбких догадок, остановитесь на том, в чем уверены. Опирайтесь только на то, что вам доподлинно известно. Решите главное, а о мелочах позаботитесь по мере движения.
Лучше соединять принятие решения с физическим действием. Приняли решение — тут же встряхнулись, встрепенулись, а еще лучше — вскочили. Подсознание это сразу запомнит.
Ваше решение должно быть твердым, как железобетонный фундамент. Тогда вы сможете выстроить прочное дело. Встройте принятое решение в душу плотно и крепко. Повторяйте себе: «Я принял решение и теперь добьюсь результата».

Энергия

Мы уже говорили, что энергию нам дают желания. Ваша задача состоит в том, чтобы, накопив как можно больше энергии, не дать ей бездумно растратиться на мелочи.
Будьте бурлящим потоком. Не останавливайтесь. Не зацикливайтесь. Не упирайтесь в стену. Обходите препятствия, заполняйте объемы, окружайте скалы.

Сначала внимательно посмотрите, как и в каком направлении развивается ситуация, и давайте энергию маленькими порциями, подталкивая в нужном направлении. Это похоже на выращивание цветка. Вы подготовили почву и посадили семечко, а потом
только поливаете. Но вы не тащите росток изо всех сил, пытаясь получить результат за один день.
Для успеха не нужны сверхусилия. Нужно только каждый день поливать цветок. Всего лишь поливать цветок. На это у вас сил хватит. Но каждый день.
А прыгая по ступенькам, можно допрыгать до любого этажа.
Вам нужна энергия только на один день.

Концентрация

Вы легко можете разрезать свежий хлеб острым ножом. Но только если будете резать лезвием. Но если вы попытаетесь резать полотном, то даже мягкая булка вам не поддастся. Почему? Ведь нож остался ножом. А потому, что острейшее лезвие собирает силу вашего давления в узком месте.
Лао-Цзы сказал: «Видение мельчайшего называется зоркостью».
В этом секрет легкого решения любых проблем. Сосредоточив свою энергию в узкий луч, вы проникаете в самую суть событий и поворачиваете их в нужную сторону.
Легко достичь поразительного успеха, если найти самое важное место приложения сил и заниматься только им.
Концентрация требует тишины, отвлечения от других символов. И мысленного сосредоточения на задаче.
Самый простой способ концентрации — написать то, о чем вы думаете, и положить на стол. Эта строчка будет возвращать ваши мысли к тому, над чем вы работаете. И вы этого добьетесь.

ИЗВЛЕЧЕНИЕ ОГРАНИЧИВАЮЩИХ СТЕРЕОТИПОВ

Если вы собрали энергию в пронзающий луч, то ничто вас не может остановить... кроме вас самих. Вы можете наткнуться на внутренний барьер под названием «ограничивающий стереотип».
Как часто вам говорили «нельзя», «невозможно», «никогда»? Сейчас все уже и не упомнить. Но каждый раз для вашей энергии ставили барьер. Возможно, это было в детстве. Вы верили в это. Потом сознание забывало, а подсознание нет. Подсознание никогда и ничего не забывает. И внутри у вас сидят тысячи запретов и ограничений, которые блокируют вашу энергию, таланты и желания. Они держат вашу волю в железных тисках.
Почему вы не летаете? Потому что люди не летают. Но ведь летают!
Любой стереотип держит ваше внимание в очень узких рамках. Вы не видите множества возможностей в вашей жизни, потому что какой-нибудь стереотип ЗАПРЕЩАЕТ вам их видеть.
Но главная неприятность в том, что как только стереотип уходит в подсознание, вы перестаете его контролировать. Он срабатывает мгновенно и автоматически. Заметить это невозможно. Все происходит подсознательно. Вы даже не догадываетесь о том, какой богатый выбор возможностей есть в вашей жизни. В любой момент вокруг происходят удивительные приключения, а вы даже не догадываетесь, как легко попасть в этот удивительный и волнующий мир. Стоит только снять шоры с глаз. Но это не так просто. Шоры невидимы. Они в подсознании.
Единственный способ повлиять на подсознательное — это опять сделать действие сознательным. Для этого нужно сесть и специально поискать колючую проволоку в вашей душе.
…Поэтому представьте себе, кто мог бы сказать эту фразу, а потом подумайте, как ему возразить.
Ваши скрытые возможности неисчерпаемы. Не нужно подчиняться чужим шлагбаумам, которые стоят в вашем собственном сознании.
Любое слово: «нельзя», «невозможно», «никогда» — должно сразу вызывать внутренний протест:
— А почему, собственно?
Я тут в сторонке посижу
Хотя достаточно барьеров нам понаставили окружающие, все-таки самые большие и страшные шлагбаумы мы ставим себе сами.
Причина банальна. Раз подсознание боится всего нового, то проще всего на любое новое дело отмахнуться: «Я этого никогда не делал». И все.

КАСКАДНОЕ УПРАВЛЕНИЕ ПОДСОЗНАНИЕМ

а если вы захотите свернуть горы, хватит ли вам энергии для этого?
У меня есть очень радостная новость. Энергии не просто хватит. Энергии хватит на гораздо более серьезные вещи. Человек обладает колоссальной, фантастической энергией. Но он не умеет ею пользоваться. Он растрачивает ее по мелочам. Сжигает попусту, перекрывает сам себе ее потоки.
Как только вы делаете что-то через силу, вы совершаете ошибку. Пересиливать себя, заставлять, перебарывать — все это перекрывает потоки энергии внутри вас. Остановитесь. Не тратьте силы попусту.
Как же правильно обращаться со своей энергией? Ее нужно любить, искать, усиливать.

Каждый каскад дает небольшое усиление, но выстроенные в цепочку каскады превращают ручейки в могучие водопады.
как работает каскад.
В каждой произносимой вами фразе вы можете как усилить энергетику, так и подавить ее. Общее правило усиления состоит в том, что вы добавляете к речи те слова, которые бодрят лично вас. Откуда берутся такие слова?

Опора каскада
Мы всегда опираемся на жизненную ситуацию. Вспоминайте случаи победы, успеха, хорошего настроения. Это ваши верные друзья. Из них складываются ступеньки лестницы, ведущей к счастью.
Вспомните моменты, когда вы переживали момент величайшего восторга, наслаждения жизнью, удачного хода, великолепной подачи. Дайте этому воспоминанию символ — девиз удачи.
Можно и не копаться в памяти в поисках ярких переживаний. Выберите любой предмет, который вам нравится. Допустим, ярко-красную розу. Попробуйте уделить ей только десять минут. Но только ей. Поставьте ее перед собой. Посмотрите, насколько она красива. Проследите переливы цвета налепестках. Прикоснитесь к мягким листочкам. Вдохните ее аромат. Ощутите восторг от того, что перед вами столь великолепное произведение природы. Назовите это чувство «Совершенство розы». И эти слова будут девизом удачи.
Как только вам захочется повторить успех, включите нужный символ, и в вашей душе зажурчит ручеек энергии.
Включение символа вы можете «посадить» на любое действие. «Я сделаю это с совершенством розы».
Каскад образован. Теперь усилим его путем фокусирования.
А что у нас в фокусе?
То, на чем вы фокусируетесь, становится отчетливым, а другие детали расплываются.
Сознание — фокус вашего мышления. Как только вы сознательно концентрируетесь на каком-то предмете, все остальное становится нечетким и уходит из прямого восприятия.
Подсознание тоже подстраивается под ваш фокус и старается принести в предсознание как можно больше ярлычков того, на чем сфокусировалось сознание. Это максимально усиливает силу мышления. Все моментально вспоминается, факты связываются, рождается мощное активное восприятие ситуации.

На пути к сверхвозможностям

У фокусирования есть одно важнейшее свойство: чем ярче и четче вы представляете себе какую-то часть предмета, тем больше власти над этим предметом вы имеете.
Ваши мысли концентрируются вокруг этого предмета, подсознание готовит всю связанную с ним информацию, и, что самое главное, подсознание начинает действовать. А вы помните, в чем состоят действия подсознания? Оно готовит организм, самочувствие, уверенность в себе. В результате мы можем легко и эффективно действовать в том направлении, на котором сфокусированы.

То есть в жизни мы постоянно запускаем процесс:
мысль —
концентрация —
действие.
То, о чем мы думаем, постепенно реализуется в нашей жизни. Будем концентрироваться на хорошем — у нас будет хорошая жизнь.

умение фокусироваться — это важнейший прием управления подсознанием. Ум должен быть острым, как бритва.
Важные для нас вещи нужно усиливать, приближать к себе. Малозначимые уменьшать, ослаблять, отдалять от себя. Одновременно с этим Громозека будет добавлять нужные ярлычки или убирать их.
Помочь этому процессу помогает девиз удачи. Вы не только собираетесь что-то сделать, но сделать это успешно.
Суть фокусирования состоит в том, чтобы сосредоточиться на намеченных целях и направить все усилия в одном направлении.
Сфокусированный каскад — это уже хороший генератор энергии. Осталось только перенести его в подсознание и поразиться результатам его работы.

Переносим каскады в подсознание
Чем больше каскадов вы делаете, тем большее удовольствие получаете от жизни. А ведь внутри вас скрыты океаны энергии, которые могут противостоять настоящему океану.

…Эту фразу Линдеман повторял каждый раз ложась спать и наутро после пробуждения, пока не создал в подсознании мощный каскад энергии. Налюбые сомнения и страхи в подсознании всплывало только уверенное: «Я справлюсь!»
…Фактически подсознание уже вело лодку самостоятельно, дав хозяину слегка вздремнуть, и тут же разбудило его, как только курс изменился.

Связываем каскады
Вы видите, насколько мощным может быть поток подсознательной энергии. Часто бывает, что нет сил что-либо делать. Человека окутывает мягкая паутина лени.
Как только вы запустите хотя бы один поток энергии, вы почувствуете себя бодрее. Еще один каскад, и вы вскакиваете полным сил. Даете себе последний импульс в виде девиза удачи и бодро устремляетесь навстречу успеху.

Подведем итоги. Для создания каскада нужно:
1) собрать яркие образы;
2) объединить их в общий каскад;
3) дать каскаду девиз удачи;
4) сфокусировать каскад на цели.

[Sopheeya1984]

Великий менеджер или Мастер влияния - Цветков

[Sopheeya1984]

Секреты уверенности в себе - Энтони

[Sopheeya1984]

ПРОГРАММА ВЫРАБОТКИ ПОЗИТИВНЫХ ПРИВЫЧЕК

Используйте нижеследующую программу для замещения любых негативных привычек, которые вредят вашему благополучию.
ШАГ
1 Напишите следующее:
А. Какую негативную привычку вы хотите заместить?
Б. Какую позитивную привычку или схему поведения вы хотите развить взамен старой?
В. Какие действия вы предпримете для замещения своей негативной привычки?
Г. Каким может быть простейший и наиболее логичный способ для достижения этого?
ШАГ 2
А. Представьте, что вы уже преуспели в изменении своей привычки.
Представьте себя наслаждающимся преимуществами новой позитивной привычки.
Б. Выберите и используйте позитивное утверждение , согласующееся с вашим воображением.
ШАГ З
Наблюдайте за своими действиями и берите а заметку каждый случай, когда вы терпите неудачу в достижении желаемого. Помните; НЕ ограничивайте и не осуждайте себя. Просто делайте беспристрастное замечание и вносите необходимые коррективы.
ШАГ 4
Ведите записи на протяжении как минимум 21 дня.

После того, как вы сознательно выберете свою новую позитивную привычку, эти четыре шага позволят вам запрограммировать ее в вашем подсознании. Затем она станет автоматическим рефлекторным действием.
Если у вас развиты негативные реакции на жизненные ситуации, вы автоматически будете ДЕЙСТВОВАТЬ и ЧУВСТВОВАТЬ в соответствии с ними.
Необходимо постоянно проверять свои реакции или схемы поведения, пользуясь нижеследующей трехступенчатой формулой:
1. Устраните из жизни все. что не улучшает вашего благополучия.
2. Найдите то, что работает непосредственно на вас, и запрограммируйте это в своем подсознании.
3. Постоянно добавляйте то новое, которое вы считаете полезным для себя.

Придерживайтесь этих советов в дальнейшем, и вы обнаружите, что приобретете положительный опыт. Вы можете обещать себе все что угодно, но имейте в виду, что важно приступить к выполнению этой программы немедленно.
Сделав это, вы приобретете уверенность в себе, поскольку будете самостоятельно улучшать ситуацию. "Включающее" действие динамической наработки новой привычки в течение 21 дня заработает с магической силой.

Запомните следующие важные факты, касающиеся изменения ваших привычек:
А. Осознайте и примите тот факт, что вы имеете негативную привычку, и не осуждайте себя за это.
Б. Перед тем как менять свою привычку, взвесьте потенциальные выгоды в сравнении с ценой, которую вы заплатите за ее преодоление.
В. Никакая сила воли не поможет, если вы действительно не хотите отказаться от своей привычки.
Г. Вы должны быть убеждены в том, что перемена принесет с собой удовлетворение конкретной потребности или желания.
Д. Самое главное - не чувствуйте себя виноватым или приговоренным к своему нынешнему состоянию. До сих пор вы делали лишь то, что позволял ваш уровень Осознания.

Уильям Джеймс заметил, что формирование новой привычки похоже на сматывание клубка.
Чем дольше мы сможем наматывать нитку, не роняя его, тем дальше продвинемся. Если уроним клубок и нитка размотается, нам придется начинать сначала. Когда новая привычка крепнет. старая все реже и реже искушает нас.
Но мы так или иначе должны помнить, что старые привычки никогда не исчезают навеки. Они лишь оседают на дно нашего подсознания. Поэтому мы всегда должны контролировать свои мысли и поступки, направляя их на выработку новых привычек.

Я НЕ ВИНОВАТ, ВЫ НЕ ВИНОВАТЫ

Чувство вины - одна из наиболее распространенных причин стресса а нашем обществе. Мир полон ощущающих вину людей. Если вы не принадлежите к тем, кто преодолел эту деструктивную эмоцию, то, вероятно, разделяете вместе с подавляющим большинством целый набop разрушающих чувств, связанных с компасом вины.
Практически все мы воспитывались с установкой на это чувство. С детства нам напоминали о так называемом плохом поведении и неотьемлемом чувстве вины за то, что мы сделали или не сделали, сказали или не сказали. Поскольку многие люди втянуты в бесконечный поиск одобрения окружающих, они не могут справиться с инспирируемым чувством вины.
В самом деле, многих людей можно заставить делать практически все что угодно, если они чувствуют себя достаточно виноватыми.
Почему мы допускаем такое? Да просто потому, что вина ассоциируется с заботливостью и любовью. Если вы не заботитесь о других, то вы "плохой человек". Но дело в том, что вина не имеет ничего общего с заботливостью.
Это скорее проявление невротического поведения, которое, как это ни странно, воспринимается большинством людей как нормальное. Иными словами, чтобы выказать искренность своей заботы о других, вам приходится проявлять невротические реакции, в противном случае вам "все равно". Эта вывернутая наизнанку логика управляет жизнью катастрофически большого числа людей.

Двадцать человек, идущих через мост В одну деревню, - Это двадцать человек, идущих через двадцать мостов В двадцать деревень...

САМОНАКЛАДЫВАЕМАЯ ВИНА

Это наиболее деструктивная форма вины. Мы налагаем ее на себя, чувствуя, что нарушили свой моральный кодекс или моральный кодекс общества.
Невротик всегда испытывает чувство вины. Сбалансированная цельная личность учится на примерах из прошлого. Между первым и вторым существует огромное различие.
. Лелея чувство вины, вы ускользаете от ответственности за свою сегодняшнюю жизнь.

ПОМНИТЕ:
ВЫ ВСЕГДА ДЕЛАЕТЕ ЛУЧШЕЕ ИЗ ТОГО, ЧТО МОЖЕТЕ СДЕЛАТЬ
Вы всегда делаете лучшее из того, что можете сделать. Запомните эти слова и не забывайте о них. Каждое ваше решение и поступок основаны на вашем теперешнем уровне Осознания. Вы никогда не сможете превзойти свой теперешний уровень Осознания, ибо он определяет ясность, с которой вы воспринимаете любую ситуацию.

ПОЗИТИВНАЯ СИЛА ЛЮБВИ

Что же такое любовь? Любовь - это привлекающая, объединяющая, гармонизирующая сила Вселенной. Любовь - это желание быть с конкретным человеком больше, чем с любым другим, и поддержать его всем, чем возможно.
Это потребность помочь ему или ей вырасти эмоционально, интеллектуально и духовно. Но прежде всего любовь - это готовность предоставить другому человеку полную возможность быть самим собой и принятие его личности без попытки изменить ее. Чтобы этот принцип работал, он должен соблюдаться обеими сторонами.

Очень важно развить в себе романтическую личность. С романтикой из жизни человека уходит магнетизм, поэтому нужно культивировать ее. Развитие романтической личности в себе увеличит ваш магнетизм и позволит удерживать около себя нужных вам людей, а также свершаться желанным событиям и складываться благоприятным обстоятельствам.
Мы нуждаемся в романтике и благодарны тем, кто стимулирует и поощряет ее.

ПЕРЕСТАНЬТЕ ИСКАТЬ ТЕХ, КТО ПОЛЮБИТ ВАС

помните: вы не можете дать свою любовь другому человеку. Вы можете лишь быть любящим. Быть любящим - значит научиться любить свой разум, мысли, тело, жизнь и Божью силу внутри вас. Это значит научиться любить деревья, цветы и животных, солнечный свет и все, что вы видите, трогаете или пробуете на вкус.
Любовь - одна из сильнейших потребностей. Психологами было выявлено, что многие негативные расстройства личности вызваны не отсутствием любви, а отсутствием умения быть любящим.

ДЕЛАТЬ ДЛЯ СЕБЯ -ЗНАЧИТ ДЕЛАТЬ ДЛЯ ДРУГИХ

Мысль, что мы не можем полюбить других людей до тех пор, пока не научимся любить себя, может показаться очень эгоистичной. Но это окажется не так, если мы поймем, что наше сознание связано с сознанием всех других людей на Земле. Как наши головы соединены с плечами, руки - с кистями, а ноги - с туловищем, так и каждая личность является продолжением всех остальных.
Появление инфекции в одной части человеческого тела означает, что ее влиянию подвергается все тело. Ранить другого человека физически или эмоционально - все равно, что ранить самого себя.

НЕКОТОРЫЕ ВАЖНЫЕ АСПЕКТЫ ЛЮБВИ И ИХ СВЯЗЬ С ВАШИМ ЛИЧНЫМ РАЗВИТИЕМ

Оставайтесь спокойными и любящими, невзирая на обстоятельства. Любовь - не благодушное состояние, а покоряющая сила. Если кто-то поступает с вами неправильно или нечестно, учитесь прощать этого человека. Умение прощать является частью любви. Мысленно отметьте, что усвоили эту ситуацию, как урок. То, как вы относитесь к своему жизненному опыту, определяет ваше понимание смысла любви. Если вы понимаете его, то способны прощать и знаете, что все в конечном итоге будет работать на благо. Усваивать уроки любви - значит достигать новых высот успеха, процветания. мира и благополучия.
Учитесь любить все, что происходит с вами. Ваш опыт дает вам шанс дорасти до понимания сущности любви. Говорите себе несколько раз в день: "Я учусь понимать любовь". Если вы преуспеете, то истина, заключенная в окружающем мире, десятикратно обогатит вашу жизнь самыми удивительными способами.

Люди, негативно влияющие на других, сознательно ставят преграду любви, пониманию и поощрению. Они всегда говорят то, что у них на уме, не придавая значения разрушительному воздействию своих слов. Они оправдывают свою враждебность, называя ее "конструктивной критикой", "честными отношениями" или даже "объективной оценкой". Их "талант" заключается в умении распознавать слабости других.
Известно, что растения при похвале и уважительном разговоре с ними растут и расцветают,. а при брани и порицании замедляют рост и могут даже погибнуть. Если вы можете так воздействовать на растение, подумайте о том, какое влияние вы можете оказать на другого человека!

Позитивная сила любви определяет ваш успех в жизни. Чтобы преуспевать, вы должны обладать способностью делать разные вещи. Есть три способа:
справиться с задачей самому, призвать кого-нибудь помочь либо объединиться с другими людьми и дать им свою помощь.
Первый способ наиболее распространен, но накладывает наибольшие ограничения, так как вас сдерживает время и степень усилии, которые вы можете приложить. Если вы прочтете биографии великих деятелей, обратите внимание на то, что они, как правило, достигали успеха, пользуясь помощью других людей для продвижения вперед. Другими словами, они осуществляли свои планы, либо получая помощь, либо предлагая ее.
Любые взаимоотношения, включая супружеские, развиваются только тогда, когда вы учитесь протягивать другим руку помощи.

Любовь - это средство, пользуясь которым, вы помогаете ближним добиваться успеха. Она выражается в способности дать другим людям почувствовать свое значение и одаренность. Давая им почувствовать уверенность и понимание, указывая на их позитивные качества, вы стимулируете их наилучшим образом к реализации своего безграничного потенциала.
Наибольшее, что вы можете сделать для людей, - открыть им их собственное величие, тот потенциал, о котором они никогда не подозревали. Именно об этом говорится в заповеди "возлюби ближнего своего".

Но помощь другим - не улица с односторонним движением. Поощряя людей и указывая на их сильные качества, вы также помогаете и себе. Вы не только удовлетворяете свою потребность быть любящим; каждый позитивный поступок вызовет еще более позитивную реакцию и укрепит вашу уверенность в себе.
" Любовь поднимет вас на высочайший уровень". Там вам и следует быть.
Я люблю все, что я делаю.

РАЗУМ -ВАША ГЛАВНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ

Ученые недавно заметили, что следующей великой областью для человеческих исследований должно стать пространство между его ушами.

ЗАКОН ПСИХИЧЕСКОГО МАГНЕТИЗМА
Закон Психического Магнетизма гласит, что - вы притягиваете к себе то, о чем думаете с наибольшей настойчивостью.

ПОДОБНОЕ ТЯНЕТСЯ К ПОДОБНОМУ.

Почему магнит является магнитом? Да просто потому, что все молекулы в нем ориентированы в одном направлении. Их притягивающая сила складывается.
К чему бы ни были обращены ваши главные помыслы - объект вашего внимания будет привлечен к вам. Клетки вашего мозга рассылают магнетические мысленные импульсы, способные путешествовать в бесконечности. Каждая клетка воплощает желание и объединяется с остальными, притягивая общий итог ваших желаний.
Помните, ПОДОБНОЕ ПРИТЯГИВАЕТ ПОДОБНОЕ. Этот закон работает всегда.
Но вот поразительный факт: как и в случae с магнитом, у которого есть притягивающий и отталкивающий полюса, каждому ПОЗИТИВНОМУ ЖЕЛАНИЮ соответствует НЕГАТИВНОЕ ЖЕЛАНИЕ, которое мы НЕ ХОТИМ ПРИЗНАТЬ и в существовании которого зачастую даже не подозреваем. Поэтому так важно знать, чего мы хотим, ибо .закон Психического Магнетизма всегда притягивает наши истинные желания

Со всеми познаниями, образованием и тренировкой, доступными сегодня, куда труднее потерпеть неудачу, чем преуспеть. Но успех пугает большинство людей, и они терпят неудачу, потому что подсознательно этого хотят.

Каждый раз, посылая во внешний мир негативную мысль (словно выключая электрический свет), вы автоматически уменьшаете магнетизм вашего тела и разума. Думая о болезни, ненависти, обиде и огорчениях, вы отсоединяетесь от источника вашей творческой силы. Чем чаще это случается, тем сильнее вы истощаете свою психическую энергию, пока она не умирает, как электрический ток в выработанном аккумуляторе. К счастью, вы можете перезарядить свой аккумулятор и увеличить личный магнетизм, используя позитивные слова и мысли. Запомните: позитивное творит, а негативное разрушает.

СВЕРХСОЗНАТЕЛЬНАЯ ФАЗА РАЗУМА

Опыт Моисея показывает, что в каждом из нас присутствует центр силы, который знает наилучший путь для нас; царство абсолютных идей, которое не может ошибаться. Этот источник, с которым мы можем вступать в контакт по своему желанию, всегда дает нам требуемую информацию, ведущую нас из бесплодной пустыни в более плодотворные области. Уильям Джеймс назвал эту трансцендентальную силу Сверхсознательным Разумом. Эмерсон говорил ней как о Всеобщем Разуме. Как бы вы ни называли его, просто верьте, что он действительнo существует и всегда знает наилучший путь для вас. Вы можете соприкоснуться с его безграничным потенциалом и получить творческие идеи, необходимые для решения ваших проблем.

ВЕЛИКИЕ ЛЮДИ ПОЛЬЗОВАЛИСЬ ЭТОЙ СИЛОЙ

Вы можете обрести уверенность в себе, освободив свой безграничный потенциал с помощью силы вашего разума. Как художник рисует картину сначала в своем воображении, так и вы по закону Психического Магнетизма можете получить то, что детально представляете.
Библия говорит о внутренней силе, которая знает все. Великий Учитель просто и драматично упоминал о ней, когда сказал: "Это не Я, но Отец внутри:
он творит все".
Философ Эпиктет говорил об этом так:
"Закрыв дверь в свою темную комнату, никогда не говори, что ты один.
Ибо ты не один, но Бог внутри и твой гений внутри... и зачем им свет, чтобы видеть твои дела?»

есть какой-то способ, с помощью которого эта Сила может общаться с нами, а мы - с ней, как делали все великие учителя и мыслители. Мы вступаем в контакт через Сверхсознательную фазу разума, когда медитируем.
Жизненно важно иногда выкраивать время и уделять несколько минут полному покою, позволяя Сверхсознательному говорить с нами и направлять нас.
Оно не говорит с нами по-английски. Оно говорит с нами через интуицию, проявляющуюся в чувстве и желании. Получая интуитивное чувство от Сверхсознательного, мы находим людей, места или обстоятельства, служащие нам для выполнения нашей творческой цели.

Помните, что Сверхсознательная фаза разума - это царство абсолютных идей. В нем всегда известен наилучший путь, поэтому оно не может ошибаться.
Научившись доверять ему, мы будем совершать меньше промахов, потому что нас будет вести Бесконечная Мудрость. Это тот Источник мудрости, который направлял все великие умы человечества.

ТВОРЧЕСКАЯ СИЛА, ВЫРАЖЕННАЯ ЧЕРЕЗ ЖЕЛАНИЕ

Творческий Разум выражает свою Творческую Силу через желание. Весь наш мир был построен в результате магнетического мышления людей, имевших желание творить, двигаться вперед и вести человечество, Желание - это семя исполнения задуманного. Все, что может задумать и вообразить ваш разум, все, во что он может поверить, ДОЛЖНО стать для вас реальностью.
Когда вы сильно чего-то хотите, желание запечатлевается в вашем подсознании. Затем оно передается мускулам и нервам вашего тела, побуждая вас его осуществить.
любое ваше желание независимо от того, насколько трудноисполнимым оно может казаться, несет в себе также способность исполнить его и механизм этого исполнения. Каждый человек, совершивший великое, начинал с желания. Сначала реализация желания кажется отдаленной, но вера в себя и в Творческую Силу позволяет развивать таланты, способности и умения для достижения цели.
Мы утверждаем: чего бы вы ни захотели в данный момент, это может осуществиться. Но все это должно достигаться с помощью вашего Творческого Воображения.

[Sopheeya1984]

ЗОЛОТОЙ КЛЮЧ ТВОРЧЕСКОГО ВООБРАЖЕНИЯ
хотя мы должны принимать реальность данного момента, мы не связаны с ним навсегда. Мы можем изменить будущее с помощью своего воображения.
Представляя себе то, чего действительно хотите, вы можете отбросить старый сценарий и представить зрителям совершенно новую пьесу. Другими словами, вы можете преодолеть препятствия, мешающие вам продвигаться вперед.

ВООБРАЖЕНИЕ ПРАВИТ МИРОМ
"Воображение важнее знания". Эта мысль была высказана одним из величайших мировых ученых и математических гениев - Альбертом Эйнштейном.
Сила воображения - одна из величайших во Вселенной. Быстрота прогресса человечества находится в прямой зависимости от его коллективного воображения.
Наиболее динамический аспект воображения - акт формирования мысленных образов того, чего еще не существует в физическом мире. Другая сила творит новые идеи и их комбинации, стимулированные предыдущим опытом и основанные на нем.
Творческое воображение - это шаг на ступень выше, чем формирование мысленных образов. Оно воплощает идеи в действительность. Создает и порождает, производит и осуществляет. Творчески воображая что-либо, мы, в сущности, создаем вещь, поскольку она сначала формируется в нашем разуме. Образы нашего разума содержат в себе творческую силу. Они изменяются с помощью творческого воображения. Сами средства, с помощью которых вещи реализуются во внешнем мире, являются тайной. Однако мы знаем, что если посадить в землю кукурузное зерно, то вырастет стебель, а затем и початок. Мы не знаем природного секрета из- влечения веществ из почвы и создания нового живого существа. Образ кукурузного стебля заключен в зерне.
Идея похожа на семя, которое вы сажаете, чтобы собрать урожай. Она произведет то, что вы посадите. Все зависит от природы семени. Какую бы идею вы не удерживали в своем воображении, - она реализуется в материи. Подобное тянется к подобному, или, цитируя философов, "что вверху, то и внизу. "Творческое воображение - могучая сила. Все проблемы - это лишь замаскированные возможности. Китайцы понимали это. Их иероглиф, обозначающий кризис, составлен из двух других иероглифов, обозначающих "проблему" и "возможность". Имея это в виду, мы должны тщательно исследовать каждый так называемый кризис в нашей жизни, отыскивая в нем скрытые возможности для его преодоления.

Чтобы освободиться от ограничений нашего сознательного разума, мы должны направить внимание внутрь, ибо там находится источник истины. Его нет во внешнем мире. Поэтому мы должны прислушаться к Сверхсознательному Разуму внутри себя, выводить полученную информацию в сознательный разум и, вызывая позитивные и конструктивные переживания, намеренно включать их в свое подсознание.

КАК РАЗБУДИТЬ СВОЕГО "ДЖИННА"
"Ты таков, как думаешь о себе в сердце своем"."Ты таков, каким подсознательно себя считаешь".
Хотя ваше подсознание наделено выдающимся талантом и безграничными способностями, оно является слугой, и. как любому слуге, ему нужно приказывать. Оно не может само побуждать себя к действию. Фактически оно является безличным механизмом, который добросовестно осуществит все, что вы будете настойчиво внушать ему. Это ценный, компетентный и достойный доверия партнер, способный снабдить вас всей необходимой информацией для позитивной творческой жизни.
Если помните, мы говорили о том, что ваше подсознание реагирует согласно принципам и убеждениям, которые вы удерживаете в сознательной фазе разума. Ваш сознательный разум выбирает то, что считает истинным, и ваше подсознание покорно принимает его условия. Таким образом, ваше подсознание примет неудачу с такой же готовностью, как и успех.
В этот самый момент ваше подсознание работает либо на вас, либо против вас. Через ваш сознательный разум оно воспринимает и усваивает все ваши физические, интеллектуальные, духовные и эмоциональные переживания, сохраняя информацию для дальнейшего использования. Общий итог вашего жизненного опыта определяет ваш теперешний уровень Осознания

"Рассматриваемое с moчки зрения его деятельности, подсознание является той частью разума, которая coxpaняет все идеи и комплексы, бездействующие в сознании в настоящий момент. Оно готово выдать их по вызову, обусловленному вниманием и интересом. если вы можете определить, какие именно идеи должны быть выведены из подсознательной области в сознательную, вы можете выбрать материал, из которого будут сотканы ваши суждения и эмоциональные реакции ".


ПРАВИЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС МЫШЛЕНИЯ
Нам нужно учиться заглядывать внутрь себя и спрашивать совета у Сверхсознательного Разума.
Правильный процесс мышления заключается в следующем:
1. Обратиться к Сверхсознательному Разуму за правильным советом.
2. Использовать сознательный разум, чтобы запрограммировать эту информацию в подсознании.
3. Скомандовать подсознанию выдать осуществление идеи. заключенной в этой информации.

ФАКТЫ, КОТОРЫЕ ВАМ СЛЕДУЕТ ЗНАТЬ О СВОЕМ ПОДСОЗНАНИИ
1. Стабильность и эффективность вашего подсознания прямо пропорциональны качеству и четкости информации, которой его снабжает сознательный разум.
2. Все, что вы ярко представляете в своем сознании, будет перенесено в ваше подсознание и станет для вас реальностью.
3. Ваше подсознание привлечет к вам то, что четко сформулировано, как ваше желание.
4. Ваше подсознание не спрашивает: "Почему?" - но с высокой точностью записывает все, что предоставляет ему ваш сознательный разум.
5. Ваше подсознание способствует созданию благоприятных обстоятельств и привлечению людей, необходимых для реализации ваших желаний.
6. Оно не осуществит ваши цели или желания автоматически. Вы должны обращаться к нему и четко говорить, чего вы хотите.
7. При обращении к нему оно побуждает ваш сознательный разум распознавать правильные возможности, людей и обстоятельства, требуемые для осуществления вашего желания.


КАК ЗАПРОГРАММИРОВАТЬ СВОЕГО "ДЖИННА"
Ваше подсознание реагирует на три вещи.
1. ВЕРБАЛИЗАЦИЯ В словах заключена необычайная сила. Слова могут построить или разрушить вашу жизнь.
Они сделали вас тем, кто вы есть сейчас. В Библии сказано, что ни одно слово не пропадает всуе.
Речь - это вербализованное мышление. Вы произносите около двадцати тысяч слов в день.
То, как вы разговариваете, оказывает глубокое влияние на ваши чувства, ощущения и поступки. Сказанное определяет практически все, что вами делается. К примеру, слова могут изменить кровяное давление, частоту сердцебиения и желания.
Подсознание, не спрашивая, принимает слова, которыми мы программируем его, - как позитивные, так и негативные. Позитивные заявления или утверждения укрепляют вашу жизнь, в то время как негативные разрушают ее. Подумайте об этом прямо сейчас.
Вы должны строго следить за своей речью и не делать пораженческих заявлений. Нужно снова и снова повторять позитивные утверждения, пока ваше подсознание не примет их как реальность. В психологии это называется законом преобладающей психической импрессии.
Когда вы утверждаете, что здоровы, то настраиваетесь на здоровье.


3. ВИЗУАЛИЗАЦИЯ
Все начинается в сознании. Воображение, или визуализация, - это представляющая сила вашего разума. Ваше подсознание реагирует на картины и образы, удерживаемые на мысленном экране. Его можно назвать подрядчиком, который строит вашу жизнь. Вы - архитектор, а ваше воображение - чертеж.
Вы постоянно прокручиваете мысленное кино, где играете главную роль.
Его сцены определяют ваше поведение и тот образ жизни, который вы ведете. Вы обладаете силой мысленно творить свою новую жизнь. Вы можете иметь все, что вообразите. Для этого нужно увидеть себя реализовавшим свое желание. Сделав это, СЧИТАЙТЕ ЕГО ОСУЩЕСТВЛЕННЫМ. Вы являетесь. своим пророком. Ваши мысли сегодня - начало того, что вы будете испытывать в будущем.
Визуализируйте себя, имеющего или делающего то, что вы хотите, живущего так, как хотите. Ощутите удовольствие от этого. Представьте детали - места, цвета и людей - так ярко, как только можете. Удерживайте четкую картину в своем сознании. Но самое главное - вы должны находиться в центре картины.
Заведите альбом и назовите его "Чертежи судьбы". Держите в нем цветные картинки или фотографии предметов, которые хотите иметь, мест, где хотите побывать, либо занятий, которые вам нравятся. Каждый день просматривайте их и позволяйте информации проникать в ваше подсознание. Вскоре вы овладеете техникой визуализации, и со временем ваше желание осуществится.


ПОДСОЗНАНИЕ - АВТОМАТИЧЕСКИЙ МЕХАНИЗМ ТВОРЧЕСТВА
Ваше подсознание - это автоматический механизм, который решит ваши проблемы и изменит вашу жизнь гораздо быстрее, чем ваш сознательный разум.
Оно не имеет ограничений, потому что его можно учить и переучивать. Пока вы держите в сознании картину объекта вашего желания, словно торпеду, наведенную на цель, подсознание автоматически скорректирует курс и приведет прямо к цели.
У ВАС УЖЕ ЕСТЬ ЭТО!
Путь к реализации потенциала вашего подсознания - ощущение того, что оно уже работает. Таким образом вы должны представлять себе КОНЕЧНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ. Чувствуйте, что вы можете получить желаемое. Чувствуйте, что оно УЖЕ ВАШЕ. Чувствуйте радость... чувствуйте восторг СЕЙЧАС.
вы получите то, что хотите, если будете чувствовать себя так, словно уже имеете это.
Благодарите заранее. Сейчас это может показаться странным, но нужно понять принцип.
Благодаря заранее, вы позитивно выражаете свою признательность за то, что ваше желание находится в стадии осуществления. Как только вы сделаете это, условия начнут изменяться, потому что вы потянетесь мыслью в более высокое измерение сознания. Вы войдете в состояние магнетического притяжения.

ВЫБИРАЙТЕ СУДЬБУ.
Один из основных секретов достижения наших целей - расчленение большой задачи на несколько маленьких. По мере того как каждая часть - каждая ближайшая цель - становится реальностью, удовлетворение от ее достижения служит толчком к следующему ориентиру. Не понимая этого принципа, многие люди отказываются ставить перед собой большие задачи, поскольку усилия, затраченные на их решение, кажутся невероятными. Одного стакана воды достаточно для образования сильного тумана. Если вы разделите воду на шестьдесят миллиардов крошечных капель, она покроет площадь в семь кварталов туманом высотой в сто футов. То же самое относится и к вашим усилиям. Если прилагать их каждый день, в конечном итоге они достигнут цели.
В осуществлении поставленной цели стопроцентный успех не является необходимым требованием. Даже если не осуществите запланированного, тем не менее продвинитесь дальше, чем если бы ничего не сделали. Наличие цели, осознанное или не осознанное, конструктивно меняет людей. Все, что от вас требуется, - понять к чему вы стремитесь.

ЧТО ВЫ ПОЛУЧИТЕ
Уделив время хотя бы выбору достойной цели, вы почувствуете огромный прилив сил и уверенности в себе. Определив ее, оцените, прежде чем представлять план своему подсознанию. Используйте процесс мысленного просмотра и спросите себя:
1. Действительно ли я хочу этого?
2 Соответствует ли это моей системе ценностей?
3. Реалистично ли это?
4. Могу ли я представить это во всех аспектах?
5. Cтану ли я лучше, когда достигну цели?
6. Твердо ли я верю, что с Божьей помощью смогу это сделать?
Если вы дали положительный ответ на все вопросы, можно приступать к составлению плана. Для этого вы должны:
1. Иметь четкое определение своей цели. Ваше подсознание реагирует на определенность. Обозначьте цель ясно и по-деловому.
2. Обозначьте точное время и дату начала выполнения вашей программы.
3. Имейте, письменный план действий.
4. Разработайте график письменного просмотра своих планов для внесения изменений и нововведений.
5. Носите с собой краткое определение вашей цели, написанное на небольшой карточке, и почаще смотрите на нее. Если это возможно, имейте при себе фотографию вашей цели.
6. Сосредоточьтесь на одной специфической задаче или действии.
7. Сочините позитивное заявление или утверждение относительно своей цели.
8. Перед сном обязательно рисуйте образ своей цели.

ЗАВЕДИТЕ ПРИВЫЧКУ К ЗАПИСИ
Многие не затрудняют себя точным письменным описанием объектов своих желаний.
Большинство признало идею хорошей, но не обременяло себя такими деталями. В конце концов они знали, что хотят сделать, и в любой момент могли вспомнить об этом! Подобное отношение к записям - одна из главных причин того, что лишь пять процентов людей на этой планете добиваются успеха. Они работают с системой достижения успеха, а не борются с ней.
Составляя свой план, пишите его пункты крупными ПЕЧАТНЫМИ буквами. Не печатайте на машинке. Каждый день просматривайте его.
Но зачем это делать? Один из доказанных 'принципов психологии гласит, что зрение ответственно примерно за восемьдесят семь процентов информации, получаемой вашими органами чувств. Далее, кинетическая энергия от записывания пунктов вашего плана воздействует на ваше подсознание сильнее, чем если бы вы просто думали о нем. Подсознание быстро схватывает письменные инструкции, включая информацию в автоматическую структуру мозга и тем самым реализуя ее.
Нижеследующий рабочий листок будет полезным для вас при составлении вашего ПЛАНA ТВОРЧЕСКИХ ДЕЙСТВИЙ.
РАБОЧИЙ ЛИСТОК ТЕКУЩЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.
ЭТО МОЯ ЦЕЛЬ (короткое описание)
_______________________________________________
ПРИЛОЖИТЕ СХЕМУ. ФОТОГРАФИЮ ИЛИ ЧЕТК0 СФОРМУЛИРОВАННОЕ ОПИСАНИЕ
ПОЧЕМУ Я ХОЧУ ЭТО СДЕЛАТЬ?__________________________________________________
КАКУЮ ВЫГОДУ Я ИЗВЛЕКУ ИЗ
ЭТОГО?__________________________________________
ПОМОЖЕТ ЛИ ЭТО
ОСТАЛЬНЫМ?_________________________________________________
БУДЕТ ЛИ ЭТО ПРАВИЛЬНО С ЮРИДИЧЕСКОЙ
И МОРАЛЬНОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ?___________________________________________________
КАК Я МОГУ ДОСТИЧЬ СВОЕЙ
ЦЕЛИ?_____________________________________________
ГДЕ Я МОГУ ПОЛУЧИТЬ ПОЛЕЗНУЮ ИНФОР-
МАЦИЮ И КОМПЕТЕНТНЫЙ СОВЕТ?_______________________________________________
ДАТА ПРЕДПОЛАГАЕМОГО ЗАВЕРШЕНИЯ РА-
БОТЫ____________________________________________________________________________
Я БУДУ ПРОСМАТРИВАТЬ И ОБНОВЛЯТЬ ПЛАН
ПО СЛЕДУЮЩИМ ЧИСЛАМ:______ _________________________________________________
ЧТО Я ДОЛЖЕН СДЕЛАТЬ В ПЕРВУЮ
ОЧЕРЕДЬ?____________________________________ (Проверить в начале и в конце рабочего этапа)
1.______________________НАЧАЛО_______________ОКОНЧАНИЕ_____________________
2.______________________НАЧАЛО_______________ОКОНЧАНИЕ_____________________ 3.______________________НАЧАЛО_______________ОКОНЧАНИЕ_____________________
Б ТЕЧЕНИЕ ЭТОГО ПЕРИОДА Я ДОЛЖЕН ПРИДЕРЖИВАТЬСЯ СЛЕДУЮЩЕЙ ПОЗИТИВНОЙ
УСТАНОВКИ:
(Сделайте позитивное утверждение относительно того, как вам следует действовать, работая над достижением своей цели.)


Составляя планы и определяя цели, вы должны медитировать и спрашивать совета у Сверхсознания. Представляйте его вниманию сознательно обдуманные вами идеи и позволяйте ему направлять вас в выборе верной идеи. Вскоре у вас появится острое ощущение того, что вам следует сделать. Доверяйте своей интуиции. Она никогда не подведет вас. Затем немедленно приступайте к действиям, всегда помня о том, что нужно быть готовым к переменам по ходу дела. Первый шаг, однако, должны сделать вы. Вы не получите совет, если не покажете, что хотите его получить.



Чтобы достичь пункта назначения, вам нужно сделать всего четыре вещи:
1. Принять решение сесть в поезд. ОПРЕДЕЛИТЕ СВОЮ ЦЕЛЬ.
2. Выбрать наилучший из возможных маршрутов до места назначения.
СОСТАВЬТЕ ПРАВИЛЬНЫЙ ПЛАН.
3. Заплатить за билет. БУДЬТЕ ГОТОВЫ ЗАПЛАТИТЬ ЦЕНУ ЗА ТО, К ЧЕМУ ВЫ СТРЕМИТЕСЬ.
4. Сесть на поезд. ПРИСТУПИТЬ К ДЕЙСТВИЯМ.
Ваш поезд ждет вас уже сейчас. Время отправляться в путь!
ВЫ НАХОДИТЕСЬ ТАМ, ГДЕ ХОТИТЕ БЫТЬ
Нравится вам это или нет, но в данный момент вы находитесь именно там, где вы хотите быть. Свидетельства указывают на то, что ВЫ СКОРЕЕ ПРЕДПОЧТЕТЕ ОСТАТЬСЯ В ЭТОЙ СИТУАЦИИ, ЧЕM ЗАПЛАТИТЬ ЦЕНУ ЗА ЕЕ ИЗМЕНЕНИЕ.



РЕАГИРУЙТЕ НА ЖИЗНЬ ДЕЙСТВИЕМ
Если вы хотите освободиться, ваше мышление должно властвовать над вашими ограничениями, а не наоборот. Приняв решение освободиться и сказав себе: "Я устал быть больным и утомленным", - вы ощутите побуждение, необходимое для рывка к свободе. Не забывайте: вы остаетесь там, где есть, лишь до тех пор, пока caми этого хотите.


Твердая основа вашей цели - настойчивость. Это динамическое качество, выделяющее тех, кто добивается своей цели, среди остальных людей. Как ни удивительно, оно иногда служит заменой уму, знаниям, образованию и даже опыту. Настойчивый человек не позволяет никаким обстоятельствам преградить ему путь. Неизвестный писатель сказал об этом так:
"Ничто на свете не может заменить настойчивость. Талант не заменит ее.
Талантливые неудачники - самое распространенное явление. Гений не заменит ее. Непризнанные гении вошли в поговорку. Образование не заменит ее. Мир полон образованных изгоев. Только настойчивость и решительность приводят к цели".


ЗАКОН ОЖИДАНИЯ
Психологические исследования доказывают, что основная причина успеха заключается в том, что человек рассчитывает на него.
Аристотел сказал: "На что ты рассчитываешь то и обретешь". Ожидания имеют власть над вами, поэтому так важно контролировать их. Если вы рассчитываете на лучшее, то вы его получите.
Наверное, будет трудно согласиться со следующим утверждением, но вы стареете потому, что ожидаете этого. Вы запрограммировали себя становиться старше по достижении определенного возраста. Достигнув его, вы безропотно усваиваете особенности характера, стиль одежды и все "симптомы" пожилого возраста.
Полная уверенность в себе развивается через позитивные ожидания. Вы формируете их, зная и утверждая, что обладаете внутренней Силой, способной преодолеть любое препятствие.

Когда Марка Твена спросили, в чем секрет его успеха, он ответил: "Я родился удивленным".
Когда вы рассчитываете на позитивный результат, то, по Закону Ожидания, словно магнит, привлечете его к себе. Если вы настроите свой разум на лучшие условия жизни, знайте, что они уже приближаются. Ваши сегодняшние ожидания осуществятся завтра.


СЕГОДНЯ ВЫ ЗАСЛУЖИЛИ ПЕРЕДЫШКУ Лучшая передышка, которую вы можете себе дать, - это медитация с ее уникальным сочетанием силы и спокойствия. если мы хотим реализовать свой интеллектуальный, физический и духовный потенциал, то нам необходимо пользоваться системой полного отдыха, расслабления и внутренней коммуникации. При каждом способе медитации человек стремится достичь состояния расслабленности и внутренней коммуникации. Любая система будет работать, если вы предоставите ей такую возможность.
Чем дольше вы медитируете, тем индивидуальной становится ваша техника. вы испытываете восторг, овладевая собственными "приспособлениями" и достигая все лучших результатов.

КАКОВА ЦЕЛЬ МЕДИТАЦИИ
Медитация восстанавливает наш контакт с источником Силы внутри нас.
Она очищает разум, делает нас восприимчивыми для творческих идей, интуиции и вдохновения. Она обнажает наши ошибки и выводит нас на правильный путь. Мы становимся едины со всем, что нас окружает, так как, медитируя, настраиваемся на Единый Разум Вселенной. Медитация помогает нам в полной мере реализовать свой потенциал через отдых нервной системы. Этот отдых глубже обычного сна, но мы тем не менее остаемся бодрствующими. В течение этого времени мы освобождаемся от стресса, полностью расслабляемся и успокаиваемся.


ЧТО ТАКОЕ СОСТОЯНИЕ МЕДИТАЦИИ
Медитация - это род интеллектуальной, физической и духовной перезарядки, в процессе которой мы чувствуем себя полностью успокоенными и находимся в согласии с миром.
КАКОВЫ НЕКОТОРЫЕ ПОБОЧНЫЕ ЭФФЕКТЫ МЕДИТАЦИИ
Содержание солей молочной кислоты в крови уменьшается наполовину.Это жизненно важно, так как эти соли в кровеносной системе регулируют страх, тревоги и беспокойное состояние человека. Накопление солей молочной кислоты также вызывает сильную усталость и приводит к серьезным физическим расстройствам.
Значительно повышается сопротивляемость тела вирусам, микробам, простудам и функциональным расстройствам различных органов.
Заметно понижается частота сокращений сердечной мышцы. Это означает уменьшение нагрузки на сердце.
По сравнению со сном или сонливостью медитация дает глубокий отдых при четком восприятии. Ощущение глубокого отдыха испытывается одновременно с расширением Осознания.
Интеллектуальный потенциал и способности к обучению возрастают, потому что медитация синхронизирует электрические волны левого и правого полушарий мозга.
Медитация постепенно приводит к постоянному и благотворному уменьшению частоты сердечных сокращений, что меньше изнашивает сердце и улучшает кардиоваскулярную эффективность как во время, так и после медитации.
Основная цель - приблизить вас к вашему внутреннему источнику Силы.

В сущности, человек никогда не прекращает медитировать. Это бесконечный процесс. Он необходим для жизни, как воздух, и те, кто не практикует его сознательно и эффективно, задыхаются от недостатка жизни, словно от недостатка кислорода. Как только вы начнете правильно медитировать, то уже никогда не будете таким, как раньше. Идея заключается в том, чтобы сделать медитацию частью вашей жизни.

Самое важное, о чем вам следует помнить перед началом занятий, - НЕ БОРИТЕСЬ СО СВОИМИ МЫСЛЯМИ.
Чем сильнее вы сопротивляетесь своим мыслям, тем больше они будут овладевать вами. Но как только вы прекратите сопротивляться и не будете обращать на мысли основного внимания, они перестанут вам мешать.
Следовательно, в первую очередь следует замедлить деятельность разума, тела и ощущений. Попытайтесь образовать пространство, наполненное творческими мыслями и вибрациями.


Медитация - трехступенчатый процесс. Первый шаг - расслабление. Во время второго шага вы отпускаете мысль и прислушиваетесь, а во время третьего - визуализируете и подтверждаете.
ШАГ
1 РАССЛАБЬТЕСЬ И "ОТПУСТИТЕСЬ»
Пока ваши мышцы напряжены, они впитывают как физическую, так и интеллектуальную энергию. Чтобы избавиться от этой отвлекающей энергии, потянитесь всем телом и расслабьте мышцы и мускулы. Затем выпрямитесь на стуле и закройте глаза.
Сделайте глубокий вдох и выдохните - медленно и спокойно. Почувствуйте себя расслабленным. Расслабляться на выдохе - это естественно. Теперь потяните мышцы, поочередно напрягая и отпуская их. Начните с кистей, предплечий и плеч. Затем поработайте над мышцами спины и брюшного пресса и переходите к мышцам бедер, икр и ступней. Сделайте глубокий вдох и расслабьтесь.
Лучшая фраза для меня - "отпустись". Просто скажите себе: "ОТПУСТИСЬ".
Сделайте новый вдох и повторите еще раз, пока не почувствуете, что все ваши заботы, тревоги и негативные мысли покидают вас. Вы должны почувствовать мир и спокойствие, ваш ум должен освободиться от всяких сознательных мыслей. В итоге вы должны стать открытым и восприимчивым.


ШАГ 2
ОСВОБОДИТЕ РАЗУМ И ПРИСЛУШАЙТЕСЬ Это процесс расширения сознания. Каждый великий мыслитель, философ, теолог, мистик или ученый единственное, на чем все мнения сходятся, - наличие Единого Разума во Вселенной. Этот Единый Разум - Сверхсознательный Разум - является источником всех мыслей.
Ваша интуиция и чувство цели приходят от Сверхсознательного Разума через подсознание. Помните о том, что подсознание открыто с двух сторон. С одной стороны оно открыто для потока творческих идей Сверхсознательного Разума, а с другой - для инструкций сознательной фазы вашего разума.
Чтобы соединиться с Единым Разумом, с Силой, выражающейся через вашу личность, вам нужно пожертвовать своим сознательным разумом. Как только вы позволите Единому Разуму доминировать в вашем сознании, жизнь наполнится фантастическим опытом.
Нет необходимости в попытках понять Сверхсознательное или вычислить принцип его действия. Вам следует знать, что оно существует и направляет вас, позволяя вам миновать любые жизненные проблемы и препятствия.

Помедитируйте несколько минут на тему о том, что Сила, поддерживающая солнце, облака, планеты и моря, находится также и внутри вас. Поймите, что вы - выражение этой Силы. Поймите, что она безупречна. Позвольте своему разуму действовать вместе с ней. Дайте ей шанс проникнуть в вас и осветить ваше сознание. Поймите, что вы едины с этой безупречной и безграничной Силой.
Если вы ищете решения какой-то проблемы или думаете, как удовлетворить какую-то потребность, изложите суть дела в сжатой форме. Я не случайно сказал "в сжатой форме". Вы имеете дело с ведающим Разумом, которому совсем не нужно рассказывать все. Рассказ предназначен для вашей пользы.
Теперь ОСВОБОДИТЕ мысль. Позвольте своему разуму действовать, как радару, и почувствуйте его направленные волны. Будьте открыты и восприимчивы для любого интуитивного ощущения или совета. Учитесь слушать, если вы хотите что-либо услышать. при эффективной медитации вы отбрасываете детали, готовитесь, затем освобождаете мысль и начинаете прислушиваться. Медитация - это время отвлечения от ваших мыслей, освобождения вашего разума от рутинных, повседневных дел.
На практике вы неожиданно осознаете, что начали прислушиваться. Совет придет через интуицию. Получив побуждающий импульс, вы почувствуете неожиданную готовность к действию: потребность в нем, желание с кем-нибудь встретиться, куда-нибудь поехать. Это ваш ключ к успеху. ДОВЕРЯЙТЕ ЕМУ.
ДЕЙСТВУЙТЕ В СООТВЕТСТВИИ С ПОЛУЧЕННЫМ СОВЕТОМ. Он никогда не подведет вас, ибо ваше подсознание соединено с источником всезнающего Разума.
Не отвергайте некоторые вещи потому, что они вам не нравятся, или потому, что оказываются не такими, как вы рассчитывали. Остерегайтесь своего сознательного разума: он работает против вас. Беспрекословно следуйте полученному совету.

Получив побуждение что-нибудь сделать, делайте то, что вам подсказано. Позвольте своему подсознанию взять на себя полную ответственность за последствия.
Подсознание поможет вам сделать это. Просто слушайте, принимайте и делайте то, что подсказывает вам ваша интуиция. Если вам говорят оставить что-то в покое, сделайте это. Если вам советуют что-то изменить, немедленно приступайте к этому.


ШАГ З
ВИЗУАЛИЗИРУЙТЕ И ПОДТВЕРЖДАЙТЕ Не жалейте времени на визуализацию и подтверждение того, что вы хотите приобрести для своего жизненного опыта. Любые слова, повторяемые снова и снова с убежденностью и энтузиазмом, и особенно связанные с визуализацией, неизбежно воплотятся в действительность.
Вообразите экран. Вы можете изменить свою жизнь, взирая на себя, достигающего желанной цели. Секрет заключается в том, чтобы представлять себя уже имеющим то, к чему вы стремитесь. Визуализируйте свои желания так четко, как только можете. Важно не только видеть их, но и чувствовать. Будучи визуализированными, они уже становятся действительностью по закону Разума. "Величайшим открытием нашей эпохи является то, что, изменяя аспекты своего мышления, человек может изменить свою жизнь".
Подкрепляйте образы позитивными заявлениями и утверждениями, связанными с достижением вашей цели. Повторяйте их про себя в процессе визуализации. Всегда помните о том, что слова обладают творческой силой.
И наконец, мысленно поблагодарите за то, что все сбылось. Это поможет вашему разуму усвоить, что осуществление вашего желания уже находится на пути к вам, и создаст чувство радостного ожидания. Теперь откройте глаза и потянитесь, наслаждаясь чувством уверенности в исполнении своих планов.
Чем больше вы будете медитировать, тем больше вам это понравится.
Вознаграждение за вашу медитацию соответствует ее продолжительности.


НАСТОЯЩЕЕ - САМОЕ ЛУЧШЕЕ ВРЕМЯ ДЛЯ ВАС
ИЗБАВЬТЕСЬ ОТ СВОИХ ОШИБОК, А НЕ ПОВТОРЯЙТЕ ИХ
Будьте мысленно готовы к возможной неудаче.

Мы беспокоимся о многом, но в итоге все сводится к следующему: МЫ НЕ ЖИВЕМ В НАСТОЯЩЕМ ВРЕМЕНИ.. Если вы живете в настоящем, то беспокоиться просто невозможно.
Вы преодолеваете страх и беспокойство, если живете сегодняшним днем, а еще лучше - текущим моментом. Просто скажите себе: "Следующие несколько минут, часов или дней я буду ... !" Сделайте позитивное утверждение и придерживайтесь его в течение определенного промежутка времени. Забудьте о будущем, которое наступит потом. Если вы проживаете жизнь по частям, ваши тревоги будут сведены к нулю.

[Sopheeya1984]

Делай меньше, достигай большего - Чу Чин Нинь