Мир Психологии
Главная Биржа труда Психологический чат Психологический форум
Правила общения div FAQ div Поиск div Пользователи div Группы div Регистрация div Вход
Имя: Пароль: Автоматически входить при каждом посещении
Психологический форум arrow Философские вопросы arrow Книги от Софьи

Книги от Софьи
На страницу Пред.  1, 2, 3 ... 493, 494, 495 ... 502, 503, 504  След.
Начать новую тему   Ответить на тему
Автор Сообщение
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 7392
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Ср Авг 16, 2017 05:35 Ответить с цитатой

Внутреннее пространство

Когда сознание более не поглощено думанием, часть его остается во внеформенном, безусловном, подлинном состоянии. Это состояние – внутреннее пространство.

Жизнь большинства людей захламлена вещами: материальными вещами, тем, что нужно сделать, о чем подумать. Их жизнь напоминает историю человечества, которую Уинстон Черчилль определил, как «одна проклятая вещь за другой.» Их разумы заполнены суматошными мыслями, одной за другой. Это измерение предметного сознания является доминирующей реальностью многих людей, и поэтому их жизни так неуравновешены. Предметное сознание должно быть в равновесиии с сознанием пространства, чтобы здравомыслие вернулось на нашу планету, и человечество смогло реализовать свою судьбу. Возникновение сознания пространства – это следующая ступень в эволюции человечества.

Сознание пространства означает, что в добавление к осознанию вещей, что всегда сводится к чувственному восприятию, мыслям и эмоциям, есть еще скрытая тенденция к осознанности. Осознанность подразумевает, что вы не только осознаете вещи (предметы), но вы также осознаете, что вы осознанны. Если вы можете ощутить бдительную внутреннюю тишину на заднем плане, в то время, как вещи происходят на основной сцене – это оно! Это измерение есть у всех, но большинство людей совсем не осознают его. Иногда, я указываю на это говоря, «Можете ли вы ощущать свое собственное присутствие?»
Сознание пространства представляет собой не только свободу от эго, но также свободу от зависимости вещей этого мира, свободу от материализма и материальности. Это духовное пространство, которое, само по себе, может придать трансцендентное и истинное значение этому миру.
Когда вы более не отождествлены с формами, сознание, которое и есть вы, становится свободным от своего заключения в форме. Эта свобода есть восходящее внутреннее пространство. Оно приходит, как тишина, неуловимый покой глубоко внутри вас, даже перед лицом чего-то кажущегося плохим. Внезапно, возникает пространство вокруг этого события. Пространство также существует вокруг эмоциональных взлетов и падений, и даже вокруг боли. Но превыше всего, пространство между вашими мыслями. И из этого пространства исходит покой, который не «от мира сего», поскольку этот мир – это форма, а покой – это пространство. И это покой Бога.

... Подобное страдание создается из-за переоценки формы и неосознавания измерения внутреннего пространства. Когда это измерение присутствует в вашей жизни, вы можете наслаждаться вещами, опытом и удовольствием от ощущуений, не теряя себя в них, без внутренней привязанности к ним, то есть, не становясь зависимыми от мира.

Когда измерение пространства потеряно или, скорее не узнано, вещам этого мира придается абсолютная важность, серьёзность и тяжесть, которой, на самом деле, у них нет. Когда мир не рассматривается в перспективе внеформенного, он становится угрожающим местом и, в конечном счете, местом отчаяния.

Обнаружьте внутреннее пространство созданием интервалов в потоке мышления. Без этих интервалов ваше думание становится повторяющимся, скучным, лишенным творческой искры, и таковым оно является для большинства. Вам нет нужды заботиться о длительности интервалов. Несколько секунд уже хорошо. Постепенно они увеличатся сами по себе, без всяких усилий с вашей стороны. Частота интервалов гораздо важнее, чем их длина, так, чтобы ваша ежедневная активность и поток думания чередовались с пространством.

Осознавайте свое дыхание. Заметьте, как это забирает внимание из вашего думания и создает пространство.
Заметьте ощущение дыхания. Почувствуйте, как воздух движется в ваше тело и из него. Заметьте, как грудь и живот увеличиваются в объеме и едва заметно сокращаются на вдохе и выдохе. Одного осознанного вдоха достаточно, чтобы создать пространство там, где раньше непрерывно следовала одна мысль за другой. Один осознанный вдох, (два или три было бы еще лучше) сделанный много раз в день – это прекрасный способ привнести пространство в вашу жизнь. Даже если вы медитируете на ваше дыхание 2 часа или больше, что делают многие люди, один вдох – это все, что вам когда-либо было нужно осознать, на самом деле, все, что когда-либо можно осознать. Все остальное – память и предвкушение, то есть мысли. Дыхание - это не совсем то, что вы делаете, но это то, за чем вы наблюдаете, когда оно происходит. Дыхание происходит само собой. Мудрость внутри тела делает это. Всё, что вам нужно делать – смотреть, как это происходит. Не задействуя напряжения или усилия. Также заметьте короткую остановку дыхания, особенно, точку тишины в завершении выдоха, перед тем, как начать дышать снова.

Когда бы вы ни были расстроены событием, человеком или ситуацией настоящая причина этого не событие, человек или ситуация, но потеря истинной перспективы, которую может обеспечить только пространство. Вы заперты в сознании предметов, не осознавая вневременного внутреннего пространства самого сознания.
Один из следующих шагов в эволюции человеческого сознания, еще одно возвращение к состоянию, оставленному позади вечность назад.
Самое большое препятствие к обнаружению внутреннего пространства, самое большое препятствие, чтобы отыскать испытывающее, внеформенное Я Есть – это находиться в таком восторге от опыта, что потерять себя в нем. Это значит сознание потеряло себя в своих собственных мечтах. Вы настолько захвачены каждой мыслью, каждой эмоцией, каждым опытом, что фактически находитесь в состоянии сна. И это было нормальным состоянием человечества тысячи лет.

Когда вы слышите о внутреннем пространстве, вы можете начать искать его, и из-за того, что вы ищите его, как если бы вы искали предмет или опыт, вы не можете найти его. Это проблема всех, кто ищет духовной реализации или просветления. Об этом Иисус сказал: «Не придёт Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутри вас есть» (от Луки. 17:20-21)

Если вы не проводите всю свою бодрствующую жизнь в недовольстве, волнении, тревоге, депрессии, отчаянии или поглощенные негативным состоянием; если вы в состоянии наслаждаться обычными вещами, например, слушать шум дождя или ветра; если вы можете видеть красоту облаков, плывущих по небу или, порой, находиться в уединении, не томясь одиночеством и не нуждаясь в ментальных стимулах и развлечении; если вы обращаетесь с совершенно незнакомым человеком с искренней добротой, не желая получить ничего взамен от него или нее... это означает, что пространство открылось, не важно на какое время, в противоположном непрекращающемся потоке думания, называющемся человеческим разумом.
Когда это происходит, возникает ощущение хорошего самочувствия, живого покоя, даже если это, возможно, едва уловимо. Интенсивность будет варьироваться от, порой, едва заметного ощущения удовлетворенности на заднем плане, до того состояния, которое древние индийские мудрецы называли ананда – благословение Бытия.
Из-за того, что вы были обусловлены обращать внимание только на форму, вы, возможно, осознаете это состояние, разве что, косвенно. Например, существует общий элемент в способности видеть красоту, ценить простые вещи, наслаждаться собственной компанией или относится к другому человеку с любящей добротой. Этот общий элемент – ощущение удовлетворенности, покоя и жизненности, являющееся невидимым задним планом, без которого этот опыт не был бы возможным.

Когда бы ни появились красота, доброта, признание ценных свойств простых вещей в вашей жизни, отыщите задний план этого опыта внутри вас. Но не ищите этого так, как если бы искали чего-то. Вы не можете поймать это и сказать: «Теперь, у меня это есть,» или ухватиться за это мысленно и, каким-то образом, определить это. Это, как безоблачное небо. У него нет формы. Это пространство, тишина, сладость Бытия и бесконечно большее, чем эти слова, являющиеся всего лишь указателями. Когда вы способны ощущать это напрямую в себе, оно ***. Когда вы цените что-то простое - звук, взгляд, прикосновение, когда вы видите красоту, когда ощущаете любящую доброту к другому, почувствуйте внутренне пространство – источник и задний план этого опыта.

Есть еще один способ найти внутреннее пространство: осознавать, что вы осознаны. Скажите или подумайте «Я Есть», и ничего к этому не добавляйте. Осознавайте тишину, которая последует за Я Есть. Ощутите свое присутствие, неприкрытое, незавуалированное, обнаженное бытие. Оно не тронуто молодостью или старостью, богатством или бедностью, хорошим или плохим, или какими-либо другими атрибутами.

Цель вашей жизни

У вашей жизни есть внутреняя цель и внешняя цель. Внутренняя цель касается Бытия и она - основная. Внешняя цель касается делания и она - второстепенная.
Истинная или основная цель вашей жизни не может быть найдена на внешнем уровне. Она касается не того, что вы делаете, но того, что вы есть, то есть, вашего состояния сознания.
Основной фактор в созидании – это сознание. Не важно насколько мы активны, сколько усилий прилагаем, состояние сознания создает наш мир, и если нет изменений на этом внутреннем уровне, количество действий не будет иметь никакого значения. Мы будем всего лишь пересоздавать модифицированные версии того же самого мира снова и снова, мира, являющегося внешним отражением эго.

Как только у вас произошел проблеск сознания или Присутствия, вы убедитесь в этом воочию. Это уже не будет просто концепция у вас в голове. Тогда вы сможете сделать сознательный выбор - быть присутствующим, скорее, чем потакать бесполезному думанию. Вы можете пригласить Присутствие в вашу жизнь, то есть, создать пространство. С благодатью пробуждения приходит ответственность. Вы можете или продолжать жить, как ни в чем не бывало, или, вы можете увидеть ее значимость, и признать восходящее сознание, как самое важное из всего, что могло с вами случиться. Открыть себя возникшему сознанию и нести его свет в этот мир - станет основной целью вашей жизни.

Пробужденное действие – это выравнивание вашей внешней цели, того, что вы делаете, с вашей внутренней целью –пробуждение и пребывание в нем. Через пробужденнное действие вы становитесь единым с исходной целью вселенной. Сознание приходит через вас в этот мир. Оно приходит в ваши мысли и вдохновляет их. Оно приходит в то, что вы делаете, ведет это и придает этому силы.

Условия для пробужденного действия – принятие, наслаждение и энтузиазм. Каждое из них представляет определенную частоту вибраций сознания. Вам нужно быть бдительным, чтобы убедиться, что одно из них оперирует, когда бы вы ни были заняты малейшим действием. Если вы не пребываете в состоянии либо принятия, либо наслаждения, либо энтузиазма, присмотритесь внимательней, и вы обнаружите, что создаете страдание для себя и других.
единственное, за что, вы можете взять ответственность, что также оказываетеся единственным, что имеет значение вообще – ваше состояние сознания. И если вы не несете ответственность за свое состояние сознания, вы не несете ответственность за свою жизнь.

На новой земле наслаждение заменит хотение, в качестве мотивирующей силы для человеческого действия. Хотение возникает из заблуждения эго, что вы - отдельный фрагмент, никак не связанный с силой, стоящей за всем мирозданием. Посредством наслаждения вы соединяетесь с самой вселенской творческой силой.

Рост и позитивное изменение на внешнем уровне вероятней придут в вашу жизнь, если вы уже наслаждаетесь тем, что делаете, вместо того, чтобы ждать изменений, вы можете начать наслаждаться тем, что делаете.
Когда вы делаете центром вашей жизни настоящий момент, а не прошлое или будущее, ваша спопсобность наслаждаться тем, что вы делаете, а вместе с этим, и качество вашей жизни, значительно возрастает.
Радость не приходит из того, что вы делаете, она приходит в то, что вы делаете, а, следовательно, в этот мир из глубины вас.
Вы будете наслаждаться любым действием, в котором полностью присутствуете, любым действием, которое не просто средство к достижению цели. Вы наслаждаетесь не самим действием, которое выполняете, но глубоким ощущением жизненности, приходящим в него. Эта жизненность едина с тем, что вы есть. Что означает, что когда вы наслаждаетесь, делая что-то, вы на самом деле, испытываете радость Бытия в его динамическом аспекте. Поэтому все, что вам нравится делать, соединяет вас с силой, стоящей за целым мирозданием.

Вот духовная практика, которая увеличит ваши возможности и привнесет творческий рост в вашу жизнь. Составьте список своих ежедневных рутинных действий, которые вы зачастую выполняете. Включая действия, которые вы рассматриваете, как неинтересные, скучные, утомительные, раздражающие или напряженные. Затем, когда бы вы ни были заняты этими действиями, позвольте им быть аппаратом для бдительности. Абсолютно присутствуйте в том, что делаете, и ощущайте бдительную, живую тишину внутри вас на заднем плане вашего действия. Скоро вы заметите, что то, что вы делаете в таком состоянии повышенной осознанности вместо того, чтобы быть уставшим, напряженным или раздраженным, в действительности, становится приятным. Выражаясь более точно, то, чем вы наслаждаетесь - это не наружное действие, но внутреннее измерение сознания, приходящее в действие. Так, вы находите радость Бытия в том, что делаете. Если вы чувствуете, что в вашей жизни не достаточно смысла или, что она слишком напряжена и утомительна, это потому, что вы еще не привнесли то измерение в вашу жизнь. Быть осознанным в том, что вы делаете, еще не стало вашей главной целью.

Энтузиазм означает большое наслаждение тем, что вы делаете, плюс добавление элемента цели или видение направления, в котором вы работаете. Когда вы добавляете цель к наслаждению тем, что делаете, энергетическое поле или частота вибраций меняются. Определенная степень того, что мы можем назвать структурным напряжением, сейчас добавлена к наслаждению, и так это превращается в энтузиазм. На пике творческой деятельности, подпитанной энтузиазмом, возникнет огромная интенсивность и энергия за тем, что вы делаете. Вы почувствуете себя стрелой, движущейся по направлению к цели и получающей удовольствие от путешествия.
Для наблюдателя со стороны, может показаться, что вы в стрессе, но интенсивность энтузиазма не имеет ничего общего со стрессом. Когда вы хотите достичь цели больше, чем делать то, что делаете, вы входите в состояние стресса. Равновесие между наслаждением и структурным напряжением потеряно, и последнее побеждает.
Стресс всегда уменьшает, как качество, так и эффективность того, что вы делаете своим влиянием. Есть также сильная связь между стрессом и негативными эмоциями, например, тревога и злость. Стресс также токсичен для тела.

В отличие от стресса энтузиазм содержит высокочастотную энергию и так резонирует с творческой силой вселенной. Вот почему Ральф Уолдо Эмерсон сказал: «Ничего великого никогда не было достигнуто без энтузиазма. »
Энтузиазм «знает», куда идет, но в то же время, он глубоко един с настоящим моментом, источником жизненности, радости и силы. Энтузиазм ничего «не хочет», поскольку не испытывает ни в чем недостатка. Он един с жизнью и, независимо насколько динамичны действия, вызванные энтузиазмом, вы не теряете себя в них. И всегда остается тихое, но интенсивно живое пространство в центре событий, ядро покоя посреди действий – источник всего, и в то же время, нетронутое ничем.

Мы находимся в процессе важного события в эволюции человеческого сознания. На нашей планете и, возможно, одновременно во многих частях нашей галактики и за ее пределами, сознание пробуждается ото сна формы. Это не означает, что все формы (мир) растворятся, хотя порядочное их число, действительно, исчезнет. Это значит, что сознание сейчас может начать создавать форму, не теряя себя в ней. Оно может осознавать себя, даже в то время, как создает и испытывает формы. Почему оно продолжает создавать и испытывать формы? Ради удовольствия. Как сознание делает это? Через пробужденных людей, которые научились смыслу пробужденного действия.
Новые виды возникают на планете. Они возникают сейчас, и это – вы!

_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 7392
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Ср Авг 16, 2017 21:30 Ответить с цитатой

Становясь присутствующим

Только Присутствие может освободить вас от эго, и вы можете присутствовать только Сейчас. Только Присутствие может аннулировать прошлое в вас и, следовательно, трансформировать ваше состояние сознания.
Будьте бдительны. Если в вас есть осознанность, у вас получится узнать, что голос в голове - это старая мысль, обусловленная прошлым. Если в вас есть осознанность, вам больше не нужно верить в каждую мысль, которую вы думаете. Осознанность означает Присутствие, и только Присутствие может растворить бессознательное прошлое в вас.

То, что в Дзен называется сатори – это момент Присутствия, недолгий уход от голоса в голове, мыслительных процессов, и их отражения в теле в виде эмоций. Это возникновение внутренней пространственности там, где раньше была суматоха мыслей и смятение эмоций.

Чтобы закончить мучение, вызывающее человеческую обусловленность на протяжении тысячи лет, вам нужно начать с себя, и взять на себя ответственность за свое внутреннее состояние в каждый данный момент. Значит сейчас. Спросите себя: «Есть ли во мне негативность в этот момент?» Станьте бдительны и внимательны к своим мыслям, а также к эмоциям. Берегитесь низкого уровня несчастья в любой форме, как-то: недовольство, нервозность, состояния «сыт по горло» и так далее. Берегитесь мыслей, появляющихся, чтобы оправдать или объяснить это несчастье, а на самом деле, создать его. Момент, когда вы станете осознавать негативное состояние внутри себя, не означает, что вы потерпели фиаско. Это означает, что вы преуспели. До того, как произойдет эта осознанность, будет отождествление с внутренним состоянием, и это отождествление – эго.
С осознанностью приходит отделение от мыслей, эмоций и реакций. Не путайте это с отрицанием. Мысли, эмоции или реакции распознаны, и в момент распознания, отделение случается автоматически. Ваше ощущение себя, того, кто вы есть, подвергается изменению: до этого вы были мыслями, эмоциями и реакциями; сейчас вы – осознанность, осознанное Присутствие, наблюдающее за этими состояниями.

Эмоции и даже мысли становятся обезличенными посредством осознанности. Их неличная природа распознана. В них больше нет себя. Это просто человеческие эмоции, человеческие мысли. Ваша личная история целиком, которая, в конечном счете, всего лишь история - кучка мыслей и эмоций, приобретающая второстепенное значение и не занимающая более центр деятельности вашего сознания. Она больше не формирует основу для вашего ощущения личности. Вы – свет Присутствия, осознанность более глубокая и первостепенная, чем любые мысли или эмоции.

Негативность неразумна. Она всегда принадлежит эго.
Когда бы вы ни находились в негативном состоянии, есть нечто в вас, что хочет этой негативности и воспринимает ее, как нечто приятное или верит, что она даст вам то, что вы хотите. В противном случае, кто держится за эту негативность, делает себя и других несчастными и создает болезни в теле? Так, когда бы в вас не возникла негативность, если вы можете осознать в этот момент, что нечто в вас получает удовольствие от этого или верит, что это может служить полезной цели, вы напрямую осознаете эго. В момент, когда это происходит, ваша личность сменяется с эго на осознанность. Это означает, что эго уменьшается, а осознанность растет.

Если в разгар негативности вы в состоянии осознать: «В этот момент я создаю для себя страдания», этого будет достаточно, чтобы поднять вас над ограничениями обусловленных эгоистических состояний и реакций. Это откроет бесконечные возможности, которые придут к вам, когда возникнет осознанность – другой, значительно, более разумный способ, чтобы справиться с любой ситуацией. Вы сможете спокойно отпустить свое несчастье в момент, когда распознаете его, как неразумное.

Когда вы смотрите, слушаете, прикасаетесь, - вы бдительны, спокойны и совершенно присутствуете, не желая ничего другого, чем этот момент таков, каков он есть. Так, вы создаете пространство для Бытия. В этот момент, если вы присутствуете. Вы — бдительность, вы - тишина, Присутствие, которое слушает, смотрит, прикасается и даже говорит. Вы — Бытие, находящееся за деланием.
Делания никогда не достаточно, если вы пренебрегаете Бытием.

Большинство людей видят только внешние формы, не осознавая внутренюю суть так же, как они не осознают свою собственную суть и идентифицируют себя только с собственной физической и психологической формой. После возникновения определенной степени Присутствия, тихого и бдительного внимания в вашем восприятии, тем не менее, вы можете чувствовать божественную суть жизни, единое пребывающее сознание или дух в каждом создании, каждой форме жизни, распознайте его, как единое с вашей собственной сутью и любите его, как себя.

.. Поле осознанности, возникающее между вами становится главной причиной для общения. Это пространство осознанности становится более важным, чем то, о чем вы, возможно, говорите, более важным, чем физические и мысленные объекты. Бытие человека становится более важным, чем вещи этого мира. Возникновение объединяющего поля сознания между людьми - это наиболее существенный фактор отношений на новой земле.

Есть только один источник зла на планете – человеческая бессознательность. Осознание – это истинное прощение. С прощением, ваша личность жертвы растворяется, и возникает ваша подлинная сила – сила Присутствия. Вместо того, чтобы винить темноту, вы несете свет.

Присутствие – это состояние внутренней пространственности. В присутствии вы спрашиваете: какого ответа требует от меня ситуация этого момента? Фактически, вам нет необходимости задавать этот вопрос. Вы в тишине, вы открыты тому, что есть. Вы привносите новое измерение в эту ситуацию - пространство. Затем вы слушаете и смотрите. И становитесь едиными с ситуацией. Вместо того, чтобы реагировать против ситуации, вы сливаетесь с ней, и решение возникает само собой из самой ситуации. На самом деле это не вы, человек, который смотрит и слушает, но сама бдительная тишина. Затем, если действие возможно и необходимо, вы совершите его, или, скорее, правильное действие свершится через вас. Когда действие завершено, бдительная, пространственная тишина остается. Нет никого, кто поднимает руку в триумфальном жесте выкрикивая развязное «Да!» Нет никого, кто говорит: «Смотрите, я это сделал.»

Когда вы присутствуете, когда ваше внимание полностью в Сейчас, это Присутствие придет во все и преобразует то, что вы делаете. В этом будет качество и сила. Вы присутствуете, когда то, что вы делаете, не сводится, главным образом, к достижению цели, но реализуется само по себе, когда в том, что вы делаете, есть радость и жизненность. И, конечно, вы не можете быть присутствующим, если только не подружитесь с настоящим моментом. Это основа эффективного действия, неоскверненная негативностью.

Сознание

Радость Бытия – это радость бытия в сознании.
Сознание уже осознанно. Это непроявленное вечное. Однако, вселенная становится осознанной постепенно. Сознание, само по себе, вневременно и, следовательно, оно не эволюционирует. Оно никогда не рождалось и не умирает. Когда сознание становится проявленной вселенной, оно по-видимому, кажется предметом, подвластным времени и проходящим эволюционный процесс.

Сознание – это мудрость, организующий принцип, за пределами возникающей формы. Сознание подготавливало формы миллионы лет так, чтобы оно могло выразить себя через них в проявленном.
Хотя непроявленная сфера чистого сознания может рассматриваться, как другое измерение, оно неотделимо от измерения форм. Форма и внеформенное взаимопроникаемы. Непроявленное входит в это измерение, как осознанность, внутреннее пространство, Присутствие. Как оно это делает? Через человеческую форму, которая становится осознанной и, таким образом, выполняет свое призвание.

Сознание вселяется в проявленное измерение, то есть - становится формой. Когда это происходит, оно входит в состояние сновидения. Мудрость остается, но сознание перестает осознавать себя. Оно теряет себя в форме, отождествляется с формами. Это может быть описано, как нисхождение божественного в материю.

На нашей планете человеческое эго представляет последнюю ступень сна вселенной, отождествления сознания с формой. Это была необходимая ступень в эволюции сознания.
Следующий шаг в человеческой эволюции неизбежен, но впервые в истории нашей планеты, этот выбор может быть осознанным. Кто делает этот выбор? Вы. Кто вы? Сознание, осознающее само себя.

Человеческий мозг – высоко дифференцированная форма, через которую сознание входит в это измерение. Мозг не создает сознание, но сознание создало мозг – наисложнейшую физическую форму на земле для своего выражения. Когда мозг поврежден, это не означает потерю сознания. Это означает, что сознание больше не может использовать эту форму, чтобы войти в это измерение. Вы не можете потерять сознание, потому что оно есть, по сути, кто вы есть. Вы можете потерять только то, что у вас есть, но вы не можете потерять нечто, чем вы являетесь.

Хотя вы не можете знать сознание, вы можете осознать его, как самое себя. Вы можете ощутить его напрямую в любой ситуации, не важно где вы. Вы можете ощутить его здесь и сейчас, как само свое Присутствие, внутреннее пространство, которым слова с этой страницы воспринимаются и становятся мыслями. Это лежащее в основе Я Есть. Слова, которые вы читаете, и о которых думаете - это основной план, но Я Есть – это основание, лежащий в основе фон, для каждого опыта, мысли и чувства.

Духовное осознание в том, чтобы ясно видеть, что то, что я воспринимаю, испытываю, думаю или чувствую, в конечном счете, не то, кто я есть, я не могу найти себя во всем том, что постоянно уходит.
И когда Иисус сказал, «Отрекись от себя», он имел в виду: отрицать (и тем самым аннулировать) иллюзию себя. Если самость, эго, было бы истинно кто я есть, было бы абсурдом «отрекаться» от него.

Что остается – это свет сознания, в котором восприятие, опыт, мысли и чувства появляются и исчезают. Это бытие, это глубинное, истинное Я. Когда я узнаю себя, как это, что бы ни произошло в моей жизни, не имеет больше абсолютную, но лишь относительную важность. Я почитаю это, но это теряет свою абсолютную серьезность и тяжесть.
Единственное, что, в конечном счете, имеет значение – вот это: Могу ли я ощущать суть моего Бытия, Я Есть, на заднем плане моей жизни в любое время? Чтобы быть более точным, могу ли я чувствовать Я Есть, что Я Есть в этот момент? Могу ли я ощутить мою существенную личность, как само сознание? Или я теряю себя в том, что происходит, теряю себя в разуме и в мире?

Когда формы, с которыми вы отождествились, которые дают вам ощущение себя, разрушаются или их отнимают у вас, это может привести к разрушению эго, поскольку эго - это отождествление с формой. Когда больше нет ничего, с чем можно отождествиться, кто вы? Когда формы вокруг вас умирают или приближается смерть, ваше ощущение Бытия, Я Есть, освобождено от связи с формой: душа освобождена от своего заключения в материю. Вы понимаете, что ваша истинная личность внеформенна, как всепроникающее Присутствие Бытия предшествует всем формам, всем отождествлениям. Вы осознаете вашу истинную личность, как само сознание, а не то, с чем оно отождествилось. Это покой Бога.

«Я хочу познать божественный разум,» - сказал Эйнштейн: «Остальное детали.» Что такое божественный разум? Сознание. Что значит знать божественный разум? Быть осознанным. Что за детали? Ваша внешняя цель, и все, что происходит снаружи.

Было сказано: «Тишина – это язык Бога, все остальное – плохой перевод.» Осознавая тишину, где бы мы ее ни встречали в нашей жизни, это будет соединять нас с внеформенным и вневременным измерением внутри нас, которое за пределами мыслей и пространства. Это может быть тишина, пронизывающая мир природы, или тишина в вашей комнате в ранние утренние часы, или интервалы молчания между звуками. У тишины нет формы. Мысль - это форма. Осознавать тишину, значит быть тишиной. Быть тишиной, значит быть осознанным без мысли. Вы никогда не можете быть собой более существенно и более глубоко, чем когда вы в тишине. Когда вы в тишине, вы тот, кем были до того, как временно приняли эту физическую и ментальную форму, называемую человеком. Вы также тот, кем будете, когда форма растворится. Когда вы в тишине, вы есть, кто вы есть за пределами мирского существования – сознание, безусловное, внеформенное, вечное.

_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 7392
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Чт Авг 17, 2017 11:51 Ответить с цитатой

Внутреннее тело

Мы должны войти в тело, для того, чтобы выйти за его пределы и обнаружить, что мы - не оно.
Приравнивая физическое чувственно-восприимчивое тело, судьба которого состариться, увянуть и умереть, с Я, рано или поздно, всегда ведет к страданию. Если вы не приравниваете тело к тому, кто вы есть, то когда красота увядает, энергия уменьшается, или тело становится недееспособным, то это, ни коим образом, не заденет чувство вашего достоинства или личности. Фактически, в то время, как тело начинает слабеть, внеформенное измерение, свет сознания, может проходить гораздо легче через увядающую форму.

Эго возникает, когда ваше ощущение Бытия, «Я есть», то есть, внеформенного сознания, перемешивается с формой. В этом смысл отождествления. Это забвение Бытия – первоначальная ошибка.

Хотя отождествление с телом – это одна из самых основных форм эго, хорошая новость в том, что это отождествление легче всего преодолеть. Это делается не попыткой убедить себя, что вы - не тело, но перенаправляя свое внимание с внешней формы вашего тела и мыслей о нем на ощущение жизненности внутри него. Независимо от того, как выглядит ваше тело на внешнм уровне, за пределами внешней формы – это интенсивно живое энергетическое поле.

Сделайте два или три осознанных вдоха. Посмотрите, если вы сможете распознать тонкое ощущение жизненности, наполняющее все ваше внутреннее тело. Можете ли вы почувствовать свое тело изнутри? Ощутите на короткий момент конкретные части вашего тела. Почувствуйте ладони, руки, ступни и ноги. Можете ли вы ощутить живот, грудь, шею и голову? Как насчет губ? Есть ли в них жизнь? Затем снова осознайте внутренее тело, как целое.

Ваше внутреннее тело не твердое, но пространственное. Это не ваша физическая форма, но жизнь, оживляющая физическую форму. Это мудрость, создавшая и поддерживающая тело, одновременно координирующая сотни разных функций этой выдающейся комплексности, только крошечную долю которой, может понять человеческий разум. Когда вы осознаете это, что на самом деле происходит, это то, что мудрость осознает саму себя. Это неуловимая «жизнь», которую никогда не обнаруживал ни один ученый, потому что сознание, ищущее это – оно само и есть.

Если вам незнакома осознанность «внутреннего тела», закройте на минуту глаза и осознайте, есть ли жизнь в ваших ладонях. Не спрашивайте свой разум. Он скажет: «Я ничего не чувствую.» Возможно, он также скажет: «Подумаем о чем-нибудь более интересном.» Вместо того, чтобы спрашивать свой разум, направьте внимание прямо в ладони. Под этим я подразумеваю осознание тонкого чувства жизненности внутри них. Оно там. Вам просто нужно направить туда внимание, чтобы заметить это. Сначала вы можете почувствовать легкое покалывание, затем ощущение энергии или жизненности. Если вы задержите на какое-то время ваше внимание в ладонях, ощущение жизненности усилится. Затем обратите внимание на ступни, задержите там внимание на минуту или больше, и начните ощущать ладони и ступни одновременно. Затем подключите другие части тела: ноги, руки, живот, грудь и так далее, к этому чувству, до тех пор, пока вы не осознаете внутренне тело, как глобальное ощущение жизненности, распространенное по всему телу.

То, что я называю «внутренним телом,» на самом деле, уже не тело, но энергия жизни, мост между формой и внеформенным. Сделайте для себя привычкой ощущать внутреннее тело так часто, как это возможно. Например, посмотрите, можете ли вы чувствовать внутренее тело в то время, как слушаете кого-то. Это кажется почти парадоскальным: когда вы в связи с внутренним телом, вы больше не отождествлены ни с телом, ни с разумом. То есть вы больше не отождествлены с формой, но движитесь от отождествления с формой во внеформенное, что мы также можем назвать - Бытием. Это суть вашей личности. Осознанность тела не только укореняет вас в настоящем моменте, это врата из тюрьмы эго. Это также укрепляет иммунную систему и способность тела к самоисцелению.

Насколько это возможно в ежедневной жизни, используйте осознанность внутреннего тела для создания пространства. Это означает, что часть вашего внимания или сознания останется вне формы, а остальное будет к услугам внешнего мира форм. Когда бы вы ни воплотились в своем теле таким образом, это будет служить якорем для присутствия в Сейчас. Это предотвратит вас от потери себя в думании, в эмоциях или внешних ситуациях.

Ваше физическое тело, то есть форма, открывает себя, как, в сущности, внеформенное, когда вы идете глубже в него. Оно становится вратами во внутреннее пространство. И хотя у внутреннего пространства нет формы, оно интенсивно живое. Это «пустое пространство» - жизнь в своей полноте, непроявленный Источник, из которого происходят все явления. Традиционное слово для этого Источника – Бог.

Единство со всей жизнью

Под поверхностным проявлением, все не только взаимосвязано между собой, но также с Источником всей жизни, из которого оно вышло. Даже камень, и, гораздо проще, цветок или птица могут показать вам обратный путь к Богу, к Источнику, к самому себе. Когда вы смотрите на это или держите в руках, и позволяете этому быть, не ограничивая рамками слов или ментальных ярлыков, ощущение благоговения и чуда возникает внутри вас. Суть этого тихо сообщается вам и отражается в вас своей собственной сутью.
Зачем эго играет роли? Из-за одного неисследованного предположения, одной фундаментальной ошибки, одной бессознательной мысли. Эта мысль: Я не самодостаточен. Следующая бессознательная мысль: Мне нужно играть роль, чтобы получить необходимое для полной самореализации; мне нужно получить больше, чтобы стать больше. Но вы не сможете стать больше, чем вы есть, потому что под покровом вашей физической и психологической формы, вы едины с самой Жизнью, едины с Бытием. В форме вы есть и всегда будете выше одних и ниже других. Но по сути, вы ни выше и ни ниже остальных. Истинное чувство собственного достоинства и смирения возникает из этого осознания. В глазах эго чувство собственного достоинства и смирение несовместимы. Но истина в том, что они едины и идентичны.

Чем бы было «Я» в отдельности от жизни и от Бытия? Это совершенно невозможно. Нет такого понятия, как «моя жизнь», и «у меня нет жизни». Я есть жизнь. Я и жизнь едины. И по-другому быть не может. Так как же я могу потерять свою жизнь? Как я могу потерять что-то, чего у меня никогда не было? Как я могу потерять что-то, чем являюсь? Это невозможно.

Истина неотделима от того, кто вы есть. Да, вы истина. Самое Бытие того, кто вы есть – это Истина. Иисус пытался выразить это, когда говорил: «Я есмь путь и истина и жизнь.» (Евангелие по Иоанну, 14:6) Эти слова одни из самых могущественных и прямых указателей на Истину, в их правильном понимании. Иисус говорит о сокровенном Я Есть, о сути личности каждого, каждой формы жизни. Он говорит о жизни, которой вы являетесь. Некоторые христианские мистики называли это Христом внутри, буддисты называют это вашей Буддистской природой, для индусов это Атман – живущий Бог. Когда вы в связи с этим измерением внутри себя, и быть в связи с ним - это ваше естественное состояние, не какое-то сверхъестественное достижение, все ваши действия и отношения будут отражать единство со всей жизнью, которое вы ощущаете глубоко внутри себя. Это любовь.

Признание блага, которое уже в вашей жизни - основа для всего изобилия.
Источник всего изобилия ни где-то далеко от вас. Это часть того, кто вы есть. Однако, начните признавать и узнавать изобилие снаружи. Увидьте полноту жизни повсюду вокруг вас. Полнота жизни здесь, на каждом шагу. Признание этого изобилия, окружающего вас повсюду пробуждает спящее изобилие внутри вас. Позвольте ему излиться из вас. Вам не нужно ничем владеть, чтобы чувствовать изобилие, но если вы неизменно ощущаете изобилие, вещи почти наверняка придут к вам. Изобилие приходит только к тем, у кого оно уже есть.

Саженец ничего не хочет, потому что он един с тотальностью, и тотальность действует через него. «Посмотрите на полевые лилии, как они растут» сказал Иисус, «не трудятся, ни прядут. Но и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них.» (Евангелие от Матфея 6:26-34) Можно сказать тотальность, Жизнь, хочет, чтобы саженец стал деревом, но саженец не видит себя отдельно от жизни и ничего для себя не хочет. Он един с тем, что хочет Жизнь. Поэтому он ни в тревоге и ни в стрессе. И если он вынужден будет умереть раньше времени, он с легкостью это сделает. Он отдает себя смерти так же, как и жизни. Он чувствует, независимо насколько смутно, свою укорененность в Бытии, внеформенном и вечном одной Жизни.

Когда бы ни произошла трагическая потеря, вы либо сопротивляетесь, либо уступаете. Одних людей захватывает горечь и глубокая обида, другие становятся сострадательными, мудрыми и любящими. Сопротивление – это внутренний спазм, уплотнение оболочки эго. Вы закрыты. Уступка означает внутреннее принятие того, что есть. Вы открыты жизни.
Когда вы внутренне уступаете, когда вы принимаете, открывается новое измерение сознания. Если действие возможно и необходимо, ваше действие будет в равновесии с целым, поддерживаемое творческой мудростью, безусловным сознанием. Обстоятельства и люди тогда становятся полезными и содействующими. Если действие невозможно, вы остаетесь в покое и внутренней тишине, приходящими с принятием. Вы остаетесь с Богом.

Когда я больше не подменяю того, кто я есть с временной формой «себя», тогда измерение бесконечного и вечного, Бога, может выражать себя через «меня» и направлять «меня.» Это также освобождает меня от зависимости формы. Однако, чисто интеллектуальное признание или вера в то, что «я – это не форма» не помогает. Самый главный вопрос: в этот момент, могу ли я ощутить присутствие внутреннего пространства, что, в действительности, означает, могу ли я ощутить мое собственное Присутствие, или скорее, Присутствие Я Есть?
Спросите себя: «Осознаю ли я не только то, что происходит в этот момент, но также самое Сейчас, как живущее, вневременное, внутреннее пространство, в котором все происходит?»

Если покой – это действительно то, чего вы хотите, тогда вы выберете покой. Если покой значит для вас больше, чем что-либо еще, и если вы истинно знаете себя скорее, как душу, чем, как маленькое я, вы останетесь вне реакции и абсолютно бдительными при встрече со сложными людьми и ситуациями. Вы немедленно примите ситуацию и, следовательно, станете скорее единым, чем разделенным с ней. Затем из вашей бдительности возникнет ответ. Тот, кто вы есть (сознание), а не тот, кто вы думаете, вы есть (маленький я), даст ответ. Он будет могущественным и эффективным и не сделает ни из человека, ни из ситуации врага.

Быть в единстве с тем, что есть, в единстве с настоящим моментом, не означает, что вы больше не производите изменения или становитесь неспособным действовать. Но мотивация к действию происходит из более глубинного уровня, не из эгоистического хотения или страха. Внутреннее равновесие с настоящим моментом открывает ваше сознание и приводит его в равновесие с целым, в котором настоящий момент - это цельная часть. Целое, тотальность жизни, начинает действовать через вас.

Жизнь даст вам такой опыт, который более полезен для эволюлюции вашего сознания. Откуда вы узнаете, что это тот опыт, который вам нужен? Потому что именно этот опыт вы приобретаете в данный момент.

Как быть в покое сейчас? Заключить перемирие с настоящим моментом. Настоящий момент – это поле, на котором разворачивается игра жизни. Нигде больше это не может происходить. Как только вы помиритесь с настоящим моментом, смотрите, что происходит, что вы можете делать, или выбирать, или скорее, что жизнь делает через вас.

Есть три слова, выражающие искусство жить, секрет всего успеха и счастья: единство с жизнью. Быть в единстве с жизнью, значит быть в единстве с Сейчас. Тогда вы осознаете, что это не вы живете жизнь, но жизнь живет вас. Жизнь – это танцор, а вы – танец.
Бог – это одна жизнь в бесчисленных формах жизни и за их пределами. Любовь - это узнавание единства в двойственном мире. Это рождение Бога в мире форм. Любовь делает мир менее мирским, менее плотным, более прозрачным к божественному измерению, к свету самого сознания.

_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 7392
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Чт Авг 17, 2017 20:45 Ответить с цитатой

Одни божественные звуки слушать,
Ту музыку, что в смертный час жива,
Что пробуждает целиком всю душу
И смешивает с Духом Божества.

Ликуют ангелы в небесном своде,
Ликует дух, стряхнувший тяжесть сна.
Лишь только тот воистину свободен,
В котором вся душа пробуждена.
Вступая в смерть, из смерти воскресая,
На целый мир раскидывай крыла!
Что хочешь делай! И ликуй, Исайя!
Душа сквозь смерть, как луч сквозь мрак,
прошла.
20.05.2001.

Ты говоришь со мной так долго...
Так беспрестанно говоришь,
Что все вокруг давно замолкло,
Прислушиваясь... Эта тишь

Растет и длится ежедневно.
Простор глубин невозмутим.
Как будто спящая царевна
Уснула с царствием своим.

И вот, переплетясь с листвою,
От времени и от тревог
Вдали, спит истинно Живое.
Но кто его заметить смог?

Не ведая людской заботы,
Не зная жадной злобы дня,
Спит мир иной и ждет кого-то
С таким терпением... Меня?..

А ты не знал, что этот лес
Есть мир иной? Страна чудес
С своей бездонной глубиной...
Здесь в нашем мире - мир иной..

Он с этим миром так сплетен,
Как ветки свежих майских крон,
Как дерева одно с другим.
Он ни на миг не отделим
От нас. Он - наша глубина.
И наша жизнь лишь им полна...
22. 23.05.2001.


О, только лишь не оглянись
На боль, на гибнущую жизнь,
На то, что сердце нам дробя,
Нас тянет вниз. Не на себя
Гляди, а лишь туда, где
Бог Творящий пламень свой зажег.
В пылающую эту высь
Иди сквозь ад. Не оглянись!
23.05.2001.


Великих мук да не отринет
Душа в своем земном пути!
Через бесплодную Пустыню
Мне надо медленно пройти.

Сквозь смерть идущая дорога.
Сквозь мрак, в который не проник
Луч ни один. Здесь нету Бога.
Кому же мне послать свой крик?!

Да, никому. Здесь все сгорело -
Край черных выжженных пустот.
Предел всему. Здесь - все пределы.
А Бог в пределах не живет.

Он - беспредельность. Божья воля
Порочный размыкает круг.
Она велит быть больше боли,
Перерасти пределы мук.

И надо тихо, шаг за шагом,
Идти по вязкому песку,
Напитанную ядом влагу
Вбирать по капле, по глотку,

Исчерпывая смерть... Смерть сгинет
Она в предел заключена.
Но прежде - перейди Пустыню
И чашу всю испей до дна.
17, 24.05.2001.


Моя стихия - Бесконечность.
Я родом с тех седьмых небес,
Где разделяться душам нечем -
Стена растаяла, исчез
Порог последний. Жизнь иная
Внутри земной заключена,
Моя любовь конца не знает.
Моя душа не знает дна.

Я погружаюсь в Бесконечность,
Внутрь, в сердце Бога моего.
А в мире длится торжество.
Над лесом догорает вечер.
Сияют сосны. Никнут тени.
Я погружаюсь в забытье.
И только это погруженье
И есть крещение мое.

Сейчас все сердце в Бога канет
Как в небо - росплеск багреца.
Я - не конечное созданье.
Мне - ни начала, ни конца.
26.05.2001.


Темных елок перекрестье.
Хмурый день, костровый дым...
Помолчим с тобою вместе,
Вместе с лесом помолчим.
Чуть подсвеченная хвоя,
Тучи серое пятно...
Нас с тобой уже не двое.
Мы с тобой сейчас одно.

Это нарастало долго.
Мысли и слова текли,
Точно реки. И замолкли,
И слились в одной дали.
Недослушав, недоспорив, -
Мы с тобой в одно слились...

Знаешь. Что такое море?
Это вместе - даль и близь,
Это то, что раны лечит.
Это всех со всеми связь.
Это - просто Бесконечность
В наших душах разлилась.
4.06.2002.


I
Быть с Богом. Выпасть из времен.
Нет ничего.
Лишь я и Он
Во всю мою немую грудь -
Моя разросшаяся Суть
Да разве только лишьмоя?
Дождя беззвучная струя,
Покоя полная сосна...-
Мы слиты. Суть у нас - одна.

II
Быть с господом на едине.
Я - в нем, а Он сейчас во мне.
Войти в нерукотворный храм
И не смотреть по сторонам,
А только внутрь. Ведь весь простор -
Внутри. Немые шапки гор
И бесконечность всех морей
Покоятся в груди моей.
Я с Господом наедине,
И вся Вселенная во мне.
1.06.2001.


Был неспешный час, был беззвучный шаг.
Подымался лес, как моя душа.
До святых высот, до седьмых небес
Воздымался Дух, как столетний лес.
Ну, а я сама, точно ствол немой.
Что душе моей до меня самой?
2.06.2001.


Когда растает мысль в блистанье
Заката, в дымке золотой,
И высота деревьев станет
Души незримой высотой,
И запоет душа, как птица,
В открытой птицам вышине,
И не захочется проститься
С лучом последним на сосне...
Но, Боже, так душа любима
Вот этим золотым лучом,
Что все вопросы разрешимы
И никого и ни о чем
Теперь просить уже не надо.
Секреты счастья так просты:
Не отвести бы только взгляда,
Не потерять бы высоты...
3.06.2001.


В закатный час за горизонт, за берег
Земного мира в тайные края
Луч тянется, чтоб душу мне измерить.
О, как же велика душа моя!

Вот для чего придумал наш Создатель
Весь свод небесный и морскую гладь -
Все то, что душу полную охватит,
Все то, что душу сможет удержать.
4.06.2001.


И продолжается во мне
Миров незримое начало,
Тот звук, затихнувший в струне,
Та музыка, что отзвучала,
Тот свет, разлитый в вышине,
Заря, что в небе отгорела...
И продолжается во мне
Твое не конченное Дело...
9.06.2001.


Нет, Ты не рядом - Ты проходишь сквозь.
О, эта поступь Бога во Вселенной! -
Вонзившаяся в плотность мира ось -
И смерть моя и жизнь одновременно.
Нет, Ты и не вблизи и не в дали,
Не на земле, но и не в небосводе.
Как пробивает семя пласт земли,
Так ты навылет сквозь меня проходишь,
Не останавливаясь не на миг.
Вся жизнь моя короткая, земная -
Восторг любви и тяжкой боли крик...
Ведь Ты проходишь, грудь мою сминая.
Да, плотность отвердевшую дробя,
Ты звездный путь свой сквозь пространства
чертишь.

Я пропускаю Бога сквозь себя,
И это смерть и отрицанье смерти.
9.06.2001.


Последний квартет Бетховена

Куда ведет бескрайняя дорога?
В небытие, где жив лишь Бог один.
Прощаясь с миром, дотянусь до Бога,
Как луч закатный до немых вершин.
О, это приближенье в час прощанья!
Мы бесконечностью окружены.
Заброшенность в безмолвном океане,
Свечение открытой глубины...
Вселенских нитей узел - перепутье -
Тонки, как волос, нити бытия...
Прощаясь с миром, дотянусь до сути
И загляну за четкие края.
Меня сейчас ушедшие позвали.
Последний час на этом берегу.
Прощаясь с миром, обниму все дали
И, наконец, весь мир вместить смогу.
19, 29.06.2001.


Поэзия... О, где она гнездится?
В каких высотах свой возводит дом?
Слетая к нам мерцающей Жар-птицей
Или легчайшим золотым дождем?

А я слежу притихнувшей Данаей
Ее неслышный веющий полет,
И каждый миг от Духа зачинаю
И в глубине вынашиваю плод.

Встающая из облака и пены,
Светящаяся в непроглядной мгле,
Поэзия, о будь благословенна! -
Господень Вестник на немой Земле.
20.06.2001.


Я в дождь войду. Я погружусь
В поток сей неостановимый.
Часы проходят... Ну и пусть.
Часы проходят... но не мимо.

Деревья, ветки наклоня,
Становятся темней и гуще.
О, только не оставь меня
Весь день, всю ночь, весь век, Идущий...
23.06.2001.


Я ничего не делаю. Я жду.
О, этот час немого ожиданья,
Когда как будто трогаю звезду
И чую гул в далеком океане.

Когда я знаю: Дух нерасчленим -
Нам лишь во сне положены пределы -
И мирозданье чувствую своим
Расправленным неуязвимым телом.

Разноголосый шум земной затих.
Все неподвижно. Жду в безмолвьи строгом
Слияния с последним из живых
И этим самым - со всецелым Богом.
26.06.2001.


Что может примирить со смертью?
Душа на целый мир - одна.
Душа как небеса разверста,
Душа как океан темна.

Что может примирить с утратой
Того, кто был нужней, чем свет?
Душа на сто кусков разъята.
Душа совсем сошла на нет.

Что значат все слова в сравненьи
С обрывом в ноль, в сплошной провал?
Здесь невозможно примиренье.
Здесь прав лишь тот, кто замолчал.

Здесь есть один закон железный:
Всем утешениям - конец.
Но если вдруг в грудную бездну
Разверстую войдет Творец...

Но если огнь творящий брызнет
В кромешной тьме, - всем крахам - крах.
Ведь творчество есть семя жизни
На смертью вспаханных полях.
27.06.2001.


Мы можем доглядеть до Бога
Мир этот, если вдруг поймем,
Что надо нам совсем немного,
Что все заключено в одном,

В одном зерне - простор Вселенной,
В одном мгновении - века.
Все то, что видим мы, священно,
И жизнь бездонно глубока.;

И можно встретить лик иконный,
Почувствовав когда-нибудь,
Что каждая душа бездонна
И в каждой можно затонуть

Так, как в лесной зеленой гуще,
Как в море, - так в глазах без дна,
Где тихо проступает Сущий
И Суть как солнце зажжена.
29, 30.06.2001.


А шорох листьев, тихий плеск
Дождя и капель тусклый блеск
И этих веток разворот -
Пространство, где душа растет.

Ты знаешь, что такое Бог?
Тот, кто стеною стать не мог
Меж нами. Тот, кто никогда
Нигде не оставлял следа

И никогда не заслонил
Собой сверкания светил, -
А просто был, как ширь морей,
Пространством для души твоей.
28,29.06.2001.


Спаситель, Ты спасаешь нас
Тем, что питаешь душу светом.
Живет нерукотворный Спас
В нерукотворном мире этом.
Живет и отдает сполна
Всего себя в мгновеньи каждом.
Какого нам еще вина?
Что утолит полнее жажду,
Чем этот свет? Я пью и пью
И исчерпать его не в сипах.
Любовь бескрайнюю Твою
Земля доселе не вместила...
Над лесом - золотистый дым.
Прощальный луч все выше, выше.
Я вижу все, но Ты незрим.
Я слышу все, но Ты неслышим.
Как долог этот взгляд огня!
Какой накал невыносимый...
Есть только Ты и нет меня.
Есть только Ты, а я незрима...





_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 7392
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Пт Авг 18, 2017 00:12 Ответить с цитатой

Есть над всеми скорбями, над всею тревогой
Эта высь, потерявшая дно.
Мне дано видеть небо и чувствовать Бога,
Вот и все, что мне в жизни дано.
Отражается купол небес в океане.
Полный штиль. Неподвижная гладь.
Есть у сердца одно в этом мире призванье -
Высший образ в себе отражать.

5.07.2001.


Я знаю всей душой своей
Наверно только лишь одно:
Мне кто-то небо в грудь посеял.
Как сеют внутрь земли зерно.

И в сердце свернут свод небесный -
Весь необъятный небосвод,
Которому во мне так тесно,
Который день и ночь растет,

Как в почке лист. - За строчкой - строчка,
За мигом миг... Бессчетность дней!
Так кто же я? Тугая почка,
Иль то, запрятанное в ней?
5, 9.07.2001.


О, только бы не потревожить
Покой деревьев, веток тьму.
В них тихо веет вестник Божий,
Еще не видный никому.

О, только б не встревожить Душу,
В которой Бог от глаз укрыт.
Покуда мы гремим и рушим,
В безмолвьи полном Он - творит.
9.07.2001.


Бог - это пауза. Бог - небо
Без очертаний. - Не предмет.
Он никогда на свете не был.
Но без Него бы этот свет
Не появился. Боже, Боже!..
Наплыв бездонной высоты,
Ты пальцем шевельнуть не можешь,
Но Всемогущий - только Ты.
И верьте вы или не верьте,
Бог вам не ведом, Бог - иной.
Бог - это пауза меж смертью
И жизнью ведомой, земной.
11.07.2001.


Вглядеться в тот простор отверстый,
В котором всякий лик исчез.
Бог - это путь of сердца к сердцу.
Сквозь всю немеренность небес.

Открытый всем и сокровенный,
Сквозь все миры и - напрямик...
Бог - это Путь, и все же - лик,
Но по ту сторону Вселенной.

Тот лик, в котором собралось
Все в бездну канувшее...
Кто же Мир этот проглядит насквозь,
Чтобы увидеть образ Божий?
11, 12.07.2001.


Моцарту
Ты нас зовешь из смерти в Вечность.
Ты настежь отворяешь вход.
Ты высылаешь нам навстречу
Крылатый ангельский народ.
Ты говоришь: нет обреченных!
Все истины земные - ложь.
Ты изменяешь все законы,
Сам из любви и света ткешь
Их все: и ангельское пенье,
И этот стоголосый звон
Нам говорят, что воскресенье -
Совсем не чудо, а закон.
Небесный звон все ближе, ближе...
И крылья плещутся вокруг...
Ты говоришь.. О, говори же!
Я впитываю каждый звук.
16.07.2001.


I
Час тишины. Час замиранья.
Часы бездейственные те
Завороженного вниманья
К небес пустынной высоте.

Когда-то Бог нам дал субботу,
Меж днями - паузу, провал -
И приковал наш взгляд к пустотам,
К безмолвью слух наш приковал.

И там, где замирают речи,
Вопросы смолкли - над судьбой
Он приготовил место встречи
Живой души с самим Собой.

II
Я более себя самой
На целый свод небесный.
И там, где Дух расправлен мой -
Ничьей душе не тесно.
И раздвигаются края -
Здесь четкости не требуй.
Ты знаешь, что такое 'я'?
Вот эта плоть плюс небо.
19.07.2001.


Смерть все сожжет. Все канет в пламя. -
Прорыв Господнего огня.
И все-таки я буду с вами,
Хоть вы не видите меня.

Конец и вере и надежде,
Мы больше не к плечу плечом.
И все же - я живей, чем прежде,
Хоть все пять чувств здесь не причем.

Все будет отнято, все взято -
Останется один ожог.
Что там, за пламенем заката?
Слепая ночь? Глядящий Бог?

Не увидать и не потрогать.
Я не предстану во плоти.
Шестое чувство - чувство Бога,
И мы живем, чтоб обрести

Его. И если обретете
Всесоздающую любовь,
То - после - воскресенье плоти
И мир сей, сотворенный вновь.

Сплетутся порванные нити
И будет место чудесам,
Но это после. Не просите.
Господь приложит это Сам.
19.07.2001.


Ночь эта глубока, как сердце,
Неизмерима, как Душа.
И, как корона самодержца, -
Сиянье звездного ковша.

И мирозданье все полнее
Смолкает, утопая в Ней.
И кто ослушаться посмеет
Немой Владычицы своей?
19,20.07.2001. ночь.


'Ничего не надо говорить,
Ничему не следует учить...'.
Только слушать, как шуршат листы,
Только взять от Божьей полноты
Толику, чтоб всенесущий Бог
Не совсем под ношей изнемог,
Не упал под тяжестью креста.
Так задача каждого проста,
Так посильна!.. - Только и всего:
Взять себе от полноты Его
Толику. Он переполнен так,
Что все время льется свет во мрак
И течет такая благодать,
Что вот только б душу подставлять.
Понимаешь - только и всего:
Не отъединяться от Него.
21.07.2001.


А облака на небосводе
Плывут и тихо говорят,
Что все проходит, все проходит...
Лишь поднимете к небу взгляд.
Неспешно проплывают мимо
И тают в небе. Даль чиста.
И нету бед непоправимых,
Раз над тобою - высота.
В огромном небе реет птица,
И есть одна на свете цель:
Нырнуть в бескрайность, погрузиться
Вот в эту вечную купель.
7.07.2001.


Молчание прервалось словом,
Хорошим словом, полным силы,
Но ждет душа моя такого,
Которое б не заглушило
Молчания - такого взгляда,
Который не закрыл бы неба.
Душе лишь только Бога надо,
Как телу - воздуха и хлеба.
22.07.2001.


Я никогда не вспоминаю.
Ничто не в прошлом. Все - сейчас.
Все вёсны жизни - в этом мае.
Все то, что вижу, - в первый раз.

И старость о былом не молит -
Не потускнел ни капли свет.
И вдруг я вспомнила, что боли
Моей - шестой десяток лет...
22.07.2001.


Рост тишины есть нарастанье
Сверхмыслимого содержанья -
Того, что только лишь на миг
Заполнит форму. Как велик
Тот, кто не форма, не сосуд,
Кто формы все переполняет -
Чьи волны только жизнь несут,
Все остальное оставляя
Следами шторма на песке...
Молитва - просьба о глотке
Той движущейся тишины,
Который мы в сей миг полны,
Которая через края
Сейчас пойдет, как жизнь моя...
23.07.2001.


Квартет Моцарта
С небес спускаются и рушат
Земной уклад. Они должны
Перевернуть, разверзнуть душу,
Чтобы достать до глубины,
Вот эти звуки... Голос сольный
Альта - таинственный пароль,
Вводящий внутрь... О, как мне больно!
И как блаженна эта боль!
Войди в меня! Резцом потрогай,
Взрежь сердце, пролагая путь,
Без боли не дойти до Бога,
Без боли - запертая грудь.
О, копья заостренных крылий
Архангельских.. Затвор дробя,
Они меня освободили
Из плена - из самой себя.
И нету ничего дороже
Сей муки... Только длись и длись.
Благодарю Тебя, мой Боже,
За эту боль, за выход ввысь!
22-24.07.2001.


Что делать с теми, кто не может
Тебя любить? Скажи мне, Боже?
Что делать с теми, кто не смог
Небесный вынести ожог,
Рвануться в сей провал разверстый
В Твое распахнутое сердце?
Что делать с робкими? Вот с теми,
Кто топчется на берегу.
У вечности и тянут время
В порочном замкнутом кругу?
И жалуются и тревожат
Тебя... Что делать с ними, Боже?
Жалеть? Но кто из них узнал,
Что этих бед девятый вал,
Что этот всёсносящий вихрь
Когда-то начался от них?
И эта духота, в которой
Свернулись в точку все просторы,
Та духота, где изнемог
Сам Ты - раскрывший сердце Бог...
Ты всемогущий... Да, Ты можешь
И это вынести, мой Боже.

Но если бы на самом деле
Тебя хоть каплю пожалели
Те, кто еще не в состояньи
Любить Тебя, кто в ожиданьи
Живут и молют о спасеньи!..
О, если б не саможаленье,
А к Твоему страданью жалость
Проснулась в них, тогда б осталась
Еще надежда...
23.07.2001.






_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 7392
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Пт Авг 18, 2017 09:00 Ответить с цитатой

IV
У ФИОРДОВ И ОЗЕР


Тоска по Морю, как тоска по Богу.
Весь день, всю ночь, всю жизнь зову Его!
Мне нужен Ты! О, Господи, как много
Осталось. Когда нету ни-че-го!
Огромная, бескрайняя Пустыня,
И в ней никто не проведет межу.
Через весь мир - единый росчерк синий.
Кому же я сейчас в глаза гляжу?!
От всех одежд, от знаков всех свободен
Тот, кто сей мир в одежды одевал.
Глаза в глаза и сердце в сердце входит,
Как рушится на берег пенный вал.
Глаза в глаза... Вам что-то в грёзах брезжит.
А я не сплю. Я вижу наяву.
Вам так нужны блестящие одежды,
А я в ничем без ничего плыву.
Ты эту ширь передо мною стелешь.
И я, с валами пенными в борьбе,
Плыву весь день, всю ночь, всю жизнь
к Тебе лишь!
О, как же я тоскую по Тебе!
26.07.2001.


- Так что ты делала?
- Смотрела в небо.
- И что ты там видала?
- Бога.
- Но Бога ведь нельзя увидеть.
- Нельзя, и все же я увидела.
- Тогда скажи, какой Он?
- Такой, как небо.
- Небо - это небо. А Бог какой?
- Такой, как небо, только много больше.
Есть в небе - небо и за небом - небо.
И так до головокружения, до бездны.
До собственного сердца, сердца в сердце,
До сердцевины всех сердец.
Там - Бог.
27.07.2001.


Когда тоскует Моцарт, это ангел
Остановил внезапно свой полет,
Увидев над собою Божье Око,
В котором тонут и земля и небо.

Когда тоскует Моцарт, это так
Весомо, будто бы Душа
Пзнала вдруг таинственную тяжесть -
Господне притяжение - свой вес.

Роняет слезы светоносный ангел.
Но эти слезы зависают в небе,
Не падая на землю и сверкая
Таким пронзительным, нездешним светом,
Как даже Божий ангел не сумел бы
Сверкать, когда б не научился плакать.

Когда тоскует Моцарт, это Бог
Своих сирот земных не оставляет,
А посылает ангела -
Слезою омыть их души и приблизить к раю.

О, эта тихая тоска по Богу!
Глубокая священная тоска
По той Любви, которая все может,
По океану светлого покоя,
Который нас переполнял когда-то,
Который е с т ь, но только, Боже, где?
27, 28.07.2001.


Когда замолкли люди, Бог заговорил,
Но только лишь, когда замолкли люди.
И стало слышно вдруг прибытье сил
И все, что было, все, что есть и будет.
Глаза раскрой и всей душой вбирай
Сейчас все точно так же, как в начале.
И никуда не подевался рай -
Мы попросту его не замечали.
31.07.2001.


Вынести времени гнет,
Вынести тяжесть земли. -
Бог повеленье дает.
Робкое сердце, внемли!

Дух неокрепший, тебе -
Ношу святую нести
С силой слепою в борьбе,
Изнемогая в пути.
Через всю жизнь - стезя,
Сквозь бесконечный простор.
Сбросить поклажу нельзя.
Помни, что ты - Христофор.

Помни, кого ты несешь
Через пространство в ночи.
Сердце, уйми свою дрожь,
Суетный ум, замолчи!

Нет ни защиты, ни прав.
Хватит тягаться с судьбой.
Богово богу отдав,
Соединишься с собой.
5.08.2001.


Нет окончания пути,
И смысла нет в мольбе.
Идти, идти, идти, идти.
Куда же? Внутрь - к себе.

Нет окончанья небесам,
Для духа нет помех.
Так кто же в них живет? - Ты сам,
Вместивший все и всех.
5.08.2001.


Я, ты и небо перед нами, -
Над нами небо, и вокруг
Рассвета тающее пламя
И сердца еле слышный стук.

Чьего? Но нас уже не двое.
Мы в этот час одно с тобою
И с небом. И когда бы, где бы
В нас не иссяк всех сил запас -
Нам только бы застыть под небом,
Входящим тихо внутрь нас.
6.08.2001.


Какая ширь передо мною!
И я сейчас окно открою,
Как сердце. Сердце, - как окно,
И я и ширь уже одно.

Так Он перед Отцом открыт,
И Дух святой внутрь Сына влит,
И всем различиям конец.
Где сын? Где Дух и где Отец?
6.08.2001.


Святая тайна белой ночи.
День кончен. Шум сошел на нет.
Но уходить от нас не хочет,
Нас тихо обнимает свет.

Как будто протянулись нити
Из вечности, достав до нас,
И наш невидимый Хранитель
Почти открыт для наших глаз.

И смахивает все границы
Легчайший веер белых крыл,
И негде призракам укрыться.
Свет нас навылет просквозил.
6.08.2001.


Спуститься внутрь, на дно покоя,
Туда, где нету ни-че-го.
Туда, где смешан шелест хвои
С биеньем сердца моего.

Таинственное равновесье -
Сейчас душа моя равна
Всему безмолвью поднебесья,
В котором шелестит сосна.

Бесшумно пролетает птица,
Зависнув посреди пустот.
Так вот откуда жизнь родится,
Откуда мир наш восстает.
Все то, что будет, все, что было,
Вместилось в бесконечный миг.
Так вот он где - источник силы,
Души неведомый тайник...
7.08.2001.


Тишь. Побережие морское.
И - меж стволов, как между строк,
Есть средоточие покоя,
В котором пребывает Бог

Рост тайный... Полнота такая
Среди расправленных пустот,
Как будто Бог пересекает
Тебя и, может быть, убьет.

Но в этот миг свершится чудо -
Лишь тишине не прекословь,
И счет всех дней пойдет отсюда:
Ты умер и родишься вновь.
8.08.2001.


Как тихо здесь, в руках у Бога!
Как далеко до смертных мук!
Что значит смерть, тоска, тревога?..
Так что ж ты выскользнул из рук,
Адам?
8.08.2001.


Над водой наклоняешь небо Ты,
Смотришь в водные зеркала.
Ничего от меня не требуешь -
Лишь одно - чтобы я б ы л а.

Не подвижником и не гением...
Просто напросто в час любой
Ни на волос, ни на мгновение
Не теряла бы связь с Тобой.
8.08.2001.


Твое молчанье больше шов моих.
Твое молчанье больше всех событий.
Ты потому так бесконечно тих,
Что держишь все неведомые нити
В себе. И я перед Тобой стою,
Врастая внутрь таинственной картины,
В которой жизнь короткую мою
С Твоей безмерной вяжешь воедино.
8.08.2001


Мягко краски меняя,
Море плещет у ног...
Ты меня дополняешь.
Я с тобою суть Бог.
Ты без края. Ты можешь.
Но мне странно одно:
Неужели Ты тоже
Без меня не полно?
8.08.2001.


Говори, говори, говори...
Этот говор чуть слышных зыбей.
Этот тайный подсвет изнутри -
Это отзвуки Речи Твоей...
Эта еле звучащая речь.
Этот плеск, не тревожащий слух.
Это хочет мне в душу натечь
От тебя истекающий Дух...
9.08.2001.


Нет, мне не грезится/не снится -
Волна чуть плещется у ног.
С душой своей соединиться
Зовет меня молчащий Бог.
О, нарастанье благодати!
Мир потерял свои края.
Очам не видимый Создатель
Стал очевиднее, чем я...
10.08.2001.


Здесь тяжесть стопудовых гирь
Слетает в миг один!
Благодарю Тебя за ширь,
За тайный блеск глубин,

За распростершуюся гладь,
Где волны не рябят.
За то, что мне не исчерпать -
Тебя или себя?

За то, что облака висят
Причудливой гурьбой.
За то, что больше нет преград
Меж мною и Тобой.
10.08.2001.


1
Когда Христос сойдет во ад,
То в пламени его сгорят
Грехи. Все зло насквозь прожег
В кромешный ад сошедший Бог.
И нам осталось так немного:
Из пекла ада - в пламень Бога
Шагнуть. И больше ничего -
Вон из себя и - внутрь Него.
II
Вон из себя! Да сгинет страх, -
Боязнь сгореть в Твоих глазах!
В Твоем огне душа ослепла,
Но встану Фениксом из пепла.
Иду туда, где больше нет
Отдельно нас. Да хлынет свет!
10.08.2001.


Сосны строгие помогут
Мне затихнуть перед Богом.
Упираясь в небосвод,
Мне покажут узкий вход
В тот таинственный покой,
Где не веял никакой
Вихрь, поток не бушевал...
Тот подъем или провал -
Неисповедимый путь
В дом домирный - в Божью грудь.
10.08.2001.


Не руками воздвигнут торжественный храм
Все связует незримая нить.
Ровно столько пространства отмеряно нам,
Сколько сердце способно вместить.
И закон мироздания точен и строг,
И как небо над ним - благодать:
Потому к нам приходит неведомый Бог,
Что Душа Его в силах принять






_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 7392
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Пт Авг 18, 2017 12:15 Ответить с цитатой

Сосны тихо стоят,
Сердце с соснами в лад...
Небо тронуло краем сосну,
Синий свод наклоня...
Или это меня
Тронул Бог, пронизав тишину?
Погруженье...Куда?
В тот простор, где звезда
Из безмолвных глубин восстает,
Свет свой тихий струя...
В небо канула я,
Или канул в меня небосвод?..
11.08.2001.

Успение - уснул наш Бог.
Бессмертный умереть не мог.
Но взгляд Господень погружен
Глубоко внутрь - в свой вещий сон.
И этот сон стал виден нам:
Он разлился по облакам,
Как тающий, легчайший пух,
Как все и всех объявший Дух,
Из смертивосходящий свет,
Который сводит смерть на нет.
12.08.2001.

Он воскрешал меня из мертвых,
Тот самый угасавший свет,
Над тихим морем распростертый,
Которому названья нет.
Разлившийся на небосводе,
Послушный Богу одному,
Он в тьму глубокую уходит,
Чтоб просквозить навылет тьму.
12.08.2001.

I
Да, наш Творец - не плоть, а Дух,
Он нищ и наг, Он нем и глух.
Да, совершенно нищ и нем,
Но Он повелевает всем.
И чтобы стать душе, как Он,
Всесильной, - помни про закон
Живого Бога своего:
Дух не имеет ни-че-го,
Ничем не может обладать,
И только в этом благодать.

II
Ты суть всего. Ты все, что есть.
Так что ж ты можешь приобрестъ?
Центр мира у тебя в груди.
Лишь из себя не выходи.
Твое бессилье лишь в одном:
В твоем незнаньи о своем
Всесильи. Внутренняя власть -
В умении с собой совпасть,
В том совмещеньи, средоточьи,
Что перед нами вдруг воочью
Встает в горах в закатный час,
В одном луче, пронзившем нас.
12.08.2001.

А на сосне был Божий след...
И если скажут: Бога нет,
Я не отвечу ничего,
А укажу на след Его.
Иль попросту, прервав беседу,
Едва дыша, пойду по следу...
13.08.2001.



Мои заслуги? Их немного,
Их в самом деле очень мало:
Я только не мешала Богу
Творить. Надеюсь, - не мешала.
13.08.2001.

Ну вот и все. Ты шел и встал.
Здесь нет пути. Здесь есть провал.
В неисчерпаемость твою.
И я недвижимо стою.
Нет, тихо погружаюсь я
В такие глуби бытия,
В какие до сих пор сосна
Одна была погружена.
Ствол преграждает мне дорогу,
И некуда уйти от Бога.
Не остается ничего -
Лишь погружение в Него.
13, 14.08.2001.


Растворенный простор. Неподвижная тишь.
Тот таинственный час, когда Ты нас творишь.
Я послушна Тебе. Ты один, только Ты
Мне лучом, как резцом, высекаешь черты.
Как вечернего моря глядящая гладь,
Я хочу одного: Дух Твой внутрь принять.
Я послушна Тебе, как заре - облака.
Есть лишь сердце мое и Господня Рука,
Промышленье Творца и творения дрожь.
Я послушна Тебе - Ты меня создаешь.
Высочайший мой час, горний проблеск
в cудьбе,
Усмиренье себя, послушанье Тебе.
15.08.2001.


Я, может быть, всего лишь прах -
Дрожь в пальцах, сердца колотье -
Я - глина у Тебя в руках,
И в этом счастие мое.
Господь, мне не нужна броня -
Что хочешь делай, только будь!
Согни меня! Сомни меня!
Впечатай мне Свой образ в грудь!
15.08.2001.


Сизый вечер, тусклый вечер.
Ветром тронутая гладь.
Можно только бесконечным
Бесконечное узнать.;
Тишина во всем просторе,
Сердце тонет в тишине.
Бесконечность в сизом море,
Бесконечное - во мне...
15.08.2001.


I
Лишь только горный склон пологий,
Лишь только внутрь небес провалы,
Лишь только с Богом, только с Богом...
И мне все мало, мало, мало!..
Сплошной простор, лавина света
И - ни шумка вокруг, ни слова
И надо это, только это
И ничего вовек другого.
И кто поставил нам пределы?
И кто закрыл от сердца дали?
Когда другого захотелось,
Тогда мы Бога потеряли.

II
Бог - не другой. Твоя тревога,
Боязнь другого - святотатство,
Когда звучит: 'Побойся Бога',
То значит - некого бояться.
Бог не заковывает в цепи
И не разит мечом железным.
Страх Божий - это тайный трепет
Души пред собственною бездной.
17.08.2001.


Успокойся - Он воскреснет.
Ведь не может быть иного.
Разве из Господней песни
Выпадет хотя бы слово?
Успокойся, Он восстанет
В этой дали без предела.
Разве можно в океане
Потерять свою всецелость?
В небе тихом и великом
Над безбрежностью морскою...
Упокойся перед Ликом
Нерушимого покоя...
18.08.2001.


I
Бог идет, когда время стоит.
Бог творит, когда времени нету.
И незыблемость каменных плит
Всем молчанием знает об этом.
Знает это седой небосвод,
Знают горы и море стальное.
Время к смерти мир этот ведет,
Но я знаю движенье иное.
II
Да, есть Движение иное,
Перечеркнувшее мгновенье.
И что бы ни было со мною,
Есть неизменное Движенье
Внутри небес и океана
И вне законов и условий.
И потому лишь я восстану
Что смерть его не остановит.
В закатный час и на рассвете,
Услышав сердцем поступь Бога,
Замру перед Движеньем этим
И уступлю Ему дорогу.
19.08.2001.


Был час, как жизнь, - безмерно длинным,
Простор - во все концы открытым.
И были горные вершины
Похожими на хризолиты.
Зеленоватые кристаллы
В оправе облачного дыма,
И в них таинственно мерцало
То, что вовеки негасимо.
18.08.2001.


Уже почти не слышу боли,
Так тихо здесь и так просторно.
Как будто бы единой Воле
Все в мире, наконец, покорно.
У облаков и стаи птичьей
И у души - одна дорога,
И горы все свое величье
Сейчас протягивают Богу.
Покрылись склоны синей тенью,
Ложится пурпур им на смену.
Часы всемирного смиренья.
Час всемогущества смиренных...
18, 19.08.2001.


Лишь в этом сущность ремесла:
Чтоб тишина во мне росла.
Чтоб тишина была живой,
Как лес с шуршащею листвой,
И каждый день и каждый миг
Был так торжественно велик,
Как дали неба, что полны
Жизнетворящей тишины.
19.08.2001.


Есть тайна в том, как дерево растет.
Есть тайна в том, как развернулись дали.
Как сад цветет и вызревает плод.
Есть тайна в том, как мы с тобой срастались.
Я только этой тайною жива.
Она одна у нас и небосвода.
Есть тайна у любого естества,
И в этом сверхъестественность природы.
19.08.2001. 


Священным пламенем объят,
С самим Творцом мир божий сходен.
Был лик Господень как закат,
Или закат, как лик Господень?..
19.08.2001.


Не горы, а намек на них,
Не озеро, а прочерк млечный...
И мой почти беззвучный стих
О безначальном... Бесконечном...
Ни четких черт, ни ясных дум,
Все тонет в ласковом тумане.
Спеленутый туманом ум,
Мое блаженное незнанье.
Кто я? Лишь только персть и прах?
Но ведь и это суесловье.
Кто держит душу на руках,
Как молоком, поит любовью?
Свисающие облака -
Как опустившиеся крылья.
Моя невнятная тоска,
Мое блаженное бессилье...
20.08.2001.


Пускай бы время не текло,
Застыв, как водное стекло,
Или текло все тише, глуше,
И натекло бы небо в душу.
Пускай бы так, как даль и близь,
Душа и небо обнялись
И сделалась душа большою,
Как небо, ставшее душою -
Одно, сращенное из двух:
Не небо, не душа, а Дух...
20.08.2001.


Туман, туман, туман, туман...
Небес нежданное соседство
Иль обступивший океан -
И надо внутрь него вглядеться
И ощутить, что жизнь без дна.
Мы видим четкое, земное.
Но вслед за этим - глубина,
И вслед за этой глубиною
Еще одна. Им края нет.
И, перехода не заметив,
Мы погружаемся в 'тот свет',
Что тихо следует за 'этим'.
И подступает к сердцу Бог...
Кто измерял Его богатства?
Кто здесь поставить точку смог?
Лишь тот, кто не сумел вмолчаться...
20, 22.08.2001.


Мне отыскать бы тот покой.
Где слышно тайное движенье,
И здесь остановить мгновенье.
И Мефистофель никакой
Тут не при чем. Тут мирозданье
Созиждется. Дух созиданья
Свободно реет в тишине
И проникает в грудь ко мне.
Мне только б слышать тайный шаг,
Которым свет идет сквозь мрак.
Мгновение, остановись! -
При чем тут смерть? Тут только жизнь.
21.08.2001.


Святая чаша тишины -
Наполненное сердце Божье.
Вот что мы все хранить должны,
Вот перед чем склоняться с дрожью,
Боясь хоть чем-то потревожить
То сердце, что хранит нас всех.
О, Господи, как страшен грех!
И как же мы легко прощаем
Себя, все время распиная
Тебя.....
21.08.2001.


Чуть-чуть журчит, чуть-чуть трепещет...
Вода или моя душа?
Я вслушиваюсь в шепот вещий,
Забыв про все, едва дыша.
Чуть-чуть журчит, чуть-чуть туманит...
Душа моя или вода?
Чьи это тайные касанья,
Следы незримого следа?
А облака все ближе... ближе...
Как будто бы несут ответ:
Не знаешь, чьи следы?.. Твои же,
Живущей много тысяч лет...
21.8.2001.


Я говорю: 'Не я , а Ты' -
И знаю, что я говорю.
Мой облик, зримые черты
Мои - не я сама творю.
Я говорю: 'Лишь, Ты, не я' -
И смысл сих слов понятен мне -
Есть многослойность бытия,
И Ты - в последней глубине.
Есть многослойность бытия.
Ты - не сторонний, не иной.
Ты - тайна вечная моя,
Не постигаемая мной.
21.08.2001.


Есть на земле моей места -
Их вспомнить не могу без дрожи -
Где так беззвучна высота,
Что ясно слышен голос Божий.
Там горный кряж и куст любой,
И неба ширь и травки малость -
Все спелось тайно меж собой,
Или, сказать точней - смолчалось.
Во все концы простор открыт,
Или ущелье в горных кручах.
Но голос Бога там звучит
И это полнит мощь беззвучья.
И все земное существо
Застыло, двинуться не смея.
Чем дольше слушаешь Его,
Тем Он становится мощнее.
И тяжесть всей земли, вся ложь
Вдруг тает. Дух в простор отпущен.
И, наконец, ты сознаешь,
Что этот голос - Всемогущий.
21-22.08.2001.


Не скажешь ни в стихах, ни в прозе,
Чем час велик? Внизу - река.
На склоне - колокольчик козий.
Над головою облака.
И ни событий, ни известий,
Но чудо входит в плоть и кровь.
Все это, собранное вместе -
Холм, лес, река - одна любовь.
22.08.2001.


Великий мир наш - Божье чудо.
Колени гнутся. Молкнет речь.
Любовь Творца разлита всюду.
Не дайте ей в песок утечь.
Ужели вечно так и будет:
На мир не поднимая глаз,
Мы молим Господа о чуде.
А Он все время молит нас...
22.08.2001.


Здесь тишина была глубокой,
Как замершее Божье око,
И Божий взгляд был ощутим
Всем сердцем замершим моим.
И было ничего не надо
Душе моей под Божьим взглядом.
Здесь действовал лишь только Он
Вот Тот, кто был соединен
Со всею бездной бытия.
Лишь только Он один - не я.
И что такое смерть и жизнь?
Они сейчас в одно слились,
Посмертье - погруженье в Бога,
Но меж мирами нет порога.
'Здесь' точно так же, как и 'Там',
Бог открывает сердце нам
И Божье замершее око
Глядит в нас в тишине глубокой.
23.08.2001.


Там было все с душой в ладу.
Вот так, как в Божием саду,
Согласование со всем
И есть единственный Эдем.
Моя душа вступила в лад
С горами, что всю жизнь глядят
В гладь озера, и с той сосной,
Что наклонилась надо мной,
И гребни дальних снежных гор,
Как бы венчавшие простор
Глядели прямо в душу мне,
Мерцая в сизой вышине,
И многоярусный массив
Лесной, спускавшийся в обрыв,
Вглубь зазывал меня, в такой
Всё переполнивший покой,
Как будто впрямь вернулась я
Туда, где Древо бытия,
Раскинув свой шатер, растет
И держит весь небесный свод.
И все. И это - навсегда.
И что такое дни, года,
Дела, которых нам не счесть?
Нет ничего. Я просто есть.





_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 7392
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Пт Авг 18, 2017 22:24 Ответить с цитатой

V
ОСЕННИЕ БЛАГОДАРЕНЬЯ

Деревьям
Ни о чем вас спрашивать не буду,
Ни о чем я не хочу гадать.
Вы пришли неведомо откуда
И уйдете - не узнать, куда.
Шелест веток, ветра гул бескрайний,
Переплески хвои и листвы...
Я сама из той же самой Тайны,
Из того же рода, что и вы.
Мы постичь не в силах этой Дали.
Но для вас она - не даль, а близь.
Вы ведь с нею связи не теряли.
Вы навеки с ней в одно слились.
2.09.2001.


Мы произносим слово 'Бог',
Но, Боже, что мы понимаем?
А море плещется у ног
И тихо смотрит высь немая.

Мы исчезаем без следа,
И - верьте вы или не верьте, -
Мы не узнаем никогда,
Что с нами будет после смерти.

Не ждите никаких чудес -
Прах будет прахом распростертым.. .. .
Но если замолчать, как лес...
Но если причаститься мертвым...
... ... ...
Мы произносим слово 'Бог'
И тонем в дали многозвездной.
Мысль ощутила свой порог,
А сердце - собственную бездну.
2.09.2001. 


Я - вечно про одно и то же,
Но повторений быть не может.
Не повторился ни один
Листок на тысячах рябин,
Берез, дубов. Не повторенье,
А вечно новое рожденье
Всегда свершается в природе -
Все то же солнце вновь восходит.
И песнь нехитрая моя
Есть непрерывность бытия.
3.09.2001.


В мипьонный раз, как в первый раз
Я слышу царственный приказ -
Все, что вблизи и что вдали,
Мне властно говорит: внемли!
Будь тихой, как морская гладь,
Твое призвание - внимать.
Кому? - Березе и сосне
И той великой Тишине,
Которая звучит сейчас,
Как трубный зов, как Божий глас.
3.09.2001.


Смерть нас приводит в тишину
Начал, в ту тайную страну,
Где обитает наш Творец.
Так кто сказал, что смерть - конец?
Мы просто заворожены
Бескрайним морем тишины.
3.09.2001. 


А мы полны совсем не нами.
Покой сосны, заката пламя
И бесконечность тишины...
Мы Богом до краев полны.
3.09.2001.


'И пробуждается поэзия во мне'
О, Боже правый, что это такое?
Душа была в земном тревожном сне,
И вдруг - волна глубокого покоя,
Огромная, все смывшая волна, -
Внезапный свет, прогнавший страхи ночи.
Душа моя очнулась ото сна,
Бессмертие мое раскрыло очи...
4.09.2001.


Вмолчусь, прислушаюсь к костру
И стану точно лес немою,
Как ствол в безветрие, замру
И совпаду с собой самою.

Вот с тою глубочайшей мной,
Что ниже трав и неба выше -
С моей последней глубиной,
Что проступает лишь в затишьи.

Сейчас совпал мой вечный дом
С земным. Соединились звенья.
Я знаю - истина в одном:
Вот только в этом совпаденьи.
4.09.2001.

Окаменей, замри, Мария,
Останься у Христовых ног.
Пусть тянутся часы святые.
Нет ничего. Есть ты и Бог.

И если будет день проклятый,
Когда померкнет небосвод, -
Он образ свой в тебя впечатал,
И этот образ тьму прожжет.
4, 5.09.2001.
Страна молчанья. Царь - костер.
Сухих поленьев разговор,
Переговор безмолвных душ,
Который слышит только глушь
Лесная, только глубина,
Что Богом до краев полна.

Мерцанье тихого огня.
Я замолкаю. За меня Костер речет...
Едва-едва, Роняя чуткие слова.
5.09.2001.


Так тихо было только в миг,
Когда впервые мир возник.
Так тихо будет лишь тогда,
Когда я стану глыбой льда.
Так тихо только для того,
Чтоб говорило Божество,
Расправясь в глубине, внутри.
Так говори же, говори...
5.09.2001.


Все годы длится предстоянье.
Законы Божьи так просты -
Ни времени, ни расстоянья,
Ни стенок нет: Вот я. Вот Ты.
И требуется так немного -
Не надо строить пирамид -
Но каждый - в Боге, каждый - с Богом,
Кто до конца, до дна открыт.
5, 6.09.2001. 


На том Холме... Там не было меня,
А только Бог. О, Боже, Боже, Боже!
Здесь умер страх и не нужна броня.
Здесь то, что невозможно уничтожить,
То, что нельзя измерить, взвесить, счесть
Покой, который правит всем движеньем.
Здесь нет меня. И все-таки я есть,
Но без всего, подверженного тленью.
6.09.2001.


Зажечь костер, как Бог зажег звезду,
Разжечь огонь пахучими дровами
И усмирить великую беду,
Войдя в покой, разросшийся, как пламя.

Забыть, который час, который год,
Не шевельнуться, не сказать ни слова
И чувствовать, как медленно растет
Живое сердце, точно ствол сосновый.

О, Боже мой, как тихо, как давно
Разлито это море благодати!
И плещется... И я и лес - одно,
Как я мир, как я и мой Создатель.
6.09.2001.


Здесь никаких великолепий -
Сентябрьский лес и пуст и глух.
Лишь только света тайный трепет,
Лишь просквозивший чащу Дух,

Лишь опрозрачненные тени,
Да поредевшая листва,
Лишь это одухотворенье
От прикасаний Божества.

Оно беззвучно и незримо -
Всю жизнь потратишь - не найдешь.
Но этот тонкий запах дыма, -
Но эта световая дрожь...
18, 19.09.2001.


Так вот зачем дано сиянье -
Нам осень ясная дана,
Чтоб ощутили мы, как встанет
В средине сердца - тишина.

И в этой тишине исчезнет
Тот душный пласт, тот верхний слой,
Где угнездились все болезни
И смерть с ее косою злой.

И мы поймем, войдя в глубины,
Где вспыхнут вдруг Твои черты,
Что все мы сделаны из глины,
А настоящий - только Ты.

И, наконец, душа обрящет,
Сумев в молчаньи прах стряхнуть,
Тебя, единый настоящий -
Свою незыблемую суть.





_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 7392
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Сб Авг 19, 2017 00:19 Ответить с цитатой

Сентябрьский свет - Господень след.
Сквозь тьму пространств, сквозь толщу лет
Застыл струной блеснувшей ствол -
Бог здесь мерцал, Бог здесь прошел.
И до сих пор дрожит струна,
Господней музыкой полна.
А, может, только лишь сейчас
Господень свет дошел до нас.
Впечатан внутрь Господень след.
Сквозь тьму ветвей - сентябрьский свет.
19.09.2001.


Диптих
I
Отшельник... Тот, кто отошел
От суеты, как старый ствол
Сосны, как купола ракит.
Он вместе с Богом жизнь творит.
А жизнь творится в тишине.
О, только не мешайте мне!
О, разделите тишину
Со мной, и я вам жизнь верну.
II
Когда б вы знали, чем полна
Для вас пустая тишина!
Жизнь бесконечная смогла
Расправить в ней свои крыла,
И тот, кто входит в тишину,
Найдет ту самую страну,
Где наши мертвые живут.
Но это бесконечный труд -
Труд замолканья. Он велик
Как небосвод, как Божий лик.
Забудь вопрос, забудь про то,
Что было 'до' и что 'потом',
'За что?', 'Откуда?' и 'Зачем?'
Будь как ночное небо нем.
Свет зачинается в ночи.
Не любопытствуй, а молчи...
19.09.2001.


Лес сентябрьский, лес осенний,
Плоть, теряющая вес...
Тайный праздник вознесенья -
Божий зов, призыв небес.
Пурпур клена, блеск березы
В выси бледно-голубой...
Не от боли эти слезы -
Радость сретенья с Тобой.
Впрочем, различать не надо -
Все здесь - сквозь и за края.
Слились вместе боль и радость,
Если слились Ты и я...
20.09.2001.


Бог открыл ли объятья?
Снизошел к нам с небес?
Что ты хочешь сказать мне,
Мой зардевшийся лес?
Нет, не смерть, не прощанье -
Выход в суть бытия.
Ты сулишь мне свиданье
С чем-то большим, чем я.
21.09.2001.


Я к вам в лесную глушь нырну.
Душа моя, очнись!
Вы создаете тишину,
Вы создаете жизнь.
Ствол каждый - Древо бытия,
Лес целый - Божий храм.
Вы - созидатели, а я -
Благодаренье вам.

Я ни о чем вас не прошу.
Слова свелись к нулю.
Молюсь бесцельно, как дышу,
Бесцельно, как люблю.

Здесь тьма творящая с лучом
В молчаньи обнялись.
Моя молитва ни о чем...
Молитва - это жизнь.
22, 23.09.2001. 


Тамаре А.
Давно уж след шагов затих
И дверь затворена...
Но этот свет из глаз твоих!..
Но эта тишина!..
Кто прочертил твои черты
На глади бытия?..
Но эта осень - это ты,
Тишайшая моя.
Все скрылось, все пошло ко дну.
Но эта осень вновь,
Как смерть, взрезает глубину,
А там - одна любовь...
23.09.2001.


I
И каждый день и каждый час
В иное царство вход.
Бог выше нас, Бог глубже нас,
Но Он нас всех - зовет
К себе - в ту тайную страну,
Где высь и глубь слились.
Благодарю за глубину!
Благодарю за жизнь!
Не снисходи к моей мольбе -
Жизнь сердца моего
Есть устремление к Тебе
И больше ничего.
II
Не снисходи к мольбе моей,
Но Боже мой, внемли! -
Хотя б одну слезу пролей
Над мукою земли.
И - точно слез поток, с небес
Летит листов струя.
Все реже лес, все тише лес.
Все глубже жизнь моя.
Свечою загорелся ствол
И озарилась мгла.
О, Боже мой, Ты снизошел,
Чтоб я к Тебе взошла.
23.09.2001.


Жизнь моя, наполненная соснами -
Ель, береза, липа и сосна-
Осени листвою светоносною
Жизнь моя до краюшка полна.
Жизнь моя, наполненная музыкой,
Тишиной и шорохом ветвей,
Тесными, невидимыми узами,
Связанная с Вечностью своей.
Слово, напоенное безмолвием,
Как листок в безмолвии кружись...
Жизнь моя любовью переполнена,
Богом переполненная жизнь.
24.09.2001. 


В ветвях пробел, и вновь - пробел.
То тишина, то ветра шквал.
И лес редел, редел, редел.
А Бог вступал, вступал, вступал.
Последних листьев рдяный цвет,
Сухих поленьев пряный дым.
Пред Богом одеяний нет.
Пред Богом Дух встает нагим.
Листы последние, шурша,
Слетают. Я смотрю им вслед.
И обнажается душа,
Как лес... Так вот откуда свет...
24.09.2001.


Старый лес. Гущина. Бездорожье.
В бесконечность глухие провалы.
И как белое воинство Божье,
Боль мою тишина обступала.
Подошла, замерла и вступила
Внутрь души, как в сосновую гущу.
Тишина - бесконечная сила.
Тишиною силен Всемогущий.
24.09.2001.


Если сердце с тишиной в ладу,
Сколько б ни было часов, - все мало.
Потому-то в Божием саду
Вечность цельным куполом восстала.
Чтоб на части душу не кроша,
С ней сливалась творческая сила,
Чтобы ненасытная душа
Наконец-то жажду утолила.
24.09.2001.


Вечность можно услышать,
Если только прильнуть
К нескончаемой тиши,
Пересекшей нам путь.
Нет движения. Ступор.
Но раздвинулась тьма.
Вечность можно пощупать,
Как Исуса Фома.
Не виденьем мгновенным
Перед сердцем предстал -
Есть на свете нетленный,
Как сам Бог, матерьял.
Вечность можно потрогать,
И получишь ожог.
Обжигаемый Богом,
Пробуждается Бог.
26.09.2001.


Чтоб огонь преисподней
Потерял свою власть,
Надо в руки Господни
Несмышленышем впасть.
Ничего не понятно.
Ничего не могу.
Вся душа в неоплатном
Перед всеми долгу.
Все познание - всуе.
Все заслуги - к нулю.
Лишь любовь Твою чую.
И люблю... Как люблю!
26.09.2001.


Деревья меня приглашали
В их жизнь, в их глубокую жизнь.
Туда, где все так, как в начале,
Туда, где мы все начались.
Деревья меня пригласили
В их лад, в их таинственный лад -
Туда, где без всяких усилий
Как дышат, вот так и творят.
От этого тихого лада
Душа распрямилась моя,
И ей доказательств не надо
Божественного бытия.
Ты есть. Ты творец мой. Ты вправе.
Приемлю все то, что дано.
И если меня Ты оставишь,
Я буду с Тобой все равно.
В часы самых страшных мучений -
Кто шлет эту адскую рать? -
Встаю пред Тобой на колени,
Тебя не пытаясь понять.
Ведь мысль Твоя бродит, сминая
Мечты и все планы рубя.
Твоих промышлений не знаю,
Но знаю всем сердцем - Тебя.
Когда я кричу от удушья,
Шепчу в исступленьи 'Доколь?!'
Прости мне мое малодушъе.
Любовь моя больше, чем болъ.




_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 7392
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Сб Авг 19, 2017 06:10 Ответить с цитатой

Над пустынным морем в час прибоя
Свой последний луч закат зажег.
Если быть наедине с собою,
Медленно взойдет из сердца Бог.
Неизбежно, как на небосводе,
Там, где пустота и тишина,
В точный час торжественно восходит
Золотая полная Луна.
Это величайшая награда -
Быть, на части душу не дробя.
Только вам всегда другого надо. -
Вы всю жизнь бежите от себя.
Лучше развлечение любое,
Гром веселья, сказочная жуть, -
Только бы не встретиться с собою,
Только б внутрь души не заглянуть.
Вскрыть все тайны, разодрать завесу,
Только б не увидеть здесь, сейчас,
Как, сплетаясь вместе, ветки леса
В бесконечность продолжают нас.
28, 29.09.2001.


Кому пожаловаться? Что за сила
Твердит мне вечно о моей вине?
Не я себя, конечно, сотворила,
Но мой Создатель - поселен во мне.
Кому пожаловаться?.. Боже, Боже...
Боль выплачет глаза и горе съест.
Ты весь во мне. Я чувствую. И все же -
Легко сказать, да тяжко вынесть крест.
Легко сказать... Но погоди, - попробуй
Пройти за Ним весь путь за пядью пядь -
Взять на себя весь гнев стихий, всю злобу,
Всю ненависть людскую и - смолчать.
Нам сотни лет твердят о воскресньи,
Но смысл его понять бы нам помог
Лишь тот, кто смолкнет так, как лес осенний,
Как мертвый камень, как бессмертный Бог.
29.09.2001. 


Наука молчанья. Наука Христова:
Быть - значит уметь без единого слова,
Как лес, как морская недвижная гладь,
Самим бытием все, что нужно, сказать.
29.09.2001.


А шум лесной - благая весть,
Распространенная по шири,
О том, что Дерево и есть
Присутствие Господне в мире.
Древесный ствол... Он слишком прост,
Но в нем вершится неизменно
Не видный глазу тайный рост.
Стволы дерев - ростки Вселенной.
А, может быть, Создатель сам
Среди деревьев встал случайно
И этот ствол, как перст к губам,
Он приложил у входа тайну.
1.10.2001.


Лес тихий, пустой и строгий.
Нет солнечного сиянья.
Деревья молчат о Боге
И просят от нас молчанья.
А Бог... Он и вправду рядом,
Как ель и костровый дым...
О Нем говорить не надо,
Но лишь - напрямую - с Ним.
3.10.2001.


Зерно горчичное смиренья
И веры малое зерно...
В лесу редеющем осеннем
Все золотом просквожено.
Господь простор себе расчистил -
Горенье Божьего следа...
И вспыхивают, словно листья,
Стихи, слетая в никуда...
6.10.2001.


И снова мы в лесу осеннем.
Нам все еще не вышел срок.
И длится вновь стволов струенье
И листьев золотой поток.
А небо смотрится нам в лица,
Мы с ним остались глаз на глаз.
И тихо Дух Святой струится,
Собою омывая нас.
Костер потрескивает глухо.
Сверкает ржавых листьев медь.
Напиться бы Святого Духа,
Наполниться и умереть...
6.10.2001.


Докуда боль дойдет немая?
И вой внутри? - на брата брат...
Я ничего не понимаю,
Но только знаю: Бог мой - свят.
Да, волчий вой и брат на брата,
За шквалом - шквал, за вихрем - вихрь...
Но только знаю: Божья святость
Не исчерпала сил своих.
За что? Зачем? Что это значит? -
Не мне понять, но знаю я:
Сегодня Бог мой тихо плачет,
Над лесом золото струя.
6.10.2001. 


Как осторожно, еле слышно -
Почти что шепот, легкий звон -
К моей душе идет Всевышний.
Чем он мощней, тем тише Он.
Как осторожно! Еле-еле...
Как робок шаг - отсель досель...
Душа - ребенок в колыбели,
А Бог качает колыбель.
7.10.2001.


Ах, осень, осень, сколько раз,
Как полногласно ты воспета!
Но если снова видит глаз
Сияющую бедность эту,
Торжественную нищету,
Открытость, обнаженность Духа...
Плоть отцвела. - Душа в цвету.
Нет звуков, но дошла до слуха
Творящей мысли тишина,
Заполнила простор осенний.
Жизнь, наконец, полным-полна,
И смерть есть жизни продолженье.
7.10.2001.



Желтеет липа. - Не желтеет,
А изнутри озарена.
И воцаряется в аллее
Святящаяся тишина.
Беззвучна световая месса,
Архангельский беззвучен рог.
Кто этот нимб над редким лесом,
Над умиранием зажег?
9.10.2001.


Господь всемогущ, только втайне.
Господь всемогущ но в глубинах,
В пространстве тишайшем, бескрайнем,
В пространстве незримом, едином.
И как ни врываются пули,
Как ненависть мир сей не гложет,
Господь всемогущ потому лишь,
Что Бога нельзя уничтожить.
Как эти бескрайние шири,
Как эти безмолвные выси...
Ведь что-то в сем тягостном мире
От мира сего не зависит.
Бог лишь созидает, - не губит.
Он не победитель, а Зодчий.
Он только сзывает в те глуби,
Где больше вражда не клокочет.
Есть тайные эти глубины,
Есть тихие эти просторы,
Вот там, где все души едины,
Вот там, где окончены споры...
9, 10.10.2001.


Горение последних листьев,
Их плавный медленный полет...
Под звук дождя яснеют мысли,
Под звук дождя душа растет.
Душа - Господнее растенье...
Садовник, пестующий нас,
Дай дорасти мне до горенья
В свой смертный, в свой верховный час...
11.10.2001.


Зачем на этом небе сером
Кленовый вспыхнувший костер?
Чтоб бросить в сердце искру веры
Всей тяжести наперекор.
Сверкание искристой дрожи,
Вошедший в грудь ожог Творца!
Пылает молча сердце Божье,
Чтоб разгорелись в нас сердца.
11.10.2001.


Мне одно сегодня только надо,
У меня одно желанье есть:
От горящей дрожи листопада
Глаз завороженных не отвесть.
Видеть, как последний лист покинул
Ветку липы, обнажив до дна
Сердце, в чьих темнеющих глубинах
Схоронились света семена.






_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 7392
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Сб Авг 19, 2017 11:12 Ответить с цитатой

Содержание ветки:
как сбежать из этой Вселенной - Сандор
Ищущим - Ломовцев
Штейнер — Путь достижения
Ледбитер - Монада
Жикаренцев - Вращение Силы
Улыбка Нирваны - Михаил Ельцин
Управление полем в различных условиях
Лабдрон - чудесные силы прошу
Садхана (ключ к свободе) - Айенгар
Йога Дипика. Прояснение йоги
Сто вопросов - Попов
Лобсанг Рампа - Мудрость древних
Карма Настоящего - Шульман
Лобсанг Рампа - Ты вечен
Рамта – Белая книга
Руководство для Вознесения - Стаббс
Акцент ума или безмолвное психическое состояние
Нить Ариадны - Сафонов
Пелевин - выписки
Имеют ли психоделики религиозное значение
Откройся источнику - Хардинг
Рам Цзы - Путь бессилия. Адвайта и Двенадцать Шагов Восстановления

**************



Сандор «Небольшая пурпурная записная книжка о том, как сбежать из этой вселенной"

Полностью - тут:
http://book.ariom.ru/cat1266.html

Эта «Небольшая пурпурная записная книжка о том, как сбежать из этой вселенной»
не была написана для тех, кто хочет сбежать
от иллюзии, называемой «Миром».
Она написана для тех, кто начал осознавать,
что этот мир – ничто иное, как иллюзия.
Есть много путей, как можно вернуться к собственному оригиналу,
много путей прийти домой:
но все они ведут через мир,
и ни один из них – прямиком из.
Перед выходом за пределы должно быть принятие, охватывание.
Перед принятием – уступка, капитуляция.
Но не может быть уступки чему-либо, чего не знаешь.
А перед познанием есть ещё и удивление.
Удивление, которое возникает в тот момент, когда пытаешься
ощутить, воспринять, осознать мир таким, каким он реально является, а не таким, каким он кажется.
«Реальность – это то, что ты видишь!» –
говорит слепой
и просит гривенник
у странника,
который не имеет имени для своей цели.

Глядя назад,
этот путешественник чувствует себя обманутым.
Смотря вперед,
он между тем видит гору.
Оглянувшись налево,
он видит смелого, захлебнувшегося своей гордыней.
А направо –
застенчивого, павшего ниц.

Ступая вперед,
он не чувствует под ногами почвы.

Отступая назад,
он снова замирает.
«Неужели я такой одинокий?» –
спрашивает он в отчаянии.
И вдруг, поскольку иллюзии разваливаются,
он ощущает непреодолимую потребность в друге.
Что, казалось, имело смысл,
теперь выглядит как безумие.

Где не было ничего,
теперь всё.
А где всё было,
ничего не осталось.
Хорошее стало плохим,
что казалось уродливым – радует его сердце.
Новые миры появляются,
в то время как старые исчезают.
«Что такое океан?» –
спрашивает лягушка в пруду.
«Разве ты не знаешь, странник,
что вне Пруда ничего нет?»

«Кому я могу довериться? –
задается вопросом странник,
оглядываясь.

– Не обладающие мудростью
вопят громче всех.
Но мудрые никогда не подходят,
так как они уже ушли.

А те, кто заявляют, что ЗНАЮТ только они,
хотят моих денег и моей души!
Те же, кто согласился с общепринятыми истинами,
наиболее вероятно, будут терять.

Это называется так, а это называется эдак?
Какая у него форма? Сколько это стоит?»

И наблюдая спотыкающегося странника,
Бог Брахма Сахампати приблизился к кому-то,
кто только что пробудился.
И сказал он ему, ещё раз:
«Есть несколько Существ,
которые рождены ясными.
И если они не услышат тебя,
они будут кувыркаться снова и снова.
Эти немногие, они, возможно, и поймут».
И тогда, иногда,
несмотря на весь шум и все неприятности,
кто-то, кто прошел весь путь,
может согласиться:
«ДА, раз так, позволь нам сейчас повернуть колесо!»
И так это и происходит каждый раз, когда кто-то,
кто только что пробудился, но еще не ушел,
начинает нести слово к тем немногим, которые смогут понять этот материал.
И этот кто-то может быть стар или может быть ребенком.
Он может быть мужчиной или может быть женщиной.
Он может быть богат или может быть беден, с одного угла мира
или с другого.
Этот кто-то, может, говорит на гебрее или, может, говорит на санскрите.
Но какие бы слова он ни использовал, он будет говорить, что эти
слова – лишь указатели, и что они ровно ничего не значат
сами по себе.
Он скажет страннику: «Иди и смотри!».
Он будет убеждать его не верить ничему.
Он сообщит ему, что он должен положиться только и только на себя,
если он хочет найти свой путь домой.
Он скажет: «Это был мой путь – сейчас найди свой собственный!»
Еще Древними это называлось когда-то
«поворотом колеса».
Эта картина символизирует вхождение на необратимую
тропу к Источнику.
И это есть то, и только то, чему посвящена вся эта «Небольшая пурпурная
записная книжка о том, как сбежать из этой вселенной».

Любая философская или «религиозная» система, которая стремится к освобождению индивидуума, настолько же хороша, насколько работает именно СЕЙЧАС, в настоящем времени – сегодня! Если это работает сейчас, это будет работать в вечности. Поскольку единственная вещь, которая является вечной – СЕЙЧАС.

- надавливание на живот стимулирует энергетическую точку ниже пупка и оживляет (ободряет) телесную сущность (иногда называемую генетической сущностью), в общем, и функции, способствующие пищеварению, в частности;
- удерживание руки в области сердца при принесении клятвы программирует то, что было произнесено на более физическом уровне. Тело (в отличие от ума) не умеет лгать;
- потирание подбородка в процессе принятия решения увеличивает мужество в принятии ответственности и, таким образом, ускоряет процесс принятия решения.

…..В качестве способа уклониться от этого Гудхарт и Тай использовали в основном перекрестные движения (левая рука и правая нога вперед). В EFT предлагается произносить утверждение, удерживая при этом меридианную точку на груди или руке, следующего содержания: «Несмотря на то, что я имею эту [проблема], я глубоко и полностью принимаю себя».

Во многих случаях неверно сформулированные команды или импланты могут быть причиной реверса.
В любом случае, EFT EFT – Emotional Freedom Technique и другие подобные подходы работают быстро, как по волшебству, с огромным числом проблем, связанных с телом и его эмоциями.

Непосредственная (немедленная) цель
«Иди и смотри сам! Стань свободным ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС!».

Цель «вход в поток» может быть достигнута любым, и это может быть получено здесь и сейчас, какими бы ни были в данный момент обстоятельства жизни
Если не осталось никаких отождествлений, то Существо имеет неограниченное количество выборов: оно найдет себя в состоянии полной свободы.

наблюдатель может наблюдать только такой объект, который полностью отличен от самого наблюдателя.
• фотоаппарат может делать снимки чего угодно в этой Вселенной (если она снабжена соответствующими линзами), за исключением самой пленки, используемой для экспозиции.
• рычаг может быть применен к любому объекту, но только не к самому себе.
«Невозможно испытать (пережить) «Я» посредством Вселенной».
Любой поиск с целью обнаружения «Истинного Себя» в этом мире должен потерпеть неудачу.
Если применить этот простой (но неуловимый!!!) принцип, то огромное число притязаний на достижение «нирваны» мгновенно развалятся.
Например, просветленность является умственным опытом. Это не может быть «Я», так как это испытывается на опыте. Подобно этому, восприятия «ничто» или «пустоты» являются умственными процессами, и поэтому не могут быть приравнены к «Я».

В качестве «золотого сечения» Гаутамо предложил «срединный путь»,
Его отправной точкой была способность человека «чувствовать», или «ощущать», что является правильным для него самого, вне зависимости от того, что кто-нибудь другой во вселенной об этом скажет или подумает.
Это можно было бы назвать «первоначальной этикой индивидуума», «индивидуальным кодексом чести» или «индивидуальным стандартом целостности».
В любом случае, человек должен научиться чувствовать свою правоту, так как она оказывается уникальной для каждого
Это то, что Гаутамо назвал «срединным путем», суть которого – «оставаться на дороге» и избегать краха, двигаясь слишком быстро или вставая намертво перед препятствиями, реальными или воображаемыми.

Какое отношение все это имеет к пробуждению?
В то время как человек рассматривает компоненты процессов в природе и в своем уме, Существо (Тэтан) осознает, что он остается неизменным в процессе всего этого.
Это способ, которым он осознает собственные отождествления с окружающим его миром.
Если человек останавливается на познании на вербальном уровне, то он упускает реальный процесс, и становится жертвой предловушки или индоктринации.
Если процесс продолжается, Существо в конце концов познает, что оно не является инструментами, которые оно использует для восприятия этих процессов, такими как уши, глаза, ум и эмоции.
«Наблюдение компонентов цикла действия», теоретически, являлось бы «решением с помощью одно процесса», если бы такая вещь существовала. На практике, однако, необходимы процессы-катализаторы.
Слово «нирвана» означает «отсутствие горения»: компульсивные процессы, в которые Существо постоянно вовлекается (так как оно путает себя с процессами в этом мире), становятся «погасшими», аналогично тому, как затухает огонь, после того как условия, необходимые для его горения, были удалены.
Другими словами, Существо станет снова свободным, когда будут демонтированы его идентификации с этой Вселенной на всех уровнях.

Для продвинутого, близкого к Освобождению, Существа тело представляется прозрачным и не имеющим «массы».
сначала перевести тело в состояние самадхи, совершенное расслабление функций тела, включая все присоединенные сущности. Фокус ума должен быть настроен на «бесконечность». Точнее говоря, ум становится «безграничным».

Вариант 1
Человек сидит в полном одиночестве на фоне красивого природного пейзажа и в настолько удобной позе, насколько это возможно. Около 2500 лет назад при недостатке специальных откидных кресел с дистанционным управлением со встроенным спинным массажным устройством Шиатсу, это была бы поза «лотоса».
Человек начинает чувствовать пейзаж как чрезвычайно красивый настолько долго и настолько интенсивно, насколько это возможно. Это была хорошая часть!
Теперь человек продолжает превращать красивую пейзажную картину в зрелище наиболее уродливого и отвратительного пейзажа, когда-либо позорившего поверхность Матери Земли. Здесь-то и проявится то, на что этот реальный парень способен! Чем более плохим это становится, тем лучше работает (как процесс, конечно)!
Шаг 3 состоит из смотрения на тот же самый пейзаж как на связку атомов, которые структурированы таким образом, чтобы сформировать пейзаж в природе.
В основном процессе «обладания» (описанном в другом месте) человеку можно касаться земли руками, глубоко дышать, протирать лицо и проделывать подобные движения, чтобы возвратиться в «действительность» и заставить почувствовать себя телом.
Тому, кто справился с вышеупомянутым процессом, можно попробовать несколько иных вариантов.
Например, можно попробовать подобным способом изменить восприятие прошлых точек зрения, а также (в лучшем варианте, я надеюсь!!!) увеличить скорость (или частоту) переключения между «уродливым» и «красивым» восприятием одной и той же вещи. В какой-то момент человек может также добраться до знания того, КАК именно он делает переключение.
Человек с удобством садится один около тела человека, который только что сыграл в ящик.

Мистические упражнения
Выбирается видимый объект, например: цветной диск, ясно различимая отметка на земле, удаленные пруд или озеро, или небольшой источник света (такой как свет из другой комнаты, проходящий через замочную скважину, или свет, проходящий через щель в крыше в дневное время).
Шаг 2:
Производится концентрация на этом видимом объекте с безраздельным вниманием на нем, пока не появляется восприятие картинки, которую можно уподобить луне. Эта картинка должна восприниматься с открытыми и закрытыми глазами. Она называется «познанной картиной»
Шаг 3:
Если продолжить концентрацию на этой картинке (которая должна оставаться даже в том случае, если направиться в другое место), появится картинка, которая выглядит подобно сверкающей звезде или луне, выходящей из облаков. Это лишенная цвета и формы «внутренняя картина»
С этого момента (умственные) препятствия исчезают и достигается состояние «пограничного самадхи» (упакаара самадхи)
Само самадхи может быть вызвано простым приемом. Но оно также может случиться и непреднамеренно. Это состояние, в котором функции физического тела, такие как сердцебиение и дыхание, достигают совершенного покоя.
Ясное дело, занятие это отнюдь не для трусливых и, опять-таки, это упражнение приводится здесь только для того, чтобы дать беглое представление об «интуитивном пути».
Вышеприведенный Шаг 2 выступает также как очень эффективный путь достижения «экстериоризации»).
Достижение более высоких состояний – это драматический опыт.

единственный способ «сбежать из этой Вселенной» заключается в том, чтобы целиком её объять !
Когда человек на самом деле пытается ограничить свое внимание одним делением (одной меткой – прим. ред.) времени, происходит интересная вещь. Это затем становится упражнением – давайте назовем его процессом «поймай-мгновение». Лучше всего выполнять его с громко тикающими часами, и первоначально строго ограничивая свое восприятие временем между двумя тиками. Это будет вызывать ощущение «движения» через время.
Однажды ощутив это, можно попытаться «удерживать» это чувство в процессе движения через интервалы в одну секунду. Это может привести к тому, что «время» фактически исчезнет, и справа и слева. Удивительно (или нет?) – захваченное время будет создавать восприятие, подобное «безграничному времени». Восприятия «Нет времени совсем» и «Всё время» практически неразличимы. Однако даже чуть раньше этой точки человек будет не способен выполнять какие-либо координированные задачи – неважно, насколько простыми они могут оказаться.
Таким образом, «Бытие в настоящем времени» на практике означает
«бытие ограниченным в очень узкой доле времени».
«Помните, даже если вы идете впереди в крысиной гонке,
вы все еще остаетесь крысой!»
чем больше чья-то «свобода воли», тем меньше у него желания навязывать что-то другим.
Для того, кто идёт по пути освобождения, этика всё более становится свойством, нежели правилом.

Эта сфокусированная точка осознания, дух, может не только направлять внимание во всех направлениях, она также постоянно испускает энергию, которая распространяется во всех направлениях.

Мозг позволяет реальности организовываться тем образом, который является привычным для всех нас, но реальность абсолютно отличается от того, что мы о ней думаем. Точка зрения бестелесного духа часто радикально отличается от того, что большинство людей рассматривает как «нормальную» реальность.
Ум состоит из соображений, каждое из которых есть идея плюс энергия. Мысль почти на всех уровнях состоит из соображений, т.е. она является «смыслом/значением» с присоединенными к нему материей/энергией. Умственный образ является энергетическим полем, которому была задана форма, с достаточным смыслом, присоединенным для того, чтобы человек мог идентифицировать эту форму. Вы визуализируете стул и «знаете», что это стул. Здесь имеется много энергии, буквально «силовое поле», и очень небольшое «количество» присоединенного смысла. Мысль, с другой стороны, противоположна этому. Нормальная мысль представляет собой очень небольшой кусочек материи/энергии со сравнительно большим количеством смысла. (Я воспринимаю два уровня мысли. Имеется «грубая» мысль, на уровне ниже эмоции, в области усилий. Это та мысль, с которой вы знакомы. Но прежде чем вы подумаете видимую мысль, происходит «знание/постижение». Это знание является действительной мыслью на более высоком уровне, чем эмоции и усилия, и видимая мысль является более низкоуровневым эхом. Подумайте «стул» без формирования умственного образа, и весь смысл «стула» будет присоединен к микроскопической блёстке массы. Концепция «стула» содержит такие идеи, как сиденье, ножки, спинка, подлокотники и т.д., – всё, из чего состоит стул. Но эта мысль является сама по себе всем этим значением с прилипшей микроскопической каплей материи/энергии, которая вбрасывается в существование духом только для того, чтобы мгновенно исчезнуть, если, конечно, она не удерживается с помощью внимания.
Самым низким уровнем управления является тот, который содержит в себе ауру тела. Его иногда называют эфирным телом, или эфирным двойником; иногда на него ссылаются как на астральное тело. Оно имеет форму, подобную физическому телу, только оно несколько больше; оно выходит из тела на несколько дюймов во всех направлениях. Оно является энергетическим полем и часто содержит образы (умственные картинки), большинство из которых являются памятью, эмоциями, усилиями с возможным смыслом, достаточным для идентификации образов. Здесь также, похоже, имеется некоторого сорта система машин, демонстрируемая выше упомянутыми чакрами. Слишком часто всё, что находится на этом уровне – образы, идеи и механизмы, – является не воспринятым и не идентифицированным духом, и поэтому имеет тенденцию сохраняться и преследовать его. Это инграммы и другие умственные вещи. Эти не воспринятые кусочки прошлого могут размещаться в любом месте в окрестностях тела (иногда на достаточно большом расстоянии), но обычно могут быть найдены вблизи тела или в нём самом.
Следующим уровнем является тот, о котором, возможно, человек думает как о своем «думающем уме». Он имеет приблизительно сферическую форму, с центром в месте расположения духа. Для большинства людей этот центр находится в области головы. Он является сферой осознания, для большинства людей она имеет диаметр от одного до трех футов. Он содержит фокусированное внимание и организованное осознание. Это тот уровень энергии, на котором происходит «думанье» (в большей степени, чем визуализация). Он характеризуется большим смыслом с прикрепленным к нему маленьким количеством материи/энергии. (имеется два типа «персонального пространства»: один – сферическое пространство, несколько футов в диаметре, представляющее собой пространство, которым вы ВЛАДЕЕТЕ, и второй – сфера, примерно два дюйма (дюйм ~ 2,5 см) в диаметре, представляющая собой пространство, которым вы ЯВЛЯЕТЕСЬ. Вместе они формируют область той деятельности, которую мы называем умом.)
Следующий более высокий уровень, тот, что чуть ниже чистого духа как абсолюта, не имеет формы, пределов, и сферой его действия является большая область, в которой дух взаимодействует с вселенной. Как входящий поток – многим людям это напоминает огромный океан живой вселенной, будто вся физическая вселенная является живой. Как исходящий поток – я воспринимаю это, как бесконечное число до бесконечности длинных лучей, расширяющихся вовне. Наиболее странной вещью является то, что эти лучи, кажется, имеют нулевой диаметр и полностью прозрачны, хотя выглядят похожими на белые линии. Я могу их видеть, но в тоже время я могу видеть сквозь них! Необычно. Этот уровень характеризуется соображениями и идеями, которые абсолютно не привязаны к какой-либо умственной энергии; вместо этого они применяются непосредственно к физической вселенной. Это является реальной сферой влияния духа во вселенной, и это в тоже время является причиной того, что ментальные образы могут быть найдены на значительном расстоянии от тела. И именно на этом уровне дух непосредственно воздействует на саму физическую вселенную.

«Размер» духа обычно может быть оценен по тому, на каком расстоянии он может воздействовать на вселенную. Еще одной мерой будет размер пространства, которым он «является». Третьим способом оценить размер духа будет диаметр пространства его персонального владения. Большинство людей, кажется, имеют диаметр 2-3 фута.
Время от времени можно встретиться с очень «большим» духом. Я встречал людей, которые могли заполнить комнаты или даже целые дома. Обычно подобный человек не приводит к отсутствию комфорта у других людей. В прошлом многие такие большие существа рассматривались как святые.
Четвертой мерой духа является сумма производимой энергии – его «свет», но это может быть натренировано с помощью упражнений. Несколько лучше, а фактически самое лучшее, насколько ясным и чистым является пространство духа. Если оно пустое, и человек безмятежен и находится ТАМ, то вы должны знать, что вы познакомились с кем-то особенным.

Тело есть нечто гипнотизирующее. Гипнотизм является фиксацией внимания в одном направлении, обычно на объекте или на человеке. Тело как бы гипнотизирует дух, фокусируя через глаза большУю часть его внимания вперед (остаток внимания в основном направлен вниз по телу). Это, в свою очередь, приводит к тому, что у духа появляется привычка использовать только такое количество внимания, которого будет достаточно для нужд одного направления. Но если вы закроете глаза и развернете свое внимание вовне, то вы обнаружите, что способны «глазами» своего ума «смотреть» во всех направлениях одновременно. Это будет слишком большой нагрузкой для большинства людей, так как они не обладают достаточным количеством внимания, для того чтобы распространить его на всю эту огромную область. Практикуйтесь рассматривать много объектов одновременно. Это будет расширять внимание и создавать его еще больше. Усиливайте и умножайте свои способности, практикуя удерживать в уме настолько много объектов, насколько вы сможете. Средний человек обычно сначала может фокусировать внимание только на пяти вещах одновременно.
у меня есть значительные субъективные данные, которые указывают на то, что физическая вселенная является сотворенной. Также кажется, что она неким странным образом сама по себе живая, как часть нечто, что пронизывает и содержит ее. Назовите, если желаете, это богом. Кажется, что не только физическая материя неким странным образом является живой, но и создается впечатление, что духи обладают способностью вливать больше жизни и бытия и в материю, и в уже живущие организмы.
Средством, через которое такое влияние передается, является внимание, а потоками являются либо любовь, либо ненависть. Экстраполируйте эту способность на более широкие сферы влияния, и это начинает выглядеть очень похоже на способности, приписываемые Богу. Так как я лично встречался с человеком с чистейшей аурой огромного размера, являющейся результатом просветления, я должен признать, что мы все способны к такой божественности. Смысл моих наблюдений – мы все, все вместе, являемся Богом.


Бог, чем бы он ни был, имеет почти бесконечное число глаз.
И этими глазами являемся мы. Вы и я. Кроме всех этих духов-глаз, населяющих плотские организмы, существует еще больше духов, которые не имеют тел. Мы живем в море бытия. Духи находятся везде. Этот факт является фундаментом для всех анимистических религий. Те, кто не утратил своего духовного видения, могут видеть духов, плавающих в воздухе. Духи везде. И хотя я полагаю, что их количество ограничено и может быть сосчитано, но в этой чертовски огромной физической вселенной их так много, что их число можно считать почти бесконечным.
Выше я сказал, что мы живем в море бытия. Я скорее был в этом утверждении поэтичен, чем точен. Морем живущих является, скорее всего, то, от чего мы отщепились. Прежде чем мы стали индивидуальностями, мы, возможно, являлись частью неразделяемого бытия, которое просто есть и которое никогда не говорило: «Я есть». Или, что будет точнее, в момент, когда море бытия говорит: "Я есть только Я" – от Ничто, Не Имеющего Имени, отделяется новый дух. В этот момент сформирован новый глаз Бога, новая точка зрения, из которой он смотрит. Действие по вхождению нового духа в физическую вселенную в картах Таро символизируется с помощью «козырной карты 0». «Дурак» (The Fool) представляет собой нового парня, безрассудно входящего во вселенную, не подозревающего, что согласие с ее ритмами будет вопросом радости и печали.
Ваше тело – это не вы. Ваш ум – это не вы. Ваша память, которую вы столь бережно сохраняете, – это не вы. Любые организации ваших мыслей и идей, которые вы так старательно выстраиваете, – это не вы. Ваша личность – это не вы. Ваши желания – это не вы. Ваши эмоции и чувства – это не вы. Все, что вы думаете, чем вы являетесь, – это не вы.
Вы есть ничто. Вы есть осознание, случайно расположенное в пространстве – пространстве, которое вы можете изменить в любое время. Вы окружаете себя мыслями, эмоциями и ментальными образами, но вы не являетесь этим. Они существуют в нескольких миллиметрах, дюймах или футах от вашего положения, и имеется достаточно пространства, отделяющего вас от них, поэтому вы можете посмотреть на них, испытать их и манипулировать ими. Они также часто занимают не совсем то же пространство, что и физическая вселенная, как будто они каким-то образом не полностью находятся в нем.
Дух очень похож на дыру в пространстве. Это очень напоминает маленькую дырку, пробитую в пространстве и времени, где он существует незатронутым, с заново созданной энергией, постоянно вытекающей через эту дырку. Дух есть ничто. Он не состоит из материи и энергии, он также не подвластен времени. Он создает время, и он главенствует над ним. Пожалуй, есть один способ, которым можно соотнести духа и время: его ум обладает временем, в котором он существует, и как мне кажется, – это время входа духа в эту вселенную. Значение этого частного факта таково, что он подразумевает, что физическая вселенная настолько же является человеческим умом, насколько она является его мыслями, эмоциями и памятью. Вселенная является вашим умом? Да, очевидно. Но в таком случае она является также и умом всех остальных!
«Дурак» (козырь 0 в Таро) является дураком, потому что он входит в этот темный ум, формируя его в согласии с правилами этой нашей чертовой вселенной... Но он все еще бог – спящий бог, который спит с открытыми глазами, чьим сном является эта вселенная.

Оуран
527. Редьярд Киплинг. «ЕСЛИ» (Вариант 1 и Вариант 2)
ЗАПОВЕДЬ
(Перев. М. Лозинский)
Владей собой среди толпы смятенной,
Тебя клянущей за смятенье всех,
Верь сам в себя наперекор вселенной,
И маловерным отпусти их грех;
Пусть час не пробил, жди не уставая,
Пусть лгут лжецы, не снисходи до них;
Умей прощать и не кажись, прощая,
Великодушней и мудрей других.

Умей мечтать, не став рабом мечтанья,
И мыслить, мысли не обожествив;
Равно встречай успех и поруганье,
Не забывая, что их голос лжив;
Останься тих, когда твое же слово
Калечит плут, чтоб уловлять глупцов,
Когда вся жизнь разрушена, и снова
Ты должен всё воссоздавать с основ.

Умей поставить, в радостной надежде,
На карту всё, что накопил с трудом,
Всё проиграть и нищим стать, как прежде,
И никогда не пожалеть о том,
Умей принудить сердце, нервы, тело
Тебе служить, когда в твоей груди
Уже давно все пусто. Все сгорело,
И только Воля говорит: «Иди!»

Останься прост, беседуя с царями,
Останься честен, говоря с толпой;
Будь прям и тверд с врагами и друзьями;
Пусть все в свой час считаются с тобой.
Наполни смыслом каждое мгновенье,
Часов и дней неумолимый бег, –
Тогда весь мир ты примешь во владенье,
Тогда, мой сын, ты будешь Человек!
Это присоединение к телу и Вселенной будет в дальнейшем называться «прямой привязкой»,.
«Прямая привязка» не может быть рассмотрена, когда ум занят тем, что происходит в данный момент в жизни. Когда же она рассмотрена, то немедленно исчезает из поля зрения с подъемом или даже вспышкой мысли.
Следующее поэтому относится лишь к тем, кто, либо способен вызвать ясное и свободное состояние ума, либо может, по крайней мере, вызвать состояние ума, достигаемое исключением всех мыслей, кроме одной.
это состояние ума характеризуется полным расслаблением всего тела, часто во внезапной, пугающей трансформации. Его труднее достичь, чем состояния ясного ума, свободного от любых мыслей. Однако есть определенные техники медитации, вызывающие именно это состояние ума.

Вибрация «спанда» во время «пустоты перед циклом» может быть усилена, будучи распознанной, с помощью звука.
Усиление может случиться с помощью особых речевых шаблонов (мантр) в языке, содержащем соответствующие звуки (типа санскрита), с условием того, что произносящий их знает соответствие звуков и энергетических центров тела (чакры) и производит гласные и согласные звуки мантры соответственно.
Это также может быть усилено произведением обертоновых звуков (иногда называемых полифоническим пением). Этот метод в основном известен в западном мире через тибетских монахов.
Помимо необходимости сохранять осознанность во время процесса, она также требует полученного из опыта знания, что человеческие эмоции создаются самим Существом. Это означает, что Существо должно быть способно вызывать эмоции по желанию и немедленно прекращать любую возможную (нежелательную) эмоцию, которая может возникнуть во время процесса.
Итак, после обзора существующих подходов для обработки <прямой привязки>, вашему вниманию будет предложен альтернативный процесс.

следующий процесс возобновит остановившийся прогресс на пути к освобождению.
Рандаун «Мы и Нас»
I. Разрушение фиксированных отождествлений.
1a. Войдите в состояние, свободное от любых мыслеформ,
или
1б. Войдите в состояние с единственной мыслеформой (все мускулы тела должны спонтанно расслабиться после вхождения в это состояние).
2. Опуститесь на уровень плотности физического тела (если читатель может сделать 1а или 1б, он поймет, о чем речь).
3. Испускайте вибрацию «МЫ».
4а. При первом проходе, отклик может быть ошеломляющим и потребуется использовать «пунктурный процесс»: поскольку каждое «мы» ментально делает «дырку» во Вселенной, фактически парализуя (или «замораживая») эманацию.
После прекращения появления новых откликов, ПОДНИМИТЕ всю (возможно, довольно сложную к этому моменту) структуру на СЛЕДУЮЩИЙ более высокий уровень осознания. Она рассеется после поднятия.
4б. Если концепт «Мы» имеет единичный отклик, поднимите его на СЛЕДУЮЩИЙ более высокий уровень плотности, и он рассеется. (Не поднимайте его слишком высоко, иначе он не рассеется).

II. Интеграция новых отождествлений
5. Выберите существующую жесткую конструкцию в этой Вселенной (в качестве простого примера, взгляните, скажем, на статую).
6. Для каждой детали (поза, выражение, одеяние, принадлежности) произведите эманацию «Мы» (эта часть также высвободит оставшиеся отождествления «Мы» с текущим (человеческим) телом – так что это может занять некоторое время).

III. Повторите процесс, используя «Нас» вместо «Мы» (это входящий вектор).

IV. Пройдите с шаги I по III, используя столько различных языков, сколько вы можете вообразить (во всяком случае, это действительно дает различия). Если необходимо, изобретите (смакетируйте) новые языки.

Конечное явление этой последовательности процессов (или «рандауна») можно обозначить как «ясность в отношении создания отождествлений».


Потрясающая мощь этой вибрации часто недооценивается. С повышением этой мощи, человек буквально становится непобедимым, даже на физическом уровне; становится невозможно нанести ему вред, никаким способом.
В области ума «любовь», повышаемая постепенно, ровно и должным образом, «растворяет» худших врагов человека.
В Древней Индии эти враги упоминались как «цепи более высокой рабской зависимости». Они удерживали Человека в этой (низшей) Вселенной, и полагалось, что их корни лежат в соглашениях в «более высокой Вселенной».
Вкратце, вибрация любви, однажды вызванная к жизни, должна постепенно подниматься: физические объекты (тела), дух, и затем оба. Разумеется, она проявляется только в последнем.
Далее идет шаблон, который может использоваться в качестве руководства для пробуждения вибраций «любви»:
(Так как слова никогда точно не описывают явления, читатель должен заменить эти слова своими собственными концепциями или вербальными определениями.)
Предсостояния:
- Аффинити (как готовность быть здесь),
- Спанда [Spanda] (вибрация прямо перед деланием чего-либо).
Повышение частоты «любви» непрерывно И плавно проходит через следующие состояния:
- дружелюбие,
- любящая заинтересованность,
- забота,
- ответственность,
- радость счастью других людей.
- «пропитывание/проникновение» (без активного или реактивного эмоционального вовлечения).
Последняя вибрация настолько «высока», что обычно она даже не классифицируется как эмоция.
«Ответственность», одно из наиболее неправильно *** слов в сфере человека, в данном контексте не означает «обязанность» (долг); здесь это частотная составляющая «любви».

«Пятое движение: Вопрос».
«...спросите ощущение, напрямую, что это...»
Если ощущение не распадётся сейчас, спросить «Что в нём наихудшее?» или «Чего требует нащупанное ощущение?», или «Что ему нужно, чтобы чувствовать себя нормально?»
«Шестое движение: Приятие».
«Что бы ни всплывало при фокусировке, поприветствуйте это».
«Может, понадобиться дюжина, а может быть даже сто шагов, прежде чем проблема будет выглядеть решённой. Этот процесс может занять много месяцев».

_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 7392
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Сб Авг 19, 2017 18:44 Ответить с цитатой

Ищущим
Валерий Ломовцев

Цитата:
Данное написание имеет целью рассказать о стратегии эволюции, сообщить, как находить свое местоположение в хаосе событий; дать фундаментальный метод тренировки тел человека, благодаря которому можно устоять во время всевозможных катаклизмов, еще раз сообщить о принципах непротиворечивого подхода к жизни посредством слияния сознания с фундаментальными основами Мироздания, на котором можно сложить истинное мировоззрение; указать на скрытые законы взаимодействия макро- и микрокосмоса.





Полностью - тут:
http://www.koob.ru/lomovtsev/ishushim

_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 7392
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Вс Авг 20, 2017 01:05 Ответить с цитатой

Я Тот, который не принуждает.
Я Тот, который не пугает бездной растворения
И не затягивает в нее.

Ты сам придешь ко Мне,
Когда зрелость перерастет детство опасений.
Ты сам прилетишь ко Мне на крыльях расширяющегося бесстрашия.
Ты сам перельешься в Меня, переполнившись любовью.
И ты постигнешь:
Ничто не пропало, ничто не истлело,
Но все нашло свое беспредельное выражение...

Я не тороплю тебя...
Я жду тебя. Любимый, у Дома.
У вечно распускающегося Бутона
По имени Божественная Жизнь...

Я - Вечность, потому не бываю старше мгновения...
Я - Несотворенность, потому не могу принадлежать телу...
Я - Беспредельность, и только твои пределы скрывают Меня...
Я - Сущность, и только погружение в суть приближает ко Мне.

ПОКОЙ

Как вздох проснувшегося от счастливого сна
К счастливой жизни.
Покой,
Ты, как лазурное око моря,
Которое чуть заметно колышет ветер вечности.
Покой,
Ты непрестанная свежесть и торжественность гор.
Покой,
Ты степь весны, цветущая под безоблачной
синью.
Покой,
Ты земля обетованная моего ума
И истомившегося сердца.
Мой ум превращается в тебе в малого ребенка.
И не помышляет он ничего, но всему рад и счастлив.
Гляжу на мир глазами души и вижу везде жизнь живую.
Душа моя начинает дышать свободно.
И каждое дыхание ее - блаженство.
Дыхание души передается уму и телу.
И радуются они несказанно.
И познает мое маленькое "я",
Какая чарующая жизнь и красота открывается в Покое.
Покой,
Ты даешь доверие к жизни.
И жизнь приходит ко мне.
Она приходит извне и изнутри.
И открывается во мне мир души.
И могу смотреть на звезду своего духа,
И знать путь свой.
Покой,
Ты дуновение чистоты и уюта.
Радуется утомленное во мне,
Положив голову на плечо счастья.
Покой, Покой, Покой...

БЕЗМОЛВИЕ

Каждый звук,
О Безмолвие,
Заканчивается, расцветая тобой.
Где искать тебя?
Где понять тебя?
Как мыслить о тебе?
Чем постигнуть тебя?
Во что принять тебя?
Как войти в тебя?
Слова мои - дети незрелые...
Произнося их,
Вижу бесконечную отстраненность твою
От того, как пытаюсь представить тебя.
Не найти тебя ни на каких путях,
Ибо все пути наши в твоих ладонях.
Нельзя понять тебя.
Ибо понять можно лишь созданное.
Ты же даешь жизнь творцам созданного.
Мыслить о тебе, желая уявить,
Значит заблуждаться.
Постигнуть тебя невозможно,
Ибо нельзя постигнуть то,
Что было раньше всяких мыслимых желаний
И желанных целей.
Принять тебя не во что.
Ибо как принять в пригоршню Мироздание
С его звездами, галактиками, планетами,
существами,
Мирами неведомыми и непроявленными,
Зная, что даже пригоршня - жест того же
Безмолвия?.

Войти в тебя нельзя,
Ибо не знаю, что может быть вне тебя.
Как раскрыться тебе, Несказанное?
Не ужасаясь и не задыхаясь от суетных восторгов?
Когда маки пылают в степи,
А над ними распластана синяя вечность,
Что происходит со мной?
Я безмолвствую...
Когда на скалистом уступе
Цветут угольки потухшего костра,
А надо мной поет беспредельность мириадами
звезд,
Где пребываю я?
В Безмолвии...
Когда живой огонь
Смотрит на меня из тысяч домов города,
Где я?
В Безмолвии...
Когда вижу жизнь свою от безначалья до
бесконечья,
Где я?
В Безмолвии...
Когда каждый миг жизни своей люблю, как истину,
Где я?
В Безмолвии...
Дыхание неведомого проявляешь Ты
Пребывая бездыханным.
Но бездыханность Твоя
Превосходит любую придуманную жизнь и смерть.
Высочайший экстаз берет в Тебе истоки,
Безмолвие,
Безмолвие,
Безмолвие...


РАДОСТЬ

Радость,
Радость,
Радость,
Расцветаешь радугой на обновленном небосводе
жизни.
Радость,
Звучишь доверием и нежностью.
Радость,
Ты наполняешь мир чудесами.
Мертвое и вялое оживают при твоем приближении.
Когда ты приходишь,
Все замкнутое, конечное
Становится беспредельным и бесконечным.
Ты, цветущим потоком, возносишь бытие мое,
И жизнь моя играет
И звенит проникновенно.
Радость,
Ты, как заря, занимаешься в груди
И чудесными искрами насыщаешь все тело.
Ты переливаешься сияющими цветами живого огня.
Ты возникаешь как бы сверху,
Как стая снегирей, опускаешься в снег
И вспыхиваешь в сугробе
Их теплыми, красными грудками.
Когда ты появляешься,
Кажется, что ты всегда была здесь;
Всегда теплыми ладонями лежала
На моих плечах, на затылке.
Ты подобна неведомому кораблю,
Плывущему высоко над землей
В неведомые дали и из неведомого.

В том океане, где ты плывешь,
Нет ни волн,
Ни ветра, тебе препятствующих,
Ибо ты - творец своего океана,
Ты - Центр своего мира
И плывешь в славе своего бытия
Безмолвно,
Недоступно суете
И непорочно.
Радость,
Имя твое, как вулкан,
В том мире,
Где вулканы не приносят страданий.
Радость,
Имя твое, как могучее извержение огня.
Огонь лавы невесом,
Но каждый поймет, что он реален.
По крутым склонам твоего имени
Н извергаются потоки красоты,
И мир вокруг наполняется торжественностью и
жизнью.
Радость,
Ты сметаешь пыль памяти,
И жизнь моя нежным языком пламени
Восходит к звездам иным.
Радость,
Радость,
Радость.


* * *


Ищи всегда Моего Присутствия...


Чудесен миг перехода от времени - к нетленной юности своей
души.
Недвижен взор вечности, затаенный в трепетных ресницах...
Множества времен боли и восторга сгорают,
Не успевая приблизиться к ее недвижимому ликованию.
Ибо все это лишь гаснущий пепел несовершенного,
Гаснущий, бледнеющий и исчезающий на радужной сфере
Нескончаемого взрыва света по имени Гармония..'
Как же непередаваемо блаженна истекающая безмолвием огня
Синь этих всевидящих глаз...
Тихий шепот пронзительной нежности прикосновений,
Как чуть видный след на седой волне времени,
Он теряется в пробужденной дали скользящих дуновений...


Между Мной и Моим любимым нет ничего, кроме Смирения.
Нет ничего, кроме Безмолвия, Любви и Красоты...

Это - негасимый Свет Вечности,
Это - Пламя, поглощающее Тьму,
Это - Начало и Завершение всех Движений,
Это - Недвижение, сопутствующее каждому проявленному существу,
Это - Исток Братства, Милосердия и Любви,
Это - Вселенский Океан Всеобщности,
Это - Всемирное Я,
Это - Мое Присутствие в окончательном слиянии с тобой...

_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 7392
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Вс Авг 20, 2017 03:49 Ответить с цитатой

Рудольф Штейнер — Путь достижения

Полностью - тут:
http://e-puzzle.ru/page.php?id=1695





Рудольф Штейнер - ПУТЬ ДОСТИЖЕНИЯ

Могут сказать: что пользы говорить людям о вещах, для которых они еще не пробуждены? Но это суждение неверно. Описания рисуют мысленную картину высшего опыта. И в известном отношении они являются первым шагом к самостоятельному созерцанию. Когда его уму дается картина высшего опыта, она не остается для него бесплодной, даже если вначале это лишь как бы повествование о высших фактах, созерцание которых ему недоступно. Мысль — живая сила. Она действует как зародыш, рождающий из себя плод познания, будит дремлющие его зачатки.

Учитель подходит к ученику с требованием: не верить ты должен тому, что я говорю тебе, а мыслить это, сделать это содержанием твоего мысленного мира; тогда мои мысли уже сами будут действовать в тебе так, что ты познаешь их в их истине. сила же познания правды поднимается из собственной глубины воспринимающего.
Тот, кто к какому-либо явлению жизни и мира подходит с суждением, взятым из своего прошлого опыта, замыкает себя таким суждением.
Тот, кто не придает значения упражнениям, ничего не знает об их ценности.

Человек не достигнет истины, пока предается мыслям, постоянно проходящим через его " я" .

Все дело в стремлении: даже тот, кто заблуждается, в своем стремлении к истине обладает силой, уводящей его от неверного пути. Ведь дело именно в том, чтобы он бескорыстно отдавал себя и предоставлял духу определять свое направление.
Кто не умеет наблюдать глазом самого ничтожного, тот придет лишь к бледным мыслям, а не к духовному видению.

Все зависит от того образа мыслей, который мы усваиваем в этом направлении. Мы должны ждать, пока вам не будет дано, — в свое время дается каждому, кто терпеливо ждет и работает. Скоро и ты заметишь, насколько огромно превращение, произошедшее в тебе. Преходящее уже не будет привлекать тебя ради себя самого, как это было раньше, но станет членом и символом вечного; и ты научишься любить это вечное, живущее во всех вещах. Оно станет близко тебе, как раньше было близко преходящее.
Посвященный выше суеверия, ибо он знает, каков истинный облик духа. Свобода от личности, сомнения и суеверия — вот признаки того, кто на пути познания достиг ступени ученичества.

© Составление и перевод Владимира Данченко (2:463/192.21), 1979-1999

_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 7392
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Вс Авг 20, 2017 04:41 Ответить с цитатой

Ледбитер - Монада

Полностью - тут:
http://www.theosophy.ru/lib/monada.htm


Всё же мы можем сказать себе: "Я знаю, что я — монада, хотя сейчас и не могу это выразить; я знаю, что я — высшее я, всего лишь часть этой монады, но всё же неизмеримо б`ольшая, чем то, что я знаю о себе, как о личности здесь. Всё больше и больше буду я стараться осознать себя этой высшей и большей сущностью; больше и больше я буду пытаться сделать это низшее представление себя достойным своего истинного назначения; больше и больше я буду заботиться, чтобы это моё низшее я было готово схватить малейший намёк или шёпот сверху, чтобы следовать предложениям "я", которые мы называем интуицией, чтобы различить Голос Безмолвия и повиноваться ему".

Ведь Голос Безмолвия всегда не один и тот же, он изменяется по мере того, как мы сами эволюционируем; или скорее лучше будет сказать, что на самом деле он всегда один — голос Бога, но приходит он к нам на разных уровнях по мере нашего подъёма. Сейчас для нас это — голос "я", обращённый к личности, потом он будет голосом монады, обращённым к "я", а позднее — голос логоса, говорящий монаде. но всегда Голос Безмолвия по сути своей божественен.

Несомненно, такая позиция должна быть величайшим ободрением из возможных для человека, работающего здесь, внизу; это знание о том, что он на самом деле — существо гораздо более великое и прекрасное, чем ему кажется, и что есть часть его, причём гораздо б`ольшая, которая уже достигла того, что он, как личность, ещё пытается достичь; и что всё, что он должен делать здесь — это стараться сделать себя совершенным каналом для действия высшего и истинного "себя". Для того, кто знает, нет вопроса о спасении души; истинный человек, который стоит за ним, не нуждается в спасении — ему нужно только, чтобы низшая личность могла осознать и выразить его. Сам он уже божественен, и всё, что ему нужно — это осознать себя во всех мирах и на всех возможных уровнях, и так Бог будет всем во всём.

_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 7392
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Вс Авг 20, 2017 07:21 Ответить с цитатой

Жикаренцев - Вращение Силы

Полностью - тут:
http://www.koob.ru/zhikarentsev/11_zhikar





Владимир Жикаренцев Вращение Силы

Кто ты?
Во мне нет слов и определений. Я есть.
Как тебя можно почувствовать? Где ты находишься?
Не знаю… Может быть я и есть чувства и всё то, что можно почувствовать с помощью чувств? Поэтому меня нельзя почувствовать?
Как к тебе можно прийти?
Перестать быть…
Успеет?
Я не тороплюсь…

Там, где происходит унижение и поражение, именно в этой ситуации у вас появляется реальный шанс пробудиться к жизни. Ваше представление о себе - частичка "я" - умирает, и это место занимает сила и движение Жизни. Когда вы это осознали, вы уже не убегаете от таких ситуаций, а идёте прямо в них. Вы позволяете себе каждый раз умирать, открываясь настоящей жизни. И эта смерть переживается уже не как безмолвие и тьма, а как вспышка света и наслаждение токами жизни, которые просыпаются в вас.
Вы, постепенно освобождаетесь от представлений и границ, которые они на вас накладывают, и позволяете себе течь вместе с потоком Жизни. Вы и Жизнь становитесь едины. Жизнь и любовь качают вас в своих объятиях и дарят блаженство, потому что вы им полностью доверились.
Вы течёте и перетекаете.

_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 7392
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Вс Авг 20, 2017 09:06 Ответить с цитатой

Михаил Ельцин - Улыбка Нирваны

Полностью - тут:
http://www.koob.ru/elcin_mihail/





УЛЫБКА НИРВАНЫ Михаил ЕЛЬЦИН


Шуньята не может быть определена ничем. Она неопределяема.
Поэтому Шуньята не определяема никаким словом, неописуема, немыслима, но в ней содержится абсолютно всё.

В числе иллюзорных оказывается и так называемая реальность человеческого существования, вместе с окружающей его средой.
Эту иллюзорность, прежде всего, и предстоит познать тому, кто устремит своё внимание к исследованию буддийских истин.
Осознание своей нереальности обеспечит стремящемуся понимание своей природы. Осознание иллюзорности своего существования обеспечит ему освобождение от страданий, приблизив его к Истинной Реальности, в которой пребывают будды.
Истинную Реальность нельзя правильно понять, не пережив опытным путем некоторые духовные практики.

несовершенства представляют собой шесть характеристик, выражающихся в:
накопительстве любого знания, ибо накопительство это груз, а не свобода, и этот груз может накапливаться до бесконечности,
ограниченности ума, неспособного думать о 10 вещах одновременно,
противоречивости ума, опровергающего свои же собственные открытия,
самообмане ума, создавшем иллюзию «Я», и описывающем окружающую среду только в трёх измерениях,
слабости ума, неспособного остановить поток мышления,
зависимости ума, цепляющегося за вещи и события и зависящего от них,
разрушительности ума – его смертоносности.
Признав эти несовершенства, ум будет стремиться к освобождению от них, но это освобождение не может состояться до тех пор, пока он будет цепляться за идею личного «Я».

Из качества ясности ума вытекает его познающая способность, которая способна прозреть свою бесформенность, то есть - пустоту.
Вся природа стремится к осмыслению своего существования, а стало быть не лишена смысла (существования).
Указанная причина неизбежно образует следствия, то есть:
желание всё осмыслить требует органов мышления,
желание все почувствовать образует органы чувств, а желание все изменить образует организм человека, способного к деятельности, движению и изменению природы.

Наиболее трудной для обычного человека оказывается задача, в условии которой заложен отказ от существования личности - «Я». Поэтому для начала следует понять, что агрегат, например тело, безличен и характерен для любого существу, поэтому и орган чувств, например, глаз, есть частное, связанное с общим зрением, и не принадлежит отдельной личности.
Поэтому все дисциплины буддийского пути нацелены на то, чтобы развить такое понимание, которое преодолевает чувство своей отдельности.
Ведь, когда мы летим на самолете, то видна вся масса облаков над которыми мы летим, а не только маленькая ограниченная картина отдельного облака.
Именно свои оболочки тела производят иллюзию отдельности, из которой вырастает все незнание в мире.

Правильное сосредоточение - это сосредоточение на трех ступенях: что всё проявленное - это ум, что ум - это иллюзия, что иллюзия не имеет собственной природы.
Правильная внимательность - это стремление преобразовать свою жизнь при внимании к каждому моменту Бытия.

Если быть внимательным к каждому моменту своей жизни, то можно заметить, что, во-первых, жизнь не бывает без переживаний боли и других страданий.

Не ведающий о своей природе, т.е. невежественный ум, переживая ощущения, не знает, что как ощущения, так и производные чувства не принадлежат лично ему - они безличны, т.е. принадлежат всем. Он не знает, что чувства являются производными - следствиями от Причины, которая лежит выше - вне человека.

Итак, не осознав и не отбросив иллюзию ума о своем «Я» освободиться от страданий невозможно. Осознание иллюзорности «Я» начинается с упомянутого ранее утверждения о том, что Бытие (созданное Богом-Отцом) несовершенно.
Оно несовершенно по той причине, что Бытие содержит страдания и смерть.

_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 7392
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Вс Авг 20, 2017 09:47 Ответить с цитатой

Управление полем в различных условиях

Полностью - тут:
http://www.litmir.net/br/?b=52628


В большинстве же случаев, выйдя на уровень реальных
ощущений, добравшись наконец до начала работы с энергией, люди так
пугаются, что им и вспоминать об этом не хочется. Они сами ставят себе
психическую защиту на то, чтобы "этого больше не было" и этого больше
не происходит.

_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 7392
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Вс Авг 20, 2017 10:39 Ответить с цитатой

Мачиг Лабдрон - чудесные силы прошу

Полностью - тут:
http://lamawangdu.ru/uchenie/6-lama-labdon/20-12-podnoshenie-tela-i-posvyashenie-zaslug.html


Мачиг Лабдрон

Все видимые формы воспринимаемого мира,
трех тысяч Вселенных безграничный простор,
подношу как символ высочайшего тела,
неизменного тела чудесные силы прошу.
Все разнообразие звуков воспринимаемого мира,
трех тысяч Вселенных необъятную глубь,
подношу как символ высочайшего слова,
неудержимой речи чудесные силы прошу.
Все мысли и фантазии воспринимаемого мира,
трех тысяч Вселенных бесконечную пустоту,
подношу как символ высочайшего разума,
безошибочного осознания чудесную силу прошу.
Все без остатка блаженство и боль,
трех тысяч Вселенных протяженность и глубь,
подношу как символ недвойственной речи,
высшие и обычные чудесные силы прошу.
Посвящаю блаженство всем живым существам,
пусть им наполнится небо;
как помощь и счастье, я буду нести груз их страданий;
пусть высохнет океан их горестей и бед,
пусть все живущие в трех уровнях сансары
обретут высокое блаженство!


Подношение нагам (а затем также и остальным)

Это тело — сковывающие меня путы,
его кровь — великий океан молока,
его кости — лекарство из шести лучших компонентов,
плоть — нектар бессмертия,
заполнивший три тысячи миров,
рощи, лужи, пруды и озера,
прохладное древо желаний в знойной пустыне,
прекрасные дворцы и высокие горы,
камень исполнения желаний, ароматные корни,
листья и плоды
видимое, слышимое, обоняемое и вкушаемое,
ощущаемое — все эти пять желанных;
все, что нужно нагам — владыкам вод,
нет ничего вокруг, чего нет у меня,
что пожелают, в чем нуждаются — все отдаю.
Совершаю пуджу нагам — владыкам вод.
В радости и без сожаления
совершаю этот дар всего, что имею.

Будьте счастливы и следуйте Дхарме,
умиротворите свое раздражение и гнев,
порождайте намерение к просветлению,
пусть в результате все придут к земле Будды!

_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 7392
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Вс Авг 20, 2017 11:44 Ответить с цитатой

Садхана (ключ к свободе) - Айенгар Йога Дипика. Прояснение йоги

Цитата:
"Прояснение йоги" - наиболее полная, иллюстрированная энциклопедия, дающая возможность заниматься самостоятельно. В тексте - более 600 фотографий, а также уникальные описания 200 поз йоги, 14 дыхательных техник, бандх и крий. Специальные разделы посвящены нади, чакрам, кундалини, учению основателяйоги Патанджали. В приложениях публикуются 300-недельный курс занятий, программы упражнений для лечения различных заболеваний


Полностью - тут:
http://www.koob.ru/ayengar/aengar_yoga_dipika





Садхана (ключ к свободе)

Все важнейшие труды о йоге подчеркивают огромное значение садханы или абхьясы (постоянной практики). Садхана - это не просто теоретическое изучение текстов йоги. Это - духовное стремление. Семена надо выжать, чтобы получить масло. Дерево надо нагреть, чтобы зажечь его и выявить огонь, скрытый внутри него. Аналогично садхака постоянной практикой должен разжигать в себе священное пламя.
"Молодые, пожилые, престарелые, даже больные и дряхлые - все достигнут совершенства в йоге посредством постоянной практики. Успеха дождется тот, кто занимается, а не тот, кто не занимается. Успеха в йоге нельзя добиться просто чтением священных текстов. Лишь в постоянной практике кроется секрет успеха. Истинно, в этом нет сомнения".

"Как, освоив алфавит, можно, непрерывно занимаясь, овладеть всеми науками, так, усердно упражняя сперва свое тело, можно обрести знание Истины (Таттва Джняна), т.е. подлинной природы человеческой души, идентичной Верховному Духу, коим исполнена вселенная".("Гхеранда Самхита", гл.1, стих 5).
Координируя и концентрируя усилия своего тела, чувств, ума, рассудка и Я, человек достигает награды - внутреннего покоя - и осуществляет стремление своей души соединиться с Творцом. Главное приключение в жизни человека - это его возвращение к Творцу.
Йог отрекается от всего, что уводит его от Бога.

_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 7392
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Вс Авг 20, 2017 22:44 Ответить с цитатой

Сто вопросов - Попов
Ответы на злободневные вопросы людей вовлеченных в духовный поиск.

Цитата:
Очень многие, поняв, что такое просветление, думают и чувствуют, что они просветлели. Для того, чтобы просветлеть, недостаточно понимания просветления или остановки ума!!! Просветление - это энергетический феномен. И очень легко узнать, насколько человек просветлен, по качеству и количеству тех энергий, которые он проводит.
И для некоторых бывает очень сложно пройти тот мостик, который ведет от понимания и чувствования просветления к энергетическому росту. Просветление - это очень глубокий и трансформирующий феномен, он затрагивает тончайшие энергии человека, и если эта энергетическая трансформация не происходит, то карма, как материальный элемент души, не исчерпывается.


Полностью - тут:
http://www.koob.ru/popov_r_i/rip_6



Просветление-то всегда существует в человеке, даже когда он об этом не знает. Просто это очень тонкая энергия.
Просветление - это энергетический феномен. И очень легко узнать, насколько человек просветлен, по качеству и количеству тех энергий, которые он проводит. И для некоторых бывает очень сложно пройти тот мостик, который ведет от понимания и чувствования просветления к энергетическому росту. Просветление - это очень глубокий и трансформирующий феномен, он затрагивает тончайшие энергии человека.

. Вот, говорит, были у меня трудные времена в жизни: ни денег, ни заказов, сидел я, горевал-горевал и совсем впал в депрессию. Что делать - сил нет, ответов нет? Поехали с супругой в монастырь к одному старцу. Поговорил с ним, помолился старец, сказал, что у меня все наладится. Я приехал обратно домой и, что ты думаешь? - Заказы пошли, карьера взлетела! Слушаю я эту муть и думаю: если бы было чуть больше осознанности, то, может, люди и замечали бы, что с ними происходит. А так - они просто легкая добыча в руках дельцов от духовности, эгрегориальных дельцов. Каждая жертва ловится на что-то свое, обычно на утешение. Утешение - это страшный яд. Утешение, в сочетании с отсутствием мужества, порождает духовный навоз. Схема-то простая: человек искал утешения, потому что сам не умеет и не хочет смотреть правде в глаза. И находится какой-то святой со сконцентрированным умом, которому не стоит труда дать нашему художнику сил. Ведь если ты сидишь в келье и долдонишь одну и ту же молитву, твой ум становится очень сконцентрированным и способным оказывать такое воздействие. В обмен на это воздействие наш художник получает силы и заказы. А попробуйте взглянуть на это с большей перспективы, шире и менее включено. И что увидите? - Его усыпили. Он познал что-нибудь? Он приобрел какую-то свою силу? Он понял какой-нибудь принцип? Он вырос в этой ситуации? Научился что-то делать сам? - НЕТ!!! Теперь он - просто дойная корова этого эгрегора, успокоившаяся в воздушных замках вероучения. Такова природа утешения, она парализует осознание. Все эти духовные люди парализуют человека, и делают это очень тонко, лишая человека собственной способности развиваться и трансформировать свой дух.
Так что опыт не может быть духовным или бездуховным. Опыт – это только опыт! Вы двигаетесь в пространстве медитации и раскрываете свое сердце, свою осознанность и свое тонкое восприятие мира до тех пор, пока божественная мудрость не откроется в своей очевидности.

Избегайте всяких духовных путей и сказок о свете. Проверяйте теорию – практикой. Учитывайте, что время изменилось, скорость информационных потоков в наше время не та, что раньше.
Красная шапочка пошла покормить бабушку и встретила в лесу волка. Волк спрашивает: «Ты, наверное, пошла к бабушке?» - Да. - А где твоя бабушка живет? Шапочка сказала, где. Добралась Красная шапочка до бабушки, входит в дом. А волк ей: «Здравствуй, внученька, чего ты мне принесла?» «Какой дурой я должна быть, чтобы не различить голос волка» - подумала Красная шапочка и уже не подходила ближе, чем на пять метров. «Ну подойди ко мне, внученька» – попросил серый волк. «Никакая ты не бабушка» - проронила Красная шапочка, не спеша открыла корзиночку, достала оттуда пистолет Макарова и пристрелила волка. Мораль: современные Красные шапочки не те, что были раньше. Новое поколение эзотериков на мякине не проведешь. Дураков покупающихся на сладкие сказки уже нет. Или есть?

В чем смысл духовного развития?

Не вижу в нем смысла, это просто замена бездуховной концепции на духовную. А идея - она всегда остается только идеей, маской или стилем жизни, не выходя на уровень корневой трансформации человека. Люди, стремящиеся к свету, полны противоречий и внутренней борьбы. В тот момент, когда они достигают предела своей светимости, их внутренний конфликт достигает крайнего состояния, формируя психоз, в котором задействовано крайнее стремление к реализации любви и света.

Просветления не может не быть, поэтому, мне кажется, заблуждаются люди, превознося просветление как цель.
Просветление – это сама жизнь, что же тут превозносить?

Развитие сознания - это развитие для другой формы жизни.
Есть общая тенденция в движении от ограниченного к неограниченному. Когда тело уже становится ограничением, сознание начинает развиваться. Тело - важная составляющая сознания. Человек пути расширяет себя и внутри тела, и за его пределами. Тело - настоящее сокровище, оно позволяет овеществляться любым идеям и тонким сущностям в материальный мир. Своего рода коммуникатор (модем). И если рассуждать о механизме, то прежде всего, надо учитывать приемно-передающую способность тела. Его способность проводить те или иные токи сознания. Отсюда возникает теория чакр, так как определенные уровни сознания имеют тенденцию проявляться в тех или иных частях тела. Это связано с эмоциями, эмоциональной тяжестью и астральным весом. Понимание же того, что заставляет энергию двигаться тем или иным образом в теле и за его пределы, и составляет эту самую механику. А все остальные знания - это приложения.

По этапам? Ну, не всегда люди развиваются последовательно. Иногда внезапно, иногда рывками.
Первый этап - это бессмысленность и одинокость.
Второй этап - удивление возможностям вневременного и внепространственного ума.
Третий этап - борьба с тонким миром, обнаружение созависимостей тонкоматериальных влияний на человека.
Четвертый этап - появления ясного света сознания, укрепление внутреннего пространства, подчинение сущностей.
Пятый этап - обретение источника чистой формы «бытия – сознания - блаженства».
Шестой этап - отказ от блаженства, переход к спонтанности и естественности, интеграция с грубыми формами бытия.
Седьмой этап - окончательная свобода от духовных путей, концепций, реализация обычности.
Восьмой этап - спонтанная чистота и свобода.
Просветление.
Девятый этап - понимание системности бытия и невозможности исключить свое влияние.
Десятый этап - анализ систем и межсистемных влияний, осознание своего пути в этом.
Одиннадцатый этап - выбор Большой Игры.
Бесконечный праздник игры и спонтанности.
И, продолжение следует… Это невыразимо.

Душа - это иллюзия?

Это иллюзия - если вы просветлены. И это реальность со своими энергиями и задачами, если вы механическое существо. Ответить на этот вопрос можно с разных уровней сознания. И будет как минимум семь трактовок о душе, потому что все люди разные, находятся на разных эволюционных ступенях. Для реализованных людей души не существует, впрочем, как и рождения, и смерти. Для физического тела душа существует как программа, для эфирного - как личностная окраска, для астрального - как клубок совокупных больших петель, для ментального душа - это чистый свет невыразимой и бессмертной любви, чистое сознание. Для буддхического тела душа - это пробужденный свет ума. Для нирванического тела душа - это все сущее. Для реализованного человека душа не выразима и нельзя сказать, что она существует или нет, все зависит от языка. Сторонники положительного описания будут утверждать, что душа есть, отрицательного - что души нет. Это только вопрос языка.

Что такое реинкарнация?

Меня всегда удивляет повышенный интерес к этой теме. Ведь ответ на этот вопрос строится вокруг ключевой мысли: «Люди, а кто вам вообще сказал, что вы живы? Что вы существуете? В школе научились в третьем классе?»
Вы решили, что вы живы благодаря той самой лени, которая не позволяет вам выглянуть за границы боли, получаемой внутри границ нервной системы?

Может ли человек видеть будущее, прошлое? Все картины происходящего во времени существуют одновременно?

Человек может видеть картины любого времени, так как обладает внутренним временем и сознанием, которое по сути своей квантовое.
Человек окружен тысячами параллельных миров, и многие вещи существуют одновременно, но не всегда пересекаются.
Землю ожидает при всем том кризисе, который сейчас, прекрасное, удивительное, чистое и доброе будущее!

Что такое Бог? Есть ли у Бога эго?

Наверное, это какие-то концепции про бога. Нет у него ни того, ни этого.
Но если вопрос в том, может ли человек обращаться к Богу и просить что-либо, тогда да, такой Бог существует. В этом случае мы рассматриваем механику, процесс, в который вовлечены множество систем. И такой Бог дает человеку то, что он просит, рано или поздно. Но надо понимать, что это не Бог, - это процесс, в который вовлечены сила мысли человека, его вера, его способность выходить за границы своего Я, механика поиска цели и связывания, удар по центровке человека. Это целые стратегии, у всех они разные, от них зависит сила молитвы. Эти стратегии имеют разные последовательности и формулы. И молящиеся люди подчас получают то, что просят, но к Богу это отношения никакого не имеет.
Также надо понимать, если вы совершаете пуджи, или службы, то вы обращаетесь к существам, рожденным в мире богов, то есть к существам, которые родились в мире богов со своей кармой, т.е. к непросветленным существам. Эти существа – дэвы, находятся в мире богов и действительно могут выполнять и реализовывать некоторые просьбы людей. Поэтому у богов всегда есть специализации, не замечали? Один бог исцеляет, другой хорош для ума, третий помогает разрешить преграды, четвертый хорош для семейной жизни, пятый для бизнеса и т.д. Эту существа из намного более высокого мира, чем наш, они способны помогать людям, создавать религии и продолжать свою карму в мире богов до тех пор, пока они не просветлеют окончательно и больше не будут перерождаться (на планетах дев).

_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 7392
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Пн Авг 21, 2017 02:10 Ответить с цитатой

-Что такое высшие силы? В разных источниках приводятся разные описания иерархии: существует ли описание, наиболее близкое к реальному?

Описание зависит от критериев человека, лингвистической структуры, которой пользуется тот, кто описывает. Могут быть очень сходные описания, но по языку совершенно отличные. Иерархию надо понимать очень условно. Все эти пространства выше человека были созданы духовными людьми и другими духовными существами, не достигшими просветления. Поэтому Боги воплощаются на Земле, чтобы испытать БОЛЬ! Просветленные после своей смерти иногда выбирают воплощаться на высоких планетах, где живут святые. Все очень по-разному, зависит от конкретного случая. За технократическими мирами идут выше миры духовных существ, можно назвать их полубогами, для универсальности описания. Они наслаждаются своими играми, иллюзиями, блаженством, счастьем. Выше идут миры пробуждающихся существ, которые развили свой психоэнергетический потенциал и могут уже пребывать без формы. Выше находится мир просветленных, которые еще будут воплощаться на Земле, чтобы поддерживать баланс сил. За ними иерархия заканчивается, так как заканчиваются все виды иллюзии.

-Тот, кто видит эту вселенную, чем он ее видит?
Человек и вселенная нераздельны.

И внутри этой практики вы можете получить озарение, что ни вас, ни мира вокруг вас никогда не существовало и никогда не существует. Находиться внутри большой, красивой и интересной компьютерной игры еще не означает, что игра является частью реальности!

3. Есть «наблюдатель», чьи функции:
А) Обеспечивать доступ к моментам разотождествленности и самосознания.
Б) Вырывать человека за границы системы, показывая ему структуру процесса и механизмы бытия.
С) Поставлять человеку бесконечное количество биоэнергии для любых нужд и целей.
4. Есть просветленное сознание за пределами слов и описаний. Бесконечное, неразрушимое, вне времени и пространств, самодостаточное, воплощающееся в любых формах и не воплощающееся.

-Что есть внешняя реальность, а точнее, объективная реальность?
Картинка в мозгах.

-Кто я?

Кем себя нарисуете, тем и будете.
Это ваш выбор - кем быть.
Тот образ, который вы выберете, станет вашим и центрирует всю систему, внутреннюю и внешнюю, под себя.
Если вы пойдете глубже в этом исследовании и не будете содержать никакого образа своего Я, то в таком случае вы разрушите свою энергозащиту, выйдете из под мотивирующих автоматизмов и сойдете с ума. Поэтому важно иметь четкий образ себя и точно знать свою идентификацию. При этом понимать, что этот образ нарисован на чистом листе сознания, и у вас всегда есть выбор и свобода от иллюзии: рисовать тот образ, который вы хотите, или вносить в него изменения.

-Что такое сущность человека?
Суть?
Неописуемая энергия, огромная, невероятно завораживающая, свободная полностью,
несущаяся по бесконечным просторам вселенной.

-Кто является познающим? Каков объект познавания?
Никто. У кого все в жизни нормально, тот такими познаниями вообще не интересуется.
Познание - это реализация дефекта, потому что познавать в действительности нечего.

-Что такое самопознание?
Движение осознания - от очень плотного к тонкому, и еще более тонкому и тончайшему и возвращение обратно к плотному.

-Что такое смерть? Что происходит после смерти?

Смерть - это приятное состояние, после которого человек теряет сознание и просыпается в тонком теле. Он видит своих близких и место, где лежит его мертвое тело, тусуется там пару-тройку дней, а затем тонкое тело растворяется, и он уносится своим сознанием в область выбора, где он опять и уже серьезно теряет память о своей жизни. Затем опять просыпается в тонком мире, но уже лицом к лицу со своими страхами, желаниями и дисгармониями, накопленными за жизнь, и он там смотрит кинофильмы, ужасные или счастливые (если был святым). В это время его заслуги распределяются, и он направляется обратно на Землю или в другую планетную систему. Перед тем, как отправиться в новое рождение, он опять теряет сознание, забывая о том рае или аде, который испытал, и снова рождается ребенком на Земле или другой планете. Ничего не помня ни о предыдущей жизни, ни о послесмертном пространстве.
Так что настоящая смерть тела - это не смерть! Смертью можно назвать не смерть тела, а неосознанность человека. Когда человек не знает, что он делает и почему, вот тогда он действительно мертв. Непробужденный человек мертв внутри всех своих бесчисленных перерождений.

-В чем смысл существования человечества?
В переживании или не переживании счастья.

-Откуда мы пришли, куда идем, какая цель существования человека на Земле?
Нас шарашит по бескрайнему космосу то туда, то обратно. Главное - делать это с неприкрытым удовольствием! Мы не пришли ни откуда – все есть сознание. Мы никуда не идем, потому что сознание безгранично. Цели определяет ум, жизнь определяет переживание. Мы расширяем свое переживание в процессе эволюции до невиданных размеров. И мы не делаем это специально, так как уже все сделано совершенным.

-Какова роль человека в мироздании?
Человек и есть мироздание. Кто видит мироздание?
Так как человек создан по «образу Бога», то есть творцом, креативным существом, имеющим свободную волю рисовать свою жизнь и вносить в нее те краски, какие захочет. Так что ваш вопрос в корне неверен. Надо спрашивать: «Как мне научиться рисовать такую жизнь, какую я хочу видеть?»
Надо стремиться двигаться к гурджиевскому человеку № 5, чтобы быть источником своих действий и энергий. Формировать будущее и не оглядываться на прошлое. Мысли о будущем полностью замещают прошлые программы.
Не забывайте, что Бог дал человеку свободу творчества!

-Какова "программа - минимум", которую должен провести ищущий в своём духовном продвижении для того, чтобы вписаться в происходящие глобальные перемены?
Осознанность, очень развитая осознанность!!!
Внимательность, способность удерживать большое количество элементов наблюдения.
Ассоциативно-образное мышление, способное работать с большими объемами визуальных подобий и аналогий.
Владение психоэнергетикой, базовые навыки пси-способностей.

-На что в связи со всем вышеупомянутым необходимо обратить внимание в первую очередь, прекратив тратить усилия на второстепенные вещи?
Уделить внимание бдительности.
Стремление и бегство - это не переживание своего существа таким, каковы вы есть. Быть не там, где вы есть – значит не быть вовсе.

-Стоит ли ставить глобальную цель в духовном развитии, либо начать с приземленного, а потом ставить новые и новые цели?
Начать с приземленного. Двигаться порциально.

-Какие причины и механизмы возникновения негативных мыслей и эмоций?
Если человек умеет наблюдать свое сердце, он сможет не пускать или пускать те или иные вибрации, приходящие извне, но нужно быть очень бдительным - это приходит с опытом и со временем.

-Как избавиться от негативных эмоций и мыслей? С чего начать работу по устранению от негативных автоматических эмоций?
Все, что приходит к человеку, зачем-то ему нужно. Избавляясь от входящих сигналов, как отрицательных, так и положительных, человек блокирует информацию извне!!! Таким образом, подавляя входящие или исходящие эмоции, мы теряем нить осознания того, что происходит, и свою включенность в текущую ситуацию самосознания.
Должно быть осознание: «Эта эмоция – она что мне подсказывает?»
Если понимание достигнуто, эмоция сама исчезнет, так как ее единственная задача - донести до вас информацию!!!

-Нужно «бороться» с эго, или нужно с ним «дружить»?
Дружить только.
Вокруг эго прописана ваша индивидуальная голограмма: разрушив ее, вы сотрете себя с карты мира.

-Как прекратить депрессии? Как менять настроение?
Активно менять.
Не искать причины, а стремиться изменить себя в направлении вашей мечты!!!!

-Пропали все мотивации: все кажется бессмысленным. Как придать чему-либо смысл или во что-то поверить?
За вас никто смысл вашей жизни не придаст!!! Это вопрос вашей ответственности! Какой нарисуете - такой и будет. Никакой не нарисуете - никакого не будет!!! Смысл – это ваша работа, не требуйте этого от Существования. Существование не имеет смысла, оно озабочено только своим праздником и своим счастьем.
Второе, что нужно понять: как функционирует карма? Если вы много медитируете и делаете это не совсем верно, то вы можете стереть карму до нуля, тогда мир покажется вам безжизненным и бессмысленным, и вы впадете в депрессию. Если же вы пойдете в другую от медитации сторону, увеличивая количество переживаний и действий, - вы создадите больше кармы, и ваша голова не будет болеть, чем бы ей заняться.


1. Секс и духовное развитие.

-Как влияет секс на способности к саморазвитию, осознанности, самопознанию, раскрытию своих потенциальных способностей, работе над собой? Истощают ли оргазмы "силы", нужно ли их избегать или уменьшать их количество? Может ли навредить частое занятие сексом или мастурбацией?
Секс не связан с духовным развитием. Оргазмы не истощают человека. Секс - это плоскость инстинктов, инстинкты - это биологические автоматизмы, с самосознанием никак не связанные.
Нужно прекратить сексуальную жизнь на тот период, когда вы практикуете открытие третьего глаза, или прорабатываете активность седьмого центра. Также, если вы практикуете кундалини-йогу на начальном этапе, сексуальная активность должна быть минимальной. Потому что технические пути искусственны, они базируются на том, что есть метод и метод дает почувствовать вкус просветления, но не само просветление. Это можно сравнить с лечением, для лечения нужны какие-то условия, отказ от секса, метод. Но это все способы показать человеку кратковременное пробуждение, неестественное по сути.
Так что мастурбируйте на здоровье!

- Как взаимосвязаны между собой любовь, энергетика и секс?
Отношения между мужчиной и женщиной - это пародия на божественное единство и блаженство, которое йог ощущает в полной мере только в своей самодостаточной медитации.

- Что является реализацией сексуальности и насколько она важна?
Для механистического человека важна, иначе тело будет думать, что инстинкт не удовлетворен и органы начнут заболевать. А для человека, умеющего управлять своей энергией, реализация сексуальности - это его выбор. Реализовывать или нет - это ничего не изменит, если человек владеет своей биоэнергией.

_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 7392
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Пн Авг 21, 2017 03:55 Ответить с цитатой

ИНТУИЦИЯ ВСЕГДА ДАЕТ СЛАБЫЙ ИЛИ ОТДАЛЕННЫЙ СИГНАЛ

НЕ СУЩЕСТВУЕТ НИ ОДНОГО ПРАВИЛЬНОГО, ВЕРНОГО ПУТИ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ УСЛЫШАТЬ ИНТУИТИВНОЕ РУКОВОДСТВО

ВНУТРЕННЕЕ РУКОВОДСТВО УЖЕ ПРИСУТСТВУЕТ В КАЖДЫЙ МОМЕНТ

ИНТУИТИВНЫЙ СОВЕТ ВСЕГДА СООБЩАЕТ РЕСУРСНОСТЬ

Виды сигналов:
а. Внутренний голос
б. Мечты
в. Эмоции (хорошие ощущения)
г. Телесные реакции (например, ломит зубы)
д. Озарения типа «эврика»
е. Символы (образы)
ж. Совпадения (синхронистичность)
з. Тонкие субмодальности и экстрасенсорное восприятие.

Вселенная ежемоментно считывает (мониторит) вас, посылает вам сигнал и хочет дать вам знать, что позволит вам наиболее эффективно достигать ваших целей. Будьте причастны к тонким проявлениям человеческой природы.

Каждый человек несет в этой жизни ИНТУИТИВНЫЙ КОД (подобно ДНК) и задача человека состоит в том, чтобы не терять связанности с ним. Практикуя йогу или медитацию, человек может потерять связанность с интуитивным кодом, так как намерение йога может не совпадать с намерениями бессознательного.

Что такое ВИБРАЦИОННЫЙ ПАТТЕРН? Каждая мысль, которую мы думаем, каждое чувство, переживаемое нами, устанавливает вибрационный паттерн внутри и снаружи вокруг нашего тела. Наши эмоции постоянно посылают эти вибрации (паттерн динамичен), ожидая их воплощения и манифестации в реальной жизни.

Подумайте, как мы мыслим? Как больше осознавать мышление и наполнять наши мысли и чувства необходимым позитивным содержанием?

И-коуч может на внутреннем плане уловить вибрационный паттерн клиента.
Вибрационный паттерн создает магнетизм вокруг себя и автоматически провоцирует ситуации во внешней жизни человека.

В: Как поверить своему сердцу?
Не верить. А добиваться только тех целей, источником создания которых являетесь вы сами.
И ставьте сильные цели, сами конструируйте свою жизнь. Сердце - это не чужой орган, он ваш! И что вы туда вложите, то там и будет.

В: Не это ли голос ангела-хранителя?
Нет, ангелы - это совсем другое. Если они решают вам что-то сказать, вы не сможете их не заметить. Такова природа ангелов: они очень громоздкие и большие существа. Летающие слоны микрокосма! Ангелы редко сейчас спускаются к людям, только по необходимости. В основном держатся на расстоянии. Хотя это не означает, что они не могут помогать на расстоянии. Учитывая, что расстояние в тонком мире - условная величина. Там гораздо сложнее преодолевать миры, там разделение не по расстоянию, а по качествам сознания. Если ты находишься на одном уровне сознания, то пространства для тебя не помеха в тонком мире. Но когда нужно прыгнуть в другой мир при том самосознании, что у большинства существ на Земле, это представляет сложность. И у ангелов в этом бывает сложность, поэтому они не часто бегают к людям. Но в помощи никогда не отказывают, такова их природа. Если к вам в спальню не залетел светящийся слон – значит, это не голос ангела-хранителяJ

Просветленное сознание находится уже в сердце каждого человека. Даже если человек и не просветлен, просветленное сознание как потенциал присутствует и дает жизнь всему. И если человек тонко медитирует, он движется по направлению к этому просветленному сознанию. Оно и есть то, что называется «внутренний гуру» и находится в шишковидной железе человека, в районе третьего глаза. «Внутренний гуру» не имеет ни пола, ни отличительных признаков, ни сущности, ни образа. Когда человек медитирует, он посылает свое намерение и освобождает свой ум, и «внутренний гуру» тоже движется ему навстречу. Между медитирующим человеком и этим «Внутренним гуру» заключены несколько планов мироздания, заселенные тонкими существами, которые помогают человеку в медитации до тех пор, пока он окончательно не достигнет освобождения и сам не окрепнет. Поэтому очень важно доверять собственной природе Будды, притворившись уже просветленным, проводя энергии в этот мир прямо сейчас, обогащая его пробужденным умом, яркостью и свободой, не дожидаясь финала путешествия.


В: Как правильно подобрать подходящую именно для тебя практику? Объясните на пальцах, что такое медитация?
И тут возникает необходимость в утончении восприятия, в тонком умении наблюдать, в путешествии по уровням осознавания и т.п. Поэтому стремление к медитации - это не просто прихоть, – это эволюционная потребность человека! Без медитации он не войдет в мир будущего. Без медитации он не постигнет своей эволюции! Без медитации развитие морфогенетического мозга невозможно!
Такого понятия, как «техника медитации», не существует. Но, поскольку в среде нью-эйдж так принято говорить, то я вынужден *** такое безобразие, как «техника медитации»
Правильная техника медитации - это просто чистое осознавание в удобной позе, которая бы позволяла уму меньше отвлекаться. А в медитации очень важна постепенность и естественность. Когда вы сидите в медитативной позе, старайтесь искать свой путь, просто расслабившись и наблюдая, как работает ваш ум. Поэтому чужая техника не подойдет, а только ваша: делая технику, ваш ум будет фиксироваться на методе, а не на осознавании. Если же вы будете просто сидеть и наблюдать - какие мысли приходят, какие уходят, - беспристрастно, особо не мусоля этих гостей, то есть шанс увидеть, как эти мысли связаны с вами, как они вообще могут быть истощены, как они перестают приходить, если вы беспристрастны к ним. То же самое и дальше, когда начинает раскрываться видение: ничего не надо выдумывать, никаких техник из книжек. Просто прокладывайте свой индивидуальный путь в медитации, смотрите беспристрастно на то, что приходит, помня, что ваш ум совершенно свободен, что бы там ни появилось:, - вы должны наблюдать за всем приходящим как за иллюзорным, не существующим для вас. И так расти. Таким образом вы изучите всю линейку состояний и средств – и тогда медитация становится не нужной, вы просто по своему желанию, без усилий сможете вызывать любое состояние и пространство бытия. Потому что дело не в медитации, она лишь помогает осознать, что человек может управлять своим внутренним миром, и что его ум полностью свободен. Ну, можно и ничего не делать - просто наслаждаться жизнью, это кому как. Мы все очень индивидуальные существа и цветем по-разному.

В: С чего начать достижение просветления?
Забыть, что есть путь и перестать искать вообще. Идти через медитативность, а не через цели. Жизнь и медитация неотделимы друг от друга, жизнь и есть медитация.

1. Об осознанности.

В: Что есть такое осознанность? Чем осознанный человек отличается от неосознанного? Каковы критерии правильного развития осознанности?
Я не нахожу каких-либо характерных внешних, поведенческих отличий между осознанным и не осознанным человеком.
Итак, ум - это первое отличие. Это очень развитая внимательность у осознанных людей, их внимательность может удерживать большое количество одновременных процессов в уме. Далее, ум у осознанных людей очень цепок, в том смысле, что они не воспринимают речь буквально и очень точно относятся к своему языку. Осознанные люди видят точный подтекст речи, а не слушают все подряд. В конечном итоге осознанные люди становятся так натренированы, что сразу выявляют главный корневой шаблон человека, не прилагая к этому усилий
Ум осознанного человека - это ум мудреца, потому что он умеет отличить форму и сущность. Но процесс осознавания имеет продолжение, он движется от осознавания внешних форм и ситуаций к осознаванию ума, далее к осознаванию основополагающих шаблонов, далее к осознаванию самых корневых шаблонов человека, пока не доберется до того момента, где он наткнется на чистое сознание. Так или иначе, но процесс осознавания не останавливается на этом и движется в сторону более тонких материй, и еще более тонких и самых тончайших. То есть, от осознавания поведения, слов и эмоций человек переходит к осознаванию энергии. И это означает, что человек начал свой путь соединенности. Итак, от поведения, слов, глубинных шаблонов человек двигается к медитации. Зачем же медитация человеку, который может сознательно выходить на уровень чистого сознания? Для того, чтобы овладеть своей биоэнергией, - такой вот простой ответ. медитация позволяет человеку найти центр своего существа и, вырабатывая этот центр, позволяет видеть входящие, исходящие и посторонние сигналыЕсли ваша медитация становится тонкой и ум затихает, то телепатия становится частью вашей жизни. А с другой стороны, вы также учитесь закрывать и исследовать свой внутренний микрокосм.

Так вот и внутреннее пространство с его возможностями тоже надоедает, и сознание начинает наблюдать само себя. И так, помучившись какое-то время, сознание человека успокаивается и он становится способным на истинную, естественную медитацию. На ту медитацию, которая способна самораскрывать человека. После этого некоторые просветлевают, а некоторые нет. Те, кто не смогли сами дотянуть до просветления, те включаются в духовную иерархию и получают помощь от живых или не живых учителей, получают даршан и просветлевают. А поскольку просветление многомерно, то за счет слова осознание я не могу описать его. Поэтому сложно сказать, осознан человек в просветлении или нет, так как структура просветления настолько многомерна, что даже нельзя сказать, есть человек или нет, и кому и что там осознавать, когда сознание достигает тысяч форм. Надо стремиться к интеграции опыта.

Как развивать осознанность? Обязательно ли использовать какую-либо технику?
Техника не играет значения. Техника всего лишь занимает ваш ум. Если вы осознанны, вы сами найдете тысячи личных техник, которые будут работать. Наблюдательность и бдительность приводят к результату, когда они прорастают во всю глубину медитативного опыта.

1. Карма.


В: Что такое карма? Бывает ли хорошая или плохая карма?
Это заряд энергии-информации, который прописан глубоко в «душу» человека.
Этот заряд реализуется в бессознательных тенденциях и реакциях человека, во влиянии чувств и эмоций на принятие решений.
То, что чувствует человек сейчас, это есть текущий отрезок кармы, который становится яснее, если человек реализует качество принятия.
Карма не статична и постоянно изменяется, в зависимости от понимания человека, изменения качества его энергии, изменения ориентации внутреннего времени.
Мы должны активно менять карму и не относиться к ней пассивно.
Условно говоря, бывает и хорошая, и плохая, но, по сути, карма - это просто рычаг управления: для кого-то позитивные влияния являются рычагом, для кого-то негативные, поэтому негативность кармы следует понимать условно. Это трактует сам человек внутри образа собственного Я.

В: Откуда известно, какие последствия несут различные поступки для кармы?
Если ты заряжаешь стрелу в определенном направлении, как известно, куда она попадет?

В: Каким образом может быть списан (отработан) кармический долг?
Только самоосознанием! А что к этому ведет: стресс, медитация, страдание, жертва или Мастер - это уже частности.

В: Насколько вы считаете важным постоянное культивирование оптимизма и радостного состояния?
«Если ты плачешь, то ты плачешь в одиночестве, если улыбаешься, - то с тобой улыбается весь мир!»
Вообще, если эмоциональная компетентность не отработана, нет базы спокойного уверенного состояния, то в эзотерике делать нечего! Потому что слабого человека оккультизм делает еще слабее и истощает, а сильного делает более сильным.

В: Какие наиболее опасные типичные ошибки, которые человек совершает при работе над собой?
Думает, что существует какой-то Путь, что он может сделать что-то для этого пути, что методы будут работать, что книжки надо читать. Забывает, что все это костыли.
Надо помнить, что путь не имеет инструкций, что он глубоко интуитивен. В пути человеком руководит сердце, а сердце ведет себя порой очень странно - не обращает внимания на слова, на инструкции и никогда не обманывает. В этом весь Восток: человек движется по пути интуитивно, движение по пути не всегда разумно, иногда противоречиво, и этот путь человек совершает в одиночестве, никто не ждет его в космосе с распростертыми объятиями, никто не будет утешать его раздутое самолюбие. Ты просто слушаешь свой внутренний голос и следуешь за ним, хотя иногда это неразумно, но таков путь. надо просто идти за своим сердцем туда, куда оно укажет.

В: Что есть опасное для ищущего? Что есть неправильное для ищущего?
Искать - это неправильно!
Надо наслаждаться жизнью, радоваться этому безумному празднику Существования, обнимать всех людей и улыбаться небу. Направить свое внимание на необъятное наслаждение того, что вы живы, что вы имеете это драгоценное тело, что каждое ваше дыхание прославляет единую радость всей вселенной! Веселиться как можно больше, сохранять чувство юмора, дарить свою любовь каждому живому существу. Надо расти в медитации, а не в поиске.

В: Как достигать поставленных целей?
Иметь четкую определенность.
Точно выстроить свои чувства и мысли под цель.
Сделать цель и шаги на пути к ней измеримыми.
Помнить о постепенности и необходимости терпения.
Быть готовым чем-то пожертвовать ради своей цели.
Цель должна быть приятна всему: и телу, и уму, и чувствам.

Любую цель можно реализовать, но это всегда вопрос ВРЕМЕНИ, ТЕРПЕНИЯ и ЖЕРТВЫ.
Влиять на события можно по-разному. Самое лучшее влияние – это его отсутствие!
Прежде чем что-то менять, надо исследовать свою мечту, свое идеальное состояние, чтобы понять, вокруг чего образуется текущая центровка

В: Как питаться?
Как Бог на душу положит.
Как вы умудряетесь связывать пищу и энергию, что за безумные вопросы. Главное - есть, а не голодать, если вы это понимаете, значит, все в порядке.

В: В каких случаях не нужно заниматься развитием тонких энергетических способностей?
Когда это становится самоцелью, а не следствием расширенного сознания.
Специально (т.е. отдельно, как самоцель) развить способности высокого порядка, вне зависимости от всей совокупности элементов человека, включая его самосознание, невозможно!!!

В: Должен ли человек как-нибудь быть готовым к тому, чтобы развивать необычные способности, например, в нравственном плане? Ведь человек может развить ясновидение, но быть нечестным, трусливым и т.п.?
Их нельзя, невозможно использовать во вред, поэтому нравственность тут ни при чем. У существования простая арифметика: использовал способности во вред – умер. Хотя если способности мелкие - а мелкие пакости–то можно просто применить во вред, но и потом заболеть и мучаться. Люди не раздельны друг от друга!!! Вред можно причинить только самому себе!!! Способности может развить и нравственный, и безнравственный человек. Но использовать их во вред человеку высшие силы не дадут. Есть сущности, которые следят за людьми, использующими раскрытые возможности, и они сразу лишают человека силы, если она используется во вред. И более того, эти «небесные власти» сделают так, что только редкие люди будут владеть способностями высокого порядка (относитесь к тому, что я описал, как к метафоре). А обычным людям они не дадут развиваться. Даже, если человек знает технику, эти силы сделают так, что человек не получит результата, это все строго наблюдается. Нужно обладать большими знаниями, чтобы это все работало, чтобы вы имели допуск к сверхсилам. Что же касается бытовой экстрасенсорики, то от нее только вред один: люди расширят свои чувства, а потом собирают всю грязь вокруг, так как в пространстве много мелочи всякой, неудовлетворенных сущностей, мелких вибраций низкого плана. И если человек начитается книжек по целительству, рейки там и прочему, эти сущности потом его съедят, так как он будет открыт для тонкого мира, а сознание еще не развито, защиты никакой нет. Чтобы лечить людей, нужно иметь непересыхающий источник энергии из зоны Наблюдателя, иначе человек растратит свою энергию, заболеет и погибнет, если, конечно, он не имитатор и не шарлатан.

Сосредоточенность ума проходит одни и те же стадии, вне зависимости от вероучения или школы: созерцание, концентрация, однонаправленность ума, слияние объекта и субьекта.
И не путайте наставников с просветленными людьми: многие из просветленных никаких сил вообще не имели, потому что в их головах нет идеи власти. А для того, чтобы реализовывать сиддхи, нужна мотивация, упорство и тренировка. Откуда они у просветленных людей, которые счастливы каждому глотку воздуха? Чтобы реализовывать сиддхи, нужны духовные амбиции, которые отсутствуют у просветленных людей. Для проявления сиддх нужно тратить время и усилия и пыхтеть в сосредоточении. Неважно, что это: молитва или темная точка, или знак Ом, или чакра, - и то и другое сработает. Но сиддхи это навыки помните об этом, они не трансформируют человека и не приводят его к просветлению. Они тренируют ум так же, как можно тренировать мышцы. Просветленным такие идеи не присущи их власть не интересует они не стремятся к власти.
Освобождение - это часть оков.
Для другого ваша защита - это нападение.
Очистить насколько, - чтобы образовалась дырка?
Грубое и создает тонкое.
Человеку никто и ничто не мешает развиваться, если он этого хочет.
Жизнь несет прямое послание вам, сейчас. Все ваши реакции сейчас - это наивысшая гармония и урок, на который только способно Существование.
Защищаться - это вообще агрессивная стратегия, а значит, речь идет об очень низком уровне самосознания.
Защищаться от кого-то - значит создавать с ним связь. Защита в прямом смысле – это отсутствие точек связи! Если вы осознаете ваши энергии, то защищаться вам не от кого, - только от самого себя.
Есть, конечно люди, стихийно несущие отрицательные поля, не только люди, но и места, и предметы, но их воздействие настолько слабо, что не только не вредно, но и укрепляет вас, делает сильнее. А для людей, медитирующих в правильном ключе, развивающих тела выше третьего, такие воздействия, как порча, совершенно неактуальны, я хотел сказать, - безвредны. То есть негативные воздействия возможны по отношению к обычному, не осознанному индивиду и невозможны на людей осознанного образа жизни. Энергетика медитирующего человека настолько велика и сильна, что он даже не фиксирует такие воздействия.

В: От кого нам следует энергетически защищаться и как? Чьи благотворные энергетические воздействия нам следует привлекать к себе и как это делать?
Защищаться надо от своего больного ума и воображения.
Привлекать к себе никакие благотворные воздействия не нужно, так как они и так уже в нас самих. Если вы раскрываете свои высшие тела, они сами вас насыщают райской прохладой и неземным счастьем. Все это внутри человека раскрывается, когда он перестает бежать от себя и начинает обращать внимание на то, что есть. Когда он возвращается к самому себе и принимает себя таким, какой он есть, и начинает вникать в медитативный образ жизни.

В: Как развивать энергетику?
Нет никакой энергетики, это маркер для развития сверхсознания. Никакой энергетики НЕ СУЩЕСТВУЕТ! Вы просто учитесь выходить за размеры привычного Я и расширяете возможности своих чувств. Вы можете использовать маркер ЭНЕРГИЯ, оформляя пространство сознания в виде энергии и двигаясь так, - это тоже вариант. Но там ничего нет, кроме того, что вы сами нарисуете и запрограммируете. Но нельзя рисовать и программировать самим, если вы еще не депрограммированны. Вначале надо депрограммироваться и только потом рисовать. Чтобы быть источником себя, надо вначале быть свободным от других. А в общем и целом ничего там не существует. Видеть и работать с энергией - это просто один из способов интерфейса к сверхсознательным функциям.

В: Как научиться останавливать внутренний диалог?
Зачем? Или другими словами: а вы знаете, как потом запустить внутренний диалог?
Вы знаете, как запустить внутренний диалог? Это не два процесса, это один: запуск и остановка.
Есть тысячи приемов, самые простые из них - это смотрение на 360 градусов, или наблюдение за дыханием. Я только не совсем понял, зачем вам это? Какую пользу это принесет? Я не вижу в этом большой пользы.

_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 7392
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Пн Авг 21, 2017 09:56 Ответить с цитатой

Надо найти того, кто ищет, а не учителя. Кто тот, кто ищет учителя?
если учитель ведет себя как вы или ниже вас, - это хороший признак. А если учитель не уважает вас: вашу жизнь, ваши заскоки, ваши привычки, ваши недостатки, ваше несовершенство - он не может видеть совершенство нигде. Потому что вы и есть совершенство для любого Мастера.
Ведь что делает Мастер – он излучает тонкое присутствие в вашу жизнь. Если, еще до встречи с мастером, вы не умеете улавливать тонкое присутствие Божественного в своей медитации, то никакого проку от общения с телом живого мастера вам не будет.
Если вы встретите Мастера, ваше сердце само все вам скажет, оно скажет вам, что вы вернулись домой.
Если кто-то говорит вам, что вы плохой и не принимает вас прежде таким, какой вы есть, - это подозрительно.
Поведение большинства просветленных существ не может быть привлекательным, так как иногда сквозят внешние провокации, тонкий стеб, обезьянничество и тому подобный инфантилизм, игра в обычность и т.п.

И не надо забывать, что большинство просветленных существ не идут по пути святого и по путям, развивающим значительные энергопотенциалы!!! Поэтому не ожидайте от просветленных существ энергетической силы, в просветленных сила пробужденности, направленная на то, чтобы вас пробуждать для вас же самих. А у святых людей или мистиков другой эффект: там большие потенциалы, и вы можете очень много чувствовать, даже если не хотите, всякие там пси-эффекты - от потери ощущения земли до растворения в одну секунду, или такой сладостной любви, что вы не сможете находиться рядом и не плакать. А просветленные люди не такие, они в большинстве своем простые люди, такие же, как и вы, просто они играют в большую игру. Вот почему просветленные так незаметны и так обычны. Они приглашают - но не ведут!
На мой взгляд, идея встретить Мастера может родиться только в незрелом уме. Если вы стали медитативными, если ваше сердце наполнено, то Мастер сам придет к вам. А если это умственные проекции - то ни один мастер на такие проекции не откликнется, даже если вы его цепями к себе привяжете. Мастер нужен в тот момент, когда вы способны принимать тонкие энергии и достаточно преуспели в медитации, и такое содружество может превратиться в невещественную любовь, инициирование дальнейшего роста и проникновенности. Чтобы учиться, надо самому прилагать собственные усилия, быть осознанными, не бояться правды.

Вот почему я верю в осознанность и не верю в нравственность. Осознанный человек никогда не причинит насилия или зла другим людям. А вот нравственный человек может отстаивать свою нравственность как идею, с ружьем в руках. И если не ружьем, так мнением, подавляя другие субкультуры.
Есть смысл посещать самадхи (могилы) Мастеров. Медитируя рядом с покинутым телом Учителя, вы можете нащупать тонкие вибрации, которые могут стимулировать вашу пробужденность. Если вы тонкий человек и сносно медитируете, то медитация рядом с самадхи Мастера может быть полезной.
Поймите, что организации дают обучение. А обучение в таком тонком деле, как индивидуальное развитие, чаще всего является только интеллектуально-концептуальной обузой. Осознавать - означает быть свободным от знаний! Поэтому путь пролегает через медитацию, а не через какие-то организации.

Цель медитации - это не транс, хотя большинство медитаций могут вызывать глубочайший транс. Но транс - не наша цель. Пробужденный ум - это хорошо, транс - это плохо. Транс может понадобиться для практических целей, простых и ясных. Например: исцеление себя (так как в трансе тело и дух очень близки друг к другу), переписывание личностных историй, регрессии в прошлую жизнь и т.п. Но транс бесполезен в смысле развития пробужденного ума.
Все Мастера обладают полем Будды, полем пробужденного сознания. Медитируя в этом поле, адепт получает наибольший прогресс из всех возможных приемов пути. И чтобы не вестись на разных шарлатанов и секты, можно медитировать рядом с телами ушедших мастеров, рядом с их могилами, - это может дать сильный толчок к пробужденному уму.

Медитируя возле самадхи пробужденных людей, надо делать это как можно более осознанно. Стараясь обращать как можно больше внимания на все приходящие и исходящие тонкие ощущения. Вначале, приняв удобную позу, следует привести ум и энергию в гармоничное состояние. Пройтись вниманием по центру тела, по чакрам, без усилий, просто наблюдая, как в данный момент энергия внутри вас движется, что вы приносите своим существованием сейчас в мир. Затем, освобождая ум (согласно вашей технике), или просто сидя бесцельно, приводя ум к тишине, можно создать усилие, попросив дух человека (Мастера) общаться с вами, или ответить на конкретный вопрос (он должен быть четко сформулирован). Или вы можете просто попросить просветить вас. Или спросить: «А что сейчас наиболее важно для меня в моем развитии?» И вы получите в ответ тонкие ощущения, возможно, эмоциональные переживания, которые мозг может уже переводить, интерпретируя их в понятные для вас образы или слова. Возможны и другие варианты в коммуникациях с самадхи. Например, вы можете расширить свое сознание и войти в соприкосновение с телом Мастера и т.п. Если у вас на все вопросы давным-давно получены все ответы, и ваша цель исключительно просветление, то медитируя возле самадхи, не нужно задавать никаких вопросов. Просто покажите максимально возможное из всего своего мастерства медитации, и если ваше мастерство будет достойным, то энергия сознания, дух Мастера, его самадхи даст вам оценку и энергию, необходимую для дальнейшего развития. Не забудьте поблагодарить существование за оказанную помощь перед тем, как выходить из состояния медитации.

Ступы в непальском Тантризме олицетворяют тонкое тело человека. Поэтому создают необыкновенные условия для равновесия стихий и тонких тел человека. Иногда в ступах находятся тела или останки пробужденных существ, но не всегда. В большинстве случаев это просто символ, но очень сильный символ. Это послание древних, открытая книга о том, как нам надо жить. Иногда ступы применялись древними и как система энергетической защиты городов. И если этих ступ было много, то знающий человек мог использовать эту систему ступ как мощный психотронный генератор, чтобы нести энергию защиты и просветления всем живым существам. Поэтому медитация рядом со ступами может быть очень эффективной. Ступа графически построена по принципу соответствия внутренним мирам человека. В тантризме микрокосм и макрокосм составляют одно целое. Поэтому считается, что человек и есть вселенная, и каждая его чакра - это также вход на определенную локу, план существования. Низкие чакры - в низкие миры, верхние чакры - в высокие миры. Ступа, составленная подобным образом, каждая ее форма графически выражает один из семи планов мироздания, и рядом с такими сооружениями человек может выстраивать все планы бытия в необыкновенную гармонию. Так что медитация рядом со ступами, на ступы или над ступой может быть очень эффективной. Дома можно держать небольшую ступу, поставив ее строго на восток. Ее форма будет действовать на бессознательное, постоянно пробуждая тонкий ум, так как ступа - это олицетворение тонкого тела человека.
То же относится и к самадхи других великих людей: Рамана Махариши в Туруваннамалаи, Ошо в Пуне, Рериха в Нагаре и т.п. Этот список бесконечен и выходит за рамки одной страны или культуры.

лингамы бывают очень большие (хотя не в размере дело), они несут те же функции, что и ступы, но в несколько другой трактовке и в другом ключе. Они тоже конденсаторы энергий на земле и могут пробуждать в бессознательном уме сверхсознательные силы и пробужденные энергии. Для медитации рядом с ними нужен более тонкий ум, в отличие от чортенов(ступ). Лингам означает целое. Он часть целого. Нужно быть очень целостным человеком, чтобы ощутить контакт с энергиями лингама.

Настоящая практика - это самосознание.

Вообще, само по себе желание читать книгу говорит об оторванности от существования. Вы хотите познать жизнь, а для этого читаете книгу – это ли не абсурд? если вы хотите познать жизнь, то надо быть ближе к жизни. Осознавать, что вас отделяет от переживания целостности бытия, сущности наслаждения. Наблюдать вокруг

Ни один человек не продвигается самостоятельно. Человек - это часть большей системы и он не может быть вне этой системы. И если искатель не знает и не видит тех, кто его инициирует и помогает ему, пусть даже косвенно, то это не беда. Совсем не обязательно знать источник развития своего сознания, чтобы развиваться.

Эзотерическое называется эзотерическим не в силу того, что это скрытая информация, а в силу того, что эти тайные знания могут открыться только человеку лично в процессе практики. Никто никогда эзотерику не скрывал. Просто читать об этом бессмысленно, оно не работает. Чтобы эзотерика работала, она должна придти из собственного опыта практикующего, а не из книг.
Поэтому вся эзотерика, грубо говоря, находится в сердце человека, книг о ней не написано. И любая книга, где человек говорит о глубоком опыте открыто, - является эзотеричной, но бесполезной.
Эзотерическое - это познание тайн души, которые открываются человеку во время практики. Именно поэтому их нельзя передать. Мастер может создать среду и передать метод, но он не может передать свои знания. Если Мастер утверждает, что может передать какие-то СВОИ знания, - то это абсурд! Знания никому не принадлежат, мастер создает условия, чтоб эти знания проявились внутри вашей собственной практики. И от этого они становятся тайными, так как вы не сможете их передать!!!
Знание растет из осознанности, и если человек обладает самосознанием, то в какой бы школе он ни занимался, он достигнет высокого результата. А если самосознания нет, наблюдательность и тонкое внимание отсутствует, то никакая школа не поможет.


Сколько психологов надо, чтобы поменять лампочку?
- Ни одного. Лампочка поменяется сама, когда будет к этому готова.
- Только один, но лампочка действительно должна хотеть меняться.
- Только один, но потребуется девять посещений.
Сколько психиатров надо, чтобы поменять лампочку?
- Как давно у Вас эта фантазия?
- Почему Вы считаете, что лампочка обязательно должна меняться?
Сколько психоаналитиков надо, чтобы поменять лампочку?
- А сколько Вы думаете, что надо?
А сколько роджерианских терапевтов надо, чтобы поменять лампочку?
- Я вижу, что ты не знаешь, сколько роджерианских терапевтов надо, чтобы поменять лампочку...

_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 7392
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Вт Авг 22, 2017 00:44 Ответить с цитатой

Вообще-то книги Лобсанг Рампы, коих довелось прочесть больше дюжины, относятся к разряду тех, выписок после которых не остается. (То же касаетсятся и книг Блаватской и Агни-йоги; что надеюсь, порадует тех, кто с нетерпением ждет окончания моей оказавшейся долгоиграющей затеи). Коль кто заметил, выписывается все больше то, что связано не с информацией, а с трансформацией. И еще - выписки в основном носят не информирующий, а мотивирующий характер. Мне не стыдно выписывать для себя (многократно, многоустно, многоавторски, по-разному высказанный, а потому обладающий новым импульсом) "ликбез". Напротив: вижу в нем фундамент, основу и попросту - основное.

Лобсанг Рампа - Мудрость древних

Цитата:
"Эта книга не просто давно ожидаемый читателями словарь эзотерических символов и понятий от А до Я, хотя она достаточно ценна уже и в этом качестве.
Здесь:
— дыхательные упражнения, которые сделают нас здоровее, улучшат зрение, научат согреваться при любом холоде по методу тибетских лам;
— раздел, посвященный камням, которые могут оказывать сильное влияние на жизнь каждого из нас;
— информация о том, как питаться полноценно и сбалансированно, чтобы поддерживать тело в состоянии, идеальном для возможности духовного совершенствования."


Полностью - тут:
http://yogalib.ru/rampa/1477-lobsang-rampa-mudrost-drevnih






ЛОБСАНГ РАМПА МУДРОСТЬ ДРЕВНИХ

АБХИНИВЕША (Abhinivesha) — Это слово означает чувство собственности, связанное с привязанностью к земной жизни. Абхинивеша проявляется как зависимость от вещей и страх перед смертью, которая озна¬чает потерю всего, что человек накопил. Скупой любит свои деньги и боится смерти, потому что смерть отнимет их у него. Тем, кто страдает этим недугом, я скажу, что никому еще не удалось пронести хотя бы пенни в следующую жизнь!

АВАСТХА (Avastha) — Это одно из трех возможных состояний соз¬нания:
1. Бодрствование, во время которого человек находится в теле и в той или иной мере осознает происходящее.
2. Сон со сновидениями, в котором фантазии разума смешиваются с реальностью, переживаемой в ходе неполноценного астрального путешествия.
3. Глубокий сон тела, при котором человек не видит сновидений, но способен осуществлять астральные путешествия.

АДЖАПА (Ajapa) —Это специальная мантра. На Востоке считают, что воздух выходит наружу со звуком «Ха!», а вдох сопровождается звуком
«Са!». «Ханса» — так звучит дыхание человека. Со звуком «Ха» воздух выходит наружу, «Н» служит связкой, а вдох сопровождается звуком «Са». Не подозревая об этом, мы издаем эти звуки 15 раз в минуту, или 21600 раз в сутки. Животные также имеют свой личный ритм дыхания: кошка делает 24 вдоха и выдоха в минуту, а черепаха — только 3.
Принято считать, что аджапа-мантра — это бессознательная или, скорее, подсознательная молитва, которая означает «Я есмь То».

АИ (Ai) — Кратчайший из всех известных способов выразить уважение ко всем людям независимо от расы и вероисповедания. Когда человек постигает всю глубину смысла аи, он не может уже долго оставаться в этом мире. Он становится слишком чист, чтобы находиться здесь.

АНАХАТА-ШАБДА (Anahata Shabda) —Это звук, который не может быть услышан обычным слухом. Однако на определенной стадии своего развития человек может воспринимать анахата-шабда во время медитации. Это, конечно же, и есть подлинное звучание мантры «Ом».

АННАМАЙЯКОША (Annamayakosha) — Это длинное слово обозначает тело — физическую оболочку, в которую заключен дух. Возвращаясь в свое физическое тело после пребывания в астральном мире, человек не использует для обозначения того холодного, липкого месива, в которое погружается, такие заумные понятия. Нет, ему приходят в голову гораздо худшие слова. Однако аннамайякоша — это традиционный термин.

АНТАХКАРАНА (Antahkarana) — Восточная философия, а также философия веданты используют это слово для обозначения разума, который контролирует

АПАРИГРАХА (Aparigraha) — Это пятое из воздержаний. Оно означает, что нужно придерживаться умеренности во всем — не быть слишком хорошим или слишком плохим. Следует быть уравновешенным и избегать крайностей.

АРХАТ (Arhat) —Так называют того, кто достиг совершенного понимания того, что находится за пределами жизни, а значит, отказался от
1) мыслей о том, что тело имеет значение;
2) неуверенности в отношении выбора правильного Пути;
3) зависимости от жестких правил;
4) симпатий, возникающих вследствие воспоминаний о предыдущих жизнях;
5) неприязни, возникающей вследствие воспоминаний о предыдущих жизнях.

АСАНА (Asana) — Это положение или сидячая поза, которую человек принимает при подготовке к медитации.
Великие мастера никогда не устанавливали четких правил по поводу того, как нужно сидеть. Они утверждали, что человеку должно быть удобно и легко. Однако в наши дни различные люди, ни в коей мере не являющиеся мастерами, стремятся создать сенсацию и улучшить свой имидж саморекламой, заставляя своих учеников принимать различные смехотворные и уродливые позы.
Сесть так, как тебе удобно, — это единственное, что ты должен сделать при подготовке к медитации. При этом любое положение, которое ты принимаешь, правильно. Не имеет значения, сидишь ли ты скрестив ноги, распрямив их или вытянув во всю длину. Тебе должно быть удобно — вот единственное требование, которое ты должен предъявлять к положению, в котором собираешься медитировать.

АСАТ (Asat) — Это все, что нереально, все, что иллюзорно. Другими словами, это наш нереальный мир, наши иллюзии. Единственный подлинный мир — это мир духовный. Противоположностью понятию асат является понятие cam, относящееся к реальным вещам.

АСМИТА (Asmita) — Это тщеславие, эгоизм и самодовольство, которые наблюдаются у духовно неразвитых людей. Когда человек совершенс¬твуется, асмита исчезает.

АСТЕЙЯ (Asteya) —Это название третьего воздержания. Оно призывает никогда не воровать. Следуя этой заповеди, ты не должен стремиться ни в мыслях, ни в поступках завладеть чужой собственностью.

АХАМКАРА (Ahamkara) — Наш разум разделен на несколько частей. Ахамкара — это наш внутренний инспектор, получающий чувственные впечатления и классифицирующий их в связи с уже известными нам фак¬тами, которые мы можем по желанию воспроизвести в памяти.

АЧАМАНА (Achamana) — Это ритуал, характерный для индуизма. В ходе этого ритуала верующий очищается, думая о чистых вещах. При этом он пьет воду маленькими глотками и, кроме того, разбрызгивает ее вокруг себя. В чем-то это похоже на христианскую церемонию кропления водой. После выполнения ритуала верующий уединяется в умиротворенном состоянии для погружения в медитацию.

БОГ (God) — В раджа-йоге нет представления о Боге. «Веды» и «Бхагавад-Гита» определенно утверждают, что йог, достигший освобождения от тела, обнаруживает себя Богом.
Для того, кому это интересно, скажу, что Бог у ведантистов называется Ишвара. Их учение гласит, что все человечество — это часть Бога, и существует четыре стадии приближения к нему:
1. Близость к Богу.
2. Понимание учения о Боге.
3. Общение с богоподобными сущностями.
4. Жизнь с Богом.

БОДХИ (Bodhi) — Это буддийское слово, обозначающее ясное понимание того, что находится за пределами этой жизни. Это совершенное знание, подлинное понимание того, что во плоти мы представляем собой лишь плод воображения нашего «я», возникающий в ходе накопления им жизненного опыта.

БОЖЕСТВЕННОСТЬ (Divinity) — Это одно из первых слов санскрита, возвращающее нас к самым ранним дням человечества. Оно значит «сиять». «Сияющим» часто называют дэву, или богоподобное существо.
В связи с этим, возможно, будет интересно вспомнить, что, когда Моисей спускался с горы, его лицо сияло, и он должен был набросить покрывало, чтобы скрыть это сияние от постороннего взгляда.

БРАХМА (Brahma) —Брахма — это состояние, в котором познается источник перемен. Таким источником оказывается перевоплощающийся разум, который придает форму настоящему и будущему. Этот разум постоянно «расширяется», отражая общую тенденцию развития жизненного опыта всех живых существ.

БРАХМАЛОКА (Brahmaloka) —Это такой уровень бытия, на котором те, кто преуспел в течение земной жизни, могут соединиться с другими существами, находящимися на более высокой ступени развития. На уровне брахмалока практикующий живет в божественном обществе и готовится к следующим перевоплощениям.
Фактически это ступень, на которой практикующий попадает в Чертог Воспоминаний, где обращается к «Хроникам Акаши» и узнает все, что ему нужно совершить в следующей жизни.
Таким образом, тот, кто способен заглянуть в эту сокровищницу жизненного опыта, может спланировать свое следующее воплощение так, чтобы исправить предыдущие ошибки и сделать следующий шаг в преодолении своей кармы.

ВАЙДХИ-БХАКТИ (Vaidhi Bhakti) —Так называется поклонение Богу, особенно когда соблюдается много ритуалов и церемоний. Эти ритуалы очень часто приводят к гипнотическому состоянию.

ВАСАНЫ (Vasanas) —Это привычки или склонности. Например, человек курит. Чем больше он это делает, тем сильнее привязывается к куре¬нию. В конце концов он становится заядлым курильщиком. Подобно тому как должно быть преодолено желание курить сигареты, должны быть преодолены и другие вредные привычки, которые привязывают человека к Земле, не только когда он во плоти, но и когда путешествует в астральном мире.
Часто васанами называют желания, однако это неправильный подход. Васаны лишь заставляют человека думать, что у него есть определенные желания, тогда как это просто привычки, которые могут быть преодолены.

ВИДЕХАМУКТИ (Videhamukti) — Это понятие относится к состоянию, пребывая в котором можно добиться освобождения и выйти из тела. Находясь вне тела, можно передвигаться куда угодно со скоростью мысли, но всегда следует помнить, что пребывание в теле дает возможность переживать то, что не доступно за его пределами. Мы приходим на Землю и на другие планеты для того, чтобы воплотиться, попасть в тело, обладающее плотью. При этом мы «получаем уроки», которые не могут быть постигнуты в астральных мирах.

ВИКАЛЬПА (Vikalpa) — Это один из пяти видов идей, которые существуют в нижнем уме. Викалъпа — это форма воображения. Нечто может существовать у нас «в уме», оно может казаться очень реальным для нас. Это и есть викалъпа.

ВИПАРЬЯ (Viparyayas) — Это мысли, которые приходят в голову и тут же распознаются как ложная информация, исходящая из подсознания. В качестве иллюстрации можно рассмотреть следующий пример. Предположим, что поступает сообщение о том, что улицы Лондона вымощены золотом. Такое сообщение немедленно распознается как ложная информация.

ВИРAT (Virat) — Это Many, который несет ответственность за всю Вселенную. Земной человек может назвать его «Богом», но это не так, потому что Бог является иной сущностью. Вират — это Дух Вселенной.

ВРИТТИ (Vritti) — Это мыслительная волна в уме, которая кружит и кружит вокруг чего-то, подобно водовороту. Вритти приводит человека в состояние смущения, которое длится до тех пор, пока он не предпримет каких-либо мер. Это не прямая мысль, которая приходит и уходит. Напротив, эта мысль упорно продолжает существовать, пока не будут выполнены определенные действия.

ДАМА (Dama) — Это слово связано с успокоением десяти органов чувств и действий. Очевидно, что, не успокоив эти органы восприятия, невозможно правильно практиковать медитацию или созерцание. Достижение дама есть одно из шести достижений.
ДИКША (Diksha) — Это акт инициации ученика в духовную жизнь, проводимый Учителем, или Гуру.
ДХАУТИ (Dhauti) — Это слово означает очищение.

КУТХАСТХА (Kuthastha) —Это наше подлинное Я, Высшее Я, та часть каждого из нас, которая находится за пределами видимой панорамы феноменов.
Можешь считать, что кутхастха — это тот, кто стоит выше всех и взирает вниз на наши поступки. Эта сущность чем-то напоминает ангела-хранителя, который всегда наблюдает за тем, что ты делаешь.
Кутхастха всегда находится вне сферы действия всех иллюзий и поэтому не может быть обманут или введен в заблуждение. Это цель духовного пути.

МАУНА (Маипа) — Это слово означает молчание и неразглашение.

МИТЬЯ (Mitya) —это ложное понимание вещей, которое следует преодолеть, прежде чем человек сможет скинуть с себя бремя плоти, избавиться от иллюзии этого мира и постигнуть Высшее Я.
Митъя — это то, что лучше всего оставить позади, ведь до тех пор, пока человек не проснется и не осознает свое реальное положение, он просто бессмысленно теряет время, воплощаясь на Земле снова и снова.

Когда мы молимся, наш хозяин, Высшее Я, получает сообщения. Если теперь он сочтет, что предмет наших молитв важен для нас, он вполне может посодействовать осуществлению наших упований.

МОХА (Moha) — Это состояние неведения, глупости и смущенности. Оно связано с недостатком понимания относительно того, что может и что не может быть сделано. Моха приводит к страданию и печали. Преодолевая моху, человек избавляется и от митъи, и лишь тогда он может достичь состояния мокши.

МУМУКШУТВА (Mumukshutva) — Это очень сильное желание освободиться от бремени плоти. Мумукшутва также представляет собой желание выйти из колеса пе¬ревоплощений и вернуться домой .

НАДАС (Nadas) — — это особая форма звука, доступная внутреннему слуху, это звук, который можно услышать без помощи ушей. Другими словами, это голос совести, голос внутреннего Бога, Высшего Я, которое взывает к тебе. Он подсказывает тебе, как следует поступать, и — что, пожалуй, даже более важно — как не следует.
Внутренний голос говорит нам: «Будьте спокойны и знайте, что Я — внутри». Я — или Тот, Который знает, — это и есть Надас.

ПАРАМАТМА (Paramatma) — Это еще одно слово с префиксом пара. В данном случае речь идет о Высшем Я, или Высшей Атме, которая выходит далеко за пределы плоти. Это наше Высшее Я управляет телами всех живых существ на Земле и на других планетах.

ПРЕПЯТСТВИЯ (Obstacles)
Таким образом, главным препятствием в данном случае является инфантильность, леность и склонность находить оправдания своим неудачам во внушаемых себе болезнях. Любые подобные объяснения не слишком хорошо подходят для этого мира, не говоря уже о том, что они совсем неуместны и в потустороннем мире. Еще одним препятствием является глупость — ментальная заторможенность и нежелание прилагать усилия. Люди идут по пути наименьшего сопротивления; им не хватает смелости открыто посмотреть на реальное положение вещей и увидеть, какими кретинами они в действительности являются.

Привычка — очень важная сторона жизни. Хорошие привычки помогают человеку, а плохие затрудняют его развитие.
Вместо того чтобы пытаться уничтожить все привычки, замени плохие хорошими.

САМАТВА (Samatwa) — Это спокойствие темперамента, ясность ума и полное отсутствие раздражения, недоброжелательности или беспокойства. В состоянии саматва человек способен беспристрастно относиться к происходящему.

СВАХА (Svaha) — Это мантра, произносимая после молитвы или во время религиозного ритуала. Она означает то же самое, что и «Аминь». Другими словами, ее смысл можно выразить словами: «Да будет так!»

СПХОТА (Sphota) — Это то, что, подобно какой-то мысли или особому звуку (такому, как «Ом»), открывает ум реальности так, как в полдень цветок открывается солнечному свету. Спхота выводит ум на высокий уровень восприятия, дарует нам просветление. Это объект наших устремлений до тех пор, пока мы находимся на Земле.

ТАЙЦЗИ (Таг Chi) — Мудрецы Китая *** слово тайцзи для обозначения того, к чему мы возвращаемся, покинув этот мир. Это предел или конец всего воплощенного. Это воссоединение с Богом. Состояние человека, достигающего тайцзи, можно сравнить лишь с блаженством.

ТАРА (Тага) — В метафизическом мире Тара означает «Спаситель», но в данном случае спасителем является Божественная Мать, Супруга Шивы.
ТАРАКА (Taraka) — В действительности это центр, находящийся между бровями. При правильной медитации обучающийся получает возможность увидеть или почувствовать свет в этой точке.

УПАДАНА (Upadana) — Это материал, из которого создано все существующее.
УПАДХИ (Upadhi) — Это неведение, которое Бог посылает на человека во плоти.
УПАРАТИ (Uparati) — Это то, к чему мы все должны стремиться. Это конец всех личных желаний.

ФО-ЧАО (Fo Chiao) —— это китайское название буддизма.
ФО-ШУЭ (Fo Hsueh) — Это слово означает такое изучение буддизма, которое рассматривает его не как религию, а как философию или жизненный путь.
Это также обусловлено китайской концепцией трактовки буддизма.

ХАРИ (Hari) — Иногда этим именем называют Вишну, однако на самом деле хари означает «убирать». изначально предполагалось, что Вишну своей любовью и мудростью помогает избавляться от грехов и невезения.
ХАРИ БОЛ (Hari Bol) — Это значит: «Произноси имя Господне, и ты очистишься и смоешь с себя грехи».
ХАРИ ОМ (Hari От) — Здесь Хари означает «священный» и относится к слогу Ом, хотя точнее будет сказать, что речь идет не об одном слоге, а о многих.
Повторяя наедине «Хари Ом, Хари Ом, Хари Ом», можно, конечно, усилить свои вибрации, воодушевиться и тем самым приблизиться к своему Богу.

ЧАЙТАНЬЯ (Chaitanya) — Это состояние, возникающее сразу же после пробуждения сознания, когда практикующий понял главное и готов совершенствоваться дальше, направляя свои усилия на то, чтобы оставить позади каузальное тело.

ШЕЯ (Neck) — Шея представляет собой узкий участок тела, соединяющий голову и мозг со всем остальным организмом. Если с шеей что-то не в порядке, нельзя ожидать, что сообщения из мозга будут нормально доходить до соответствующих энергетических центров. К тому же, если у тебя в шее артерии передавлены, тогда ты не можешь ожидать, что мозг получит достаточное количество питающей его крови. Если же ты передавишь нервы, проходящие через шею, сигналы от органов чувств будут приходить в мозг с задержкой или вообще затеряются по пути.
Поэтому представляется нелишним изложить здесь несколько простых упражнений, которые выполняются с определенной целью: освободить закрепощенные нервы и артерии. Их, конечно, не следует путать с асанами хатха-йоги или какими-то оккультными действиями, потому что в них нет ничего таинственного — они просто улучшают самочувствие.

Вот как их выполнять. Устройся как можно удобнее на кухонном стуле. Стул должен быть твердым и со спинкой. Кресло для этой цели не подходит.
Сядь ровно, положив руки на колени. В течение нескольких секунд держи голову вертикально, а затем медленно поверни ее влево до тех пор, пока это возможно. В конце движения сделай усилие и поверни ее еще чуть-чуть. Тебе это удастся, потому что в действительности она может поворачиваться больше, чем ты думаешь. Затем медленно верни голову в прежнее положение так, чтобы снова смотреть прямо перед собой. Сделай паузу на несколько секунд, а затем поверни голову вправо. Как и раньше, поверни ее немножко больше, чем тебе кажется возможным.
Проделай это так, чтобы ты практически почувствовал, как ржавчина осыпается с твоих костей, как скрипят и щелкают шейные позвонки. Повтори это упражнение несколько раз, а затем сядь снова ровно — можешь ли ты сидеть как-то по-другому после такой прекрасной разминки! — и сделай несколько глубоких вдохов. Это должны быть по-настоящему глубокие вдохи с задержкой дыхания на промежуток около десяти секунд.
Подышав так в течение минуты, наклони голову влево как можно сильнее и постарайся коснуться ухом левого плеча. Когда это произойдет, постарайся прижать ухо к плечу как можно сильнее. Задержи голову в этом положении на секунду, а затем верни ее в исходное положение. Через секунду или около того сделай то же самое в другую сторону. Постарайся сделать так, чтобы голова опускалась каждый раз немножко ниже, чем тебе казалось возможным. Во всех паузах между движениями делай глубокие вдохи и выдохи.

И теперь еще один шаг, но сначала глубоко вдохни и выдохни весь воздух до конца. Снова глубоко вдохни и дай возможность голове опуститься как можно ниже, так чтобы она почти касалась подбородком груди. Затем опусти ее еще ниже — от этого шея может даже затрещать. Дай возможность голове вернуться в исходное положение и оставь ее так на некоторое время, а потом, после нескольких глубоких вдохов, наклони ее как можно дальше назад.
Для того чтобы не причинить себе никакого вреда, все эти движения не следует выполнять слишком быстро. После некоторой практики ты сможешь делать их все быстрее и быстрее.
После окончания этой серии упражнений сядь и подними руки так, чтобы они коснулись затылка. Теперь помассируй шею большими пальцами. Ты заметишь, что это помогает улучшать самочувствие и сосредоточиваться.

ШИН (Hsin) — Это китайское слово означает «добрая вера».
ШРИМАТИ (Sritnati) — Так в Индии обращаются в женщинам.

Ю-ВУ (Yu Wu) — Это состояние бытия и не-бытия. Ю-ву — это состояние бытия в мире и одновременно состояние пребывания вне этого мира.



_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Показать сообщения:   
Начать новую тему   Ответить на тему
Страница 494 из 504 На страницу Пред.  1, 2, 3 ... 493, 494, 495 ... 502, 503, 504  След.

Мир Психологии

Главная | О проекте | Баннерообмен | Реклама на сайте
Обратная связь | Копирайт | Партнерство | Баннеры

Psychology 100 Rambler's Top100

Powered by phpBB © 2001-2003 phpBB Group | Время Московское