Мир Психологии
Главная Биржа труда Психологический чат Психологический форум
Правила общения div FAQ div Поиск div Пользователи div Группы div Регистрация div Вход
Имя: Пароль: Автоматически входить при каждом посещении
Психологический форум arrow Философские вопросы arrow Книги от Софьи

Книги от Софьи
На страницу Пред.  1, 2, 3 ... 464, 465, 466 ... 775, 776, 777  След.
Начать новую тему   Ответить на тему
Автор Сообщение
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 14254
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Пн Апр 24, 2017 11:31 Ответить с цитатой

Праджнянпад – Азбука мудрости

Цитата:
...Он не принимал на веру никакие традиционные наставления, какова бы ни была их общепринятая святость. Он заимствовал из них только то, что соответствовало его разуму и его собственному опыту. Таким был его подход ко всем духовным ценностям религиозно-философских учений


Полностью - тут
http://ariom.ru/forum/p893715.html






Вы должны приложить максимальные усилия, чтобы дойти — куда? Туда, где вы находитесь. Здесь и сейчас есть всё, но вы этого не видите.

Практически вы можете знать только относительное. Именно поэтому вы здесь и сейчас. Это, значит быть Абсолютом здесь и сейчас.

Речь не идёт о поиске истины где-то на высшем уровне. Вам надо только освободиться от ложных представлений.

6. Давать — дарственная дорога к единству.

Самая большая привилегия человека — давать. Когда вы даёте, к вам приходит радость; таким образом, сливая с ней ваше маленькое «я», вы расширяете его.
Чем больше отдаётся получающему, тем меньше остаётся от мелочности дающего. Его сердце обогащается и наполняется. Он чувствует себя удовлетворённым и наполненным. Тогда мелочность переходит в чувство полноты. Он получает. Он чувствует себя в долгу: «Воистину я задолжал в той мере, в которой вы приняли мои дары».

Когда вы плывёте по течению, не течение управляет вами, а вы — им. Вы управляете и контролируете течение.


ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС

Вы то, что вы есть здесь и сейчас, в настоящей ситуации.
Не разрывайтесь между тем, что вы представляете собой здесь и сейчас (относительное), и тем, кем вы должны стать (Абсолют). Такое деление или двойственность — корень всех страданий.
Если вы живёте в сейчас, то вы — в бесконечности. Но это парадоксально. Как можно быть в бесконечности, живя в сейчас? Это противоречие. Тем не менее это так. Поэтому в ваших действиях будьте (в единстве) с тем, что вы делаете сейчас. Ни с чем другим. Думая о чём-то другом, вы ограничиваете себя.
Для садовника отправная точка — семя, а точка прибытия — дерево. Учитель работает с неграмотным ребёнком, а точка прибытия — ученик, умеющий читать и писать.
Примите ваше теперешнее положение полностью, но, несмотря на это, в глубине души помните о точке прибытия.
Перепрыгивать — это претендовать или воображать, что вы уже у себя дома, тогда как вы ещё далеко от цели.
Вы перепрыгиваете через этапы, когда вы самого себя не принимаете.

3. Знать — это быть.
Если вы что-то по-настоящему знаете, то вы это и есть. До тех пор пока вы не слились с предметом вашего знания, ваше знание не полно, а лишь частично.
Вы знаете только то, что вы есть.

2. Праздник нового.
Всё ново просто потому, что всё постоянно возникает, а старое исчезает. Всё ново! Это вечно длящийся праздник новизны. Свежесть, свежесть, свежесть...

Любой опыт, любой случай, любое событие — таковы, как они есть. Они ни с чем не сравнимы. Но говорить, что они таковы, как они есть, — несколько абстрактно, лучше сказать, что они новы.
Чтобы испытать эту новизну полностью, усвойте её сначала интеллектуально, а когда она уже существует как факт, почувствуйте её. Это и есть обретение свободы.
Всё — интересно. Каждая минута приносит радость достижения. Каждая минута нова. Каждая минута приходит, чтобы обогатить и озарить вас.
Всегда будьте готовы удивляться.
Всё постоянно меняется. «Вам следует действовать в зависимости от меняющихся ситуаций». Если придерживаться этой истины, любая ситуация станет для вас источником наслаждения.

2. Истина проста и легка.
Истина так проста и так легка. Она заключена в одном слове: «да».
Истина — это постоянное принятие изменения. Она сводится к одному слову: «да».
Всё, что происходит в данный момент, — это истина этого момента... Истина заключается в готовности принять происходящее.
Овладеть Истиной невозможно. Можно только быть Истиной. Нужно умереть для жизни мышления, чтобы возродиться к жизни в Истине.

КОНТАКТ (Быть в контакте)
Не избегайте никакой ситуации. Необходимо испытать каждое состояние и каждую ситуацию.

МЕДИТАЦИЯ

1. Активная медитация
Активная медитация — это видеть уловки мышления, видеть свои недостатки, а не стремиться к совершенству, что может дать только временное облегчение.

2. Пассивная медитация
Пассивная медитация: вы ничего не делаете. Вы будто пассивно в единстве с тишиной. Расслабьтесь физически и ментально — вот и всё. Вы видите тишину и ничего для этого не делаете. Она здесь... Вы видите: «О! Она здесь... Как будто она везде». И как только вы это чувствуете, тишина входит в вас. Потому что тишина здесь, и там, и повсюду. Вы погружаетесь в тишину.

МЫСЛИ

Полагать что-то само собой разумеющимся означает думать. Но видеть — это основываться на фактах. Думать — это удаляться от истины и реальности.
Мысли рождаются, когда вы не видите факты такими, как они есть.
Освобождение приходит от жизненного опыта и способности видеть, а не от размышлений.


НАСЛАЖДЕНИЕ И ОПЫТ

1. Наслаждайтесь тем, что вы делаете
Любить и получать наслаждение можно только от того, что ваше. Вы не любите то, что не ваше... то, что вы делаете по приказу, по принуждению.
Никогда ничего не делайте, не любя или не получая удовольствия! Действуйте только чувствуя, что ваша деятельность что-то вам приносит.

2. Подлинное наслаждение (bboga) и поверхностное наслаждение (upabboga)
«Различие между уносимым течением и плывущим по течению?» (Когда человека уносит течение, он беспомощен. А когда он плывёт по течению, то пользуется им для достижения своей цели подобно моряку, который ставит парус таким образом, чтобы плыть куда он захочет и не быть унесённым ветром и волнами). Плывущий по течению — действует.
Подлинное наслаждение, или сознательный продуманный эксперимент, необходимо не только в области приятного, но и в том, что вы считаете неприятным.

3. Станьте сначала действующим лицом (karta), чтобы стать наслаждающимся (bhokta)
Желание исчезает или уничтожается, когда дотигается желаемое, и одновременно с этим становится ясно, что желание никогда не может быть удовлетворено до конца. Если эти условия не выполнены, то желание не уничтожается.

ОБЩЕЕ И ЧАСТНОЕ

Будьте верны самому себе. Другими словами, будьте верны тому состоянию, в котором вы находитесь. Смотрите, чувствуйте, действуйте в этих обстоятельствах и постарайтесь найти выход из сложившейся ситуации.
Действуя так, от частного вы придёте к общему. Или частное станет общим.
Идите от частного к общему. Люди хотят иметь дело с общим, но важность частного в том, что оно здесь и сейчас.

ПРИНИМАТЬ (Делать всё своим)

1. Принимать то, что есть
Прежде всего примите самого себя. Когда вы не принимаете самого себя и воображаете вместо вашего настоящего «я» что-то фальшивое, тогда возникает конфликт между тем, что вы воображаете, и тем, что вы есть на самом деле. Это порождает чувство неполноценности, и вы говорите позитивно: «Я не тот, на самом деле я лучше» или негативно: «Я — ничто», и тогда вас охватывает страх.

2. Принять — это всё сделать своим
«Я болен, — говорите вы, — я принимаю факт моей болезни». А теперь: «Что я могу предпринять»? Принять — это быть активным. Это не быть пассивным. Это не летаргия.
Как только вы признали вещь вашей, она становится приятной для вас. Моментально! Она сразу перестаёт быть неприятной. Неприятное превращается в приятное! Разве «это моё» не включает «мне это приятно»?
Жуйте и переваривайте как пищу всё, что к вам приходит. Можете ли вы переварить, проглотив не жуя? Нет. Тогда жуйте, переваривайте, и вы всё усвоите.


ПУТЬ (см. Гармония)

Путь — это познать самого себя здесь и сейчас, быть самим собой здесь и сейчас, расти, меняться, зреть.
От тьмы, от незнания, от сознания, что вы только тело, — называйте это как угодно, — вы должны следовать в противоположном направлении.
Видеть, а не думать; от воображения к факту, от иллюзии к действительности, от несуществующего к реальности — это путь (Веди меня от заблуждения к истине, от тьмы к свету, от смерти к бессмертию).
«Какому правилу следовать?» Стремитесь всегда осознавать, где вы находитесь, и видеть все взаимосвязи настоящей ситуации...

Сознание, способное чувствовать единство со всем, никогда и ничему не противоречащее, — совершенно... Старайтесь оттачивать ваш интеллект, делайте его сосредоточенным через постоянный контакт с реальностью.
Итак, «повседневная дисциплина»:

- Пусть будет осознавание того, что есть, каковы вы есть здесь и сейчас: для этого нужно быть убежденным, что сравнения и оценочные суждения лишены всякого основания. Из этого следует, что нет ни «хорошо», ни «плохо», а значит, вы есть то, что вы есть, — здесь и сейчас.
- Во-первых, старайтесь ясно видеть, что вы собой представляете, — ваши склонности, ваш образ мыслей, как вы чувствуете и действуете! В каждый момент в каждой умственной и физической деятельности должно присутствовать осознавание.
- Во-вторых, примите себя таким, каким вы себя видите без -, сомнений и оценочных суждений. Затем вникните и обсудите природу ваших эмоций и мыслей. Если вы проникните в них полностью, то можете стать свободным, просто потому, что вы увидите их подлинный характер. Повторяйте это настойчиво. Тогда вы почувствуете, что каждый является самим собой и может думать, чувствовать и действовать только в соответствии со своей обусловленностью. Тогда вы становитесь свободным, освобождаете других, и любовь озаряет всё!
Таким образом, вы получаете подтверждение тому, что эмоции — продукты вашего мышления, а не видение вещей такими, как они есть!


СТРАХ (см. Эмоция)

Главный враг человека — страх. Какова причина страха? Недоверие к себе в глубине самого себя.
Страх смерти? Это на самом деле просто влечение к смерти. Страх — это негативное влечение.
Освободитесь от страха. Вы будете свободны от него, если освободитесь от ненависти, Если вы хотите убить, то не можете не чувствовать, что вас тоже убьют.


СУДИТЬ

Жизнь — динамический процесс, это поток, изменение. Будучи сами существом непостоянным, как вы можете судить кого-то?
Первое и основное: «Я — это я. Что бы ни было во мне, я не могу этого отрицать. Нет, я не отрицаю».
Покуда у вас есть идея добра и зла, вы не можете избежать самоцензуры. И до тех пор, пока эта цензура присутствует, вы не видите самого себя.

Ни в коем случае нельзя говорить: «Он мог бы...» Если бы он мог, то сделал бы. Если он этого не сделал, значит, не мог.
Что бы ни случилось, говорите: «Да, это случилось». А вы говорите: «Так не должно было произойти». Но раз это случилось, значит, случилось.


УДОВЛЕТВОРЕНИЕ ЖЕЛАНИЙ (см. Желание, Сексуальность)

Когда желание возникает, оно не может умереть само собой, не получив должного удовлетворения. Природа желания такова, что оно должно быть удовлетворено, иначе оно возьмёт реванш и вас разрушит. Вы не можете его вечно отстранять.
Удовлетворить желание — единственное средство истощить его энергию.
Пока желание здесь, примите его и сделайте всё необходимое, поскольку в этот момент это для вас истина.
Не подавляйте ваших желаний. По мере возможности удовлетворяйте их все, но так, чтобы не ранить ни себя, ни другого.

Испытайте полное наслаждение хоть раз — и вы освободитесь от жажды этого наслаждения.
Желание может быть удовлетворено лишь тогда, когда оно исполнено, и когда, одновременно с этим, приходит понимание, что оно не может быть исполнено. Невозможно получить от другого стопроцентное удовлетворение, потому что он различен. Невозможно, невозможно, невозможно! «Невозможно» возникает только после «возможно».
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 14254
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Пн Апр 24, 2017 14:25 Ответить с цитатой

Четыре Соглашения. Книга толтекской мудрости - Руис
Практическое руководство

Цитата:
"Эта маленькая книжка может полностью изменить вашу жизнь. Попытайтесь следовать Четырем новым Соглашениям, изменив старые соглашения, душившие вашу жизнь, - соглашения, навязанные нам Сном планеты, Сном общества, Сном семьи, - и адский сон, в котором почти все мы живем, превратится в Райский Сон.
Толтек дон Мигель Руис, Нагваль иной, чем Кастанедовская, линии, сконцентрировал в этом маленьком послании всю мудрость Толтеков, и каждый, буквально каждый из нас может без страха воспользоваться ею."


Полностью - тут:
http://galactic.org.ua/Prostranstv/p_pcix-9.htm






Мигель Руис - Четыре Соглашения. Книга Толтекской Мудрости

"Наша истинная сущность - чистая любовь, чистый свет",
Внимание - это способность различать и фокусироваться только на том, что мы хотим воспринимать.
Скажите себе, насколько вы удивительны, насколько велики. Скажите, как себя любите.
Лучший способ сказать: "Благодарю Тебя, Боже" - это оставить в покое прошлое и жить сиюминутно, здесь и сейчас. Отдайте жизни то, что она требует. Если отпустите и перестанете беспокоить прошлое, вы позволите себе жить настоящим. Оставить прошлое в покое - значит наслаждаться сном, снящимся сию минуту.
вы не наслаждается тем, что происходит прямо сейчас, потому что всегда хотите, чтобы все было не таким, как есть.

Ничего нам не нужно ни знать, ни улучшать. Важно только бытие, риск и наслаждение жизнью. Говорите "нет", когда хотите сказать "нет", и говорите "да", когда хотите сказать "да". У вас есть право быть самими собой.

Если вы всегда выкладываетесь, то овладеете процессом трансформации. Мастер вырастает из практики. Безупречность вас сделает специалистом. Все, что вы когда-либо учили, запоминалось после повторения. Вы учились писать, водить машину и даже ходить при помощи повторения. Все дело - в действии.
Если вы безупречны в поиске личной свободы, любви к себе, то обнаружите, что это дело времени, и придете к тому, чего хотите. Дело не в том, чтобы видеть или сидеть, часами погрузившись в медитацию. Вы должны подняться и быть человеком. Надо уважать в себе мужчину или женщину. Почитайте свое тело, наслаждайтесь им, любите, питайте, очищайте и лечите свое тело. Упражняйтесь и делайте все, что ему приятно. Это пуджа для вашего тела, завет между вами и Богом.
Ваше тело - проявление Бога, и для вас все изменится, когда вы научитесь уважать его. Если будете одаривать любовью тело и каждый его орган, то посеете семена любви в мыслях и, когда они взрастут, станете безмерно любить, почитать и уважать свое тело.
Тогда каждое действие превратится в ритуал, которым вы почитаете Бога. После этого следующий шаг - почитание Всевышнего всеми помыслами, чувствами, верой, даже каждым "правильно" или "неправильно". Каждая мысль превращается в общение с Богом, и вы начинаете жить во сне без осуждения.
Прощая Всевышнему, вы можете наконец и себя простить. Как только прощаете себя, с саморефлексией в вашем разуме покончено. Вы начинаете принимать себя, и любовь к себе будет становиться настолько сильной, что вы наконец примете себя такими, как есть. Так начинается свобода. И ключ к ней - Прощение.
О том, что простили кого-то, вы узнаете, когда увидите его и не испытаете никаких чувств. Услышите имя и не отреагируете. Когда прикоснутся к тому, что было у вас раной, и не будет больно, вы поймете, что действительно простили.
Сновидение, в котором вы живете, - ваше собственное творение. Это восприятие действительности, которое человек может изменить в любое время. В вашей власти создать ад и рай. Почему бы не изменить свой сон? Почему бы не использовать разум, воображение, эмоции, чтобы видеть райское сновидение?
Включите фантазию, и произойдут удивительные события. Представьте, что у вас есть возможность видеть мир другими глазами, видеть то, что вы выбираете сами. Всякий раз, открывая глаза, вы будете видеть мир совершенно по-иному.
Закройте глаза, затем откройте и посмотрите.
Вы увидите любовь, исходящую от деревьев, любовь, струящуюся с небес, любовь, переполняющую свет. Вы будете впитывать любовь от всего вокруг вас. Это состояние блаженства. Вы непосредственно воспринимаете любовь от всего окружающего, включая вас самих и других людей. Даже когда люди вокруг вас грустны или злы, и за этими чувствами вы способны распознать любовь.
Представьте, что вам разрешили быть счастливыми и наслаждаться жизнью. Ваша жизнь не конфликтует с жизнью других.

Вообразите, что живете и без страха выражаете свои сны. Вы знаете, чего хотите, когда хотите этого и чего не хотите. Вы можете по своему желанию изменять свою жизнь. Вы не боитесь просить о том, что вам нужно, говорить "да" или "нет".
Представьте, будто вам все равно, что скажут другие. Вы больше не подстраиваете свое поведение под чьи-то пересуды. Ни за чье мнение не отвечаете. Вам не нужно никого контролировать, и вас никто не контролирует.
Представьте, что живете без страха любить и не быть любимым. Не боитесь быть отвергнутыми, и вам не нужно, чтобы вас принимали. Вы без стыда и необходимости оправдываться можете сказать: "Я люблю тебя". Можете шагать по миру с открытым сердцем и не бояться оскорблений.
Вообразите, что не страшитесь рисковать и познавать жизнь. Не боитесь что-то потерять, жить в этом мире и умереть.
Вообразите, что любите себя такими, какие есть. Любите свое тело, чувства такими, каковы они есть. Знайте, что вы совершенны в таком виде, как есть.
Причина, по которой я прошу вас сделать это, заключается в том, что все это вполне, возможно! Вы способны жить в состоянии благодати, счастья, в райском сне. Но, чтобы испытать этот сон, нужно вначале понять, что это такое.
Только любовь приносит такое блаженство. Блаженство синонимично любви. Быть влюбленным - значит блаженствовать. Вы парите в облаках. Всюду видите любовь. И так можно жить всегда. Можно, потому что другие так сделали, а они - такие же, как вы. Они блаженствуют, потому что изменили свои соглашения, и у них другой Сон.
Как только почувствуете, что означает жить в блаженстве, вам понравится это. Вы поймете, что рай на земле - это истина, он действительно существует.
Как только осознаете, что рай есть и в нем можно жить, - от вас будет зависеть, стремиться к нему или нет.
Мир прекрасен и полон чудес. Жизнь может оказаться очень простой, когда любовь станет способом существования.
Можете любить всегда. Выбор за вами. Может, у вас нет причины любить, но вы способны на это, потому что любовь делает вас блаженным. Активная любовь дарит счастье. Она дает умиротворение. Изменяет ваше восприятие.
Ha все можно смотреть любящими глазами. Вы осознаете, что вокруг вас - любовь. При такой жизни рассеивается туман в мыслях. Люди столетиями стремились к этому. Тысячелетиями искали счастье. Счастье - потерянный рай. и это - часть эволюции разума Это будущее человечества
Такой образ жизни возможен, и он - в ваших руках. Моисей называл это Землей Обетованной, Будда - нирваной, Иисус - раем, Толтеки - Новым Сном.
К сожалению, ваша личность искажена отождествлением себя со Сном планеты. Все верования и соглашения окутаны туманом. Вы ощущаете присутствие паразита и полагаете, что это - вы. Потому-то и сложно отделаться от него и создать пространство любви. Вы привыкли к Судье, Жертве. Страдание вам слишком знакомо и поэтому вызывает чувство защищенности.
Но нет оснований страдать. Ваш выбор - единственная причина страданий. Посмотрев на свою жизнь, вы найдете много поводов для терзания, но серьезного основания не отыщете. То же касается и счастья.
Единственное обоснование для счастья - ваш выбор. И счастье, и страдание - вопрос вашего выбора.
Возможно, мы не в силах избежать судьбы человека на земле, но у нас есть выбор: судьба страдальца или счастливая судьба.
Страдать или любить и быть счастливым.
Жить в аду или в раю.
Я выбираю рай.
А вы?



Молитвы

Пожалуйста, выбери момент, закрой глаза, открой сердце и ощути исходящую из него любовь.
Я хочу, чтобы ты умом и сердцем понял мои слова и почувствовал властное присутствие любви. Вместе мы создадим необыкновенную молитву, чтобы пообщаться с нашим Творцом.
Сосредоточь свое внимание на легких, - будто у тебя есть только они. Ощути удовольствие от того, как легкие расширяются, чтобы обеспечить самую большую потребность человеческого тела - потребность в дыхании.
Глубоко вдохни и почувствуй, как воздух заполняет легкие. Ощути его как любовь. Обрати внимание на связь между воздухом и легкими - это любовная связь.
Пусть они наполняются воздухом до тех пор, пока у тела не появится желание его вытолкнуть.
И тогда - выдох - снова блаженство. Ведь наслаждение испытывается при удовлетворении любых потребностей человеческого тела. Дышать - огромное удовольствие. Достаточно одного дыхания, чтобы всегда быть счастливым, наслаждаться жизнью. Достаточно быть живым.
Чувствуешь, как чудесно быть живым, чудесно ощущать любовь?..

Молитва о свободе

Сегодня, Творец Вселенной, мы просим Тебя прийти и принять с нами причастие любви. Мы знаем, что настоящее Твое имя - Любовь, что общаться с Тобой - значит разделить Твою вибрацию и ее частоту, потому что Ты - единственная Сущность во Вселенной.
Сегодня помоги нам уподобиться Тебе, полюбить жизнь, быть жизнью, быть любовью.
Помоги нам любить так, как Ты, без условий, ожиданий, обязательств, безусловно.
Помоги любить и принимать себя, не думая, что Ты считаешь нас виновными и мы ожидаем наказания.
Помоги безоговорочно полюбить каждое Твое творение, особенно других людей, прежде всего тех, которые живут рядом: близких и людей, которых мы так стараемся любить. Ведь отвергая их, мы отвергаем себя, а отвергая себя, мы отвергаем Тебя.
Помоги без всяких условий любить других такими, какие они есть. Помоги принять такими, какие они есть, без суда, ибо если судим их, то находим виновными, обвиняем и хотим наказать.
Ныне очисть наши сердца от эмоционального яда, освободи наш разум от любого суда так, чтобы мы могли жить в совершенном мире и любви.
Сегодня особый день. Мы снова открываем наши сердца для любви, чтобы искренне и без страха сказать друг другу: "Я люблю вас".
Ныне мы отдаем себя в руки Твои. Приди к нам, стань нашим голосом, глазами, руками, сердцами, чтобы вместе со всеми причаститься любви.
Сегодня, Творец, помоги нам уподобиться Тебе. Спасибо тебе за все дары сегодня, особенно за свободу быть собой. Аминь.





Молитва о любви

В разгаре прекрасный теплый, солнечный день. Вы слышите птиц, ветер, речушку. Идете к воде. У самого берега медитирует старец, и вы видите, как от его головы исходит чудесное разноцветное сияние. Вы стараетесь не потревожить его, но он замечает ваше присутствие и открывает глаза. Они исполнены любви и улыбаются.
Старец начинает рассказывать вам о себе: "Мой учитель открыл свою грудь, вынул сердце и добыл из него прекрасное пламя. Затем отворил мою грудь, мое сердце и поместил в него маленький огонек. Он снова вставил сердце в мою грудь, и я тотчас ощутил прилив любви, ибо пламя, которое он поместил в мое сердце, было его собственной любовью.
Огонь в моем сердце разрастался и превратился в огромный пожар; однако то пламя не жгло, а очистило все, к чему прикоснулось. Оно тронуло каждую клеточку моего тела, и тело ответило любовью. Я стал одним целым со своим телом, но любовь моя была больше. Огонь коснулся всех моих чувств, и они превратились в сильную и интенсивную любовь. Я любил себя - полностью и безоговорочно.
Но огонь продолжал гореть, и у меня появилась потребность разделить свое чувство. Я решил вложить по частице любви в каждое дерево. Они ответили мне взаимностью, и я стал единым целым с деревьями, но моя любовь не останавливалась и разрасталась.
Я вложил частицу любви в каждый цветок, травинку, землю, они откликнулись любовью, и мы стали едины.
Моя любовь продолжала расти и распространилась на всех животных в мире. Они отозвались любовью, и мы стали едины. Но любовь продолжала разрастаться.
Я поместил ее частицу в каждый кристалл, камешек на земле, в прах, в металлы, они ответили мне любовью, и мы стали едины с землей. Потом я решил вложить свое чувство в воду, океаны, реки, дождь, снег. Они отозвались взаимностью, и мы стали едины.
А моя любовь все росла. Я решил дать ее воздуху, ветру. Я чувствовал сильное единение с землей, ветром, океанами, природой, а моя любовь все разрасталась.
Я обратил голову к небу, солнцу, звездам, вложил по частице любви в каждую звезду, в Луну, в Солнце, и они ответили мне тем же. Мы стали едины с Луной, Солнцем, звездами, а моя любовь все разрасталась.
Я вложил частицу своего чувства в каждого человека, и мы стали едины со всем человечеством. Куда бы я ни пошел, кого бы ни встретил, вижу в их глазах себя, ведь я - часть всего, потому что люблю".
Затем старик открыл свою грудь, вынул сердце с тем чудесным пламенем внутри и поместил огонек в твое сердце. Теперь эта любовь растет внутри тебя.
Отныне ты един с ветром, водой, звездами, природой, со всеми животными и людьми. Ты чувствуешь жар и излучение света от пламени в твоем сердце.
Твоя голова излучает чудесное многоцветие. От тебя исходит сияние любви, и ты молишься:
Спасибо, Творец Вселенной, за Твой дар жизни. Благодарю за то, что дал мне все, в чем я когда-либо нуждался. Спасибо за возможность ощущать это прекрасное тело и этот замечательный разум. Благодарю за то, что живешь во мне своей любовью, чистым и безграничным духом, теплым и лучистым светом.
Спасибо за использование моих слов, глаз, сердца, чтобы уделить от щедрот Твоей любви всюду, где я появляюсь. Люблю Тебя таким, какой Ты есть, а ведь я - твое творение, и я люблю себя таким, какой есть. Помоги мне сохранить любовь и мир в моем сердце. Сделать любовь своей новой жизнью, чтобы жить в любви до конца моих дней. Аминь.


Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 14254
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Пн Апр 24, 2017 22:14 Ответить с цитатой

Возвращение воинов - Теун Марез

Цитата:
Эта книга о Пути Толтеков — не подражание Кастанеде и не попытка по-своему осмыслить его опыт. Она не вторична. Теун Марез — Нагваль из Южной Африки, представляет совершенно другую линию нагвалей, отличную от линии дона Хуана и Карлоса Кастанеды.
В первой книге Мареза представлены четыре мощные практические техники, а именно: работа с эмоциями и намерением, перепросмотр, сталкинг н не-делание.
В следующих двух книгах — практики, о которых никогда не упоминал ни Карлос Кастанеда, ни его спутники. Далее следует серия из семи книг — каждая из них будет связана с тремя из двадцати одного аспекта осознания, на которые Кастанеда лишь намекает, когда упоминает о двадцати одном абстрактном ядре. Будет объяснено и Правило для Трехзубчатого Нагваля.


Полностью - тут:
http://naturalworld.ru/avtor_teun-marez.htm







...Однако на основании увиденного они сделали вывод о том, что смысл существования заключается в повышении качества осознания.

Новые Видящие обнаружили, что всю тайну восприятия можно достаточно адекватно описать следующими девятью принципами:
1. Вселенная состоит из бесконечного числа знергетических полей, напоминающих нити света.
2. Эти нитеподобные знергетические поля исходят от источника невообразимой протяженности, метафорически именуемого Орлом.
По этой причине энергетические поля называют Эманациями Орла.
3. Человеческие существа тоже состоят из бесконечного числа таких нитеподобных энергетических полей, которые проявляются в форме большого светящегося яйца. Размеры этого яйца по вертикали равны высоте человеческого тела с вытянутыми над головой руками, а по горизонтали оно распространяется на ширину рук, расставленных в стороны. Это яйцо называют коконом человека.
4. В любой момент времени лишь небольшая часть энергетических полей внутри кокона освещена расположенной на его поверхности, ярко сияющей точкой света.
5. Восприятие происходит, когда энергетические поля, освещенные этой точкой света, распространяют свое свечение на соответствующие энергетические поля вне кокона. Эта точка света называется точкой, где собирается восприятие, или, сокращенно, - точкой сборки.
6. Точку сборки можно сместить в любое другое положение на поверхности кокона и даже внутри него. Поскольку точка сборки освещает любые энергетические поля, с которыми приходит во взаимодействие, новые энергетические поля, освещаемые в результате такого смещения, определяют новое восприятие. Именно этот новый уровень восприятия называется видением.
7. Когда точка сборки смещается достаточно далеко, человек воспринимает совершенно новый мир, настолько же, реальный, как и мир обычного восприятия.
8. Во всей Вселенной существует таинственная сила, именуемая намерением. Эта сила обеспечивает восприятие, так как именно намерение, во-первых, настраивает энергетические поля и, во-вторых, является причиной осознания этой настройки.
9. Цель воинов заключается в переживании всех возможных восприятий, доступных человеку. Это называется Полным Осознанием, и оно приводит к иному способу смерти.

Новые Видящие обнаружили, что эта таинственная сила является на самом деле энергией сонастройки, то есть той силой, которая высвобождается, когда энергетические поля внутри кокона начинают настраиваться на энергетические поля вне кокона. Новые Видящие назвали эту силу волей и определили ее как "непрерывный поток энергии, которым видящий может управлять с помощью намерения".
Новые Видящие узнали также, что воля является той силой, которая заставляет людей вести себя в соответствии с их восприятием. Таким образом, эта сила определяет наше восприятие мира. Именно воля фиксирует точку сборки там, где она расположена. В этом отношении важно осознавать, что, хотя и существует определенная область, в пределах, которых всегда находится точка сборки, ее точное положение определяется привычными и повторяющимися действиями.

Точка сборки человека обычно расположена на поверхности кокона, примерно напротив точки между лопатками.
Сегодня Толтекам известно, что человек способен поддерживать свою точку зрения на мир только посредством непрерывного подтверждения этих взглядов с помощью внутреннего диалога с самим собой. Это означает, что мир всегда выглядит именно таким, каким он является в постоянных утверждениях человека, обращенных к самому себе.

Однако наиболее важный аспект знаний Толтеков заключается в том, что, как только внутренний диалог остановлен, точка сборки может перемещаться свободно. Остановка внутреннего диалога позволяет человеку достаточно спонтанно испытывать измененные состояния восприятия. Как только это открытие было сделано, знания Толтеков преобразились и Новые Видящие нашли свой путь, исправляющий ошибки их предшественников.

Для перемещения точки сборки Новые Видящие определили три основные методики, основанные на девяти Истинах Осознания.
Первая техника называется Искусством Сталкинга, вторая Искусством Сновидения, а третья - Овладением Намерением. Эти три методики привели к развитию трех различных сфер деятельности, в которых каждый ученик должен достичь полного мастерства, - это Искусство Сталкинига, Овладение Осознанием и Овладение Намерением. В этой схеме Искусство Сновидения входит в Овладение Осознанием и используется исключительно как средство, благодаря которому точку сборки можно перемещать для достижения измененных состояний восприятия.

Эти три сферы деятельности традиционно определяются как три проблемы, с которыми приходится столкнуться и которые необходимо разрешить воинам, идущим по Пути Силы, Искусство Сталкинига называется проблемой сердца. Оно описывает то чувство ошеломленности, которое испытывают воины, когда начинают осознавать, во- первых, что мир выглядит таким, каким мы его видим, только из-за особенностей нашего восприятия и, во- вторых, что в ином восприятии этого мира наши представления о нем, казавшиеся такими нерушимыми, совершенно изменяются.

Овладение Осознанием называется проблемой разума. Это та поразительная бесконечность, которую воины начинают ощущать, когда постигают непостижимую загадочность и протяженность человеческого осознания.
Овладение Намерением представляет собой проблему духа человека. Это окончательный парадокс, который заключается в способности человека совершать действия - физические, эмоциональные и мысленные, - выходящие за рамки обычного человеческого понимания.

В отношении процесса обучения важнейшим открытием Новых Видящих стало то, что у человека есть два типа осознания, которые называют правой и лево и сторонами человека. Правая сторона означает мыслящую, логическую, рациональную сторону человеческого разума. С правой стороны все знания протекают линейно и последовательно. Левая сторона, напротив, представляет собой чувствующую, иррациональную сторону человеческого разума, которая функционирует совершенно независимо от логического, иди линейного, течения последовательных шаблонов мышления.
При попытках понять эти концепции следует учитывать, что понятия "правая" и "левая сторона" относятся к светящемуся кокону человека и не означают правое и левое полушария мозга и соответствующие им функции.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 14254
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Пн Апр 24, 2017 23:02 Ответить с цитатой




ЧАСТЬ ВТОРАЯ
ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ ПРИНЦИПЫ

ГЛАВА ВТОРАЯ. СВОЙСТВА СЛОВ

КОГДА ВОИН СТАЛКИВАЕТСЯ С ЧЕМ-ТО НЕОБЫЧНЫМ, ОН ВЕДЕТ СЕБЯ ТАК, СЛОВНО НИЧЕГО НЕ ПРОИЗОШЛО, ПОТОМУ ЧТО ОН НЕ ВЕРИТ НИ ВО ЧТО ВО ИМЯ САМОЙ ВЕРЫ. ХОТЯ ВОИН ПРИНИМАЕТ ВСЕ ЗА ЧИСТУЮ МОНЕТУ, ОН НЕ ОБРАЩАЕТ НА ЭТО ВНИМАНИЯ, ТАК КАК ЗНАЕТ, ЧТО МИР ЯВЛЯЕТСЯ СОВСЕМ НЕ ТАКИМ, КАКИМ ВЫГЛЯДИТ. ПО ЭТОЙ ПРИЧИНЕ ВОИН ВЕДЕТ СЕБЯ ТАК, СЛОВНО КОНТРОЛИРУЕТ СИТУАЦИЮ, ДА ЖЕ ЕСЛИ НА САМОМ ДЕЛЕ ОН СОВЕРШЕННО ОЗАДАЧЕН, ПОСКОЛЬКУ БЛАГОДАРЯ ТАКОМУ ПОВЕДЕНИЮ ОН ИЗБЕГАЕТ ЗАМЕШАТЕЛЬСТВА, ВЫЗВАННОГО ОДЕРЖИМОСТЬЮ.

В противоположность первым двум, воину присущ совершенно иной образ мышления, так как он очень хорошо знаком со свойством слов вводить в заблуждение и с тем фактом, что они всегда скрывают истину. По этой причине воин читает и слушает слова, принимая их за чистую монету, но ни на мгновение не начинает верить, что сами по себе слова являются той истиной, которую он ищет. Воин знает, что слова несут в себе истину точно так же, как чашка вмещает воду. Очевидно, у чашки и воды, которой она наполнена, нет ничего общего; точно так же нельзя сравнивать буквальное значение слов и ту истину, которую они несут в себе.

Рассмотрим пример понятия энергетического поля. Вероятно, нет никакой возможности понять этот термин в его буквальном значении, и все же нам приходится принимать его за чистую монету, так как это позволяет обогатиться знаниями.
Понятие "энергетическое поле" вызывает у рационального разума представление о каком-либо излучении, будь то свет, цвет, звук, магнитные свойства, электричество, осознание или любая другая форма излучения. Кроме того, подобное поле явно является трехмерным, хотя ничто в самом понятии не позволяет однозначно определить, какую именно форму принимает это поле. Является ли оно круглым, продолговатым, нитеподобным или сферическим? Понятие не объясняет ни то, откуда возникло это поле, ни то, какое воздействие оно оказывает. Нам не известно, распространяется ли оно линейно, пульсирует ли, изменяется или колеблется. Иными словами, мы не знаем предназначения этой энергии, и потому не можем сказать, какую роль она может играть для нас. Более того, нам не известно, не будет ли это энергетическое поле восприниматься иначе при наблюдении в рамках иной системы отсчета.

Очевидно, понятие "энергетическое поле" оказывает большую помощь в формулировании наших знаний, однако само по себе оно является совершенно неподходящим, если описывает то, что видящий способен постичь в одно мгновение. Действительно, видящий может написать целую диссертацию о том нечто, которое он увидел во всей его полноте за один миг восприятия. Вслед за этим он может написать другую диссертацию в попытках обосновать то, что он видел, затем еще одну о его значении, а потом много других - о возможных целях, приложениях и происхождении увиденного и так далее. После того как читатель таких диссертаций старательно прорвется сквозь все эти бесконечные описания, он по-прежнему не сможет ясно понять, что же на самом деде представляет собой энергетическое поле - по той простой причине, что он никогда его не видел и не замечал его воздействия.

Если бы воину приходилось прибегать к такому обучению, он, подобно любому человеку с улицы, безнадежно заблудился бы в лабиринте ничего не значащих слов. С другой стороны, если он видит и использует слова как символы увиденного, он начинает понимать, что слова представляют собой лишь трамплины к подлинному знанию, ключи позволяющие войти в настоящий новый мир восприятия.
Именно по этой причине воин принимает все за чистую монету, но ничему не верит. Это означает, что воин не придает значения буквальному значению слов, понимая, что они лишь скрывают истину, но при этом придает значение самим, словам, так как прекрасно знает, что при правильном использовании они приведут его к тому знанию, которое скрывают.
Поэтому говорят также, что воин никогда не верит во имя самой веры, так как знает, что мир не, таков, каким он выглядит. Таким образом, вчитываясь или вслушиваясь в слова, воин понимает, что он усваивает слова, в которые необходимо вникать или, строго говоря, придавать им звучание.

Такой процесс озвучивания известен как работа со звуком.
Работа со звуком представляет собой скорее деятельность сердца, чем работу разума. Она подразумевает умение распознавать и доверять тому странному ощущению, которое точнее всего описывается как вслушивание во что- то, что звучит правильно.
Восприимчивость к такому ощущению приводит к невероятному потоку знаний - знаний, которыми воин часто обладает, даже не подозревая об этом! Однако в такой момент всегда вмешивается разум, отрицающий это ощущение как воображаемое. Для таких мгновений существует хороший способ различения, который справедливо именуется обоюдоострым мечом. Различение подобного рода способно либо помочь воину достичь ясности, либо разрушить ново обретенные знания.

По этой причине воин ведет себя так, словно контролирует ситуацию, хотя на самом деле может быть совершенно озадачен поскольку признание ощущения знания и возникающее затем доверие к такому поднимающемуся от сердца знанию несет в себе наибольшую угрозу для рационального разума, который считает это покушением на его власть. Вследствие этого воин испытывает страх перед собственной иррациональностью и погружением в трясину фантазий. Единственный способ преодоления подобного страха заключается в том, чтобы действовать так, словно он контролирует ситуацию, поскольку, как бы парадоксально это ни звучало, метод "действовать так, словно" является самым лучшим способом успокоения рационального разума.

Следует подчеркнуть, что так называемое воображение представляет собой способность разума формировать образы - хотя это нечто большее, намного большее. Глубокая истина заключается в том, что простая картинка стоит миллиона слов! Архитектор может описать все, что он собирается построить, парой чертежей, еще проще сделать это, демонстрируя трехмерную модель. Сегодня такие модели с огромной легкостью выполняются с помощью компьютерной графики, но, благодаря способности разума формировать мысленные образы, их можно творить ничуть не хуже, намного быстрее и с большей гибкостью!

Разумеется, модель - не то же самое, что законченное сооружение в физическом мире, не менее справедливо и то, что мысленный образ знания еще не является обоснованным опытом на физическом плане, однако в обоих случаях именно воображение ведет к их материализации. Если бы Белл счел возникший у него мысленный образ телефона чистой фантазией, он никогда не смог бы создать реальный телефон! Подобным же образом, если бы видящие сочли то, что они видят как сдвиг точки сборки, чистой фантазией, современные воины по-прежнему не могли бы сдвигать свою точку сборки, а Толтеки, как и все остальные, оставались бы ограниченными единственной системой отсчета.

ВАЖНЫМ ПРИНЦИПОМ ВОИНА ЯВЛЯЕТСЯ ТО, ЧТО ОН ДОЛЖЕН ВЕРИТЬ, ТАК КАК ВЕРА ЯВЛЯЕТСЯ НЕОБХОДИМЫМ УСЛОВИЕМ ЕГО СУЩЕСТВОВАНИЯ.

ВОИН НИКОГДА НЕ СОВЕРШАЕТ ОДНОЙ ГЛУПОЙ ОШИБКИ: ОН НЕ СЧИТАЕТ, ЧТО МИР ЯВЛЯЕТСЯ ИМЕННО ТАКИМ, КАКИМ ЕГО ОПИСЫВАЮТ СЛОВА.
ВОИН ЖИВЕТ ВЫЗОВОМ, И ДЛЯ НЕГО СЛОВА ЯВЛЯЮТСЯ ЛИШЬ ЕЩЕ ОДНИМ ВЫЗОВОМ, НЕ БОЛЬШЕ И НЕ МЕНЬШЕ.

Следует пояснить, что видение по сути своей не означает чего-то зрительного; скорее, это прямой поток знания, возникающий между говорящим и слушающим и даже между объектом и наблюдателем. Видящие объясняют его в терминах настройки энергетических полей, что вполне правильно с технической точки зрения;
ни одного видящего невозможно подавить властью слов, и его чрезвычайно трудно удержать в плену жесткой системы отсчета или взгляда на мир.
Все видящие начинают свой путь одинаково. Поставив перед собой цель, разрушить фиксированность своего восприятия, видящие начинают задавать себе вопросы обо всем вокруг. Эти вопросы не связаны с тем, истинно данное явление или нет, -видящие пытаются понять, что именно они еще не заметили,

Видящий признающий изменяющуюся, подвижную Вселенную, в которой понятие абсолютного значения бессмысленно, пытается найти только применение сил Вселенной, не беспокоясь о том, чтобы объяснять их. Видящий знает, что объяснения достоверны только в пределах выбранной системы отсчета и потому не оказывают никакого влияния на те силы, которые он стремится использовать.

Прекрасным примером тому является использование воображения.
Ни один ортодоксальный ученый никогда не допустит, чтобы его обвинили в "выдумках". С другой стороны, видящий совершенно не беспокоится о своей репутации и потому стремится только к наилучшему использованию этого самого волшебного свойства человеческого разума.
единственным необходимым для него доказательством является действенность его теории. В настоящее время ни ученые, ни видящие, не могут доказать существования точки сборки, однако, работая с ней, перемещая ее, видящий может делать то, на что не способен ученый. Для видящего само использование точки сборки является достаточным доказательством того, что она реальна, ощутима и ею можно манипулировать. С научной точки зрения, причудой воображения видящего вполне можно было бы счесть саму точку сборки, но не результаты ее использования!
для видящего человек и мир являются самым поразительным сочетанием постоянно изменяющихся перестановок - удивительным чудом упорядоченности в рамках того, что можно описать только как хаос. И человек, и мир являются для видящего восхитительными загадками, которые он никогда не сможет в полной мере постичь, поскольку любое понимание основано на жесткой системе отсчета, а калейдоскопические перемещения и перестановки, вызванные непрерывным движением, изменением и текучестью, не подчиняются логическому пониманию.

На практике этот закон означает, что чем выше уровень осознания, тем меньшее время необходимо для понимания какого-либо принципа или выполнения задачи. Именно это имеется в виду, когда говорят, что воин сжимает время.

Странный парадокс слов заключается в том, что любой язык был рожден разумом человека, однако его корни кроются в человеческом сердце.

"Рассудительный человек приспосабливается к миру, безрассудный настойчиво пытается приспособить мир к себе. Поэтому любой прогресс зависит от безрассудных людей".

Эмерсон : "привяжи свою повозку к звездам".
Затем он говорит:
"Хотя мы путешествуем по миру в поисках прекрасного, необходимо нести его с собой, иначе нам никогда не найти его".

словами Уолта Уитмена:
"Смотри же, я не даю уроков и не занимаюсь мелкой благотворительностью - когда я даю, я отдаю себя".

Оскар Уайльд, : "Все мы сидим в сточной канаве, но некоторые при этом смотрят на звезды".

Это наблюдение Уайльда прекрасно описывает юмор, безрассудство, несгибаемое намерение и позицию воина. Говорят, что слезы очищают душу, и если это так, то одного лишь такого очищения недостаточно для жизни воина. Жизненно важной для благополучия воина является способность смеяться, поскольку смех приносит ему временное облегчение от напряжения той битвы, в которой он сражается день ото дня.

Уильям Шекспир выразил безрассудство таким образом:
" Мы созданы из вещества того же, Что наши сны. И сном окружена вся наша маленькая жизнь "

"Не существует границы между богами и людьми;
одни мягко и незаметно сливаются с другими".

Герману Гессе написал:
Своим телом и духом я познал, что мне необходимо полюбить мир и не сравнивать его более, с какими-то желаемыми и воображаемыми мирами, с фантастическими образами совершенства, но просто оставить его таким, каков он есть, любить его и радоваться тому, что я живу в нем. Камень есть камень, но это и животное, и Бог, и Будда. Я уважаю и люблю его не за то, что он был одним и станет когда-нибудь чем-то другим, но за то, что он уже есть все и всегда будет всем. Я люблю его только за то, что это камень, за то, что сейчас и теперь он кажется мне, камнем".

НИКТО НЕ МОЖЕТ ОКАЗАТЬСЯ В ЛОВУШКЕ БЕЗ СВОЕГО СОГЛАСИЯ.

ЕДИНСТВЕННЫМ ОПРАВДАНИЕМ ФИЗИЧЕСКОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ ЧЕЛОЧКА ЯВЛЯЕТСЯ ОБУЧЕНИЕ. ЭТО ЕГО ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ, КОТОРОГО ОН НЕ МОЖЕТ ИЗБЕЖАТЬ НИ ПРИ КАКИХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ.
ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ИЗУЧЕНИИ НА ОПЫТЕ ВСЕВОЗМОЖНЫХ, БЕСЧИСЛЕННЫХ ПРОЯВЛЕНИЙ ЖИЗНИ В НАШЕЙ ВСЕЛЕННОЙ.
ПЛАТОЙ ЗА ПОДЛИННОЕ ЗНАНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА.
ЗНАНИЯ, КОТОРЫХ ВЫ ИЩЕТЕ, МОГУТ БЫТЬ ПОЛУЧЕНЫ ТОЛЬКО В ТОМ СЛУЧАЕ, ЕСЛИ ВЫ ПОСВЯТИЛИ ИМ ВСЮ СВОЮ ЖИЗНЬ.
НЕВОЗМОЖНО ПРОЙТИ ПО ПУТИ ЗНАНИЯ, НЕ ПЕРЕЖИВ ЭТО ЗНАНИЕ. ПОЭТОМУ ВАША САМООТДАЧА ДОЛЖНА БЫТЬ ПОЛНОЙ.

ДАЖЕ ЕСЛИ ВОИН НЕ СПРАВЛЯЕТСЯ С КАКИМ - НИБУДЬ КОНКРЕТНЫМ ПОИСКОМ ЗНАНИЯ, ОН НЕ ТЕРПИТ ПОРАЖЕНИЯ, ПОСКОЛЬКУ НА ПУТИ ЗНАНИЯ МЫ ПРОХОДИМ МНОЖЕСТВО СРАЖЕНИЙ, П0БЕЖДАЯ В ОДНИХ И ПРОИГРЫВАЯ ДРУГИЕ.
УСПЕХ ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ НЕ КОЛИЧЕСТВОМ ВЫИГРАННЫХ СХВАТОК, А ТЕМ, НАСКОЛЬКО ХОРОШО МЫ СРАЖАЛИСЬ.

Если ученик сталкивается с таким препятствием, ему не остается ничего иного, кроме продолжительной борьбы и попыток прорваться сквозь барьер. Ему может казаться, что он потерпел неудачу, но это не так - такие препятствия представляют собой лишь временные трудности.
Непрерывной борьбой ученик ломает фиксацию точки сборки. Это очень важно, поскольку мы не можем добиться реального прогресса, пока не научимся сдвигать свою точку сборки.

Никто не проводит всю жизнь с точкой сборки, находящейся в том же положении, каким оно было при рождении. В течение жизни человек постоянно бессознательно "исправляет" положение своей точки сборки. Однако при этом он "забывает" большую часть своего восприятия и те средства, с помощью которых он обрел эти знания.
Чтобы понять это, следует помнить, что точка сборки весьма напоминает ручку настройки радиоприемника. Назначение такой ручки - позволить нам настроиться на различные радио частоты, на определенные радиостанции. Каждый раз, когда мы перемещаем ее, мы переходим к новому пучку частот, который относится к новой радиостанции.
Точка сборки человека работает точно так же, поскольку обеспечивает нам доступ к различным энергетическим полям, составляющим наше восприятие мира. Благодаря ей мы накапливаем определенный опыт и знания, свойственные именно этому восприятию.

При переходе к другим энергетическим полям мы обретаем иное восприятие. Этот новый взгляд на мир заставляет нас терять связь с полученными ранее опытом и знаниями, или "забывать" их. Нет необходимости говорить, что на самом деле мы ничего не забываем - просто наши прежние взгляды заслоняются влиянием новой точки зрения и связанного с ней восприятия.
Когда одни знания перекрываются другими, первые становятся тем, что называют подсознательными или бессознательными знаниями.

Тот факт, что знание является подсознательным, еще не означает, что его воздействие ослабевает. Напротив, наши мысли и чувства, а, следовательно, и наши действия, подвергаются непрерывному влиянию таких подсознательных знаний. Вот почему ученику часто приходится упорно бороться со старыми привычками. Подобные подсознательные знания обычно проявляются в самый неожиданный момент, и ученик обнаруживает, что совершает действия, вызванные его подсознательными знаниями, прежде чем понимает, что он делает.
По этой причине можно прийти к выводу, что для достижения полного возвращения памяти и успешной практики неделания необходимо уметь сдвигать точку сборки во все ее прежние положения.
Только достижение старого положения точки сборки позволяет вспомнить полученные в этом положении знания и выявить возникшие вследствие этого опыта привычки.

Важно осознать, что не имеет значения даже то, что вначале мы сталкиваемся исключительно с явными неудачами. Как ни парадоксально это может прозвучать, успех на Пути Знания заключается не в результатах нашей борьбы, а в том, насколько безупречно мы сражаемся, поскольку именно факт борьбы заставляет нашу точку сборки смещаться. Как только мы оказываемся способными перемещать точку сборки, все мягко и без каких-либо усилий становится на свое место. Единственным, что требует борьбы, является необходимость хоть раз сместить точку сборки. Как только это сделано, впереди открывается свободный путь, Необходимость борьбы за смещение точки сборки является единственным ценным указанием, которое дается ученику. Не имеет значения ни конкретная используемая методика, ни то, какая именно задача ставится, единственной целью любого обучения является направление ученика к борьбе за подвижность точки сборки.

Кроме того, чем труднее эта борьба, тем большей в результате станет подвижность ученика. Это подобно тренировкам тяжеловеса: чем больший вес ему приходится поднимать, тем сильнее он становится. Однако последствия социальной обусловленности таковы, что, если вначале человек старается, но терпит неудачи, он немедленно решает, что полностью провалился. Сделав на основании этого вывод о том, что у него просто нет необходимых способностей, такой человек неизбежно бросает свои попытки.

Как мы уже убедились, в конечном счете, не имеет значения, сколько сражений мы выиграли и сколько проиграли, поскольку - единственно важным является то, сражались мы или нет, - и если да, то насколько хорошо мы это делали. Покинули ли мы битву из страха, или боролись отважно, позабыв обо всем?

Сходить с дороги по той причине, что вы не способны смотреть в лицо сражениям, - это трусость. Подобным же образом, отворачиваться от пути лишь потому, что он не удовлетворяет вашим первоначальным ожиданиям, представляет собой явную глупость. Ни одно из этих действий не обладает подлинной ясностью, так как первое основано на страхе, а второе - на предвзятости, порожденной честолюбием. И страху, и честолюбию не достает трезвости, а без трезвости неудачи рано или поздно вытеснят любые дальнейшие успехи.

ЕДИНСТВЕННОЙ РАЗНИЦЕЙ МЕЖДУ ПУТЯМИ ЯВЛЯЕТСЯ ТО, ЧТО У ОДНИХ ЕСТЬ СЕРДЦЕ, А У ДРУГИХ НЕТ. ПУТЬ, У КОТОРОГО ЕСТЬ СЕРДЦЕ, ПОДНИМАЕТ НАСТРОЕНИЕ, ОБЛЕГЧАЕТ НОШУ И ПРИНОСИТ РАДОСТЬ. НА ПУТИ БЕЗ СЕРДЦА ВЫ СПОТЫКАЕТЕСЬ И ПАДАЕТЕ ДУХОМ; В КОНЕЧНОМ СЧЕТЕ, ТАКОЙ ПУТЬ ЗАСТАВЛЯЕТ ВАС СМОТРЕТЬ НА СВОЮ ЖИЗНЬ С ГНЕВОМ И ГОРЕЧЬЮ.

Суть заключается в том, что в жизни не может быть поражений как таковых. Проиграть одну из множества битв, в которых нам приходится сражаться в течение своей жизни, еще не означает потерпеть крах - это лишь одно проигранное сражение. Даже если мы терпим поражение, мы обретаем благодаря этому опыту важные знания. Если мы сражаемся безупречно, мы учимся, а ценность кроется именно в обучении, а не в исходе битвы. Единственным поражением в жизни является отказ от сражения.

Движение точки сборки определяется как ее вращение в обычном положении, приводящее к новому размещению энергетических полей.

Недостаток осознания восприятия не означает, что личная сила вообще не вырабатывается, скорее, вся вырабатываемая личная сила поглощается теми привычными и повторяющимися действиями - физическими, эмоциональными и умственными, - которые удерживают точку сборки в фиксированном положении.
При работе над этим очень важно понимать, что, желая быть полностью осознанным, мы на самом деле намереваем восприятие.
Это решающее и обязательное требование для Пути Воина. Следует помнить то, что записано в Истинах Осознания: именно намерение определяет наше восприятие. В данный момент чем больше мы намереваемся быть осознанными, тем шире становится наше восприятие и, следовательно, тем больше личной силы мы вырабатываем.

НЕТ НИКАКОЙ МАГИИ - ЕСТЬ ТОЛЬКО НАМЕРЕНИЕ.
ТО, ЧТО ГЛУПЦЫ ВОСПРИНИМАЮТ КАК МАГИЮ, ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ ЛИШЬ МАНИПУЛИРОВАНИЕ НАМЕРЕНИЕМ; ВОЛШЕБНИК ЯВЛЯЕТСЯ ПРОСТО МАСТЕРОМ НАМЕРЕНИЯ.
В процессе борьбы за восприятие мы, по сути, упражняем свое намерение.

ОХОТНИК ПОЛНОСТЬЮ ЖИВЕТ ОХОТОЙ; ТОЛЬКО ПРИ ЭТОМ УСЛОВИИ ОН МОЖЕТ ДОБИТЬСЯ УСПЕХА.

Выше уже говорилось, что для того, чтобы охотиться на силу, нам нужно в любое мгновение обладать полным осознанием. На практике это означает, что нам нужно жить осознанием. Охотник, который осознает лишь время от времени, никогда не станет хорошим охотником.. Но постоянное осознание представляет собой настоящее сражение для людей, которые привыкли всегда пребывать в полусне.

НАСТОЯЩИЕ ИЗМЕНЕНИЯ НИКОГДА НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ЛЕГКИМИ - ЧЕЛОВЕК ИЗМЕНЯЕТСЯ ТОЛЬКО В ТЕХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ, КОГДА ЕМУ ПРИХОДИТСЯ ИЗМЕНЯТЬСЯ.
ИНОГДА ДАЖЕ В ТЕХ СЛУЧАЯХ, КОГДА ЧЕЛОВЕКУ ПРИХОДИТСЯ ИЗМЕНЯТЬСЯ, ОН ГЛУПО ОТКАЗЫВАЕТСЯ ОТ ЭТОГО, ПОКА НЕ УВИДИТ ПРЕИМУЩЕСТВ ПЕРЕМЕН.
ХОРОШИЙ ОХОТНИК ИЗМЕНЯЕТ СВОИ ПРИЕМЫ ПО МЕРЕ НЕОБХОДИМОСТИ.
ПОДЛИННЫЕ, ИЗМЕНЕНИЯ ВСЕГДА КАТАСТРОФИЧНЫ ПО СВОЕЙ ПРИРОДЕ И ПРИВОДЯТСЯ В ДЕЙСТВИЕ ТЕМ, ЧТО КАЖЕТСЯ МЕЛКИМИ И НЕЗНАЧИТЕЛЬНЫМИ СОБЫТИЯМИ. ОХОТНИКИ НАБЛЮДАЮТ ЗА ТАКИМИ СОБЫТИЯМИ В СЕБЕ, И ПОТОМУ РЕЗУЛЬТАТЫ ЭТИХ СОБЫТИЙ НИКОГДА НЕ ЗАСТАЮТ ИХ ВРАСПЛОХ.
ЕДИНСТВЕННЫМИ СТОЯЩИМИ ИЗМЕНЕНИЯМИ ЯВЛЯЮТСЯ ТЕ, КОТОРЫЕ ОСУЩЕСТВЛЯЮТСЯ С ТРЕЗВОСТЬЮ.

Важно понимать, что для того, чтобы изменение было действенным, оно должно быть трезвым, то есть сделанным сознательно и добровольно.

ВАШИ СЛАБОСТИ ПРЕДСТАВЛЯЮТ СОБОЙ ВАШИ НЕРЕАЛИЗОВАННЫЕ ПОТЕНЦИАЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ.

ВОИНЫ ОДЕРЖИВАЮТ ПОБЕДЫ НЕ ПОТОМУ, ЧТО НЕ ОБРАЩАЮТ НА СРАЖЕНИЯ ВНИМАНИЯ; ОНИ ПОБЕЖДАЮТ БЛАГОДАРЯ ЯСНОСТИ.
воину требуются огромные честность и трезвость. Объективно воспринимать ситуацию, в которой нашей целостности бросается вызов, всегда очень трудно.

ПРОШЕДШИЙ ПОДГОТОВКУ ОХОТНИКА ВОИН ОТНОСИТСЯ К ЛЮБОМУ ВЫЗОВУ С ПРЕДЕЛЬНЫМ УВАЖЕНИЕМ.

Воспитывая в себе такое отношение к возникающим в жизни ситуациям, воин обретает огромное уважение ко всему, с чем он сталкивается. По этой причине, даже если кто-то *** его, воин не теряет контроль над собой, так как видит в оскорблении тот вызов, которым оно является. Это не означает, что воин с уважением относится к самому оскорблению; скорее, он уважает ту возможность, которую несет ему этот вызов. Благодаря этому воин достигает не только ясности, но и контроля, что является жизненно важным при столкновении с неосязаемым и непредсказуемым противником. Действуя таким образом, воин никогда не оказывается в ловушке буквального понимания чего- либо.
Важности всего этого заключается в необходимости осознать, что человек постоянно ощущает потребность в поиске объяснений, которые успокаивают его разум, так как неизвестное не только пугает, но и вызывает чувство ненадежности и тревоги.

ОШИБКА ЧЕЛОВЕКА В ТОМ, ЧТО ОН ИЩЕТ ОБЪЯСНЕНИЙ, ПОДТВЕРЖДАЮЩИХ ЕГО ВЗГЛЯД НА МИР. НЕИЗВЕСТНОЕ НЕВОЗМОЖНО ОБЪЯСНИТЬ ТАКИМ ПУТЕМ.

В РЕЗУЛЬТАТЕ, ВСЕ ОБЪЯСНЕНИЯ ПРЕВРАЩАЮТСЯ В ПРОЯВЛЕНИЯ СЛЕПОЙ ВЕРЫ ИЛИ ПРЕДРАССУДКОВ.

В поиске приемлемых объяснений нет ничего плохого - за исключением того, что человеку никогда не приходит в голову, что при этом он просто придает окружающему миру ту форму, которую, как ему хотелось бы верить, этот мир имеет. Делая это, человек непрерывно поддерживает свой взгляд на мир, а, следовательно, удерживает свою точку сборки в жестко фиксированном положении.

ОБЪЯСНЕНИЯ НЕ ЯВЛЯЮТСЯ РЕАЛЬНОСТЬЮ - ЭТО ЛИШЬ ВРЕМЕННОЕ УПОРЯДОЧИВАНИЕ МИРА.

Человеку не стоит приходить в замешательство, если он осознает, что любые объяснения являются продуктами временного взгляда на мир.

Подобным же образом, если мы постоянно помним о том, что наш взгляд на мир является всего лишь временным толкованием неизвестного, мы никогда не придем в замешательство и не будем удивлены, если этот взгляд подвергнется сомнению. Однако если мы считаем свою точку зрения неоспоримой, мы не оставляем себе иного выхода и рано или поздно оказываемся в полном замешательстве.

ЗАМЕШАТЕЛЬСТВО ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ НАМЕРЕННО ВЫЗВАННОЕ СОСТОЯНИЕ РАЗУМА.
МЫ МОЖЕМ ВХОДИТЬ В НЕГО И ПОКИДАТЬ ЕГО ПО СОБСТВЕННОЙ ВОЛЕ.
ЧЕЛОВЕК НАМЕРЕННО ВВОДИТ СЕБЯ В ЗАМЕШАТЕЛЬСТВО, ЧТОБЫ ПРИКРЫТЬ СВОЕ НЕВЕЖЕСТВО.

Замешательство является самой удобной формой бегства от жизни и используется человеком, когда ему приходится столкнуться с чем-то пугающим или неприятным. Однако мы всегда полностью осознаем то, что делаем, хотя можем предпочесть не признаваться самим себе в своих подлинных мотивах.

РАССУДОК ЧЕЛОВЕКА ВЕДЕТ СЕБЯ С ВАЖНОСТЬЮ НЕПОГРЕШИМОГО СУДЬИ, КОТОРЫМ ОН САМ СЕБЯ СЧИТАЕТ.
К СОЖАЛЕНИЮ, ЖИЗНЬ БЕСКОНЕЧНО ШИРЕ, ЧЕМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ РАССУДОК.

Наш рассудок в большинстве случаев слишком самонадеян и воображает, что способен справиться с теми вопросами, которые к нему не относятся. Единственное предназначение рассудка заключается в том, чтобы позволить нам мудро различать и проводить вычисления. Вместо этого рассудок пытается принять на себя обязанность понимания, но он не может представить себе, что в подвижной Вселенной существует очень мало того, что можно понять.

В НЕИЗВЕСТНОЙ ВСЕЛЕННОЙ, ПРОНИЗАННОЙ НЕПРЕДСКАЗУЕМЫМИ ГОЛОСАМИ СИЛЫ, ПОНИМАНИЕ, ИМЕЕТ СОВСЕМ НЕБОЛЬШОЕ ЗНАЧЕНИЕ.

Понимание представляет собой всего лишь оправдание излишних рациональных рассуждений. В качестве примера посмотрим на утенка, которому предстоит впервые войти в воду. Чтобы поплыть, утенку совсем не нужно постигать законы гидродинамики - он просто входит в воду и начинает плыть инстинктивно.

Подобным образом, когда ребенок учится ходить, нам не нужно обучать его законам притяжения и мышечной координации. Вместо этого мы делаем нечто достаточно иррациональное - мы просто подбадриваем ребенка и помогаем ему совершить то, что на самом деле является настоящим чудом. Ребенок будет ходить задолго до того, как начнет что-то понимать в сложных законах, связанных с гравитацией и анатомией. И все же рассудок человека предпочитает не обращать внимания на подобные факты.

Рассудок всегда настаивает на попытках обнаружить логическое объяснение всему, с чем человеку довелось встретиться, даже если это означает стремление заткнуть круглую дыру квадратной пробкой. Однако если рассудок не способен достичь приемлемого понимания события, он часто находит убежище в иррациональном действии - в полном отрицании происшедшего.

ЗНАЯ, ЧТО ЕМУ НЕЧЕГО ПОНИМАТЬ, ВОИН ПРИЗНАЕТ СУЩЕСТВОВАНИЕ БАРЬЕРА, КОГДА ПРИБЛИЖАЕТСЯ К НЕМУ, - А ЗАТЕМ ПРОСТО ПЕРЕПРЫГИВАЕТ ЕГО.

Когда воин сталкивается в своей жизни с какой-нибудь проблемой, он успокаивает свой разум, признавая в этой проблеме препятствие, но вместо того, чтобы погружаться в рациональные рассуждения в попытках понять эту проблему, он просто немедленно начинает преодолевать ее. Сами по себе проблемы не имеют иной ценности кроме того, что они делают нас сильнее в эмоциональном отношении, живее в умственном и мудрее - в духовном.

Единственным пониманием, которое имеет значение для воина, является понимание самого себя и своего потенциала, - и именно к нему, в конечном счете, ведут все его проблемы.

ВОИН ВИДИТ В СВОИХ НЕУДАЧАХ ПРОЦЕСС ДВИЖЕНИЯ К СИЛЕ.

Особенно важно признавать как свою темную сторону, так и то, что называют поражениями и неудачами. Следует заметить, что это нелегкая задача. Вследствие нашей социальной обусловленности мы, если только нам доводится столкнуться лицом к лицу со своими неудачами, обычно начинаем страдать от жестокого чувства вины и поражения. И все же нам всегда следует помнить, что наши неудачи представляют собой просто нереализованные потенциальные способности - потенциал, который еще не развит до уровня полного контроля.

Внимательность к собственным неудачам позволяет нам осознать, что у каждого из нас существуют и достоинства. По этой причине свои неудачи следует тщательно изучать, а затем превращать их в те потенциальные способности, которыми они являются. Лишь тогда мы сможем стать подлинно целостными и свободными. Темная сторона человека действительно мрачна, и этого не станет отрицать ни один воин, однако скрывать эту темноту, притворяясь, что ее вообще нет, является огромной глупостью.

КОГДА ВОИН ПРИБЛИЖАЕТСЯ К ЗНАНИЮ, ОН ПОЛНОСТЬЮ ГОТОВ К СМЕРТИ И ПОТОМУ ИЗБЕГАЕТ ЛЮБЫХ ЛОВУШЕК. ВОИН ГОТОВИТСЯ К ХУДШЕМУ. ЕГО НЕЛЬЗЯ УДИВИТЬ, ПОСКОЛЬКУ ОН НЕ НАДЕЕТСЯ, ЧТО ВЫЖИВЕТ.
ГЛЯДЯ В ЛИЦО СМЕРТИ, ВОИН ОТКАЗЫВАЕТСЯ ОТ ЛЮБЫХ ИЗЛИШНИХ ДЕЙСТВИЙ, И ПОТОМУ ЕГО СУДЬБА РАЗВИВАЕТСЯ ПЛАВНО.

Воин знает это так же хорошо, как то, что принцип бессмертия является идеей для глупцов. Скорее всего, никто не способен обосновать веру в то, что сможет прожить хотя бы еще один час.
Осознавая это, воин принимает свою смерть. Постоянно понимая, что он может умереть в любое мгновение, воин отказывается от всего, что отвлекает его от поиска свободы. Воин не надеется, что выживет, ему не досаждает глупое стремление беспокоиться об образе самого себя.
Более того, занимая такую позицию, воин не беспокоится и о результатах своих действий.
его не волнует необходимость одержать победу. Победа имеет значение только в том случае, если человек собирается выжить в битве.

Солдат знает, что нога, поставленная на землю в спешке или наугад, станет причиной немедленной гибели. Жизнь для этого солдата сейчас измеряется шаг за шагом, секунда за секундой.

В условиях, предельного напряжения солдат обнаруживает в себе такие потенциальные способности, о существовании которых даже не подозревал. Его чувства становятся более тонкими, чем раньше, а сам он пребывает во внутреннем безмолвии, в котором не возникает искушения думать о чем-то ином, кроме того, куда поставить ногу в следующий раз. Кажется, что время остановилось, ибо сосредоточенность солдата настолько велика, что он не смеет задумываться о том, насколько далеко зашел и какое расстояние ему еще предстоит пройти. Позволить разуму отклониться даже на секунду означало бы погибнуть. Все внимание солдата, вся его личная сила должны быть целиком отданы этому акту выживания.

В ЖИЗНИ НЕТ НИЧЕГО, КРОМЕ ВЫЗОВА.
ВЫЗОВ НИКОГДА НЕ ЯВЛЯЕТСЯ НИ ХОРОШИМ, НИ ПЛОХИМ, МЫ ДЕЛАЕМ ИЗ СВОЕГО ВЫЗОВА ТО, ЧТО ХОТИМ,

Шансы солдата на выживание практически равны нулю, и ему это известно. Однако он знает также и то, что если бы вообще не вступил на это поле, то наверняка погиб бы от рук врагов.
Подлинный вызов, с которым столкнулся солдат, заключается не в том, чтобы выжить, но скорее в том, сколько времени он сможет одерживать победу, насколько далеко он зайдет, прежде чем погибнет.

ВОИН ЖИВЕТ ВЫЗОВОМ.
ОБЫЧНЫЙ ЧЕЛОВЕК ВИДИТ ВО ВСЕМ В СВОЕЙ ЖИЗНИ ЛИБО БЛАГОСЛОВЕНИЕ, ЛИБО ПРОКЛЯТИЕ. ВОИН ВИДИТ ВО ВСЕМ ВЫЗОВ.

Глядя на этого солдата, можно было бы доказывать, что это минное поле стало для него благословением, так как враги не последуют за ним в это место.

Воин знает, что его смерть постоянно крадется за ним, и поэтому, сколько бы времени ни было в его распоряжении, это самый бесценный дар. Понимая, что время не ждет, воин заполняет этот дар до краев и наслаждается каждым мигом драгоценного времени. Это называется жизнью на грани.

ЧЕЛОВЕКА МОЖНО УДИВИТЬ ЛИШЬ В ТОМ СЛУЧАЕ, ЕСЛИ ОН НЕ ПРИНИМАЕТ ВО ВНИМАНИЕ НЕПРЕДВИДЕННОЕ.
ЭТО ОЗНАЧАЕТ, ЧТО ВОИН ЖИВЕТ НА ГРАНИ. ВОИН СПОСОБЕН ЖИТЬ НА ГРАНИ, ПОТОМУ ЧТО ОН ОБЛАДАЕТ СМИРЕНИЕМ И ПОЛНЫМ ОСОЗНАНИЕМ.

Когда мы не обращаем внимания на настоящее, мы словно утверждаем, что драгоценный дар жизни нас совершенно не волнует, и мы предпочитаем сны наяву.
Осознавая, что ему нечего предложить взамен за этот невероятный дар, он предлагает единственное, что у него есть, а именно - свое полное восхищение. единственным способом, с помощью которого он может оправдать поразительный дар жизни, является трепетное отношение к каждому ее проявлению в состоянии полного осознания.

ВОИН ПРИНИМАЕТ ВЫЗОВ ЖИЗНИ С ПОДЛИННЫМ СМИРЕНИЕМ. НЕЗАВИСИМО ОТ ТОГО, КАКОЙ МОЖЕТ ОКАЗАТЬСЯ ЕГО СУДЬБА, ОНА НИКОГДА НЕ СТАНЕТ ПРИЧИНОЙ ЕГО НЕДОВОЛЬСТВА.

в чувстве беспомощности нет ничего плохого, но самооправдываться в нем - совсем иное дело. Если бы солдат просто самооправдывался в своем чувстве беспомощности, он наверняка очень быстро превратился бы в мертвого солдата.
Человечество привыкло к самооправданию в чувстве беспомощности, и это часто считается признаком смирения. Когда человек заявляет, что он ничего не может сделать в сложившейся ситуации, ему удается манипулировать остальными и перекладывать на них свою ответственность, и хотя рядом всегда оказываются те, кто ищет возможности проявить себя, беспомощный человек вовсе не желает, чтобы ему помогали реально. Очевидно, что беспомощность представляет собой чрезвычайно удобное средство, которое можно использовать при любом столкновении с пугающим вызовом. То, что люди обычно стремятся помочь беспомощному человеку, не меняет того факта, что этот человек просто манипулирует окружающими ради собственной выгоды. В манипулировании нет ничего от смирения - напротив, это высокомерие.

Чтобы более полно усвоить все это, вернемся к примеру солдата.
Если бы мы не знали обстоятельств, с которыми столкнулся солдат, мы наблюдали бы совершенно иную картину.
Мы увидели бы солдата, медленно бредущего по холмистому полю.
Наблюдая за его действиями, мы могли бы сделать вывод, что он ищет что-то, лежащее на земле или в траве. Действительно, полностью поглощенный поисками солдат выглядел бы для нас олицетворением хладнокровной сосредоточенности. Глядя на него, внешний наблюдатель решил бы, что у солдата есть все время мира, а его медленные и осторожные движения никогда не позволили бы заподозрить, что это доведенный до отчаяния человек, пытающийся спасти свою жизнь. Вот что означают слова о том, что воин ведет себя так, словно ничего не произошло, - он контролирует ситуацию.

Если бы солдат решил, что у него нет никакого шанса убежать, он, прежде всего, даже не пытался бы использовать свою единственную возможность. Однако, вступив на это смертоносное поле, он, вероятнее всего, все равно погибнет. Иными словами, солдат должен был понять, что бездействие означает смерть, а действие также, скорее всего, приведет к смерти.

Вместо того чтобы погрузиться в чувство беспомощности, солдат использует свои шансы, какими бы незначительными они ни были, и вступает в настоящий ад. В своих действиях солдат признает близость смерти, но не сдается ей. Именно это означают слова: воин признает, не признавая, и обращает внимание, не обращая никакого внимания.

ПРИНИМАЯ СМЕРТЬ КАК НЕИЗБЕЖНУЮ СТОРОНУ ЖИЗНИ, ВОИН ВСЕГДА ОСТАЕТСЯ СПОКОЙНЫМ И СОХРАНЯЕТ ЯСНОСТЬ.

У солдата нет ни малейшего представления о том, каким будет исход его действий, однако это его совершенно не беспокоит.
Приняв на себя ответственность за ситуацию, солдат выбирает единственную доступную ему возможность выжить. При этом он действует безупречно и потому без каких-либо размышлений понимает, что исход его действий зависит не от него. Единственное, что он может делать, - это уделить смертоносному полю свое полное осознание. Это означает, что воин не делает вид, что он понимает, что происходит, хотя при этом и не игнорирует ситуацию. Воин просто безупречно действует на основе тех знаний, которые доступны ему в текущий момент.

БЕЗУПРЕЧНОСТЬ ВОИНА НЕ ПОЗВОЛЯЕТ ЕМУ СТАТЬ ОДЕРЖИМЫМ МЫСЛЯМИ О ВОЗМОЖНОМ ИСХОДЕ ЕГО ДЕЙСТВИЙ.
ПОБЕДА ИЛИ ПОРАЖЕНИЕ ЕГО ВООБЩЕ НЕ ВОЛНУЮТ - ОН ПОЛНОСТЬЮ ПОГЛОЩЕН ВЫЗОВОМ ТЕКУЩЕГО МГНОВЕНИЯ.

ПРЕДРАСПОЛОЖЕННОСТЬ ВОИНА

ОЩУЩЕНИЕ СМЕРТНОСТИ - ЕДИНСТВЕННОЕ, ЧТО ВЫЗЫВАЕТ У ЧЕЛОВЕКА ЖЕЛАНИЕ ДЕЙСТВОВАТЬ БЕЗУПРЕЧНО.
БЕЗУПРЕЧНОСТЬ ОЗНАЧАЕТ ДЕЙСТВИЯ С ПОЛНЫМ ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ СВОИХ СПОСОБНОСТЕЙ НА ОСНОВЕ ВСЕХ ЗНАНИЙ, ДОСТУПНЫХ ЧЕЛОВЕКУ В ТЕКУЩИЙ МОМЕНТ.
ВРЕМЯ ЯВЛЯЕТСЯ СУЩНОСТЬЮ БЕЗУПРЕЧНОСТИ. ОЩУЩЕНИЕ СМЕРТНОСТИ - ЕДИНСТВЕННОЕ, ЧТО ВЫЗЫВАЕТ У ЧЕЛОВЕКА ЖЕЛАНИЕ ДЕЙСТВОВАТЬ БЕЗУПРЕЧНО.

В этом отношении воин является исполнителем собственного образа жизни. Воин не может позволить себе роскошь замешательства или неуверенности, поскольку присутствие смерти не оставляет ему времени на самооправдание в небрежной деятельности. Воин знает, что любое его действие, возможно, является последним на этой Земле, и потому оно должно быть исполнено наилучшим образом. Это не означает, что воин неизменно совершенен в своих действиях, он просто старается действовать настолько совершенно, насколько это возможно в условиях единственного шанса.

Таким образом, его действия приобретают вибрирующее качество полного осознания, смешанное с глубокой проницательностью, основанной на понимании того, что текущее мгновение никогда больше не повторится. Любой момент нашей жизни безвозвратно уходит.

Непреклонное стремление человека к совершенству в его бесчисленных и разнообразных проявлениях является главной причиной отсутствия счастья в мире. В погоне за совершенством человек никогда не удовлетворяется текущим мгновением или сложившейся ситуацией и поэтому редко прикладывает к ним все свои усилия.

СОВЕРШЕНСТВО ЯВЛЯЕТСЯ ГЛУПОЙ ПОТЕРЕЙ ВРЕМЕНИ И ЛИЧНОЙ СИЛЫ, ТОГДА КАК БЕЗУПРЕЧНОСТЬ ПОПОЛНЯЕТ ЗАПАСЫ ЛИЧНОЙ СИЛЫ.

ПОДЛИННОЕ МЫШЛЕНИЕ МГНОВЕННО,
ПОЭТОМУ ВОИН ВСЕГДА ГОТОВ УЛОВИТЬ МИМОЛЕТНЫЙ МИГ ШАНСА

ОБЫЧНЫЙ ЧЕЛОВЕК ВСЕГДА ИЩЕТ УБЕЖИЩА В ПОРАЖЕНИИ И ПЫТАЕТСЯ СДАТЬСЯ НА УСЛОВИЯХ, ВЫДВИГАЕМЫХ РАЗУМОМ. ОДНАКО НИ ПОРАЖЕНИЕ, НИ ПОБЕДУ НЕВОЗМОЖНО ПОДДЕЛАТЬ.

То, что человек обычно называет неудачей, является совсем не поражением, а оправданием отказа от вызова, который не нравится разуму.

ЧЕЛОВЕК НЕ МОЖЕТ СТАТЬ ВОИНОМ, ПРОСТО ПОЖЕЛАВ ЭТОГО. СТАТЬ ВОИНОМ ОЗНАЧАЕТ СРАЖАТЬСЯ В ТЕЧЕНИЕ ВСЕЙ ЖИЗНИ.

ЕСЛИ ВОИН ИСПЫТЫВАЕТ ПОТРЕБНОСТЬ В УТЕШЕНИИ, ОН ПРОСТО ВЫБИРАЕТ КОГО-ТО ИЛИ ЧТО-ТО, БУДЬ ТО ДРУГ, СОБАКА ИЛИ ГОРА, И ВЫСКАЗЫВАЕТ СВОИ СОКРОВЕННЫЕ ЧУВСТВА. ДЛЯ ВОИНА НЕ ИМЕЕТ ЗНАЧЕНИЯ, ОТВЕТЯТ ЛИ ЕМУ, УСЛЫШАТ ЛИ ЕГО, ТАК КАК ОН НЕ ИЩЕТ НИ ПОНИМАНИЯ, НИ ПОМОЩИ - ВЫСКАЗЫВАЯ СВОИ ЧУВСТВА, ОН ПРОСТО ВЫСВОБОЖДАЕТ НАПРЯЖЕНИЕ СВОЕЙ БИТВЫ.

Основным требованием Пути Воина является состояние безупречности, однако, для того, чтобы достигнуть его, необходимо пожертвовать своим взглядом на мир. Важнейшей составляющей этого взгляда является вера в то, что в нашем распоряжении неограниченное время.
И все же в мире почти нечего понимать, за исключением того, что все мы обладаем невероятными способностями и поразительными потенциальными возможностями, которые поднимаются на поверхность лишь в тех случаях, когда над нами зависает меч.
Для воина жизнь представляет собой краткое, но восхитительное путешествие по этому поразительно прекрасному миру - экстравагантное, богатое вызовами и благоприятными возможностями путешествие, в котором он снабжен всем необходимым для того, чтобы сделать это путешествие радостным и успешным.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 14254
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Вт Апр 25, 2017 05:03 Ответить с цитатой





УЧЕНИЯ: ПРАКТИЧЕСКИЕ ТЕХНИКИ РАБОТА С ЭМОЦИЯМИ и НАМЕРЕНИЕМ

ИСТИНЫ ОСОЗНАНИЯ
1. Вселенная состоит из бесконечного числа энергетических полей, напоминающих нити света.
2. Эти нитеподобные энергетические, поля исходят от источника невообразимой протяженности, метафорически именуемого Орлом.
По этой причине энергетические поля называют Эманациями Орла.
3. Человеческие существа тоже состоят из бесконечного числа таких нитеподобных энергетических полей, которые проявляются в форме большого светящегося яйца. Размеры этого яйца по вертикали равны высоте человеческого тела с вытянутыми над головой руками, а по горизонтали оно распространяется на ширину рук, расставленных в стороны. Это яйцо называют коконом человека.
4. В любой момент времени лишь небольшая часть энергетических полей внутри кокона освещена расположенной на его поверхности, ярко сияющей точкой света.
5. Восприятие происходит, когда энергетические поля, освещенные этой точкой света, распространяют свое свечение на соответствующие энергетические поля вне кокона. Эта точка света называется точкой, где собирается восприятие, или, сокращенно, - точкой сборки.
6. Точку сборки можно сместить в любое, другое положение на поверхности кокона и даже внутри него. Поскольку точка сборки освещает любые энергетические поля, с которыми приходит во взаимодействие, новые энергетические поля, освещаемые в результате такого смещения, определяют новое, восприятие. Именно этот новый уровень восприятия называется видением.
7. Когда точка сборки смещается достаточно далеко, человек воспринимает совершенно новый мир, настолько же реальный, как и мир обычного восприятия.
8. Во всей Вселенной существует таинственная сила, именуемая намерением. Эта сила обеспечивает восприятие, так как, именно намерение, во-первых, настраивает энергетические поля и, во- вторых, является причиной осознания этой настройки.
9. Цель воинов заключается в переживании всевозможных восприятий, доступных человеку. Это означает то, что называется Полным Осознанием, которое приводит к иному способу смерти.
Эти девять концепций представляют собой краеугольный камень Учений Толтеков. Все, что воин знает и делает, основано на этих фундаментальных принципах. Поэтому Истины Осознания следует изучать до тех пор, пока они не будут полностью поняты, а затем восприняты всем существом человека. Без этой азбуки Пути Толтеков их учения вырождаются в бесполезное собрание пустых интеллектуальных соображений.

В коконе человека существует группа подполос, протягивающихся по нескольким крупным полосам и образующих особое сочетание энергетических полей. Эта группа полей обеспечивает то качество осознания, которое определяется как свойственное именно человеку.

Поскольку мало кто из учеников обладает в начале обучения достаточной личной силой, любой опыт, полученный при смещении точки сборки, для удобства называется сновидением.

Во время сна точка сборки человека уже не фиксируется Первым Вниманием, вследствие чего непроизвольно и хаотически смещается;
в результате этого все мы испытываем "обычные сновидения". Кроме того, лишь очень редкие люди обладают достаточно дисциплинированным разумом и запоминают обычные сновидения. Большинство людей чаще всего "забывают" левосторонний опыт, когда точка сборки возвращается к своему привычному положению.
Хотя это может показаться шокирующим, но обычный человек вообще не думает, поскольку, во-первых, он никогда не вспоминает о своем левостороннем осознании и, во-вторых, не способен выбирать различные перестановки восприятия в состоянии обычного осознания. В результате обычный человек редко находит оригинальные решения особых проблем; напротив, для того, чтобы решить текущую задачу, он изо всех сил старается манипулировать теми представлениями и мыслями, которые унаследовал от своего социального окружения. Результатом всегда становится то, что называется циклическим мышлением, или внутренним диалогом, который приводит к тому, что человек пытается заткнуть круглую дыру квадратной пробкой.
Люди, способные вызывать движение точки сборки в рамках либо Первого, либо Второго Внимания, являются подлинными мыслителями Земли. То, что обычно называют внезапной идеей или вспышкой озарения, неизменно является результатом движения точки сборки, В этом отношении стоит отметить, какое множество блестящих идей впервые возникло в сновидениях, независимо от того, были это грезы наяву или сновидения, испытываемые обычно во время сна.

Подлинная медитация представляет собой полное внутреннее безмолвие - тишину, в которой присутствует только осознание. Это осознание, разумеется, представляет собой сновидящего, и, когда общественное существо входит в такое состояние, оно в буквальном смысле устанавливает связь со своим сновидящим.

Это, в свою очередь, означает, что в состоянии медитации человек переходит к полному осознанию и способен понять цель своего сновидящего в текущий момент времени. По этой причине должно быть ясно, что подлинная медитация не может быть достигнута до тех пор, пока человек не овладеет искусством прекращения внутреннего диалога. Однако остановка внутреннего диалога, как и все прочее, требует личной силы.

Важным моментом является то, что, когда воин накапливает достаточное намерение, он способен прекращать внутренний диалог, что, в свою очередь, позволяет ему преодолевать фиксацию осознания и делать свою точку сборки подвижной. Как только это достигнуто, воин не только вступает в осознание своего сновидящего, но и становится единым со сновидящим, который, разумеется, является его подлинным Я. Это состояние бытия под названием Третье Внимание представляет собой уровень осознания, на котором воин способен сознательно манипулировать проявлением в его сновидящем единой всеобщей силы, а именно - воли Орла, или намерением.

В этом отношении всегда следует помнить, что Третье Внимание подразумевает способность по собственной воле направлять точку сборки в любое положение в пределах Человеческой Полосы. Воины не настолько самонадеянны, чтобы забыть, что они просто перемещаются в рамках непознанного, не затрагивая при этом непознаваемое.
Будучи микрокосмом макрокосма, человек несет в себе непознаваемое, но войти в эту область энергетических полей означает покинуть Человеческую Полосу. Это вполне возможно, но перейти в непознаваемое означает перестать быть человеком. Несомненно, когда-нибудь человек достигнет такого уровня осознания, который позволит ему безопасно проникать в немыслимые просторы непознаваемого, однако современная цель сновидящих человечества заключается не в этом.

Учитывая все сказанное. Третье Внимание можно определить как такое качество осознания, которое выражается как цель сновидящего. Результатом выражения этого качества на физическом плане является то, что обычный человек называет магией или чудом. Эта цель, которую мы называем магией, по своему характеру разделяется на три направления и проявляется как движение, звучание, и цвет. Естественно, такая тройственность связана со сновидящим.
На физическом плане мы можем обнаружить, что движение соответствует действию, звучание - мышлению, а цвет - эмоциям. Поэтому мы говорим, что эмоции являются началом мышления, которое воплощается в действиях.

магия в самом истинном из возможных ее определений представляет собой не что иное, как использование намерения посредством манипулирования цветом, звучанием и движением иди эмоциями, мышлением и действиями. Единственная причина, по которой этот вопрос затрагивается здесь, заключается в том, что чрезвычайно важно понимать, что эмоции являются проявлениями намерения сновидящего на физическом плане. Таким образом, можно заметить, что во всех аспектах учений Толтеков так или иначе вновь и вновь подчеркивается значение эмоций.

существует всего четыре вида чистых эмоций: гнев, страх, радость и уныние. Все остальные эмоции являются смесью двух и более основных эмоций и потому называются смешанными. Все четыре чистых эмоции представляют собой выражения желания - физического проявления единой всеобщей силы, намерения. Гнев является желанием сражаться, страх - желанием отступить, радость - желанием жить, а уныние - желанием измениться.
развивать тот уровень осознания, который называется полной пробужденностью, это самое первое требование Пути Воина. Стать воином в состоянии полусна просто невозможно. Воин полностью осознает, какие эмоции возникают у него в процессе восприятия, что является их причиной, а также то, каковы их цель и потенциальные возможности.

Всё, что мы видим и чем кажемся, всего лишь сон во сне. Эдгар По

ГЛАВА ВОСЬМАЯ. ПЕРЕПРОСМОТР

Для осознания техники перепросмотра. очень важно четко понять подлинную природу светящегося кокона человека. Этот содержащий жизненную силу кокон в действительности представляет собой электромагнитное* силовое поле, состоящее из неисчислимого количества волокон энергии.
Эти волокна представляют собой не отдельные нити, но состоят из тончайших энергетических волосков. Иными словами, энергетические волоски -это электромагнитные импульсы, равномерно заполняющие весь диапазон, именуемый энергетическим полем. Более того, осознание также имеет электромагнитную природу, а то, что называют точкой сборки, представляет собой на самом деле осознание, присущее жизненной силе. Таким образом, когда говорят, что точка сборки освещает группу энергетических полей, подразумевается, что осознание вибрирует на частоте, соответствующей тем полям, на которых оно сосредоточено.Эти энергетические нити возникают в результате движения или взаимодействия между атомами. Иными словами, нить энергии можно определить как электромагнитное взаимодействие между двумя атомами. По этой причине вполне понятно, что такие нити являются очень тонкими и хрупкими и не требуется больших усилий для того, чтобы "повредить" и разрушить их. Обычно в пределах поля существует лишь небольшое количество разрушенных нитей, и общее поле выглядит при этом неповрежденным. Но в том случае, когда разрушено множество нитей, "поврежденным" становится все поле.
* Толтеки рассматривают всю Вселенную как проявление электромагнитного поля, которое, является по своему характеру тройственным. Эта тройственность описывается следующей таблицей:
Тональ Движение Деятельность Электрические проявления материи Сновидящий Цвет Магнетизм Электрические проявления осознания
Нагваль Звучание Жизнь Электрические проявления жизненной силы

Чтобы научиться проводить все это, ученику необходимо заниматься перепросмотром любого опыта, которым он обладает, вплоть до его мельчайших деталей. Впервые столкнувшись с этой геркулесовой задачей, каждый ученик чувствует себя совершенно ошеломленным, и все же это возможно, каким бы трудным ни казалось.
Поскольку человек может достичь максимальной эволюции осознания в любом конкретном опыте, жизненная сила обладает привычкой к повторению опытов согласно четко определенным Циклам, и каждый, кто достаточно сильно заинтересован в этом, может довольно легко отследить такие циклы в своей жизни. По этой причине большая часть жизненного опыта человека представляет собой просто "повторное представление".

Учитывая это, вспоминание можно свести к необходимости полного перепросмотра лишь одного жизненного цикла. Остальные циклы являются лишь его повторениями и потому с ними можно будет справиться очень быстро. Это не означает, что перепросмотр является легкой или быстрой техникой, однако он не является и непреодолимой задачей. Полный, вплоть до момента рождения, перепросмотр чрезвычайно важен, и обычно на него уходят долгие годы постоянной и усердной практики. Однако ученику просто необходимо вернуть себе полную память о своей жизни, прежде чем он сможет продвинуться на Пути Воина, - каждый сеанс перепросмотра помогает ему двигаться вперед, а при каждом движении ученика, в нем, словно снежный ком, накапливается все больше энергии и силы.

Большинство учеников кратко называют перепросмотр "рекапингом"*.
Перепросмотр бывает двух типов - активный перепросмотр и спонтанный, или пассивный перепросмотр. При активном перепросмотре ученик усаживается и начинает вспоминать события прошлого, тогда как при спонтанном перепросмотре события прошлого непроизвольно и мгновенно вспыхивают в памяти. Для оптимального использования времени ученику рекомендуется извлекать пользу из обоих типов рекапинга, В начале практики самые благотворные результаты обычно приносит именно спонтанный перерепросиотр. С другой стороны, активный перепросмотр часто является медленным и трудоемким, но эта форма представляет собой бесценное упражнение, развивающее намерение. По мере того как намерение становится все более сильным, облегчается и рекапинг обоих типов.

В самом начале все ученики непроизвольно оказываются в ловушке погружения в интеллектуальные воспоминания о прошлом.
Следует подчеркнуть, что это не рекапинг, а то, что Толтеки называют "бухгалтерией". Подобные интеллектуальные воспоминания следует использовать только в качестве руководства для перепросмотра. Подлинный рекапинг означает необходимость заново пережить все событие, словно оно происходит в данный момент. Это означает, что человеку следует вспомнить и вновь пережить все эмоции, связанные с этим событием. Только воспоминание эмоций позволяет нам полно прожить событие прошлого и понять, что именно тогда происходило. Аналогичным образом, только в том случае, когда нам известно, что происходило в действительности, мы можем избавиться о чуждых волокон и забрать назад свои собственные волокна, потерянные в течение этого события.

АКТИВНЫЙ ПЕРЕПРОСМОТР

Для занятий рекапингом не имеет никакого значения, с чего именно мы начинаем, поскольку, в конечном счете, нам нужно добиться полных воспоминаний о любом событии. Очевидно, самым логичным шагом является начать с наиболее значительного события своего недавнего прошлого. Ученику очень полезно составить список всех важных событий, о которых он помнит, и начать с недавнего прошлого, постепенно возвращаясь назад во времени. Именно это понимается под занятиями активным рекапингом. Как только ученик составил такой список, он просто выбирает первое событие из списка и пытается вспомнить как можно больше подробностей. Нет никакого смысла торопиться, поскольку чем больше подробностей он сможет вспомнить, тем проще ему будет восстановить те эмоции, которые он испытывал в тот момент. Одной из самых полезных для ученика пословиц в отношении этой техники является совет: " Торопись медленно "

Любой, кто желает подлинных знаний и силы, способен добиться их, но каждому из нас нужно быть готовым потратить необходимые усилия и время на то, чтобы достичь желаемой цели.

Оказаться на небесах, означает покинуть этот волшебный мир, зная, что ты мог наслаждаться жизнью как воин - и делал это;
попасть в ад означает понять, что ты мог радоваться, но не делал этого.

ЕДИНСТВЕННОЕ ПОРАЖЕНИЕ В ЖИЗНИ - ОТКАЗ ОТ СРАЖЕНИЯ.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 14254
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Вт Апр 25, 2017 10:36 Ответить с цитатой

Ох уж это счастье! - Теун Марез

Цитата:
Те поклонники Теуна Мареза, которые знакомы с его серией `Пути Толтеков`, вначале будут удивлены неожиданной селф-хелповской направленностью книги `Ох уж это счастье`. Но и им не стоит с недоумением откладывать ее в сторону. Ведь без того, о чем пишет Теун здесь, невозможно следовать по Пути, не спотыкаясь о каждую кочку. Ибо как бы далеко мы ни продвинулись — на самом деле мы там, где наше слабое звено.


Полностью - тут:
http://ariom.ru/litera/2002-html/marez/marez-01.html





ИСПОЛЬЗОВАНИЕ СТРАХА

Чтобы общаться с собой, другими и окружающим миром, необходимо быть осознанным
Первым шагом к настоящему общению является развитие привычки осознавать все, что происходит вокруг и в глубине души. Осознанность - не только необходимое условие понимания чужого состояния бытия, но и жизненно важное условие воспитания текучести восприятия. Иными словами, осознание не позволит вам идти по жизни, замкнувшись на собственной точке зрения. Напротив, вам следует научиться открытости и умению переходить на самые разнообразные позиции, причем без малейших сомнений в ценности собственных знаний.

при малейших признаках страха или даже ощущения страха человек становится очень внимательным и, следовательно, осознающим.
Таким образом, именно настоящий страх, либо, по меньшей мере, ощущение страха подталкивает человека к состоянию внимательности, или осознанности.


ПЯТЬ УСЛОВИЕ ТРЕТЬЕ: НЕДОСТАТКИ - ВАШ БИЛЕТ К СВОБОДЕ

Полностью смирившись с тем, каким сотворила вас природа - как внешне, так и внутренне, - вы начнете распространять вокруг себя атмосферу спокойной уверенности в себе, сравнимую с лавровым венком. Разумеется, таким "венцом" окажется ваша собственная "особость", уникальность одной из индивидуальностей, из которых складывается огромное целое под названием человечество.
Трудность заключается в том, что очень немногие люди довольны собой и мало кто из нас с удовольствием демонстрирует свое подлинное Я. Причина в том, что нам очень трудно смириться со своими недостатками, особенно в тех случаях, когда они могут показаться одними из основных черт характера. В результате почти все недолюбливают свои недостатки и отчаянно пытаются их скрывать - даже от самих себя.
На самом же деле, наши недостатки - всего лишь неразвитые потенциальные способности. Это значит, что их можно использовать как путь к силе и билет к свободе. Отказывать себе в недостатках - значит отбрасывать часть своих потенциальных возможностей. И после этого мы удивляемся собственной беспомощности и отсутствию счастья!

Если зеркало настойчиво показывает старое отражение, вам следует собраться с силами и отойти от него. В противном случае оно непременно попытается вернуть вас к прежнему образу - по той простой причине, что зеркала не умеют лгать!
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 14254
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Вт Апр 25, 2017 14:27 Ответить с цитатой

Тропа Воина Практическая Боевая Энергетика. - Цикон Шам Эя

Цитата:
Практики, которые здесь приводятся рассчитаны на учеников не выше второй ступени, а это значит, что в книге вы найдёте начальные навыки и простые техники, которые сможет практиковать даже тот, кто не имеет специальной подготовки.

(Восклицательные знаки - от автора)

Полностью - тут:
http://mag.org.ua/libtxt/108-1.html





Цикон Шам Эя - Тропа Воина. Практическая Боевая Энергетика.

1.5 Развитие «огоньков»

У каждого человека семь чакр, но иногда получается так, что их "не хватает" и тогда для компенсации этой "нехватки" используют дополнительные точки энергообмена.
Для занятий энергетикой (а позже – и в магической практике) необходимо открыть и развить такие каналы на ладонях. В этих целях используют следующие упражнения:
1) Открытие. На центре ладони находится небольшое углубление, которое хорошо заметно, если расслабить руку. Закрыв глаза, представьте, что на середине этого углубления на ладони загорается маленький огонёк, как от зажигалки. Когда ваша рука действительно почувствует тепло - прекратите упражнение, а в следующий раз сделайте пламя побольше. Нужно добиться, чтобы пламя в вашем воображении и тепло в руке возникали одновременно. Когда такое удастся - значит вы открыли точки на ладонях. Тренировка проводится сначала для одной руки, потом для другой, потом одновременно для обеих.

2) Развитие. Разведите ненапряжённые ладони на расстояние в локоть и начинайте их медленно сводить. Сначала научитесь чувствовать тепло от воображаемого огонька одной руки на ладони другой. А потом - медленно сведя руки на расстояние в треть локтя - резко выбросите пламя из обеих рук. Должно возникнуть ощущение, что между руками резко надули воздушный шарик и он растолкнул ваши руки.

1.6 Развитие астрального зрения

Астральное зрение - довольно широкое понятие. Вся проблема в том, что ему до сих пор не дано точного определения. Астральное зрение включает в себя видение Астрала, использование "третьего глаза" и т.д., то есть - любое видение того, что недоступно обычному зрению.
Для развития этого свойства рекомендуется следующее упражнение:
Займите удобное положение и посмотрите перед собой. Найдя взглядом какой-нибудь одно- или двухцветный предмет, запомните его. Затем, закрыв глаза, восстановите этот предмет перед своим мысленным взглядом. Главное - чёткая передача формы и цвета. Повертите его, посмотрите на него под разными углами.
Следующим этапом "возьмите" более сложный по форме и цветовому сочетанию предмет и проделайте с ним то же самое. Самым сложным предметом, на мой взгляд, является дерево с листьями и цветками.

Программирование кристалла:
Во-первых, надо придумать слово-ключ к камню, которое вы будете мысленно произносить, обращаясь к нему, чтобы привести его в активное состояние. После этого лягте на горизонтальную поверхность и положите кристалл на лоб, на место "третьего глаза", закинув цепочку назад.
После сосредоточения начните мысленно проговаривать следующую фразу: "Кристалл, когда я скажу тебе (ключ), ты (выполнишь что-то)".
Оптимальный вариант: "Кристалл, когда я скажу тебе (ключ), ты увеличишь силу моих концентраций".
Когда вы почувствуете, что кристалл стал горячим, снимите его со лба и храните в закрытом мешочке, одевая, когда это необходимо.
Примерно раз в месяц-два необходимо повторять вышеприведённые процедуры для поддержания кристалла в рабочем состоянии.

Использование кристалла: Для того, чтобы активировать кристалл, необходимо мысленно позвать его словом-ключом и, получив отклик (чаще всего - тёплая волна по телу), сконцентрироваться на нужной вам задаче.

2.1 «Энергообмен»

Все деревья делятся на вампиров и доноров. Деревья-вампиры забирают из окружающей среды весь негатив, а деревья-доноры отдают в окружающее пространство положительную энергию. К вампирам относятся: осина, клён, рябина. К донорам – Дуб (дерево Воина), Сосна (дерево Мага), только весной – Белая Берёза (дерево женской красоты. Именно Белая, а не Крапчатая!).
В утренние часы занятий, выберите солнечную погоду и войдите поглубже в лес. Там, выбрав дерево-вмпир, прислонитесь к нему обнажённой спиной и мысленно попросите забрать из вас всю гадость, всю негативную энергию. Через минуту вы почувствуете, как из вас словно вытягивают через спину всю грязь, что накопилась в организме за прошедшее время. Когда ощущение высасывания спадёт и появится приятная слабость и лёгкая сонливость – поблагодарите дерево и перейдите к дереву-донору.
Кстати, с выбором донора нужно быть поаккуратнее. Вам, как магу (пусть и только начинающему) больше подойдёт ель или сосна. Естественно, дерево надо выбрать заранее, внимательно осмотрев его на предмет небольшого возраста и хорошего здоровья.
Так же, как и с вампиром, прислонитесь к дереву спиной, или обнимите его, прижавшись всем телом (так делают чаще) и попросите у дерева сил. Через некоторое время вы почувствуете, как в тело вливается новая, свежая сила.

2.2 «Четыре стихийных приёма»

2.1.1 «Корень»
Приём построен на довольно сложной (для начала) мыслеформе с отождествлением. Руки опущены вдоль тела, само тело расслаблено. Ниже приводим саму формулу:
«Я – маленький корень, который воткнули в землю. Я вбираю влагу из прохладной почвы. Я начинаю ветвиться, чтобы набрать больше влаги. Вот, я выглядываю из земли, теперь у меня есть зелёное тело. Я отращиваю первые веточки. На них набухают почки и появляются первые листья. Из-под земли идёт сила, толкающая мой рост вверх, питающая мои ветви и листья. Эта сила идёт от моих мощных корней, которые пробиваются вниз до водоносного слоя. Моё тело твердеет и покрывается корой. Ветви превращаются в сучья, от которых появляются новые ветви. На мне много листьев. Я весь в листьях. Чем больше идущая из-под земли сила, тем больше листьев. Мои корни настолько мощны, что я – одно целое с землёй».
На этом упражнение можно закончить.

2.1.2 «Разговор с ветром»
Этот приём осуществляет вихревую прогонку по горизонтальным опоясывающим каналам. Приём выполняется без формулы.
Встаньте на открытом месте (в поле, на поляне) и расслабьтесь. Прислушайтесь к движению ветра вокруг вас. Медленно и глубоко вдохните несколько раз, почувствуйте чистоту и упругость воздуха. Медленно-медленно начните поднимать руки в стороны и вверх. Чувствуйте, как вокруг вас начинается движение вихря воздуха, как этот ветер выметает из вас всю грязь, заполняя собой всё тело. Сначала вихрь слаб, но чем выше поднимаются руки, тем сильнее он становится. Подняв руки, начните совершать ими круговые движения, как бы закручивая вихрь воздуха вокруг себя и над собой ещё быстрее. Когда почувствуете, что ветер ослаб, или приходит лёгкая усталость – прекратите упражнение, медленно опустив руки.

2.1.3 «Капля в море»
Приём осуществляет плавную прогонку по всем направлениям. Выполняется без формулы.
Выберите водоём с чистой неподвижной водой. Это может быть озеро, заводь, море и т.д. Лягте на воду так, чтобы оставаться лежать на поверхности, раскинув в стороны руки и ноги. Смотрите в небо или закройте глаза. Отрегулируйте дыхание так, чтобы оно не было прерывистым и судорожным. Расслабьтесь.
Почувствуйте упругость воды, которая окружает вас. Эта упругость снижается, словно вода постепенно проникает в ваше тело. Вы начинаете медленно растворяться в ней. Вы чувствуете, как ваше тело смешивается с водой и вот, вы – сознание, душа этого водоёма. Вы одновременно повсюду в нём. Вам доступны глубины и берега, водоросли и вся живность, обитающая на дне и в толще воды.
Медленно соберите своё «Я» в теле и плавно погрузитесь под воду. Сделав выдох, так же плавно всплывите. Упражнение окончено.

Глава 3
«Приёмы защиты»

3.1 «Понятие и принцип действия Щита»
Понятие щита: щит – энергетическая структура, формируемая за счёт уплотнения участка биополя с целью не проникновения разрушительных энергетических импульсов. Надеюсь, что с этим ясно.
На самом деле, это определение включает в себя и понятие и принцип действия щита. Он создаётся в пределах биополя при помощи соответствующей мыслеформы. Щит может быть отражающим или рассеивающим. Рассеивающие щиты наиболее часто используются из-за своей простоты. При их создании нет необходимости прослеживать направление атаки после её отражения. С другой стороны, отражающие щиты наиболее эффективны, т.к. могут отправить заряд обратно в противника, поразив его той же энергией, что он потратил на вас, а потом ещё и от себя добавить.
Ниже я приведу несколько примеров отражающих и рассеивающих щитов, а поглощающие рассмотрю позже, т.к. они относятся к мастерским техникам.

3.2 Рассеивающие щиты

3.2.1 «Стена»
Визуализация: между вами и противником создаётся кирпичная стена толщиной от 1 до … (сколько выдержите) рядов. С момента её создания все атаки противника будут расходовать свои силы на эту стену, не достигая вас. Имейте в виду – щит работает до тех пор, пока вы держите визуализацию.
Достоинства: Стена – самый распространённый энергетический щит. Построен на достаточно простом мыслеобразе и расходует мало сил.
Примечание: Для этого и других приёмов необходимо в совершенстве овладеть техникой визуализации (см. часть1).

3.2.2 «Колпак»
Визуализация: Вас окутывает серебристо-белая паутина, образуя над вами купол в форме половины яйца. Нити становятся всё гуще и гуще, пока не превращаются в сплошную стену.
Достоинства: Довольно простой щит. Его преимущества по сравнению со стеной состоят в том, что его нельзя вскрыть незаметно и он окружает вас со всех сторон. Главное преимущество – с ним легко можно передвигаться.

3.2.3 «Firewall»!!!
Движения: Мастер взмахивает рукой, как бы проводя между собой и противником черту по земле.
Визуализация: Земля лопается по проведённой черте и из трещины вырывается пламя, которое стеной отгораживает мастера от противника. Периодически, когда стена начинает ослабевать, мастер производит движение руками вверх, как бы поднимая что-то, и вызывает этим новую волну огня.
Достоинства: Обеспечивает относительно надёжную защиту от любого типа энергетических атак и позволяет уплотнять его в нужной точке без лишних движений и затраты сил.

3.2.4 «Хрустальный купол» !!!
Визуализация: Из середины тела, где-то внутри за солнечным сплетением формируется синий шарик, который с резким выдохом раздувается, «выдавливая» наружу весь негатив и образуя вокруг тела защитную оболочку, состоящую из прозрачного «хрустального материала».
Движения: Со взрывным расширением шарика руки резко в стороны.
Достоинства: Выполняет не только защитную, но и очистительную функцию. Быстро устанавливается.

3.3 Отражающие щиты

3.3.1 «Стена с зеркалом»
Визуализация: Та же кирпичная стена, но на внешней стороне находится зеркало. Таким образом, противник «видит» в нём своё отражение, которой и получает всю направленную на вас атаку.
Достоинства: Уменьшает энергозатраты на ответную атаку, т.к. вся сила направленная на вас отражается обратно.

3.3.2 «Щит Персея»
Визуализация: На левой (правой) руке появляется круглый зеркальный щит, которым отражаются энергоатаки посредством помещения его на пути выброса.
Достоинства: Мобильность, быстрота установки, малые затраты на установку.

Приёмы атаки

4.1 Шары
Простейший способ энергетической атаки. Ладони складываются в позу для моления на уровне груди. После чего их начинают медленно раздвигать, формируя между ними свечение, постепенно принимающее форму шара. Когда шар растянут до необходимых размеров, его «перекладывают» в правую (левую) руку и движением вхлёст бросают в противника.

4.2 «Призывание меча»
Визуализация: опускаете правую руку к левому бедру и ощупываете рукоять меча. После чего плавным движением достаёте его и наносите рубящий удар. Главное – не потерять визуализацию в момент погружения меча в поле противника.

4.3 «Гром»
Поднимаете правую руку вверх и визуализируете молнии, бьющие сверху в центр ладони. Через некоторое время вы почувствуете, что руку начинает пронизывать разрядами, которые переходят в тело. Плавно опускаете руку, собирая всю полученную от молний энергию в ладони в небольшой искрящийся шарик цвета молнии, и так же вхлёст кидаете его в противника.

4.4 «Иглы» !!!
Руки засовываются подмышки и с напряжением вынимаются оттуда. После преодоления прижимающей силы они сгибаются в локтях и поднимаются «вхлёст» вверх и назад, делая размах. После этого руки резко выбрасываются вперёд, и (визуализация) с каждого из растопыренных пальцев срывается маленькая игла голубого (или огненного, или чёрного) цвета.

4.5 «Тюльпан» !!!
Правая рука выбрасывается вперёд. В тот момент, когда она останавливается, из открытой ладони, словно по инерции вылетает сгусток энергии, похожий на бутон тюльпана. Сгусток связан с ладонью каналом в виде жгута. В момент попадания (углубления) «Тюльпана» в цель, он взрывается за счёт энергии, поступающей в него по каналу.

4.6 «Перчатка»
Резко поднимаете согнутую в локте под 90 град. правую руку в сторону так, чтобы кулак смотрел вверх. При этом вы явственно слышите металлический лязг. Когда рука замирает в верхнем положении, вы начинаете ощущать тяжесть железной перчатки, одетой на ваш кулак. Когда вы достаточно уверенно почувствуете её (перчатки) присутствие, можете наносить или обычный удар (он получится в несколько раз сильнее), или удар по полю противника.

4.7 «Лук» !!!
Исходное положение: Ноги на ширине плеч, мысок левой ноги и пятка правой находятся на одной линии, соединяющей вас и противника. Левая рука вытягивается вперёд на уровне подбородка, но выпрямляется не до конца, оставаясь чуть согнутой в локте. Кисть поднята вверх на 90 градусов, ребром вперёд. Правая ладонь накрывает левую.
Визуализация: Ваша левая кисть – это лук, правая удерживает тетиву. Начинаете оттягивать тетиву, раздвигая руки так, будто вы держите настоящий лук. Между руками появляется светящаяся синяя (чёрная, красная) стрела, которая увеличивается в длине, по мере увеличения расстояния между руками. В тот момент, когда напряжение достигает максимума, то есть вы понимаете, что ещё чуть-чуть и визуализация потеряется, правая рука отпускает тетиву и стрела мгновенно преодолевает расстояние до противника, поражая его.
Советы: После попадания стрелы в цель, представьте, что противник реагирует на вашу атаку, как на попадание настоящей стрелы, это усилит эффект.
Достоинства: Пробивает практически любую энергетическую защиту, т.к. является точечной атакой.

Глава 5.
Уборка рабочего места

5.1 «Сеть»
Правая рука резко выбрасывается вперёд и вверх, кулак разжимается, выкидывая сеть, которая накрывает «тренажёр» (пень или ещё какую-то мишень на которой вы отрабатывали приёмы). Медленно опуская руку, вы делаете линии сетки гуще, а саму сеть как-бы вжимаете в землю. Когда она сравняется с поверхностью, повторите уборку ещё от одного до двух раз.
Принцип этого метода основан на том, что Земля – бесконечная ёмкость. Вгоняя в неё отрицательный заряд, вы его “заземляете”.

5.2 «Аннигиляция разрывом»
Аннигиляции формируют целый раздел в способах нейтрализации негативной энергии. Аннигиляция может быть различной глубины, то есть производить нейтрализацию на различных уровнях – от простого разрушения негативной матрицы, до вызывания канала и выталкивания матрицы из нашей реальности.
Рассмотрим аннигиляцию «разрывом». Это как раз тот случай, когда просто разрушается матрица негативного скопления.
Исходное положение: вы стоите боком к цели, ладони сложены в позицию для моления и подняты перед собой, чуть выше лобной чакры.
Визуализация: медленно опуская ладони вы разъединяете их, как бы оглаживая с боков фигуру, похожую на купол церкви. В тот момент, когда ладони начинают опускаться, вы формируете между ними вихрь чёрного цвета, сужающийся к центрам ладоней и расширяющийся к центру. В тот момент, когда ладони останавливаются, из центров ладоней возникают небольшие разряды бело-голубого цвета, которые «отрывают» вихрь от ладоней и слепляют его в шар, который оказывается как бы в сетке из этих разрядов.
Последним этапом вы кидаете этот шар в цель, используя разряды как резинку рогатки, и видите как он, достигнув цели, разрывается. При этом вихрь вырывается, преодолевая удерживающую силу, и рвёт цель в клочья.

5.3 «Печать дерева»
Левая рука вытягивается по направлению к месту которое надо запечатать.
Положение пальцев: мизинец и большой палец замкнуты. Остальные три пальца выпрямлены и растопырены.
Мыслеформа: с пальцев срывается разряд, который попадая на цель, даёт начало росту лиан с редкими листиками, овивающих место печати. Чем больше затрачено сил, тем гуще эти лианы.
Достоинства: Эту печать не нужно подпитывать. Она полностью самостоятельна.


Глава 6
Техники мастеров!!!
Техники атаки


«Падающий камень» (Мастер )
Визуализация: Начинается с медленного сгибания рук в локтях. Формируется сгусток плотной, тяжёлой энергии, по структуре похожей на камень. После этого визуализируется создание из этой энергии большого серого камня, который с подъёмом рук поднимается вверх и зависает над противником.
Резко разведя руки в стороны, камень «роняется» на противника. При этом желательна визуализация, как камень падает на тело противника, ломая его и вминая в землю. Рекомендуется некоторое время провизуализировать мучения и судороги противника.

«Аннигиляция полная» (Мастер)
Назначение: Ликвидация последствий тренировки в виде остаточной энергетики, ликвидация негатива, накопленного в данном месте. В крайнем случае, возможно применение в качестве боевой техники.
Оптимальное время: Солнечный день.
Исходное положение: Руки прижаты к телу и согнуты в локтях так, чтобы часть руки от локтя до запястья оказалась параллельна земле. Кисти – под 45 градусов от себя и вниз так, чтобы ладони оказались в плоскости груди. Ноги на ширине плеч.
Визуализация: Вокруг пламя. Всё пространство, деревья, трава, земля – горят. Медленно начинаете выдвигать руки вперёд, сдвигая их. Окружающее пламя начинает, как при вакуумном взрыве собираться в одной точке, отстоящей на 30-40 см от вашего солнечного сплетения. По мере сближения рук и увеличения концентрации пламени в образовавшемся уже шаре, цвет шара начинает меняться от огненного к белому, слепяще-яркому.
Руки начинают движения, как бы оглаживая сферу, диаметром в 3-4 раза большим, чем шар. Огненный шарик тем временем продолжает изменение цвета в сторону белого и начинает издавать гул. Когда звук нарастёт до боли в голове и возникнет ощущение реального жара, шарик (не касаясь его руками) «выстреливают» в сторону объекта.
Как только шар коснётся земли, в вашей визуализации следует ярко-белая вспышка и от места падения шара во все стороны взбухает огненная сфера, сжигающая всё на своём пути.
«Побочные эффекты»:
- К концу исполнения мастер перестаёт дышать, т.к. вся техника выполняется с постепенным замедлением дыхания и увеличением пауз между выдохом и вдохом. Это происходит само собой, совершенно неосознанно. Поэтому первый вздох после окончания работы может вызвать головокружение или потерю сознания.

Рис.1.
А) Начало создания шарика.
Б) «Оглаживание сферы».
В) Выстрел шарика.

Техники защиты

Чёрный Щит (Мастер)
Положение: Глаза закрыты (при хорошей визуализации можно открыть), голова чуть пригнута вниз, впечатление такое, что вы с закрытыми глазами смотрите на противника из-под бровей.
Визуализация: Вокруг мастера пространство словно начинает плавиться, превращаясь в чёрную тягучую субстанцию, окружающую его сплошной, постоянно изменяющейся и колышущейся стеной. Любой энергетический сгусток, попадающий в эту субстанцию, так же растворяется и отдаёт свою энергию щиту, как бы питая его.
Достоинства: Один из самых надёжных энергетических щитов.

«Раскрывающаяся сфера» (Мастер)
Назначение: Обеспечение избирательной защиты от энергетических атак. Защита класса «Констант», то есть устанавливается один раз на время, определяемое только затратами на установку.
Оптимальное время: Лунная ночь или сильная гроза.
Исходное положение: Руки опущены вниз, ладонями вперёд.
Визуализация создания: Мастер закручивает вокруг себя чёрный вихрь, который начинается у земли и, следуя за поднимаемыми руками, вытягивается вверх, скрывая мастера целиком. После этого кисти рук начинают поворачиваться ладонями вверх, а вихрь отрывается от земли и собирается в единое гудящее, вращающееся с бешенной скоростью кольцо в полуметре над головой.
Мастер начинает сводить руки, не опуская их, а кольцо начинает искриться электрическими разрядами и сжиматься до шара. Когда между руками остаётся расстояние в ладонь, мастер делает хлопок и шар взрывается.
Мастер оказывается внутри сферы цвета непрозрачного чёрного стекла. После этого левая рука опускается и производится жест ребром правой ладони, будто бы разрезая эту сферу спереди. Сфера раскрывается и «сворачивается» за спину мастера. Он при этом ощущает толчок между лопаток.

А) Вихрь у земли.
Б) Подняты руки - вихрь вокруг тела.
В) Ладони вверх – вихрь над головой.
Г) Руки сведены – шарик.
Д) «Разрезание» ребром ладони и сворачивание сферы.

Визуализация использования: При необходимости раскрыть щит, мастер разводит согнутые в локтях под 90 градусов руки в стороны и быстро сводит их перед собой, раскрывая сферу из-за спины.

А) Руки в стороны, сгиб под прямым углом.
Б) Руки сведены перед собой – сфера раскрыта.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 14254
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Вт Апр 25, 2017 15:25 Ответить с цитатой

Круги жизней. Реинкарнация и паутина жизней - Кристофер Бейч

Цитата:
Эта книга - одна из лучших книг в мире на тему кармы и реинкарнации. Автор, серьезный ученый, просто и убедительно раскрывает разные стороны этих вопросов, сопровождая их тщательно проверенными примерами.

Цитата:
Предисловие
Мы с Кристофером Бэйч шли разными дорогами, но, прочитав «Круги жизней», я понял, что они вели к одной и той же точке.
Крис, пройдя через изучение философии и религии, в конечном счете пришел к реинкарнации, которая и является предметом этой книги, убедительной и необыкновенно доступной для понимания. Мой путь сквозь дебри социальной философии привел меня к трансперсональной психологии, а в итоге и к околосмертным переживаниям, изучение которых, как ничто другое, способствовало формированию моего мировоззрения.

Полностью - тут:
http://www.e-reading-lib.com/book.php?book=147305





Само человеческое существование предназначено для духовного роста. Рождаясь на Земле, мы попадаем в земную школу, чтобы учиться и развиваться, но существуют разные пути прохождения этой школы. Самый длинный — пассивно следовать курсу нашей кармы, петляя из долины в долину. Чем меньше мы осознаем правила игры, тем медленнее будет наш прогресс, но он все равно будет. Когда мы начинаем лучше понимать причинно-следственные законы, управляющие жизненными процессами, то обретаем способность делать более осознанные выборы, и, следовательно, прогресс будет более быстрым и плавным. Мировые духовные традиции более двух тысяч лет учат нас этим основным законам и таким образом дают нам необходимые инструменты, чтобы мы могли выбраться из лабиринта жизненных условий, держащих в плену нашу настоящую природу, заключенную в этих сменяющих друг друга тождественностях мозг — тело.

Однако вклад мировых религий в духовную эволюцию этим не ограничивается. Эзотерические ветви этих традиций положили начало многочисленным практикам, в которых люди создают для себя специальные условия жизни, тем самым, ускоряя процесс освобождения от иллюзий, созданных земным существованием. Такие практики включают в себя аскетичный образ жизни, продолжительный обет молчания, групповые песнопения, медитации, различные дыхательные упражнения, работу с телом и прочее. Не преуменьшая возможности этих практик влиять на наши тела и души, мы все же можем сказать, что главным является их кумулятивный эффект — ускорять эволюцию, которая продвигалась бы значительно медленнее, если бы мы просто жили в соответствии с моральными заповедями. Чем более усовершенствованной практики мы придерживаемся, чем последовательнее проводим ее в жизнь, тем быстрее будет идти процесс эволюции. Все зависит от того, насколько осознанно стремимся мы к этому развитию и насколько настойчиво идем к нему. В конечном итоге самый интенсивный вид духовной практики — жить полностью в настоящем, быть в высшей степени сознательным по отношению к потоку жизни, к тому, как он разворачивается вокруг нас и через нас минута за минутой. Настоящее — это и средство нашего пробуждения, и конечный итог его.

И два последних замечания. Первое: хотя религии мира сделали возможным наше более сознательное участие в собственном эволюционном процессе, у них нет монополии на духовное развитие. Мы живем на Земле, чтобы совершенствоваться, и будем совершенствоваться независимо от того, связаны ли мы с религиями вообще, не говоря уже о какой-то определенной. Религии — не единственные институты, поддерживающие этот эволюционный процесс, и, согласитесь, иногда они даже встают у него на пути. История религиозных ошибок хорошо известна. Как и все исторические институты, религии переживают периоды расцвета и упадка. Тем не менее, они привлекли к себе огромное количество людей по всему миру и сумели сохранить важные истины, которые вне религиозного контекста могли быть утеряны.

Второе: хотя мы часто склонны описывать духовное странствие только на его последних этапах, на самом деле каждый этап человеческого развития — часть его духовной эволюции. Говоря о выходе на духовный путь, мы часто описываем тот момент, когда путь, по которому мы уже шли, осознанно начинает восприниматься как духовный. Это важный момент в нашем странствии, но определенно не начальный его пункт. В своих личных жизнях, если рассматривать их в планетарном масштабе, мы пробуждаемся для того, что уже биллионы лет движется своим чередом. Если темы конечного этапа странствия связаны с тем, что мы вновь обретаем свою неотъемлемую божественность и усваиваем урок, как сочетаются отдельность и общность, то есть немало других уроков, которые мы извлекаем до этого, и ни один из них не был незначительным[145].

Это заставляет нас понять, что, вопреки расхожему мнению, будто лишь избранные, принявшие формальный обет, следуют духовным путем, мы несем на себе духовное призвание. Своим присутствием на Земле мы показываем нашу приверженность суровому пути духовного опыта. Следовательно, среди нас нет ни одного, кто не заслуживал бы глубочайшего уважения.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 14254
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Вт Апр 25, 2017 15:38 Ответить с цитатой

Введение в кашмирский шиваизм — Муктананда

Цитата:
Кашмирский шиваизм — монистическая философия, занимающая особое положение. Ее основной принцип - вся вселенная есть сознательная энергия, и все во вселенной есть это сознание, выраженное в различных формах. Это обуславливает наиболее полный анализ человеческой личности и наиболее тонкую, наиболее глубокую психологию человека.
Слово “шиваизм“ - от слова “Шива“, имя Высшей Реальности. Эта система оперирует троичным принципом Бога, души и материи, и по этой причине она также называется трика шасана, или просто трика.



Полностью - тут:
http://book.ariom.ru/txt1984.html




Свами Муктананда «Введение в кашмирский шиваизм"


Процесс универсального проявления, эволюции и инволюции.

Субъект и объект в активном аспекте сознания технически именуются “ахам“ (я) и “идам“ (это). Они тесно соотнесены подобно влажности и воде, или жару и огню — без одного не может существовать другое. Это есть сознание и сила сознания. Они возникают одновременно и вечно взаимосвязаны. Во время периода пралайи, или универсального поглощения, они существуют в состоянии равновесия. Когда процесс космической эволюции начинается, этот баланс нарушается, и эти два фактора — “ахам“ и “идам“ — появляются. Это соответствует динамическому (Вимарша) аспекту сознания.

15. Ахамкара.
Из буддхи происходит ахамкара, который является идентификацией человеком себя как отдельной личности. Он не есть только абстрактное “я“, но всегда “я такой-то и такой-то“. Это “я“, или эго, есть совокупность всех переживаний, которые человек имел с детства.
Различие между ахамкарой и буддхи заключается в том, что ахамкара является переживанием “я есть все это, и все это — мое“, в то время как буддхи — это просто переживание “все это есть“ без какого-либо отношения к “я“ и “мое“.
Поскольку ахамкара существует посредством отбора отдельных элементов, в качестве владений или частей себя, ее функция — это, главным образом, самоприсваивание. ахамкара может быть понята исключительно как сила самоприсваивания — поставки материалов в эго.

16. Манас.
манас — это, другими словами, состояние активности, или кинетическое состояние, следующее за сравнительно статичным ахамкарой.

Глава 6. Кашмирский шиваизм в учении Свами Муктананды Парамахамсы.

Та же самая Шакти играет во всех состояниях, порождает все вещи и поглощает всех их в Своем бытии. Она проявляется как материя, принимая на Себя разделения пространства, времени и формы. Каждая сущность в мире освещается Ей. Фактически, все внутренние и внешние объекты сотворены, поддерживаются и растворяются в Ее бытии. Ученик Сиддха или йог ощущает счастье, взирая на свои психологические функции и внешние органы чувств, как на Ее лучи. Когда это знание приходит, его ум наполняется миром и блаженством. В этом состоянии естественного самадхи, он непосредственно воспринимает нераздельного Бога, который есть основание Вселенной, основа всех форм, движений и каждого существа. Он испытывает божественное влияние, работающее непрерывно в его различных действиях. Так же, как свойства плода, такие, как форма, вкус и запах, существуют в единой сущности, так и внешние объекты, знание их и познающий их едины с вездесущим Богом — их внутренним базисом. Ученик Сиддха через это видение преодолевает мнение "Я несовершенен", достигая знания “Я совершенен“. Это и есть спонтанное самадхи.
Шанкарачарья говорит: "Как из-за незнания истинной природы веревки та же самая веревка может восприниматься в какой-то момент как змея, так же и Чистое Сознание воспринимается в форме феноменального универсума, не подвергаясь какому-либо изменению"

Непросвещенный глупец верит, что глаза видят, язык говорит, ноги ходят и все другие чувства действуют независимо. Как радио не может работать без электричества, так и глаза не могут видеть, или язык не может говорить без сознательной Души. По этой причине Шанкарачарья утверждает, что все действия возможны только в силу существования сознания. Одна и та же Чити говорит языком, видит с глазами, слышит с ушами и думает с умом. Осознание того, что одно Универсальное Сознание открывается в функциях каждой части человеческого существа, в каждом движении внутренней и внешней вселенной, делает человека спокойным, освобождает его от различения единства и множественности. Это состояние естественного самадхи.

Когда эта интуиция успокаивает - ума, человек плывет в состоянии спонтанности. "Знание воспринимаемого и воспринимающего является общим для всех существ. Но у йогов оно иное. Они осознают их как одно".
Та же самая Богиня Парашакти Чити становится воспринимаемой вселенной так же, как и индивидуальной душой, которая полагает себя отличной от нее. "Познаваемое" включает в себя целый внешний мир со всеми его объектами, в то время как "познающий" представляет собой сознательную, индивидуальную душу, которая познает их всех. Непросветленный человек разделяет познающего и познаваемое на бесчисленные разновидности. Но йог, приверженец Маха Йоги, осознавший Читшакти, сознает, что воспринимающий и воспринимаемый проистекают из Нее и, следовательно, относится к ним одинаково. Спокойствие, сопровождающее это видение равенства, — спонтанное состояние естественного самадхи.
Мудрецы принимают эту вселенную как игру Универсального Сознания, вибрацию Чити. Они знают, что Сама Чити проявляется как мир. Вселенная, произошедшая из Чити, в действительности и есть Чити, несмотря на различие ее форм. Она служит основой всех мировых событий. Она Сама принимает мириады форм внутри Своего собственного бытия и проявляет Себя различным образом. Внешний мир, сопровождающий это сознание единства, есть состояние естественного самадхи Муктананды.“

Ничего, кроме Вас, не существует — Вселенная есть Выражение Вас Самих.
“Сейчас я знаю вполне, что моя собственная Душа присутствует везде в виде вселенной. Фактически, космос не существует; он никогда не существовал. Вот почему мы считаем, что вселенная есть только сознательная игра Читшакти.
"Тот, кто знает всю славу космического проявления как себя самого, кто осознает проявленный космос в своей Самости, божественен, даже если мысли могут играть в его уме"
Дорогие ученики Сиддха. Полностью осознайте эту мантру через пребывание в ней, размышление над ее значением и действие в полной гармонии с ее духом. Тот, кто постоянно созерцает свою тождественность с совокупностью тридцати шести таттв, называемой вселенной, которая непосредственно воспринимается чувствами и поддерживает его жизнь, сознает, что это есть его собственное сияние. Он будет постоянно пребывать в этом совершенстве. Его божественность будет оставаться неразрушаемой склонностью его ума, создавать различия там, где их нет...
О ученики Сиддха. Вселенная принадлежит вам. Вы — ее душа. Различные уровни проявления происходят из вас. Вы совершенны в вашем аспекте Универсального Духа. Оставайтесь постепенно сознающими, что вселенная — это ваша собственная сияющая слава. Это есть заповедь Гуру, учение Парашивы, присущий Сиддхам способ восприятия...

Фактически, недостаток осознания всепроникающего Бога есть страдание; и наоборот — осознание есть радость. Дорогие ученики Сиддха. Вы сознательны, вездесущи и совершенны. Вселенная не есть что-то отличное от вас. Что вы хотите отвергнуть? От чего вы бежите, осознав это? Ничего, кроме вас, не существует в мире. Вы одни пропитываете эту проявленную вселенную. Вы — совершенная, нерушимая субстанция. Нет различия между вами и миром. С недуалистической точки зрения, вы одни наполняете целый мир. Вы — действительно спокойная, неуменьшаемая и чистая Кундалини, которая есть свет сознания. Незнание никогда не может и никогда не будет проникать во внутреннее бытие. Вы — играющее Универсальное Сознание. Вы — безатрибутная и наделенная атрибутами, непорочная, чистая и играющая Чити, которая всегда поддерживает свое единство.
Мои дорогие ученики Сиддха. Что бы вы ни видели где-либо — это ваш собственный свет. Нет ничего, кроме вас. Вы проникаете везде. Мысль, что вы здесь, но не там, не должна быть поощряема. Постоянно созерцайте, что вы везде, вы — самость всего. Никого еще, кроме вас, в мире не существует.

Вы — Чистое Сознание, Чистое Бытие. Весь видимый мир есть ваше выражение. Зачем вы жалуетесь без причины? Все проникнуто Чити. Вы одни были реальны вначале, вы реальны сейчас и будете реальны всегда. Вы свободны от рождения и смерти. Если нет зависимости, к чему ставить вопрос об освобождении? Чити — творец всего.
Знайте, что объект медитации в сердце всепроникающ. Душа вечно совершенна. Поймите это и осознайте, что медитация и есть объект медитации. Если ничего, кроме вас, не существует, на что еще вы будете медитировать? Зрите ваше собственное сияние, распространяющееся во все стороны и наполняющее ваш ум миром.
Владение и отречение имеют значение, только пока человек не осознал полностью. Но, познавая Истину, человек обнаруживает, что никого, кроме него самого, не существует. Его собственная красота пребывает везде.“

Обычно, когда два человека смотрят друг на друга, каждый выступает в качестве объекта восприятия для другого. Но для джняни субъект выступает в качестве объекта. Осознание этого позволяет ему достичь чистого знания, "Я есть Шива". Он есть блаженство. Это высшее самадхи, совершенное состояние просветления. Йог, который смотрит на вселенную, как на свое собственное тело, пьет нектар экстаза. Он видит огромное разнообразие объектов, очертаний, форм, бесконечные видоизменения вокруг себя, как раздельные, так и единые, они все возникают в его собственной Самости, дрожащей от своего блаженства. Для него все миры суть вибрации одного бытия, эманации одного сознания. Это есть блаженство локи и экстаз самадхи.
Такому человеку нет нужды держать свои глаза закрытыми или задерживать свое дыхание, чтобы войти в самадхи. Он всегда пребывает в естественном самадхи, когда ест, пьет, спит, бодрствует, играет, разговаривает, совершает омовение, наслаждается чувственными удовольствиями и медитирует. Он всегда живет в спонтанной радости. Это есть блаженство локи, экстаз самадхи“.

“Существует много, много техник медитаций. Но Господь Шива говорит: "Зачем вы собираетесь так много трудиться? Почему вы не можете осознать присутствие Истины во всех этих сотворенных объектах, вместо того чтобы утруждать себя, анализируя их по очереди? Если вы осознаете Истину, как та проявляется во всех этих формах, вы можете немедленно испытать блаженство Самости". Этот опыт называется блаженством Локананда самадхисукхам, блаженство вселенной как таковой. Если вы можете осознать присутствие Господа Шивы во всех этих людях, тогда вы спонтанно ощутите в себе блаженство. Если вы хотите исследовать предметы и найти их сущность, вы не сможете найти что-либо, кроме Господа Шивы. Есть ли что-либо в этой вселенной, что существует отдельно от Шивы? Существует ли какой-нибудь объект, который есть что-то иное, а не Шива? В тот момент, когда вы осознаете вездесущность Шивы во всех вещах, тогда осознаете Истину Самости немедленно...

"О Светакету, что я могу сказать тебе? Все существующее есть не что иное, как Самость. Подобно тому как та же самая вода затвердевает и становится льдом, та же самая Самость проявляется как вселенная. Нет ничего, кроме Самости. Ты есть та Самость; осознай это, и ты будешь знать все".
Какой вид практики необходим, чтобы осознать вечно-сущую Истину в форме Самости? Что необходимо, чтобы осознать и почувствовать Самость, которая постоянно существует в сердце и делает способным функционировать сердце, чувства, ум и подсознание? Как много времени займет осознание этой Причины, существующей внутри? Это просто предмет для понимания и осознавания. Это так просто, что занимает долю мгновения.

Однажды Господь Рама спросил своего Гуру:
"О Господин, сколько времени потребуется, чтобы ощутить Самость?"
Учитель ответил: "О Рама, это не потребует даже щелчка пальцами. “.

Заключение.
Различие в точках зрения Абсолюта и человека заключается в том, что то, что Абсолютом воспринимается как чистое единство, человеком воспринимается как множественность. Пока человек имеет только ограниченное видение, Абсолют обладает видением целого. По существу, все едино; но, поскольку Один воспринимается как многое, это многое должно также быть рассматриваемо как реальное.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 14254
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Вт Апр 25, 2017 20:19 Ответить с цитатой

Михаил Ельцин - Улыбка Нирваны

Полностью - тут:
http://www.koob.ru/elcin_mihail/





УЛЫБКА НИРВАНЫ Михаил ЕЛЬЦИН


Шуньята не может быть определена ничем. Она неопределяема.
Поэтому Шуньята не определяема никаким словом, неописуема, немыслима, но в ней содержится абсолютно всё.

В числе иллюзорных оказывается и так называемая реальность человеческого существования, вместе с окружающей его средой.
Эту иллюзорность, прежде всего, и предстоит познать тому, кто устремит своё внимание к исследованию буддийских истин.
Осознание своей нереальности обеспечит стремящемуся понимание своей природы. Осознание иллюзорности своего существования обеспечит ему освобождение от страданий, приблизив его к Истинной Реальности, в которой пребывают будды.
Истинную Реальность нельзя правильно понять, не пережив опытным путем некоторые духовные практики.

несовершенства представляют собой шесть характеристик, выражающихся в:
накопительстве любого знания, ибо накопительство это груз, а не свобода, и этот груз может накапливаться до бесконечности,
ограниченности ума, неспособного думать о 10 вещах одновременно,
противоречивости ума, опровергающего свои же собственные открытия,
самообмане ума, создавшем иллюзию «Я», и описывающем окружающую среду только в трёх измерениях,
слабости ума, неспособного остановить поток мышления,
зависимости ума, цепляющегося за вещи и события и зависящего от них,
разрушительности ума – его смертоносности.
Признав эти несовершенства, ум будет стремиться к освобождению от них, но это освобождение не может состояться до тех пор, пока он будет цепляться за идею личного «Я».

Из качества ясности ума вытекает его познающая способность, которая способна прозреть свою бесформенность, то есть - пустоту.
Вся природа стремится к осмыслению своего существования, а стало быть не лишена смысла (существования).
Указанная причина неизбежно образует следствия, то есть:
желание всё осмыслить требует органов мышления,
желание все почувствовать образует органы чувств, а желание все изменить образует организм человека, способного к деятельности, движению и изменению природы.

Наиболее трудной для обычного человека оказывается задача, в условии которой заложен отказ от существования личности - «Я». Поэтому для начала следует понять, что агрегат, например тело, безличен и характерен для любого существу, поэтому и орган чувств, например, глаз, есть частное, связанное с общим зрением, и не принадлежит отдельной личности.
Поэтому все дисциплины буддийского пути нацелены на то, чтобы развить такое понимание, которое преодолевает чувство своей отдельности.
Ведь, когда мы летим на самолете, то видна вся масса облаков над которыми мы летим, а не только маленькая ограниченная картина отдельного облака.
Именно свои оболочки тела производят иллюзию отдельности, из которой вырастает все незнание в мире.

Правильное сосредоточение - это сосредоточение на трех ступенях: что всё проявленное - это ум, что ум - это иллюзия, что иллюзия не имеет собственной природы.
Правильная внимательность - это стремление преобразовать свою жизнь при внимании к каждому моменту Бытия.

Если быть внимательным к каждому моменту своей жизни, то можно заметить, что, во-первых, жизнь не бывает без переживаний боли и других страданий.

Не ведающий о своей природе, т.е. невежественный ум, переживая ощущения, не знает, что как ощущения, так и производные чувства не принадлежат лично ему - они безличны, т.е. принадлежат всем. Он не знает, что чувства являются производными - следствиями от Причины, которая лежит выше - вне человека.

Итак, не осознав и не отбросив иллюзию ума о своем «Я» освободиться от страданий невозможно. Осознание иллюзорности «Я» начинается с упомянутого ранее утверждения о том, что Бытие (созданное Богом-Отцом) несовершенно.
Оно несовершенно по той причине, что Бытие содержит страдания и смерть.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 14254
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Ср Апр 26, 2017 03:26 Ответить с цитатой

Виктор Востоков. Уроки тибетской медицины. Искусство расслабления. Искусство сна

Полностью - тут:
http://www.lib.ru/URIKOVA/SANTEM/relax.txt





ИСКУССТВО СНА

"Освободи мускул, сила -
в покое"
Хатха-йога.


Хорошо спит тот, кто хорошо ***.

- провести психотерапевтическое дыхание одной левой ноздрей с
применением лавандового масла или без него. Правая ноздря при этом
закрывается пальцем, дыхание продолжается до тех пор, пока правая
ноздря не станет дышать намного легче, чем левая. Отметим, что
виватон, лавандовое масло являются чрезвычайно эффективными
снотворными.

Для более быстрого засыпания и хорошей эффективности сна необходимо ощутить расслабление мышц. Расслабленная мышца отличается следующими свойствами: теплая, наполненная кровью, тяжелая, отключена от мозга и не слушается его приказов.


Если сразу не удается произвести одновременное расслабление мышц всего тела, то надо это делать постепенно, по частям: начать с ног, затем расслабить мышцы рук, потом мышцы брюшного пресса, спины и, что особенно важно, шеи

ложась спать, следует положить на глаза легкую темную повязку.

Непосредственно перед засыпанием следует привести психику в пассивное состояние, для чего нужно устремить взгляд (при закрытых глазах) в сторону ног.

Одновременно с этим следует отрешиться от окружающей обстановки и уходить мысленно в направлении взгляда все дальше и дальше, как бы улетая с Земли и постепенно растворяясь в космосе.
усилием воли переключиться на мысленное удаление от Земли.

МЕДИТАЦИЯ СО СВЕЧОЙ

Садитесь в позу "Дза-дзен" - поза ученика. Взгляд устремлен на пламя свечи. Смотреть нужно следующим образом:
Вы смотрите на свечу, чуть прищуря глаза (через прищуренные веки).
смотрите 3-5 минут. Затем закрываете глаза, пламя свечи проецируется на сетчатку глаза. Т.е. вы периодически открываете и закрываете глаза. Мыслей в голове нет. Вы успокаиваетесь, успокаиваетесь, все тело расслаблено. "Мир, Добро, Покой во всем теле".
"Мир, Добро, Покой вокруг вас".
"Мир, Добро, Покой во всем мире".

Время медитации 15 мин.


Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 14254
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Ср Апр 26, 2017 05:33 Ответить с цитатой

Ты - мессия Стори Уотерс

Цитата:
Стори Уотерс родился в Англии в 1972 году. В течение пяти лет он изучал клиническую психологию в университете. Он начал контактировать со своим высшим «Я» в возрасте двадцати лет и со временем установил сильную связь с собственным духом, пребывающим в безграничности.

Цитата:
Автор полагает, что многие люди отказались от своей личной силы в пользу общества, государства и религиозных организаций и потому отделены от опыта собственного сердца.
И надеется, что эта книга побудит читателя прислушаться к своему внутреннему голосу и следовать ему, а также полюбить и полностью принять себя.

Цитата:
Имей представление о том, что является любовью, - о том, что значит любить кого-то по-настоящему. Это значит стремиться пробудить в человеке его «Я», а не навязать ему самого себя. Это значит придавать человеку силы, а не управлять им. Ты - любовь. Ты - свободен. Любить - значит освобождать. Освободи в себе свою любовь.

Цитата:
Аннотация
Я — Логос, и я пробуждаюсь через каждого из вас. Я буду говорить всеми устами, на всех языках. Я — везде. Я не Единая Истина, но Истина во Всём. Я проявление без-граничности, изменяющее всё. Ты пытался узнать меня во многих именах. Теперь настало время узнать меня в твоем собственном имени (в себе самом), ибо я — вечное состояние бытия во всех и в каждом. Позволив своему «Я» принять это, ты осознаешь, что сам являешься тем Светом, который ищешь. Знай же: я — это ты, говорящий своему «Я», что настала пора праздника безграничности и пробуждения твоего потенциала; что тебе пора стать Всем, Что Есть Ты.


Полностью - тут:
http://www.e-reading-lib.org/book.php?book=111836





Есть много оттенков божественного света, и ты можешь купаться в них. Но источник этого света — в тебе. Прими эту истину, и ты поймешь: дабы познать Единый Свет, льющийся из Всего, следует погрузиться в глубины собственного существа. Ты — свет, горящий в тебе. Ты — свет, горящий во всех существах. Дабы осознать это, необходимо быть светом — иными словами, быть собой.

Осознай, что твое совершенство заключается в несовершенстве, и значит, ты можешь разомкнуть уста и высказать свою истину, не сдерживая себя и ни к чему не привязываясь. Ты совершенен в том несовершенстве, которое сам для себя выбрал. Ты здесь не для того, чтобы быть всем, а для того, чтобы быть собой. Бежать от своего несовершенства — значит бежать от себя. Принять свое несовершенство как дар, значит, соприкоснуться с вечным огнем, горящим внутри твоего существа, и войти в безвременье, существовавшее до твоего рождения, — туда, где ты выбрал свое несовершенство. Принять совершенство собственного несовершенства — значит соприкоснуться со своей душой, соприкоснуться с Богом в себе.
Помни, ты — индивидуальное проявление божествен¬ности. Через тебя Бог смотрит на мир в поисках Своего отражения. Отрицая свою индивидуальность, ты тем самым отрицаешь собственный выбор — бесконечно мудрый выбор стать живым проявлением Бога в этой реальности. Ты здесь для того, чтобы сотворить нечто уникальное и новое. Дабы служить божественной цели, ты выбрал именно такие оттенки своей индивидуальности. Постигни свое совершенство, познавая собственное несовершенство. Познав несовершенство, ты убедишься, что в нем явлено совершенство. Осознай, что ты являешься совершенным воплощением себя, что ты — совершенен.

Мой выбор — непрестанная эволюция моих представлений об истине.

Знай, нет ничего — ни-че-го — более важного или более духовного, чем радость.

Знай, мечта присутствует в твоем сердце, дабы ты жил ею и был Всем, Что Есть Ты. Претворить в жизнь мечту — возможно. Всё, что тебе нужно сделать, — это шагнуть за пределы привычной накатанной колеи. Единственное, что отделяет тебя от твоей мечты, — это убеждение в ее неосуществимости. Поверь в себя. Поверь в свою мечту, и она реализуется. Позволь себе увидеть осуществление своей мечты.

ЗНАЙ, ЧТО ТЫ-БОГ

Постигай Всё, Что Есть Ты, и будь всем этим. Иными словами, осознай, что ты — Бог, и не сомневайся в себе. Реализация этого знания — Рай на Земле. Именно к такому осознанию стремятся все души, и оно может прийти только изнутри. И прекрасно, что с постижением своей божественности приходит осознание того, что Всё есть Бог. Таков путь возвращения от разобщенности к Единству, — и именно так проявляется Бог — воплощение Единства в Разнообразии.

Единство в Разнообразии есть результат эволюции сознания отдельного мессии к состоянию все — Мессии. Это осознание того, что божественность порождается самим «Я», а не исходит из какого-то внешнего источника. Существует Бог — Всё, Что Есть, Дао — источник всех сущностей и реальности в целом. Ты и есть это Всё, Что Есть, постигающее опыт ограниченности. Ты ограничен, однако не можешь быть меньше, чем Бог, — ибо ты и есть Он, выбравший состояние, возникающее вследствие ограниченности восприятия. Ты делаешь этот выбор всякий раз, когда решаешь родиться. Это бесконечно мудрый выбор, и он преследует определенную цель, в реализации которой — твоя радость. Выражая свою радость, ты выражаешь любовь и приятие текущего момента. Приятие текущего момента есть приятие себя.
Осознавай, как и когда ты сопротивляешься, отказываясь признать собственную мечту. Осознавай, как и когда ты судишь собственную мечту. Признай, что твоя мечта — это твоя мечта.
Мессия, признай свою мечту.

Мой выбор —ясно осознавать собственное достоинство в любой ситуации.

ЧУВСТВУЙ СЕБЯ ДОСТОЙНЫМ

Мессия, знай: чтобы позволить себе реализовать мечту, необходимо лишь одно, а именно — считать себя достойным ее. Всю жизнь тебе твердили, что ты якобы недостоин своей мечты. Знай, это ложь, мешающая тебе полностью осознать свою Божественность. Готов ли ты позволить себе осознать свою абсолютную уникальность? Хочешь ли ты претворить свою мечту в жизнь, вместо того чтобы просто надеяться на ее осуществление? Готов ли ты дать себе то, что хочешь? Готов ли ты позволить себе именно то, чего действительно хочешь?

Обретая способность ценить себя, ты приходишь к себе. Чувствуя себя достойным, ты обретаешь достоинство. Всё, что ты ценишь в других, но не в себе, суть символы твоих собствен¬ных достоинств, проецируемых тобою вовне. Пробудить в себе чувство собственного достоинства — значит вернуть себе всю ту силу, от которой ты отказался. Пойми, нет необходимости чем-либо подтверждать свое достоинство. Верить в то, что такая необходимость есть, — значит верить, что твое достоинство определяется теми или иными действиями, которые, на твой взгляд, необходимо предпринять, чтобы стать достойным. Но достоинство — это переживание, а не действие. Впустить ли это переживание в себя — дело выбора. Этот выбор состоит в том, чтобы увидеть себя глазами любви и приятия.

Знай: ты сам определяешь, достоин ли ты. Если тебе кажется, будто кто-то лишил тебя чувства собственного достоинства, пойми, что в твоих силах восстановить это чувство. Воспринимай сказанное или сделанное этим человеком как разрушительное действие, — ибо так оно и есть. Поверив в его способность разрушать тебя, ты тем самым отказываешься от своей силы. Почувствовать собственное достоинство — значит отказаться от тяжкой ноши. Ты готов отказаться от этой ноши. Ты исполнен достоинства, и так было всегда. Ты — ценен. Почувствуй себя достойным.


БУДЬ СВОЕЙ МЕЧТОЙ

Мессия, знай: ты — неповторим. Парадокс (вопрошание и ответ), который сокрыт в тебе, уникален. Путь к себе — это путь мечты, которая пребывает в твоем сердце. Чтобы отыскать мечту, нужно раскрыть свое сердце. Полностью раскрыть свое сердце — значит безоглядно полюбить себя Реализация твоей мечты возможна только благодаря любви к себе, — и для того, чтобы полюбить себя, полюби Всё, Что Есть Ты. Полюбить и принять себя — значит осознать, что ты достоин своей мечты. Когда ты осознаешь это, тебе хватает смелости подарить себе свою мечту и тем самым стать Всем, Что Есть Ты.
не только пойми, почему ты — Бог, но будь уникальным проявлением Бога, которым ты уже являешься. Будь наиболее полным проявлением Бога, следуя тому выбору, который ты сделал еще до своего рождения. Будь верен себе. Будь подлинным собой.

Подлинное постижение — это бытие. Постичь — значит не «прийти к пониманию», но «привнести в бытие». Приходя к пониманию чего-либо, ты тем самым проявляешь смелость и стремление души к росту. За пределами понимания пребывает бытие. Если ты хранишь мечту только в своем уме, она навсегда останется там. Пойми: нет ни одной частички содержимого твоего ума, которую нельзя было бы перенести в реальность и претворить в жизнь. Нужно верить, что ты способен на это. Для начала выскажи свою мечту вслух. Слова — заклинание; произнося их, ты творишь. Выскажи свою мечту вслух, и это станет началом ее воплощения. Пойди этим путем, и ты увидишь, что обретаешь радость, которая будет сопровождать тебя вплоть до того момента, когда твоя мечта осуществится. Радость предназначена не для будущего; радость должна быть сейчас.

Мой выбор — чувствовать себя таким, каков я есть сейчас, а не руководствоваться представлениями, обусловленными моим прошлым.

ТЫ - НЕ ТВОЕ ПРОШЛОЕ

Мессия, знай: в каждый миг Вселенная создается заново. Не бойся мысли о том, что в каждое мгновение ты все начинаешь сначала, ибо в этой мысли — великая свобода. Знай; что Вселенная сотворена не миллиарды лет назад. Она созда¬ется сейчас. Осознать это — значит осознать, что ты живешь в безграничности. Ты не ограничен тем, что было до тебя Каждую секунду ты воссоздаешь Вселенную заново. Делай это всегда по-новому, делай это увлеченно. В любое мгновение ты можешь начать воплощать свою мечту. В каждой секунде за¬ключена потенциальная возможность изменить все. В каждую секунду всё изменяется. Все мгновения равны.

Осознай, что не твое прошлое определяет, каков ты сейчас, — это определяешь ты сам. То, в какой мере твое сейчас является отражением и продолжением прошлого, обусловлено лишь твоим отношением к представлению, согласно которому прошлое диктует, каким быть будущему. В эту ловушку попадают все: веря в силу прошлого, люди привязываются к нему и снова и снова переживают испытанную когда-то боль. Пока прошлая боль создает страх перед будущим, тебе суждено ходить по болевому кругу. Чтобы разорвать этот круг, нужно отнять у боли отданную ей силу. Для этого необходимо позволить себе прочувствовать боль в полной мере. Пусть она вернет тебе силу, которую ты в свое время отдал ей, и таким образом сделает тебя крепче. Пойми: если ты решил таскать за собой боль прошлого, значит, на каком-то уровне полагаешь, будто она тебе нужна. Но эта боль тебе не нужна. Тебе не требуются подобные ограничения.
Верни себе силу, которую ты отдал прошлому. Пойми, сомнения в себе накладывают зримый отпечаток на твою реальность. Восстань и докажи, что эти сомнения необоснованны. Ты — НЕ твое прошлое. Непрестанно воспроизводить свое прошлое — значит жить в нем. Если ты мысленно постоянно пребываешь в прошлом, откройся ему, в полной мере испытай его и затем отпусти. Знай, что опыт, пережитый в полной мере, прекращает свое существование, ибо он больше не содержит никаких посланий к тебе. Дай себе силу, повернувшись к прошлому лицом.

Мой выбор — пройти через свои страхи, дабы принять от них дар силы и впустить эту силу в свою жизнь.

ИНТЕГРАЦИЯ СТРАХА

Мессия, для того чтобы осознать и реализовать Всё, Что Есть Ты, необходимо лицом к лицу встретиться со своими самыми большими страхами. Знай, твои главные страхи происходят от страха перед реализацией мечты твоего сердца. Между тобой и реализацией твоей мечты не стоит ничего, кроме иллюзорных страхов. Повернись к этой иллюзии лицом. Повернись лицом к своим страхам. Они не причинят тебе вреда, но, наоборот, дадут силу. Страх — это сила, от которой ты некогда отказался. Стоит повернуться к страху лицом, и сила реинтегрируется в твое существо, приближая тебя к сознательном постижению Всего, Что Есть Ты.
Страх перед мечтой основан на представлении, что ты не достоин ее, — недостаточно хорош, недостаточно силен, недостаточно праведен. Знай: нужно не сопротивляться страхам, а принять их. Они — дорожные указатели на пути к твоей мечте. Ты создал эти страхи, чтобы скрыть от себя собственную мечту. Поэтому именно страхи приведут тебя к мечте. Страхи словно светящийся след, и если пойти по этому следу, он приведет тебя к твоему подлинному «Я», — безграничному «Я», не ведающему страха.

Радуйся, открывая в себе каждый новый страх, ибо у тебя появляется возможность избавиться от него. Каждый страх — это ограничение. Избавившись от страха, ты почувствуешь большую свободу. Страхи — это степени свободы, в которых ты сам себе отказываешь. Не бойся быть свободным.
Избегай сомнения в себе, ибо оно порождает страхи. Пойми, что некоторые страхи настолько стары и ветхи, что от них можно избавиться, просто осознав их существование. Не борись со страхами — просто сосредоточь на них свое внимание и наблюдай, как они рассеиваются в лучах света, излучаемого твоим существом. Пробуди в себе намерение и знай — решение придет. Если ты знаешь, что оно придет, значит, так и будет. Жизнь настолько проста, насколько ты готов в это поверить.

Мой выбор — излучать радость.

РАДОСТЬ

Мессия, знай: процесс реализации твоей мечты исполнен чистой радости. Претворить мечту в жизнь — вот твоя радость Иди на свет своей радости — к своей безграничности.
В радости, коей более всего жаждет сердце, — твое спасение Сознаешь ли ты это? Искать свою мечту — значит искать радость. Если ты ц нуждаешься в чьем-то прощении, то только в своем собственном Реализация мечтаний души начинается с осознания того, что «Я» ничем не ограничено. Знай, все мнимые ограничения суть самопровозглашенные иллюзии, порожденные боязнью быть Всем, Что Есть Ты.
Пойми: чтобы положить конец страданиям, нужно жить радостью. Живя радостью, ты излучаешь радость, и тем самым помогаешь отыскать ее другим людям. Стремясь ощутить на опыте Всё, Что Есть Ты, ты тем самым проявляешь ответственность перед собственным «Я».
Излучай радость. Излучай любовь. Излучай Свет, который есть ты.


БУДЬ СЧАСТЛИВ ЗА ДРУГИХ

Это верование заставляет тебя желать не быть тем, кто ты есть; считать, что ты хуже, чем мог бы быть; не любить себя. Для того чтобы принять свое нынешнее положение, полюби себя.
Пойми, архетипическая энергия желания иметь то, чего у тебя нет, поддерживает твою веру в собственную ущербность. Стоит тебе вложить в эту веру немного энергии, и Вселенная будет непрестанно подпитывать ее, подтверждая, что любовь и радость действительно есть везде, кроме того места, где находишься ты. Позволь себе хотеть. Позволь себе хотеть больше. При этом следует радоваться предмету своих желаний, а не преуменьшать и недооценивать то, что у тебя уже есть. Сила радости поможет исполниться желаниям твоего сердца. Осознай, что ты можешь всем сердцем принимать то, что у тебя уже есть, и при этом хотеть большего, — исходя из живого приятия себя таким, каков ты есть сейчас, а не из пожеланий на будущее.

Люби текущий момент.
Если, видя радость в другом человеке, ты злишься оттого, что это не твоя радость, значит, ты выбрал жизнь в гневе, а не в радости. Пойми, выбор всегда за тобой.
Знай: разделяя радость других людей, ты приобщаешься к их счастью. Если же ты завидуешь кому-то, то тем самым отрезаешь себя от собственного счастья. Выбирай счастье.

Мой выбор — служить Всему, живя в радости.

ПРИРОДА СЛУЖЕНИЯ

Знай: двигаясь к мечте, ты тем самым непрестанно помогаешь другим. Пойми: идя своим путем, ты естественным образом служишь миру. Нет нужды стараться служить ему. Нет нужды принуждать себя. Служение миру есть любовь, которая не поддается принуждению.
Осознай, что наивысшая служба, которую ты можешь сослужить миру, состоит в том, чтобы быть своей мечтой. наилучший способ помочь людям претворить в жизнь их мечту — претворять в жизнь свою собственную мечту.


ПОЗНАЙ СВОИ СТРАХИ

Мессия, знай: страхи суть клетки, в которые ты заключил себя. Поворачиваясь лицом к страхам, ты тем самым освобождаешь себя из этих неосознаваемых тобою, но ощутимых клеток. Страхи — это клетки внутри клеток, лабиринты внутри лабиринтов, и к ним нужно повернуться лицом, — только так ты сможешь воспринять свою Божественность.

Выбравшись из одной клетки, ты скорее всего окажешься в следующей. Осознай, что они представляют собой зашиф-рованное наследие многих прошлых твоих жизней. И помни, каждый раз, когда ты повернешься к очередному страху и преодолеешь его, тебя ждет награда. Сбросив очередную цепь, ты приблизишься к реализации своих потенциальных возможностей, — приблизишься к Богу, который и есть ты. Торжествуй каждую победу своего духа. Прежде чем взяться за следующую задачу, дай себе время в полной мере ощутить радость уже состоявшейся победы. Никто не станет гоняться за тобой, чтобы вручить награду. Чтобы насладиться ею, нужно сделать паузу и сосредоточиться, — такты проявишь любовь к себе. Наслаждайся задачами, но наслаждайся и наградами.

Пусть тебя не обескураживает количество клеток, из кото-рых тебе необходимо выбраться. Ибо думать об их количестве — значит лишать себя удовольствия от путешествия. Чтобы обрести радость, очень важно проникнуться самим путешествием. Чем больше ты любишь жизнь, тем быстрее тебе будет явлено ее волшебство. Боль вызывается сопротивлением. Когда ты научишься поспевать за переменами, которые сопровождают преодоление страхов, твое сопротивление путешествию уменьшится, ты здесь для того, чтобы наслаждаться путешествием, а не для того, чтобы страдать в пути. Живи путешествием, и ты убедишься в этом.

Когда ты отказываешься быть последовательным, тебе может показаться, что наступает хаос. Что ж, сосредоточься, и пусть твое «Я» станет неподвижным центром урагана. Знай, ты не будешь страдать, если твое «Я» не поддастся страху. Знай, ты хозяин своего страха, и потому не поддавайся ему. Ты не обязан страдать, что бы ни происходило вокруг. Твои страхи иллюзор¬ны, и ты видишь их насквозь. Познай свои страхи, и они перестанут быть страхами, — в их основании обычно лежит сопротивление переменам. Страх — это боязнь неизвестности.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 14254
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Ср Апр 26, 2017 10:53 Ответить с цитатой




Мой выбор — освободиться от любых предвзятых мнений о том, как именно должна реализоваться моя мечта.

НЕ ДУМАЙ О МЕТОДЕ

Мессия, когда ты призываешь свою мечту в реальность, не делай вид, будто знаешь, каким образом она осуществится. Многие твои мечты изначально кажутся неосуществимыми. Пока ты веришь в это, они так и останутся неосуществленными. Пойми, твое незнание того, каким образом исполнится мечта, свидетельствует об ограниченности твоего понимания, а не об ограниченности сил Вселенной. Для того чтобы мечта осуществилась, тебе вовсе не обязательно знать, каким образом это произойдет. Так что научись не ограничивать творческие силы своего духа.
Сосредоточься на самой мечте и почувствуй, как она исполняется, не привязываясь к вопросу о том, каким образом это происходит. Подключи воображение и испытай радость оттого, что ты живешь в своей мечте. Поверив, что ты можешь жить в мечте, ты тем самым привлечешь ее к себе.
Осознай: если ты будешь просто думать о мечте, ничего не выйдет. Ты должен чувствовать ее всем своим существом. Для этого нужно повернуться лицом к своим страхам и отказаться от ограничивающих верований, в которые ты запеленал свою личность. Начни с того, во что можешь поверить, с того, что можешь принять, а затем работай над расширением этих границ. Таким образом, ты скоро осознаешь, что в большинстве случаев только ты сам препятствовал осуществлению своей мечты. Условия, в которых ты живешь, — всего лишь проявления, а не причины того, что с тобой происходит. Осознай это и возьми на себя ответственность. Пусть тебе достанет храбрости встретиться лицом к лицу с тем циником и пессимистом в себе, которого ты склонен называть «реалистом». Знай, не что иное, как такой «реализм», отнял у тебя надежду, ибо ты боялся, что надежда станет причиной боли
Мечтай подобно ребенку, которого общество еще не научило ограничивать свои возможности. Вспомни то состояние бытия, в котором ты некогда пребывал, — когда было возможно всё. Знай, что возможно всё.

Мой выбор — видеть, что Вселенная всецело поддерживает меня.

ВСЕЛЕННАЯ ПОДДЕРЖИВАЕТ ТЕБЯ

Мессия, осознай, что ты сам создал все препятствия, мешающие тебе претворить свою мечту в жизнь. Знай, Вселенная никак не ограничивает тебя. Пойми, Вселенная всегда спрашивает: «Как много ты позволишь мне дать тебе?» Прими эту идею, и изменится все.
Знай, Вселенная — твой союзник, она помогает тебе всякий раз, когда ты позволяешь ей это сделать. Пойми, ее способность помогать тебе ограничивается только твоими верованиями относительно того, что возможно, а что нет. Действительность — лишь зеркало твоих верований, она отражает все, во что ты веришь. Признай, что любовь к себе — единственное, за что ты когда-либо боролся. Пойми, увлекшись попытками сделать действительность приемлемой для себя, ты увяз и лишил себя радости.

Если твоя действительность уныла и ограничена, то лишь потому, что Вселенная таким образом пытается показать тебе: некоторые твои верования унылы и ограничены. Вселенная делает это с огромной любовью — дабы ты мог изменить эти верования и освободиться от них. Не попадайся на удочку верования, будто действительность — это тюрьма, где ты вынужден томиться. Нет, она — холст, а ты — художник. Она постоянно показывает тебя тебе же.
Действительность — это инструмент Вселенной, с помощью которого она поддерживает тебя, безоговорочно подтверждая, что твои верования верны. Осознай, каким образом верования формируют твою действительность. Если ты чувствуешь себя достойным и веришь в свою мечту, Вселенная осуществит ее. Но если ты чувствуешь себя недостойным собственной мечты, У Вселенной нет выбора, ей приходится подтверждать твою никчемность. Пусть действительность будет твоим слугой, а не властелином.

Мой выбор — воспринимать свое тело как живое проявление сознания.

ЛЮБИ СВОЕ ТЕЛО

Мессия, не воспринимай свое тело как ограничение, ибо это не так. Твое тело в каждый миг есть то, что думаешь о нем ты. Если ты веришь, что твое тело деградирует, значит, так оно и есть. Если ты веришь, что твое тело здорово, оно не будет знать болезней. Если ты болен, осознай, что твоя болезнь служит определенной цели. Ощути эту цель и позволь болезни трансформировать твое сознание. Знай, каждая часть твоей действительности — учитель. Усвой то, чему действительность хочет научить тебя, и она трансформируется.
Почувствуй, что тело — часть сознания, но помни и о том, что оно само способно осознавать. Поэтому нельзя пренебрегать телом и ожидать, что оно будет жить только за счет ума.

Тело есть часть тебя, и оно, как и все другие составляющие твоего существа, требует, чтобы его любили и использовали по назначению. Люби свое тело, и тогда оно будет служить тебе верой и правдой. Если же ты дурно обращаешься с ним, оно сразу же даст тебе знать об этом, — ибо ты дурно обращаешься со своим «Я».
Если ты относишься к своему телу как к ограничению, пойми, что, освободившись от него и оказавшись за пределами физического мира, ты будешь вспоминать жизнь в теле как уникальный и драгоценный опыт. Может быть, лучше оценить свое тело по достоинству уже сейчас, а не ждать, пока оно умрет? Познавай свое тело. Люби свое тело. Воспринимай его как часть своего сознания, своего духа. Знай, что оно важно само по себе и не является неким препятствием, которое нужно преодолеть. Ты сам его выбрал. Ты выбрал его с определенной целью.
Проявляй заботу о теле на физическом уровне и люби его духовно, — пусть и то и другое пребудет в равновесии. Если ты будешь относиться к своему телу как к старой машине, которая не заведется, пока ее не пнешь, — так и будет. Если ты будешь относиться к нему как к чудесному произведению своего безграничного сознания — твое тело будет именно таким. Выбор за тобой. Твое тело принадлежит тебе, и больше никому.

Мой выбор — дать себе столько времени, сколько нужно для принятия решения.

ДАЙ СЕБЕ ВРЕМЯ

Мессия, когда тебе сложно принять какое-то решение, осознай, что величайший дар, который ты можешь преподнести себе, — это время. Если ты не пришел к четкому решению, не делай следующий шаг. Выдели себе столько времени, сколько нужно для принятия решения. Знай, время - всего лишь мысленная конструкция, которую использует Вселенная, дабы объяснить тебе твое состояние.
Осознай, что, давая себе время, ты признаешь и чтишь себя. Принимать поспешные решения — значит обрекать себя на жизнь, исполненную страха перед возможными ошибками. Этот страх будет влиять на результаты твоих действий. Поэтому не принимай решение до тех пор, пока не будешь уверен в нем. Быть уверенным в своем решении — значит с верой идти к желаемому результату. Если же ты не даешь себе необходимого времени, то тем самым лишаешь себя силы, поскольку тобою движет представление, что ты живешь в системе, которая вправе диктовать тебе действия. Иными словами, ты веришь, что, принимая решения, должен считаться с некоей внешней силой, независимо от того, чувствуешь ты себя готовым действовать или же нет.

В тот самый миг, когда ты даешь себе время подумать, почувствуй, что ответ на твой вопрос непременно будет получен. Ощути этот ответ перед собой. Ощути, как он идет к тебе. Знай: дав себе время (а значит, и пространство) для принятия решения, ты найдешь то, что ищешь. Это своеобразная форма помощи себе. Дав себе необходимое время, ты получаешь энергию.
Знай, ни одно решение не принимается навсегда. Ты всегда можешь передумать. Даруй себе власть изменять решения. Передумывай. Высказывай свои мысли. Все существа идут путем перемен, и отвергать эти перемены — значит отвергать себя.

Мой выбор — постигнуть, что моя воля не имеет границ.

ОСВОБОДИ СВОЮ ВОЛЮ

Мессия, знай: существует бесконечное количество путей, которыми можно войти в безграничность. Точно так же, как ты способен создавать то, что хочешь, ты способен и отменять то, что тебе не по нраву. Осознай: когда ты говоришь «нет» чему-то, что появилось в твоей действительности, тебе вовсе не обязательно понимать, что именно должно произойти, чтобы ситуация изменилась. Требовать от себя такого понимания — значит ограничивать способность своего духа избавляться от нежелательных вещей. Просто всем своим сердцем вели, чтобы нечто, для тебя нежелательное, исчезло. Осознай безграничность своих возможностей. В действительности нет ничего, чему бы ты не мог сказать «нет». Чтобы убедиться в этом и ощутить такую безграничность, ты должен повернуться лицом к своим страхам.

Знай, ты не раб обстоятельств, если только сам не сделал такой выбор. Ты не привязан ни к одному из аспектов окружающей действительности ничем, кроме собственных верований. Поэтому, если уж ты оплетаешь себя путами верований, делай это не со страхом, а с любовью и радостью. Осознай, что быть рабом каких-то обстоятельств — отнюдь не «плохо». В течение некоторого времени это может быть даже полезно для тебя в твоем путешествии. Просто осознавай и принимай тот факт, что выбор всегда за тобой. Окружающая тебя действительность есть продукт инкарнации твоих собственных верований. Но сила твоих верований — это твоя сила. Освободи себя от ограничений, которые ты наложил на собственную волю.

Руководствуясь внутренним доверием к жизни, я делаю выбор: принять естественный ход событий.

НЕ БОЙСЯ БУДУЩЕГО

Постигни: Всё, Что Есть Ты, ваяет каждый миг, следуя своей логике, которая ныне тебе недоступна, — и проникнись глубочайшим доверием к ходу событий, ибо тем самым ты проникаешься глубочайшей верой в себя.
Сознательно прими точку зрения, согласно которой тебе не нужно бояться: что будет, то будет. Это не означает, что твое будущее предопределено. Это означает, что ничто не является ошибкой. Постигнуть это — значит принять будущее как безграничность.

Если ты боишься будущего, следовательно, ты не до конца веришь себе, своему духу, своей жизни. Пойми: вера в то, что негативные прошлые события неизбежно повторятся, обладает энергией, которая оказывает влияние на твое будущее. Подобные верования генерируют сами себя. Прими и интегрируй свое прошлое, осознай его значение, впитай его уроки — и ты освободишь себя от необходимости заново переживать прошлое в будущем. Сделай это — и ты осознаешь, что можешь не бояться будущего. Ты станешь создавать свое будущее сознательно — с любовью, а не бессознательно — со страхом. Те не будешь сожалеть о про-шлом и бояться будущего. Ты спрессуешь свое будущее и прошлое в сейчас. Жить где-либо помимо сейчас — значит жить вне себя. Отважься жить сейчас без страха.

Мой выбор —распознавать иллюзорность внешних сил.

ВНЕШНЯЯ СИЛА

Пойми, внешняя сила — иллюзорный результат внутреннего противоречия. Не может быть внешней Высшей Силы. Осознай, что каждый из нас неделим, а вера во внешнюю силу есть отрицание этого факта. Пытаться контролировать что-либо, кроме себя, — значит утратить контроль внутри себя. Обрети контроль над собственным бытием, живи своей внутренней силой. Ты высвободишь невообразимое количество собственной энергии и сможешь направить ее на осуществление своей мечты.

Мой выбор — признать себя единственным судьей над собой.

САМООСУЖДЕНИЕ

Мессия, знай: для того чтобы стать собственной мечтой, ты должен сам принимать решения. Иными словами, ты должен наделить себя верховной властью. Осознай, что ты — главный творец собственной действительности и, следовательно, являешься верховным судьей всех своих действий. Не уступай это право никому, ни одной сущности — физической или нефизической. Прислушивайся к своим чувствам и решай сам. Знай, единственный судья любого принимаемого тобою решения — твое сердце. Даже если ты не послушался своего сердца и погряз в страданиях, пусть это не гнетет тебя, ведь ты можешь вернуться на верный путь. Извлеки урок из полученного опыта и отпусти его. Отпусти сожаления, ибо сожалеть — значит придерживаться ограниченного взгляда на свое ничем не ограниченное «Я».

Знай: над тобой нет никакого суда. Ты живешь в реальности, где господствует свободная воля. И только ты можешь сделать так, чтобы твой собственный суд над собой не влиял на принимаемые тобою решения. Не существует никакой более высокой инстанции, которой ты должен передать власть над собой, — если только ты сам не создал такую инстанцию в своем уме, чтобы ограничить себя. Осознай, что стремление отказаться от своей силы и власти основано, главным образом, на самоосуждении. Осуществляя суд над собой, многие перенесли собственную божественность вовне и поставили ее выше себя. Божий Суд, внушающий трепет многим людям, есть всего лишь Вселенское отражение твоего суда над собой. Перестань судить себя — и ты сможешь интегрировать в свое существо то чудо, которое воспринимается тобою как внешний Бог. Не сомневайся, ты будешь любить Бога по-прежнему! Ты откроешь Бога, а не утратишь Его.
Знать, что ты Бог, — значит знать, что мы все суть одно. Познать себя как Бога — значит познать всех как Бога. Постижение себя как Бога — это осознание того, что вне тебя не существует никакого потенциала, который не содержался бы в тебе. Ты — чудо собственного бытия. Ты содержишь в себе бесконечный потенциал всего, что только можно вообразить.

Мой выбор — без усилий следовать течениям жизни, зная, что они принесут меня ко Всему, Что Есть Я.

ОТПУСТИ

Мессия, знай: Всё, Что Есть Ты, помогает тебе настолько, насколько ты это позволяешь. Помни, при движении вперед наступают моменты, когда необходимо сознательно сделать выбор и пойти новым путем. И бывают моменты, когда нужно просто сидеть сложа руки, позволяя Всему, Что Есть Ты, творить волшебство в твоей жизни. Единственный источник веры и доверия находится в тебе.

Верь и доверяй Всему, Что Есть Ты, — пусть оно вплетет новые нити возможностей в ткань твоей жизни. Освободи свое сердце и ум — создай пространство, в котором это чудо сможет произойти. Дай своему духу простор для движения. Знай, Всё, Что Есть Ты, в силах создать такие пути осуществления желаний твоего сердца, какие ты и представить себе не можешь. Осознай, что, отпустив поводья, которыми ты сдерживаешь свою жизнь, ты не только не потеряешь контроль, но, наоборот, проявишь наивысшее доверие к себе и веру в себя. По твоим словам, ты доверяешь течениям своей жизни, ибо знаешь, что они безошибочно принесут тебя к твоей цели. Это означает, что ты веришь в следующее: бытие поможет тебе сознательно быть Всем, Что Есть Ты, — и знаешь, что тебя окружает любовь и поддержка Вселенной и Бога, пребывающего в глубинах твоей сущности.

Пойми, наивысшие уроки часто приходят тогда, когда ты отпускаешь ситуацию и смотришь, что из этого получится. Жизнь — учитель. Когда не знаешь ответа, просто расслабься, отпусти себя и слушай, что скажет жизнь. Она может привести тебя в дивные новые места, о которых ты и не мечтал, или же напомнить о незажившей ране. Знай, куда бы ни привела тебя жизнь, именно там тебе и следовало оказаться, дабы наиболее полно погрузиться в опыт безграничности. Поблагодари себя за этот дар. Преподнеси себе в дар отпущение.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 14254
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Ср Апр 26, 2017 19:49 Ответить с цитатой

Мой выбор — знать, что мои суждения исходят от меня, а не от других.

ОСУЖДЕНИЕ

Мессия, знай: какими бы ни были твои верования, Вселенная скажет: «Да будет так». Она — как зеркало, и отражает то, во что веруешь ты. Осознай, что ты можешь сознательно стать хозяином своих верований. Ты сам выбираешь, во что верить. Делай свой выбор, руководствуясь голосом сердца, а не рассудка. У тебя есть сила действовать так, как подсказывает твое сердце, а не так, как велит страх, обида или воспитание. Пойми, человек использует рассудок и логику для того, чтобы замаскировать свои негативные чувства, скрыть их от себя и окружающих.
Знай, не судить не в твоих силах. Но вот что делать с суждениями — тут выбор за тобой. Используй суждения для того, чтобы увидеть себя, — и ты расширишь свою свободу. Твои суждения суть послания боли. Вместо того чтобы испытывать вину за собственные суждения, используй их, дабы освободить себя.


Мой выбор — отказаться от беспокойства, ибо оно не приносит мне пользы.

НЕ БЕСПОКОЙСЯ

Мессия, почувствуй разницу между беспокойством и конструктивным подходом к решению проблем. Беспокойство есть проявление страха. У беспокойства много степеней — начиная с самоистязания и заканчивая мнением, что твоя склонность беспокоиться — признак большого благородства.
Проанализируй следующее утверждение: беспокойство представляет собой бесполезную интеллектуальную экстраполяцию физического инстинкта выживания. Осознай, как через беспокойство ты отдаешь свою энергию страхам. Беспокоиться — значит демонстрировать, что ты себе не доверяешь.
Знай, перестав беспокоиться, ты отпускаешь потребность контролировать действительность. Перестать беспокоиться -значит встретиться со своим страхом лицом к лицу, вместо того чтобы воспринимать его через завесу тревоги, которую ты ныне считаешь оправданной. Повели себе не беспокоиться — это эффективный способ идентифицировать и отпускать страхи. Отказываясь беспокоиться, ты проявляешь доверие к бытию и отдаешься божественному потоку жизни. Ты обретаешь большую свободу.
Беспокойство есть проявление страха, который принуждает тебя стараться избегнуть боли и потому пытаться контролировать действительность. Таким образом, оно определяет твою жизнь в понятиях боли, а не радости, и если ты отдаешь ему свою силу, то потом эта же сила ограничивает тебя. В наше время беспокойство является самым распространенным способом выражения страха.

Осознай, что у тебя сохраняется власть над беспокойными мыслями, которым ты передал свою энергию. Не брани себя за них. Просто идентифицируй такие мысли и отпускай их. Если, отпустив их, ты испытываешь страх, работай напрямую с этим страхом, а не с беспокойством, через которое он проявляется. Освободи свой ум от беспокойства. Не бойся, что без беспокойства ты будешь жить в иллюзорном идеализированном мире. Нет, ты будешь жить в мире абсолютной внутренней уверенности, радости и любви. Выбери непринужденную жизнь, а не беспокойство. Выбери любовь, а не страх. Беспокойство не служит конструктивному решению проблем. Оно бесполезно.

Мой выбор — признать, что я сам создаю все свои временные ограничения.

НЕ СПЕШИ

Мессия, раскрываясь для перемен, осознай, что жизнь не гонка. Нет никакого космического секундомера. Пойми, находясь под прессингом времени, ты теряешь свою силу. Считать, что тебе нужно сражаться с секундной стрелкой — значит жить в постоянном страхе не прийти куда-то «вовремя». Нет определенного «времени», когда нужно куда-то прийти. Ты можешь прийти в любое время или вообще пребывать за пределами времени. Ты придешь тогда, когда придешь, и момент твоего прихода совершенен. Если, придя, ты беспокойно сверяешься с часами, то тем самым сразу же вышибаешь себя из сейчас в состояние самоосуждения.

Ты хозяин своего времени и даже можешь создавать дополнительные временные промежутки, когда тебе это нужно.
Представление о том, что тебе приходится соперничать со временем, сражаться с ним как с противником, порождает вокруг тебя такую действительность, где речь идет о победе или поражении. Откажись от такого представления о времени — и ты изначально будешь победителем. Если тебе нравится азарт гонки, наслаждайся им, но помни, что, если гонка начнет вызывать у тебя неприятное беспокойство, ты можешь в любой момент остановиться и позволить себе отдых. Это в твоей власти.
Знай, готовность к маленьким переменам не менее ценна, чем готовность к глубокой трансформации. Пойми, тут дело не в масштабе. Иногда гигантский скачок осознания позволяет человеку открыться для нового, необычайно сильного переживания красоты. А иногда даже малейший сдвиг в восприятии дает ему колоссальную свободу. Количественный показатель перемен — иллюзия. Ищи как маленькие, так и большие изменения, которые могут привести тебя к радости и безграничности.

Тебе не нужно соревноваться ни с одним существом в мире, поскольку вы все — одно. Идея гонки создана тобой для соревнования с тобой же, — хотя этот твой «противник» замаскирован и выступает под видом некоей внешней силы. Некоторая доля азарта в жизни нужна, ибо адреналин полезен для организма. Но знай: если азарт сменяется страхом, ты вправе прервать гонку. Оцени совершенство текущего момента, зная, что следующий миг будет столь же совершенным, когда бы он ни наступил. Выйди за границы времени — дай себе время.


Мой выбор — полностью прочувствовать свою боль, чтобы отпустить ее.

ПОЗИТИВНОЕ И НЕГАТИВНОЕ

Мессия, делай каждый выбор в своей жизни, ища радость, а не уклоняясь от боли. Это все равно что любить мир, вместо того чтобы ненавидеть войну. Иными словами, всегда исходи из позитива, а не из негатива. Это не означает слепо отрицать негативные явления, ибо тебе нужно видеть все, что есть в твоей жизни. Просто смотри на негативные явления с позитивной точки зрения. В конце концов ты научишься трансформировать негатив в позитив. Если тебе нужно почувствовать боль, почувствуй ее, — но не определяй себя в понятиях боли, тем самым превращая ее в страдание. Прости и отпусти свою боль. Прости и отпусти ее.
Почувствуй боль и отпусти ее. Осознай, что она может быть прекрасным опытом. Боль становится страданием и ненужным грузом лишь тогда, когда она является для тебя средством самоидентификации либо же когда ты привязываешься к ней, следуя желанию принять на себя роль жертвы. Вина и стыд — два эмоциональных проявления верований, которые продлевают страдания.

Проанализируй свои верования относительно боли. По-смотри, способствуют ли они освобождению от боли или же, наоборот, привязывают тебя к ней. Если ты чувствуешь боль как гнев, выражай ее через гнев. Знай, куда бы этот гнев ни привел тебя и других людей, это именно то место, куда ты и они отправились по собственному выбору, и на то были веские причины. Осуждая свой гнев, ты отрицаешь избранный тобою опыт. Отрицать гнев — значит отрицать часть себя и жить в условиях разобщенности со Всем, Что Есть Ты.
Любовь и гнев вполне совместимы. Гнев может проявляться, когда ты любишь. Позволь себе выражать гнев, чтобы утвердить собственные границы и ощущение своего «Я». Осознай, что гнев не обязательно агрессивен, но если он принимает агрессивные формы, верь, что таким образом твое «Я» создает наилучший опыт для блага всех, кто вовлечен в данную ситуацию. Верь проявлениям твоей жизни.


Мой выбор — отказаться от представлений о правильном и неправильном.

ПРАВИЛЬНОЕ И НЕПРАВИЛЬНОЕ

Мессия, освободи себя от представлений о правильном и неправильном, а также от более тонких и коварных представлений о «лучше» и «хуже». Знай, представления о правильном и неправильном не являются отражением неотъемлемых свойств бытия, — ты сам привносишь эти представления в свое восприятие мира.
Когда жизнь ставит тебя перед выбором и ты не уверен, какой дорогой пойти, не иди на поводу у верования, будто должен быть правильный путь. Отбрось идею, что одно решение лучше другого. Мыслить в таких категориях — значит создавать такую действительность, где ты постоянно подвержен риску; где каждый твой выбор является экзаменом и, в зависимости от твоего ответа, тебя ждут либо благоприятные, либо неблагоприятные последствия. Пойми, всё обстоит не так. Ты сам вешаешь на свои решения ярлык «правильно» или «неправильно». Знай, избавив себя от таких ярлыков, ты окажешься в мире, где растут розы без шипов. Подлинная реальность не создает негативного опыта. Именно ты привносишь в нее то или иное содержание.

Оказавшись перед выбором, который вызывает у тебя затруднения, считай, что любые твои дальнейшие действия ведут к положительному результату. Представь, что любой исход событий принесет тебе радость, разберись, чем отличаются разные решения, и действуй так, как тебе нравится, — основываясь на интуиции, исходящей из сердца, а не на логических построениях ума. Приняв решение, ощути радость и уверенность, — ибо в противном случае ты будешь отдавать свою силу сомнениям относительно сделанного выбора и страхам. Знай, ни одно решение не может спасти или погубить тебя. В мире, где нет веры в добро и зло, нет ни спасения, ни проклятия — есть только бытие.

Пусть вера в свою сущность освободит тебя от потребности судить себя и принимаемые тобою решения. Знай, нет такой вещи, как ошибка. Свободно анализируй все варианты собственного выбора. Ты совершенно свободен. Ты не был бы свободен, если бы существовало нечто «неправильное». Знай, ты обладаешь свободной волей.


Мой выбор — излучать свой свет без стыда.

ИЗЛУЧАЙ СВОЙ СВЕТ

Мессия, внутри тебя есть Свет. Ты излучаешь этот Свет, когда принимаешь свою божественность. Скрывать свой Свет — зна¬чит скрывать свою божественность. Свети, мой дорогой. Не бойся, излучая Свет, выделиться из массы. Не бойся отличаться от других, даже если в прошлых жизнях это приносило тебе стра¬дания. Сейчас другая ситуация. История не обязательно должна повторяться. Если ты сможешь выкорчевать в себе корни страхов и принять перемены, которые сулит тебе твой Свет, он приведет тебя к радости. Всем своим существом знай, что твой Свет может привести тебя только к радости, — и да будет так.
Не бойся светить. Ты спросишь: «Кто я такой, чтобы светить?» Ты скажешь: «Мы все — одно, поэтому я не должен выделяться из массы». Ты боишься, что мир низвергнет тебя за высокомерие и самоуверенность. Этот страх перед Светом хранится в клетках твоего тела с самого детства или же еще с прошлых жизней. Полностью войди в свое тело и живи в нем. Почувствуй пребывающую в нем любовь — и ты сможешь отпустить подобные клеточные воспоминания.

В сиянии вашего Света вы все соединитесь в одно. Сияние различий объединяет вас как на внешнем, так и на внутреннем уровне. То, что поначалу якобы отличало тебя от других, поможет тебе осознать, что вы все — одно. Через приятие своей отчужденности приходит Единство. Знай, в Свете ты обретешь опыт всеобщего единения. Обрети Единство. Живи в гармонии. Живи Единством в Разнообразии. Не бойся. И в первую очередь, не бойся себя. Не бойся Света в себе. Он — вечен. Именно в нем заключена Божественность, которую ты ныне отрицаешь. Не отрицай свой Свет. Не отрицай себя. Не отрицай существование Бога. Ощутить Бога — значит ощутить себя. Излучай Свет. Свети ярко. Свети, и не стыдись этого.


Мой выбор — принять па себя ответственность за собственные страдания.

СТРАДАНИЕ

Мессия, знай: быть Всем, Что Есть Ты, — значит обладать способностью выбирать. Это значит осознавать, что в конечном счете ты сам создаешь все те страдания, которые тебе приходится испытывать во всех своих жизнях. Принять эту мысль бывает непросто. Дай себе время на это. Не пытайся ускорить естественный процесс ассимиляции данной идеи.
На каком-то этапе ты сделал выбор в пользу страдания. Если ты страдаешь, значит, таков твой выбор. А сейчас позволь себе рассердиться. Как бы ты ни был испуган этой идеей и как бы она тебя ни разгневала, осознай: чтобы шагнуть за пределы страдания, следует высвободить свои чувства. Постигнув, что ты сам создал все свои страдания, ты поймешь, что можешь их отменить — в точности также, как и создал. Знай, отменить что-то — значит просто перестать выбирать это. Но для того, чтобы перестать выбирать что-то, необходимо вначале признать, что ты сам изначально это выбрал.

Как бы сильно ты ни гневался на свое страдание, как бы силь-но ни проклинал мироздание, тебе не нужно никого и ничего прощать. Гнев на страдание есть часть процесса, посредством которого ты отбираешь у него свою силу. Если ты все еще испытываешь потребность в прощении, прости себя. В страдании нет ничего плохого.
Не бойся страдания. Не бойся ничего. И не ограничивай свой выбор нежеланием страдать. Жизнь есть нечто большее, чем просто «отсутствие страдания». Жизнь — это радость. Жизнь — это свобода. Выбери свободу.


Мой выбор — познать себя как источник всех опасностей в моей жизни.

ОПАСНОСТЬ

Мессия, представь, что жизнь подобна непрерывно создающемуся фильму. Тогда получается, что ты играешь в фильме, который сам же и смотришь. Знай, в жизни тебе угрожает не бОльшая физическая опасность, чем при просмотре фильма. На уровне духа опасностей не существует. Все опасности суть иллюзии. Ты пребываешь в иллюзорном мире, позволяющем тебе создавать иллюзию опасности.
Осознай, что ты любишь ощущение опасности не меньше, чем ощущение безопасности. Именно то удовольствие, которое сопряжено с ощущением опасности, является причиной по которой ты иногда так глубоко погружаешься в иллюзию своей обособленности от Бога. Постигни тот уровень бытия на котором ты наслаждаешься опасностью, и тебе будет проще определить, в каких случаях ты действительно хочешь ощутить опасность, а в каких нет.

Знай, если ты хочешь, то можешь прямо сейчас выйти из мира опасностей. Мы приветствуем тебя в реальности, где опасности нет. Ты всегда находишься в полной безопасности. Ты — бессмертен. Осознай бессмертие как безопасность. Ты — в безопасности. Никакие внешние факторы не могут затронуть искру Божью, которая есть ты. Все, что ты прежде воспринимал как опасность, — не более чем результат твоей привязанности. Именно привязанность порождает опасность. Пойми: в привязанности нет ничего плохого. Желание испытать опасность не является плохим. Осознавай те моменты, когда выбираешь опасность. Осознавай и признавай свои привязанности. Прими на себя ответственность за любые опасности в своей жизни, зная, что ты создаешь их сам. Прими на себя ответственность за собственный спектакль.

Осознай: для того чтобы переживать ощущение опасности, необходимо забыть, что она собой представляет. Разберись, каким образом ум, чтобы активизировать те состояния, которые ты хочешь испытать, включает и выключает определенные воспоминания. Наслаждайся опасностью, ибо ты — в безопасности. Чувствуй себя в безопасности. Ощущение опасности избрано тобой, чтобы выразить свой страх. И пусть опасность обнажает твой страх, а не скрывает его.


Мой выбор — осознавать свой страх перед бытием.

СТРАХ ПЕРЕД БЕЗГРАНИЧНОСТЬЮ

Мессия, какой бы прекрасной ни казалась тебе идея безграничности, ты, тем не менее, отчасти боишься ее. Осознай, что ты боишься безграничности, ибо иначе уже жил бы ею. Состояние безграничности невозможно спутать ни с чем — в этот бесконечный миг ты живешь в своей мечте.
Осознай, что безграничность пугает тебя тем, что в этом состоянии ты обладаешь безграничными возможностями. Здесь потенциально может произойти всё — всё что угодно. Тебя пугает не что иное, как твой бесконечный потенциал. Это полностью противоречит любой логике. На пути к безграничности тебе придется перестать требовать логичности от реальности.
Пойми, потребность в логичности и последовательности указывает на природу твоего страха. В частности, разберись, почему ты боишься бояться. Знай, бояться чего-то — значит наделять данное явление энергией. Наделяя же что-то энергией, ты способствуешь проявлению этого. Именно так ты и создаешь свой страх. В состоянии безграничности, где все что угодно может произойти мгновенно, точно так же мгновенно может проявиться во всех своих оттенках и страх. Твое существо знает об этом, и, поскольку ему ведом страх, оно боится безграничности. Испытать страх в без-граничности — значит пребывать в этом страхе всем своим существом, точно так же, испытывая в безграничности радость, ты мгновенно оказываешься на вершине небесного блаженства. Невозможно пребывать в безграничности, боясь себя. Страх выталкивает тебя из сознательного опыта безграничности.
Таким образом, становятся понятны причины, по кото-рым люди предпочитают ограничивать собственную свободу. Снять ограничения — значит выпустить свои страхи. Твои страхи суть ограничения. Сними их — и ты войдешь в совершенно осознанный опыт Всего, Что Есть Ты.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 14254
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Ср Апр 26, 2017 21:46 Ответить с цитатой

Мой выбор — воспринимать правила как предмет личного выбора, а не вселенские законы.

ПРАВИЛ НЕТ

Мессия, знай: идеи и правила, которые, как кажется, управ-ляют твоей жизнью, не властны над тобой. Их определяешь ты сам.
Реальность есть уникальная проекция, создаваемая каждым из нас. Каждый содержит в себе всю реальность, и мы обладаем способностью соединять свои реальности друг с другом, создавая целостную массовую реальность. В твоей реальности закодировано Всё, Что Есть Ты. Знай, то, как ты ощущаешь свое бытие, не может быть правильно или неправильно. Занимаясь духовным поиском, ты не открываешь себя. Ты создаешь то, кем являешься. То, что есть ты, не выгравировано на некоем камне, на поиски которого ты отправился. То, что есть ты, — предмет твоего выбора, и ты оттачиваешь собственный выбор относительно того, каким тебе быть.

Осознай это — и ты познаешь восторг безграничности. Правил нет! Ты сам выдумываешь их по пути. Осознай, что, возможно, ты сам боишься тех правил, которые «выдумываешь». Этот страх исходит из ощущения, что возможно всё что угодно. Ты боишься того, что возможно всё. Для твоего ума, пребывающего в состоянии Самоограничения, идея безграничности может казаться дорогой в хаос. Ты боишься того, что и вправду являешься создателем собственной реальности. Знай, приятие этой идеи несет величайшую радость. Понять, что ты сам создаешь свою реальность, — значит обрести возможность реализовать свою мечту, ибо именно это ты и делаешь, когда отпускаешь себя навстречу миру и одновременно позволяешь мечте устремиться навстречу тебе.

РАЗДЕЛЕНИЕ

Все твои трудности в жизни являются результатом того, что ты не ощущаешь единства собственного «Я». Как любовь к себе неразрывно связана с любовью к миру, так и для путешествия по этому миру важно ощущать единство своей собственной сущности. Разделения, как во внешнем мире, так и в пределах «Я», устраняются любовью. Когда ты начинаешь любить какую-то часть себя, которую прежде не любил, она обретает единство с другими проявлениями твоего мира. В силу своей природы ты отделяешь внутри себя все, что тебе не по нраву. Любить себя — значит разрушать внутренние разделения. Подобным же образом ты действуешь и во внешнем мире — вешаешь ярлыки на явления, которые тебе не по вкусу, и отстраняешься от них. Они являются символическими отражениями того, что не нравится тебе в самом себе. Мир — зеркало твоего «Я».

Перестань разделять мир, и тогда исчезнут разделения внутри тебя. И наоборот: проработав свои внутренние предрассудки и избавившись от них, ты выяснишь, что больше не видишь их отражений во внешней действительности. Знай, обретая единство в себе, ты тем самым помогаешь обрести его и другим людям, которым также свойственно внутреннее разделение. Ты — зеркало Целого, и каждый личный прорыв является прорывом всего Целого. Знай, начиная воспринимать успехи других людей как свои собственные, ты сам приходишь к успеху.
Во многих отношениях вы все уже обрели единство, как на индивидуальном, так и на коллективном уровне. Остается только осознать это единство и впустить его в свою действительность.


Мой выбор — воспринимать свою ненависть к другим как сигнал о том, что я не принимаю какой-то аспект самого себя.

НЕНАВИСТЬ

Знай, невозможно ненавидеть кого бы то ни было больше, чем ты ненавидишь самую отверженную часть собственного «Я». Ненависть к другим есть отражение ненависти к себе.
Предмет твоей ненависти является символом той части тебя, которую ты не приемлешь. Пойми, в подобных вопросах недостаточно поверхностного взгляда — нужно копнуть поглубже. Некоторые люди ненавидят то, в чем они видят отражение перемен, ибо не хотят меняться. Некоторые ненавидят все, в чем видят слабость, ибо ненавидят это качество в себе, — они боятся уязвимости. Некоторые ненавидят любую власть, ибо боятся собственного могущества. Иные люди просто опасаются всего, что отличается от них, поскольку не вполне довольны собой. Своей ненавистью ты указываешь на то, что в тебе самом есть нечто такое, что ты отвергаешь или отрицаешь. Когда человек ненавидит, он боится, однако бояться — значит испытывать боль. Ненависть — это самоистязание. Впрочем, не нужно считать, что ненавидеть плохо. Ничего плохого в ненависти нет. Не нужно ненавидеть ненависть.

Не опасайся, что тебя осудят, если ты проявишь свою ненависть, не сдерживай ее — ибо иначе ты окажешься во власти страха, коренная же причина ненависти останется незатронутой. Ты просто похоронишь ее под страхом и болью. Не нужно ненавидеть ненависть. Проливая на ненависть свет любви, ты обнажаешь ее корни и получаешь шанс исцелиться. Для того чтобы человек признал и отпустил собственную боль, нужно дать ему возможность увидеть ее причину.


Мой выбор —любить себя, зная, что так я излучаю любовь в мир.

ЛЮБИ СЕБЯ

Мессия, когда ты стоишь на жизненном перекрестке, осознавай: самый мощный блок, который можно установить на пути своего «Я», — это представление о существовании «правильного» выбора. Представления о «правильном» и «неправильном» - фундамент твоей действительности, поэтому тебе, скорее всего, придется распутать огромный клубок недоразумений, чтобы избавиться от них. Они пронизывают собой всё.
Принимая то или иное решение, используй это как повод к тому, чтобы проследить происхождение своих мыслей. К чему ты прислушиваешься? К своему сердцу? Или к голосу общества, родителей, друзей? Или к своим внутренним представлениям о том, что «правильно», а что нет? Ты стремишься поступать так, как, на твой взгляд, должен поступать «хороший» человек? Пытаешься удовлетворить чужие потребности, пренебрегая своими? Выясни, что или кто диктует те или иные твои решения.
Научившись наблюдать за собственным умом в точке изъ¬явления своей свободной воли, ты много узнаешь о присущем тебе психологическом багаже и увидишь некоторые фильтры, создающие твою действительность.

Осознай, что ты будешь излучать любовь только в том случае, если вначале полюбишь себя. Лишь тогда ты создашь такое про-странство для других людей, где они тоже смогут наполнить себя любовью. Принимай решения, основываясь на велениях сердца, и не бойся казаться эгоистом. Вселенная щедра и исполнена любви, и той же любви исполнено твое сердце. Осознай, любовь к себе является основой любви ко всем. Любой выбор, ведущий к свободе, подразумевает любовь к себе.


Мой выбор — открыть свое сердце для всего..

ПРИЯТИЕ

Мессия, ощути радость приятия. Знай, приятие — это состояние сердца, а не ума. Осознай, что принимать другого человека — значит принимать дар. Каждый из вас — дар. Невозможно полностью, с радостью принять такой дар, не впустив его в свое сердце. Пойми, путь радости лежит через сердце. Прими дары своего сердца.
Многие, получая что-либо, испытывают вину, ибо не чувствуют себя достойными этого. Иногда, получая дар, ты инстинктивно задумываешься, что дать взамен — не менее ценное. Это не приятие дара. Не научившись ценить себя, ты не сможешь принимать дары сердцем, и всякий раз будешь обнаруживать, что твое «Я» отделено от любви и радости. Осознай, что ценить себя — значит принимать себя целиком, как дар. Без приятия себя ты живешь жизнью, которую не приемлешь, в неприемлемом мире. Не отвергай себя.

Почувствуй, что приятие есть состояние сердечной открытости. Приятие влечет за собой радость переживания Единства всей жизни. Невозможно принять другого человека в большей степени, чем самого себя. Ценить другого больше, чем себя, — значит любить себя под маской другого человека. При этом ты ценишь в другом качества своего же «Я», не ощущаемые тобой в себе. И наоборот: то, что ты ненавидишь в другом человеке, есть твои собственные неприемлемые для тебя качества.
Знай, ненависть коренится в недостатке приятия. Но ты не обязан быть тем, что принимаешь, — это твой выбор. Для того чтобы что-то принимать, вовсе не обязательно этим быть. Защищай других людей, даже если эти люди тебе неприятны. Принимая их, ты впускаешь любовь в свое сердце.


Воспринимая себя как самоопределяющееся существо, я делаю выбор: определять свою реальность посредством любви и радости.

САМООПРЕДЕЛЕНИЕ

Мессия, знай: ты здесь, чтобы открыть себя, но также верно и то, что ты находишься здесь для того, чтобы определить себя. Твое самоопределение не может быть правильным или неправильным, ибо есть только бытие. Знай, ты — Самоопределяющееся существо. Впусти в свою жизнь силу самоопределения.
Позитивное самоопределение вдохновляет на позитивные действия. Осознать свою способность к самоопределению — значит отказаться от контроля. Самоопределение подразумевает осознание того, что незримая сила, которая ведет тебя по жизни, и есть ты. Сознавая, что ты Самоопределяющееся существо, ты чувствуешь в себе Бога. Ты постигаешь себя как источник собственной радости и узнаешь творение своих рук в каждом чуде, которое встречается тебе на жизненном пути.
Осознав свою способность к самоопределению, ты востребуешь собственную силу. Самоопределиться — значит увидеть в себе главную и самую могущественную силу, действующую в переживаемой тобой личной реальности. У Бога нет желания тебя контролировать. Свободная воля выбора — козырная карта, бьющая все остальные карты, ибо именно она определяет, каким будет твой мир. Это не означает, что ты — самая могущественная сила во Вселенной; но ты — самая могущественная сила в твоей вселенной. Тут нам приоткрывается иллюзорность представлений об иерархии.

Знай, именно ты определяешь все, что происходит с тобой. Определяй действительность в категориях любви и радости — и будешь жить в любви и радости. Определяй ее в категориях ненависти, недовольства и боли — и будешь жить в ненависти, недовольстве и боли. Пойми, источником твоих определений служат чувства, которые ты испытываешь по отношению к жизни. Осознай эти чувства. Разберись, каким образом продиктованные ими решения порождают противоречия. Привнеси в мир любовь, приятие и радость и позволь проявиться Всему, Что Есть Ты.


Мой выбор — наделить реальность таким смыслом, который дает силу мне и другим.

СМЫСЛ НЕСОВЕРШЕНСТВА

Мессия, знай: несовершенство и безграничность вполне совместимы. Несовершенство не ограничивает тебя. Несовершенство — краеугольный камень свободы, то есть выбора. Свобода — это выбор. И точно так же выбор — это свобода. Быть живым — значит обладать свободой выбора. Ты —живой.
В этом главный парадокс твоего существования: тебя просят осознать, что ты совершенен и несовершенен одновременно, что ты бесконечен и ограничен, Бог и человек Прими свою безграничность. Прими свое несовершенство. Найди ключ. Этот ключ в том, что, принимая свое несовершенство, ты становишь¬ся безграничным. Не трать время на погоню за совершенством, ибо оно изначально присутствует в твоем несовершенстве.
Познай силу приятия. Как только ты принимаешь свое несовершенство, оно перестает быть несовершенством. Принять несовершенство — значит осознать присущее ему совершенство. То, что ты воспринимаешь как несовершенное, является несовершенным и воздействует на тебя соответствующим образом. То, что ты воспринимаешь как совершенное, является совершенным, и твое взаимодействие с ним будет совершенным. Узри, каким образом твое приятие становится инструментом, при помощи которого можно трансформировать действительность.
Пойми, приятие — это выбор. Именно ты выбираешь, что принимать, а что нет. Даже находясь в ловушке ограниченных верований относительно того, на что ты можешь физически влиять в этом мире, а на что не можешь, знай, ты не ограничен в плане своего восприятия. Используя свою способность выбирать, что и как воспринимать, ты можешь жить в таком мире, в каком захочешь. Мы говорим не об отрыве от общепринятой реальности. Изменится смысл, который ты ей приписываешь. Изменив приписываемый ей смысл, ты тем самым полностью изменишь все аспекты своей жизни, какие хочешь изменить. Знай, у реальности нет заранее определенного смысла. Никакой смысл ей изначально не свойствен, — хотя зачастую общепринятый взгляд на мир настолько довлеет над нами, что нам даже не приходит в голову в нем усомниться. Знай, ты не постигаешь смысл реальности, но приписываешь его ей. Прими это как свою внутреннюю силу и используй ее.

Мой выбор — познать себя как Выбирающего.

ВЫБИРАЮЩИЙ

Мессия, постигни себя как Выбирающего. Ты — и Выбирающий, и выбор, и совокупный результат всех выборов, которые когда-либо делал. Ты можешь отменить все сделанные тобой ранее выборы, но так или иначе в каждую секунду тебе приходится выбирать снова и снова. Ты — выбор выбирать.
Высказывая то или иное предпочтение, ты тем самым еще более четко определяешь себя. В каждом акте выбора заключается самоопределение. Точно также твое самоопределение есть выбор, который ты делаешь каждую секунду.
Ключ от Рая на Земле — созидание Единства через почитание разнообразия. Прими разнообразие. Прими себя. Ты — Единство в разнообразии. Ты — многое, выраженное в одном. Прими этот парадокс: воспринимать многих как некое единство, но при этом различать их между собой.


Мой выбор — воспринимать каждый аспект действительности как результат моего собственного выбора.

ПРИМИ КАЖДЫЙ СВОЙ ВЫБОР

Мессия, для того чтобы изменить свою действительность, ты должен на том уровне, где делается выбор, осознать, какой именно элемент этой действительности ты хочешь изменить. И еще, необходимо осознать свой исходный выбор. Разберись, почему ты изначально выбрал то, что тебе теперь не нравится, - только так можно что-либо изменить. Знай, ты скрыл от себя очень много выборов, сделанных тобою ранее.
Для того чтобы узнать, почему ты сделал тот или иной выбор, следует для начала взять на себя ответственность за него. Признай, что его сделал именно ты. Нельзя изменить выбор, не взяв на себя ответственность, ибо, отказываясь от ответственности, ты теряешь власть над ним. Отказываясь признавать, что тот или иной элемент твоей действительности выбран тобою самим, ты мешаешь себе понять, почему выбор был именно таков. Тем самым ты ограничиваешь себя, и в результате лишаешься возможности изменить свою жизнь.
Знай, не принимать тот или иной элемент действитель-ности — значит не принимать какой-то свой выбор, то есть не принимать какую-то часть себя. Негативное отношение к действительности означает отрицание себя. Пойми: ты не обязан испытывать радость по поводу каждого элемента своей действительности, но тебе следует признать, что ты сам все это создал. Неприятие чего-либо отделяет тебя от собственной способности выбирать. Не принимать — значит отвергать избранную тобою действительность. Любое испытываемое тобою неприятие есть отражение твоего самоотрицания в зеркале реальности.
Прими, дабы трансформировать. Трансформируй себя благодаря приятию себя. Трансформируй других, принимая их. Трансформируй мир, принимая и уважая все, что в нем есть. Нет ничего, что не искало бы одобрения и приятия. Знай, основа приятия — любовь. Все ищут любви.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 14254
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Чт Апр 27, 2017 04:04 Ответить с цитатой

Мой выбор — раскрыться, чтобы ощутить новые восхитительные грани бытия.

БУДЬ НОВЫМ

Представь себе Бога — идеал в виде распустившейся розы. Ты — семя этой розы. Тебе в полной мере присуще сознание, необходимое для того, чтобы трансформировать себя в розу. Есть бесконечное количество способов сделать это, — способов, которые ты в данный момент созидаешь посредством своей свободной воли. Открывая новые восхитительные способы стать розой, ты проращиваешь себя — семя розы, воплощая Всё; Что Есть Ты.
Осознай, что ты — Бог, пребывающий в состоянии проявления и исследования своей безграничности.
Именно поэтому тебе не нужно стараться стать Всем; ты должен стремиться быть собой. Всё уже существует как Всё. Но ты — единственный ты. Ты — уникальное, божественное проявление идеала. Ты — рождающийся Бог. Не разрушай себя попытками стать тем, что и так уже существует. Будь смелым. Будь чем-то новым.

Мой выбор — осознанно выбирать свое бытие.
ВЫБОР СЕБЯ

Мессия, знай: ты, как и все другие существа, представляешь собой эволюционирующий опыт. Ты — опыт себя, который ты стремишься совершенствовать и разнообразить. Ты создаешь свой опыт собственными верованиями. Ты существуешь как опыт, обусловленный твоими верованиями.
На самом деле ты сам выбираешь свои верования, даже если тебе кажется, что это не так Ответственность за твои верования лежит на тебе. Ты выбираешь их каждую секунду и в любую секунду можешь изменить. Не отдавай право выбирать свои верования никому другому, ибо тем самым ты отдаешь свою силу.
Если ты не хочешь принимать решения сам, всегда найдутся те, кто будет выбирать за тебя. Пойми, это происходит автоматически, если ты не пользуешься своим правом выбора.
Избирать любовь — значит питать любовью весь мир.

Мой выбор — познать себя как совершенное проявление безграничности.
ОГРАНИЧЕНИЯ И БЕЗГРАНИЧНОСТЬ

Мессия, помни, цель реальности — созидать и быть. Если ты считаешь, что в жизни должны быть какие-то ориентиры, пусть таким ориентиром станет для тебя обретение безграничности или, иными словами, способность не выбирать ограничения,
Ограничения противоречат природе души и ведут к страданиям. Поэтому искать безграничность — значит искать радость. Ограничения порождают страдания, поскольку представляют собой иллюзию, которая заставляет человека представлять себя чем-то меньшим, чем он есть на самом деле. Они создают ощущение обособленности от безграничной радости бытия.
Ты пришел в мир, чтобы осознать и выразить Всё, Что Есть Ты. Наградой за осуществление этой задачи служит радость, которая изначально присуща твоей душе и не может быть удалена оттуда никоим образом. Это интенсивное переживание безграничной свободы, уникальное в условиях ограниченной действительности. Даже в условиях ограниченности ты являешься совершенным проявлением безграничности. Даже в безграничности существует возможность расширения.
Вознесение, которого ты ищешь, не предстоит, — оно уже происходит.
Осознание этого есть пробуждение.

Мой выбор — воспринимать каждый свой выбор как совершенный.
ВСЁ

Любовь — это всегда любовь ко Всему. И ненависть также обращена на Всё.
Понять это — значит понять, что ты свободен и пребываешь в состоянии безграничности. Увидеть это — значит освободиться от страха и избавиться от ограничений. Осознай, что любое действие — правильное. Всмотрись в себя. Посмотри на выбор, который есть у тебя в данный момент, и пойми, что ты можешь принимать любые решения. Любое твое решение будет совершенным. Прими эту свободу и пойми, что даже если на данном этапе ты еще не готов действовать, значит, это тоже правильно.
Так же как глубочайшим источником всех наших желаний является стремление обрести безграничность, корень всех страхов — это страх перед свободой. В безграничности не существует никаких замыслов, никакого Бога, никаких правил, довлеющих над тобой. Там нет необходимости быть последовательным и нет предпочтительного направления движения. Там есть только твоя воля, которая порождает весь опыт. Верь, что ты даруешь себе любовь, и знай, что эта любовь будет обращена ко всем; благодаря твоей свободе станут свободнее все.

Мой выбор — признать, что я автор моего собственного жизненного сценария и могу изменять его по своему желанию.
ПРЕДНАЧЕРТАНИЕ

Мессия, открой для себя бесконечную свободу, кроющуюся в осознании того, что нет такого выбора, который был бы для тебя предначертан. Нет никакого предначертания. Нет ничего, что тебе было бы предначертано сделать. В жизни не существует предопределения.
Действительно, есть вещи, которые ты определил для себя в безвременье до рождения, но не делай из этого вывод, будто они тебе предначертаны. Это лишь то, что тебе было бы полезно исследовать. Ты можешь исследовать эти вещи в нынешней жизни, в следующей жизни или же никогда.
Если ты хочешь думать, будто есть некий Генеральный План, которому тебе предначертано следовать, осознай, что этот план в каждую секунду корректируется и корректируешь его именно ты. Для большинства людей мысль о «Генеральном Плане» сопряжена с представлением, чтобы существует некая внешняя сила, написавшая сценарий, по которому нужно играть. Такое представление отражает желание отделить себя от переживания неопределенности и непредсказуемости жизни. Это — нежелание делать собственный выбор; это — тяга к заранее распланированной кем-то для тебя жизни.
Осознание того, что ничто не предопределено, не означает утрату цели или движущей силы. Пойми, любой план, который ты ощущаешь в себе, есть твой план, и ты, как автор, можешь изменять его так, как хочешь. Под планом твоей жизни стоит подпись Бога, и, переписывая этот план, ты удостоверяешь Его подпись как свою.
Ты пришел в эту жизнь, дабы быть таким, каким хочешь ты. Если ты предпочитаешь думать о Боге как о внешней силе, пойми, единственный план, который составил для тебя Бог, состоит в том, чтобы ты почувствовал и осознал, каким хочешь быть ты сам, и был таким. Это — план твоего исследования Всего, Что Есть Ты, предпринимаемого, дабы осознать, что ты — Бог. Истина есть не что иное, как верность себе. Воля Божья состоит в том, чтобы ты обладал собственной волей и пользовался ею.

Мой выбор — дать волю своему воображению, дабы познать себя на опыте.
ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О СЕБЕ

Мессия, помни, в каждый момент времени ты находишься в состоянии самоопределения. Ты — это твои представления о себе, которые ты же и контролируешь. Ты сам ограничиваешь то, чем можешь быть, посредством налагаемых на себя ограничений. Можно сказать, что ты определяешь себя через ограничения — и тем самым обусловливаешь свою действительность. Иными словами, твоя действительность является посредником, благодаря которому ты, как безграничное существо, можешь ощутить ограниченность формы и обрести опыт обособленности.
Ты не становишься Всем, Что Есть Ты, ибо уже являешься Им. Ты просто вспоминаешь себя. Ты движешься от ограниченности к безграничности и в процессе своего путешествия открываешь новые способы быть безграничным. Бога можно воспринимать как эволюционирующее представление о безграничности. Бог безграничен, и Он бесконечно открывает все новые проявления Своей безграничности. В этом парадокс: нечто может быть совершенным и в то же время развиваться. Прими сей парадокс.
Ты — самосознающая самоопределяющаяся система верований, которая одновременно «является» собой и «наблюдает» себя. Ты — опыт этой системы. Эта система верований есть эволюционирующее выражение твоей ограниченности и одновременно безграничности. Все ограничения определяются тем, во что ты не позволяешь себе верить. Все они суть плоды твоего (неограниченного) воображения и веры в то, что ты являешься тем, что сам вообразил.
Отбрось предвзятые мнения о том, какой должна быть твоя жизнь, и вообрази ее заново. Независимо от того, осознаешь ли ты это, ты живешь в собственном воображении. Ты — то, что сам вообразил.
Мессия, вообрази себя.

Мой выбор — осознать, что я могу быть чем угодно.
БУДЬ

Мессия, знать — значит чувствовать, что, в свою очередь, значит быть. По-настоящему постигнуть какую либо вещь — значит чувствовать ее бытие, иными словами, знать, каково это — быть ею. Это реализация знания как бытия. Обретая целостность восприятия и становясь эмпатом, ты входишь в безграничность, ибо быть эмпатом — значит обладать способностью быть чем угодно. Осознай: быть эмпатом — значит пользоваться своей способностью создавать реальность. Эмпат воссоздает реальность чего-либо в своем собственном бытии. По-настоящему сопереживая другому человеку, ты сознаешь, каково это — быть им. Можно сказать, что ты в какой-то момент становишься этим человеком. Отменив все свои прежние выборы, ты возвращаешься к Единству и затем выбираешь стать тем, кому ты сопереживаешь.
Вначале ты ощущаешь его бытие как свое собственное. Постепенно, по мере того, как ты начинаешь доверять себе и своей способности трансформировать собственную реальность, тебе все лучше и лучше удается ощущать любой объект изнутри его собственного бытия. В какой-то момент ты испытываешь парадоксальное чувство: оставаясь собой, ты одновременно можешь быть всем и всеми. Ты осознаешь, что не существует ничего, чем ты не мог бы быть. Не существует ни одного недоступного тебе опыта бытия. Ты свободен быть чем угодно.
С осознания, что ты можешь быть чем угодно, начинается постижение того, что есть ты. Если ты можешь быть чем угодно, значит, нет ничего, что было бы тобой. Ты понимаешь, что не яв-ляешься ничем и в то же время обладаешь потенциалом стать чем угодно. Ты постигаешь себя как выбирающего, и число вариантов твоего выбора становится бесконечным. Как выбирающий, ты по-лучаешь в свое распоряжение опыт каждого выбора. Шагни в центр своего существа и позволь себе сознательно испытать момент выбора, — войди в такое состояние бытия, когда ты выбираешь. Будь там. Ощути это состояние как себя. Ты — Выбирающий. Сделай выбор в пользу осознания того, что ты обладаешь бесконечным выбором. Будь живым проявлением бесконечного выбора.

Мой выбор — полностью прочувствовать любую испытываемую мною боль, дабы высвободить любовь, от которой эта боль меня отгораживает.

БОЛЬ

Мессия, осознай, что боль никоим образом не является неотъемлемым свойством твоего существа. Тебе не предначертано жить с болью, ты сам выбрал ее. Пойми, боль есть невыраженная любовь, — иными словами, она отрицание любви в себе. Осознай, что ограничивать любовь какими-то условиями — значит оставлять ее невыраженной, ибо вселенская любовь не знает ограничений. Ты — вселенская любовь.
Любая боль рано или поздно непременно проявляется; пытаясь отрицать боль в себе, ты вынуждаешь ее идти другим пу¬тем — например, через тело. Чтобы отпустить боль, необходимо ее прочувствовать, то есть дойти до ее сердцевины. Дойдя до сердцевины боли, ты обнаруживаешь там любовь. И тогда тебе становится ясно, что ты причинял себе боль, ограничивая любовь. Познать вселенскую любовь — значит не знать боли. Твоя боль подразумевает, что ты забыл тот или иной аспект вселенской любви, которая и есть ты. Дабы не знать боли, пойми, что ты — любовь. Познай свою боль, дабы понять, что ты — любовь. Боль — это подавление любви, которая есть ты.
Любовь — это безграничность. Любовь существует в без-граничности. Боль есть любовь, искаженная ограничениями. Чтобы прекратить боль, познай, что ты безграничен. Ты — любовь, а у любви нет ограничений, иначе это любовь обусловленная, которая проявляет собственную ограниченность через боль.
Дабы покончить с болью — люби. Боль причиняет не любовь, а нереализованная любовь.
Прояви желание увидеть любовь во всем, и всё, что ты увидишь, будет исполнено любви. Взгляни на мир глазами вселенской любви, и ты отпустишь всю свою боль. Любить — значит трансформировать боль в любовь.

Мой выбор — постигать себя как чистую любовь.
ЛЮБОВЬ

Мессия, знай: любовь — это ответ. Если любовь не является ответом, следовательно, ты ее неправильно интерпретируешь. Как нельзя выразить словами безграничность, так нельзя выразить словами любовь. Если ты в какой-то момент понимаешь, что испытываемое тобою чувство — не любовь, это в конечном счете может помочь тебе обнаружить скрытый в тебе страх. Осознай: все, что не любовь, — это страх. Повернись к страхам лицом — и ты преобразуешь их в любовь. Поэтому знай, что всё есть любовь. Страх есть отрицание свободы. Любовь — это свобода.
Осознай: воспринимать всё как любовь — значит пребывать в состоянии безграничности. Безграничность есть бесконечная любовь. Осознавая, что ты есть любовь, ты учишься воспринимать любовь во всех вещах. Приди к восприятию себя как любви, и ты найдешь любовь во всём, ибо ты есть Всё, а Всё есть любовь.
Осознай, что ты сам выбираешь, какими глазами тебе смотреть на мир. Ты видишь то, что ищешь, и при этом ищешь то, во что веришь. Смотри глазами любви, и увидишь любовь. Воплоти любовь в самом себе, и ты будешь видеть ее во всём. Чтобы видеть любовь, необходимо верить в нее. Верь в любовь.
Пойми, тебе не нужно «выбирать любовь». Тебе не нужно «выбирать безграничность». Любовь существует не для того, чтобы пробиться к тебе, и не для того, чтобы тебя спасти. Она и не может спасти, поскольку спасать не от чего. Если ты не в силах поверить в это, знай, что ты можешь спасти себя от всего, от чего ты чувствуешь необходимость быть спасенным, просто став любовью. Потому что любовь есть ответ на всё. Осознав это, ты становишься безграничным. Познать любовь — значит познать себя как Бога. Ты — любовь Божья. Бог есть любовь. Ты — любовь. Чтобы познать любовь, познай себя. Чтобы познать себя, полюби себя. Любовь — ответ.

«Мой выбор — объять неведомое, включая совершенно новые способы бытия, сокрытые в нем.

ОТКРЫТОСТЬ

Общайся со Всем, Что Есть Ты. Будь любознателен. Будь открыт к переменам. Будь открыт к новому. Будь открытым. Если хочешь, можешь даже имитировать приверженность закрытой системе верований, но при этом знай, что ты — открыт. Мир течет через тебя, независимо от того, признаешь ты это или нет. Быть открытым — значит выбрать выбор, иными словами, выбрать перемены. Быть открытым к переменам — значит быть открытым к развитию Всего, Что Есть Ты, — ведь, воплощая Всё, Что Есть Ты, ты постоянно меняешься. Иными словами, ты — непрерывное путешествие, а не цель. Быть открытым для перемен — значит быть открытым для своего будущего.

Мой выбор — с любовью в сердце бросить вызов миру.
УСОМНИСЬ В РЕАЛЬНОСТИ

Мессия, не верь всему, что якобы говорит тебе действитель¬ность. Да, это правда, что действительность есть отражение твоего «Я», — но ты должен также понимать, что она является отражением коллективной веры в ограничения. В процессе адаптации к жизни в обществе ты впитал в себя очень много такого, что не принадлежит тебе. Поэтому, когда действительность говорит, что твое желание несбыточно, не верь. Прими это как вызов и опровергни ее. Всем своим сердцем почувствуй, что желаемое — возможно, и действуй исходя из этого чувства. Научившись действовать, ориентируясь на сердце, а не на остальные органы чувств, ты тем самым научишься воспринимать мир самым сильным органом чувств.
Нет большего препятствия, чем вера в невозможность чего-либо, в то, что «этого быть не может». Не сомневайся в том, что возможно всё.
Не признавай никаких границ. Осознать, каким образом это возможно, — значит освободиться от идеи «объективной» реальности и осознать, что реальность — это всегда всего лишь представления о ней.
Если твое сердце сообщает тебе нечто отличное от того, что якобы демонстрирует физическая реальность, не бойся усомниться в реальности и поверить сердцу. Бросить вызов реальности — значит разрушить исторически сложившиеся схемы, которые больше тебе не служат. С любовью в сердце брось вызов реальности.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 14254
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Чт Апр 27, 2017 09:20 Ответить с цитатой

Мой выбор — воспринимать себя как существо завершенное, и потому я люблю без привязанности.

ВСЕЛЕНСКАЯ ЛЮБОВЬ

Мессия, не бойся любви. Осознай — страх перед болью от потери того, что ты любишь и к чему привязан, обусловлен привязанностью, а не любовью. Вселенская ничем не обусловленная любовь не может проявляться через привязанность
Осознай, что привязанность есть форма отречения и от собственных сил. Привязаться к чему-либо — значит поверить, что без этого ты был бы меньше, чем есть. Знай, ни наличие, ни отсутствие чего бы то ни было не делает тебя больше или меньше, чем Всё, Что Есть Ты. Если какой-то человек приближает тебя к переживанию Всего, Что Есть Ты, ему присущ некий аспект тебя, который ты пока еще не видишь в себе. Люби этого человека без всяких условий, и скоро ты осознаешь этот аспект в себе. Если же ты постараешься завладеть таким человеком, то тем самым закрепишь представляемый им аспект вне себя. Ты пустишься в бесконечную гонку в попытках завершить себя, движимый чувством, будто ты — не завершен. Знай — такой, какой ты есть, ты завершен.

Чего бы ты ни хотел в жизни, всё это можно обрести благодаря неограниченной безусловной любви. Знай, каждое создан¬ное твоим «Я» ограничение непременно проявится в качестве барьера между тобой и твоей любовью. Осознав это, ты поможешь себе преодолеть такие барьеры, дабы твоя любовь была безграничной. Быть привязанным — значит воспринимать себя в искаженном виде.
Знай, ты никогда не сможешь в полной мере соприкоснуться с тем, к чему привязан, ибо всегда будешь воспринимать объект своей привязанности через фильтр — через барьер своей нужды в этом объекте и чувства собственной незавершенности. Чтобы прикоснуться к чему-либо по-настоящему, нужно любить без ограничений. Чтобы любить без ограничений, следует знать, что ты — завершен, такой, как есть. Любить без ограничений — значит любить, не нуждаясь в том, чтобы объект твоей любви был не таким, каков он есть. Оставь тому, кого ты любишь, его силу быть Всем, Что Есть Он. Вселенская любовь — это вселенский дар силы.

Мой выбор — воспринимать бытие спонтанно.
САМОАНАЛИЗ И СПОНТАННОСТЬ

Мессия, постигать Всё, Что Есть Ты — значит осознанно исследовать себя. Не делай вид, будто ты знаешь о Себе всё. Научись наблюдать за собой. Для того чтобы увидеть себя в данное мгновение, нужно сделать шаг в следующий момент, затем обернуться и встретиться лицом к лицу с собой. Не бойся этого. Учиться исследовать себя — значит учиться видеть себя ясно, не ограничиваясь тем, что ты хочешь увидеть. Нужно смотреть на себя без заранее составленного мнения.
Знай, после каждой перемены в себе следует познако-миться с этой переменой. Такое знакомство осуществляется благодаря анализу выбора. Ты осознаешь, что изменился, когда увидишь, что делаешь не такой выбор, какой сделал бы прежде. Чтобы постичь себя, осознавай, когда ты делаешь выбор, что ты выбираешь и почему ты выбираешь именно это. Осознать свой выбор — значит осознать себя посредством самоанализа.
В опыте безграничности все переживания приходят спонтанно, поскольку границ прошлого и будущего там нет — все существует в сейчас. Самоанализ представляет собой инструмент, который может помочь тебе в открытии твоей безграничности, но после этого потребность в нем отпадает. Когда живешь в бесконечном сейчас, нет прошлого тебя или будущего тебя, которого можно наблюдать, анализируя себя.

Мой выбор — познать на собственном опыте полный спектр своего бытия, — от индивидуальности до единого сознания.

ЕДИНОЕ СОЗНАНИЕ И ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ

Мессия, знай: ты — нарождающееся представление о Единстве в Разнообразии. Ты есть «Мы в Я» и «Я в Мы». Ты — смесь Единства и индивидуальных убеждений. Тебе приходится пре¬одолевать как страх перед Единым Сознанием (страх превратиться в «обитателя муравейника»), так и страх перед обретением индивидуальности (страх экзистенциального одиночества).
Конфликт, порождаемый этим парадоксом на социальном уровне, — война. Страх раствориться в коллективном сознании проявляется в собственническом инстинкте и стремлении защищать свою территорию. По сути, это страх, что кто-то вторгнется в само твое существо, страх перед вторжением. В то же время страх перед властью какого-либо индивидуума есть страх перед своей собственной властью. Знай, ни один индивидуум не имеет власти над тобой, если ты только сам не передашь ее ему
Прими тот факт, что ты — Индивидуум. Воспринимай это как проявление своей власти, ибо сие означает, что ты являешь¬ся верховным правителем своей жизни, поскольку именно ты всегда делаешь жизненный выбор.
И прими тот факт, что ты — часть Единого Сознания. Осознавай и чувствуй, что ты един со всем, что есть в твоей действительности. Знай, что, пробудившись в Едином Сознании вместе со всеми остальными, ты будешь непосредственно переживать Всё, Что Есть Они, а они будут непосредственно переживать Всё, Что Есть Ты.
В состоянии Единства в Разнообразии не остается никаких тайн. Полностью прими всего себя, и скоро не будет ни одной грани тебя, которую ты сможешь скрыть, — ни от других, ни от себя. Прими тот факт, что необходимо принять себя. Ощути это приятие. Прими себя, дабы стать Всем, Что Есть Ты, и обрести единство со Всем, Что Есть

ЗНАТЬ ТОЛЬКО ТО, ЧТО ТЕБЕ НУЖНО

Осознай, что ты уже знаешь то, что тебе нужно знать. В противном случае ты выбираешь отрицание своей безграничности. Сосредоточиваясь на познании чего-либо, ты отвлекаешься от непосредственного знания и бегаешь по кругу исходно ограниченного опыта. Позволь себе не знать то, что тебе не нужно знать, — и ты обретешь знание всего, что тебе нужно.
Позволить себе «знать, не зная, откуда ты это знаешь» — значит осознать, что у тебя есть способность постичь любую вещь, в любой момент, без всяких ограничений. Такое осознание ведет к тому, чтобы быть всеведущим. Первый опыт всеведения состоит в том, что ты знаешь все, что тебе нужно и когда нужно. Осознай, что это единственный вид всеведения, который тебе нужен.

Мой выбор — объять и исследовать все грани моего бытия.
МАСКИ И ГРАНИ

Мессия, знай: то, что ты описываешь как собственные верования, может не соответствовать тому, во что ты действительно веришь. То, что ты сознательно называешь своими желаниями, может не соответствовать тому, чего ты хочешь в действительности. Твои действия могут поведать совсем другую историю, чем слова. Пойми, утверждения, будто что-то истинно, не делают это истинным.
Лишь выявив собственные маски, ты сможешь ясно разглядеть себя — то единое с миром существо, которое за ними кроется.
В твоих масках нет ничего плохого, ибо ты — многомерное существо с множеством граней. Осознай разницу между случаями, когда ты надеваешь маску, чтобы исказить себя, и когда ты надеваешь ее, дабы подчеркнуть и усилить тот или иной аспект своего «Я». Научись принимать свою многогранную природу. Не впадай в заблуждение, будто «просветление» означает некое устойчивое завершенное состояние бытия, ибо это заблуждение помешает тебе исследовать бытие. Позволь себе постигать жизнь не одним, а многими способами. Многогранность — залог твоей свободы. Идя по жизненным дорогам, не ограничивай свою свободу, играй различные роли. Из того, что человек многогранен, следует, что каждый способен быть всем, чем хочет, так, как хочет.
Познавай Бога, как если бы ты постигал алмаз с бесконечным числом граней. Ни одна грань не есть алмаз, но каждая из них является проекцией алмаза как единого целого. Осознай, что каждая грань принадлежит алмазу и, даже рассматриваемая как нечто самостоятельное, не может быть отделена от целого. Познай себя как эволюционирующую грань Бога.

Мой выбор — воспринимать ход времени как последовательное раскрытие Всего, Что Есть Я.
ВРЕМЯ КАК РАСКРЫТИЕ «Я»

Мессия, знай: то, что ты воспринимаешь как линейное время, есть проявление твоего пробуждения. С твоей точки зрения, стать Всем, Что Есть Ты, — значит стать собой будущим. Каждый миг есть все более полное раскрытие Всего, Что Есть Ты. Иными словами, ты неизменно движешься к тому, чтобы стать собой будущим. Осознай, каким образом линейный ход времени может быть воспринят как внешнее проявление твоего становления. Ты постоянно движешься к реализации Всего, Что Есть Ты.
Откажись от представления, будто ты можешь идти назад. Идти назад невозможно, ты движешься только вперед, все более и более полно выражая свое существо. Пойми, движение в будущее — это процесс твоего самораскрытия. Осознай, что время не является чем-то внешним, ты сам создаешь его, дабы раскрыть свое «Я». Это означает, что ход времени не однозначен. Принимая перемены, ты движешься в будущее быстрее, чем если бы сопротивлялся им. Поэтому очевидно, что благодаря открытости к переменам ты обретаешь способность контролировать воспринимаемую тобой скорость времени. Так называемое «объективное» измерение времени — всего лишь один из способов его восприятия. Позволь себе воспринимать время иначе. Смотреть на время как на последовательность секунд и минут — это все равно что видеть в ландшафтном пейзаже сотки и гектары.
Время — это то, что позволяет тебе ощутить опыт станов-ления. Ты находишься в процессе становления. Единственное, что стоит между тобой и сознательным опытом Всего, Что Есть Ты, — это образ времени. Осознать, что время — всего лишь инструмент, — значит обрести власть над скоростью раскрытия себя. Осознав свою власть над временем, ты понимаешь, что всегда двигался с оптимальной для себя скоростью. Знай, все существа движутся с разной скоростью. То, на что одному человеку хватает дня, у другого занимает год. Ощущая мир с разной скоростью, люди получают различные результаты. Быстро не значит лучше, чем медленно, — это просто иначе. Сколько бы ни прожил человек — дни или годы, умирая, он в мгновение ока проживает целую жизнь и сполна получает тот опыт, который его «Я» хотело приобрести в данной физической форме. Время — лишь грань проявления, а не рамки, в которые это проявление олжно втиснуться.

Мой выбор — видеть в себе творца собственной реальности.
ТЫ ОПРЕДЕЛЯЕШЬ РЕАЛЬНОСТЬ

Мессия, знай: ты определяешь реальность, а не она определяет тебя. Осознание только одного этого факта, больше чем что бы то ни было, способно освободить тебя и даровать безграничность. По-настоящему понимать это — значит знать, что ты творец своей Вселенной. Это значит познать себя как Бога. Ты—Бог.

Мой выбор — пребывать в безграничности.
САМОИСЦЕЛЕНИЕ

Я исцеляю себя через приятие себя. Эта книга есть выражение моего приятия Всего, Что Есть Я. И я исцеляю себя через осознание любви, которая есть Я. Эта книга — любовное действо. Она — чистейшее из удавшихся мне отражений света, который я ощущаю в своей душе. И в то же время это встреча с величайшим из моих страхов. Преодолевая этот страх, я реализую безграничность.
Я человек. Я совершенно несовершенен. Я — любовь. Я — бесконечность. И ты тоже.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 14254
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Чт Апр 27, 2017 21:01 Ответить с цитатой

Посох путника - Г.М.

Цитата:
Перед Вами интереснейший образец эзотерической литературы семидесятых годов, т. е. такой литературы, которая была доступна лишь ограниченному кругу людей. В те Годы в нашей стране неожиданно появилось большое количество книг, посвященных различным аспектам духовного развития человека. Как правило, эти книги были в машинописном или ксерокопированном варианте после многократного перепечатывания, со “слепым”, местами, текстом и неисправленными ошибками. Работы были безымянными или подписаны псевдонимами. Все это отражало обстановку в стране, а авторы ставили задачу донести знания до людей, а не заработать себе авторитет и гонорары.

Цитата:
"“Посох Путника” одна из немногих (если не единственная!) книг, в которой раскрываются общие корни всех духовных знаний и различных религиозных традиций. Несмотря на малый объем, в ней очень четко расставлены вехи, ориентируясь на которые, искатель сможет наметить собственный путь и избежать многих ошибок и заблуждений, свойственных неопытным приверженцам отдельных направлений. В книге очень много тонких советов, заметить которые и оценить их истинность сможет только достаточно подготовленный читатель с развитой интуицией. Поэтому не забывайте эту книгу после первого прочтения. Вместе с Вашим духовным ростом Вы сможете открывать в ней новые грани и темы для последующей работы."


Полностью - тут:
http://www.universalinternetlibrary.ru/book/posohputnika/ogl.shtml





Посох путника

Данное состояние'.* Я” в данном, “здесь — сейчас” непрерывно, вечно и неизменно. Но. поскольку данное состояние “Я” принадлежит только данному • здесь—сейчас”, оно мгновенно”.
“Я” тождественно только “Я”. Но “Я”—здесь—сейчас, как форма, существует только и единственно “здесь — сейчас”. В то же время “Я” осознает себя “Я” всегда, в любом “здесь — сейчас”.
Любое “Я” мгновенно и в то же самое время любое “Я” непрерывно и длительно. Можно сказать, что мое “Я”— бесконечная и неуничтожимая материя, которая, непрерывно деформируясь, сменяет множество различных форм состояний, мгновенно протекающих одна в другую.

Некая “конечность” (т. е. иллюзорно-статичная форма, как мое тело, камень, планеты и т. п.) — есть просто более или менее сложный комплекс сменных состояний, форм “здесь—сейчас”, выдержанных без резких изменений и различий. Затем “Я” переходит в иную конечность.
Но поскольку “будущее”, “прошлое”, “настоящее” неуничтожимы и всегда налицо, то и весь становящийся континуум в то же время есть завершенный, свершившийся.

Цель эволюции мира форм, частью которого мы являемся,— возвращение в безформие, в НИЧТО, достигаемое постепенным "утончением" форм.
Из этого следует, что любая форма существует лишь постольку, поскольку она необходима эволюции. Она не может ни выбыть из мира форм до завершения своей задачи (точнее — сверхзадачи), ни остаться в нем после ее выполнения. Она не может быть иной, чем есть, и действовать иначе, чем действует. Она точечно специализирована, незаменима и единственна.
Этот комплекс строго детерминированных актов и есть то, что мы называем ПУТЬ, пройдя который, человек исчерпывает себя, как форма, и завершает свое бытие в этом воплощении.
Зная или не зная о ПУТИ, сознавая это или нет, мы всегда следуем ему и не можем от него уклониться: совершением пути оправдано наше существование в мире форм.

Знание о том, какое ' дело главнейшее в нашей программе и каковы действительные плоды его, нам не дано, как не можем мы и объективно оценить любое из заданных нам “дел”. Подобным, главным делом, например, может стать и бездействие (“минус-действие”) в определенный миг и в определенной ситуации.
ПУТИ всех и каждого из нас (любой формы вообще) поэтому равно необходимы для эволюции мира. Мы все равны в своих путях.— все равны и необходимо должны существовать и быть в данный момент тем, чем они являются в данный момент.
все ПУТИ равноуважаемы.

Никто — хочет он или не хочет — не свободен поступать иначе, чем поступает. Мы не можем поступать лучше или хуже, сделать больше или меньше чем должны. Акт предшествует оценке, анализу или реализации. Может казаться, что это не так. Но дело в том, что акт следует считать уже начавшимся, как только возникла необходимость в нем, возникла его причина. А этот момент чаще всего не ухватывается нашим сознанием, и наше “намерение”— лишь попытка угадать, какое именно действие мы совершим. Иногда мы угадываем это, иногда — нет, но действуем всегда.
Понуждение любой формы к действию осуществляется через создание вокруг нее определенного узла обстоятельств, в силу которых она вынуждена поступать так, а не иначе. Несвободная форма, таким образом, движима обстоятельствами, импульсами. •Это качество формы, как таковой.

“Я”— ничто — или просто НИЧТО; действующая в нас и через нас первопричина, т. е. то, что вызвало нас к жизни, как форму, заставляет нас жить и действовать, как ток проводит в движение робота. Это — сама жизнь в нас.

НЕЧТО и есть НИЧТО в приложении к миру форм. Это наша сущность, наше истинное “Я”, поскольку остальные зависимы от него. Термин “НЕЧТО”, таким образом, использован лишь для обозначения НИЧТО в данном, относящемся к “Я” его проявлении. Обретая форму, мы как бы выкристаллизовываемся из НИЧТО, тем не менее оставаясь им. Так пар, сконденсированный в бутылке, становится водой и затем замерзает, принимая форму бутылки, но всегда остается водой. Мы возникли из пара и обратимся в пар, и были ли мы льдом, жидкостью, паром — мы всегда вода, всегда одно и то же. Как форма — мы смертны, конечны, как сущность — мы бессмертны и не ограничены ни пространством, ни временем, мы свободны.

Наш ПУТЬ есть наше дело, призвание, в конечном счете — мы сами, наша программа.

Как НИЧТО я абсолютно свободен и абсолютно ответственней перед собой (не только за себя, но и за всех, за все, что происходит в мире — ибо я и есть ВСЕ!). Осознание себя НИЧЕМ равно осознанию себя ВСЕМ и требует выхода за пределы личности, отказа от нее.

Это переход степенью выше — от осознания себя ограниченной, временной, порабощенной необходимостью формой к самоотождествлению с этой необходимостью, с беспредельным и всесильным НИЧТО.

Избавляясь от этого противоречия, мы обретаем счастье — состояние полного отсутствия страданий, ясное и мудрое внутреннее спокойствие, уверенность в себе, своей правоте, своем могуществе.

Таким образом, счастье есть свобода.
Такой фатализм (не покорность судьбе, а совпадение с ней) отнюдь не ведет к пассивности. Наоборот, действие является реализацией не только личного, но и всех связанных с ним ПУТЕЙ, а через них и общего ПУТИ МИРА ФОРМ, эволюции его в НИЧТО.

Интуиция -обращение вовнутрь, к своей сущности, к НИЧТО. Это НИЧТО есть ВСЕ и, следовательно, в нем содержатся все знания Универсума. Но все мы по сути своей НИЧТО и, таким образом, все эти знания заключены в каждом из нас, интуиция же лишь запрос, направленный в это хранилище знаний. И, развивая в себе способность к интуитивному познанию, мы фактически учимся посылать подобные запросы. Либо мы это не умеем — и не получим никакого ответа, либо умеем — и получаем абсолютно верный и точный ответ.

счастье есть свобода, т. е. примирение человека со своим действительным бытием, постижение своей сущности и смысла своего ПУТИ. Эта сущность и есть то, что мы называем ИСТИНОЙ. ИСТИНУ можно постичь, ухватить, прочувствовать только через самого себя, никак иначе. Самый мудрый учитель, гуру, самая глубокая книга могут дать лишь метод, ключ к ИСТИНЕ, указать тропку к ней, но идти по ней ты должен сам. И неизвестно, твоя ли это тропа, и сумеешь ли ты воспользоваться именно этим ключом. Потому ко всем наставлениям можно, но не обязательно прислушиваться, ловя в них то, что созвучно тебе. Надо мыслить и учиться мыслить самостоятельно, свободно и естественно. И, в первую очередь, не надо бояться этого. Не надо бояться вообще ничего.
Надо жить настоящим, принимая от жизни все, что она может дать и дает ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС. ИСТИНА и счастье — вокруг, всегда и во всем. Нужно искать их и найти самому, ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС, во всем, что тебя окружает, и в первую очередь в самом себе. Кто не стремится ощутить ИСТИНУ сегодня, не найдет ее и в будущем.

Великий Неизвестный произнес фразу, которая стала своеобразным девизом Путников: “Человек человеку—радость!” Афоризм не предписывает поступать каким-то образом, он утверждает факт, который наличествует, он учит видеть эту радость в любом контакте Это активное восприятие жизни, незамутненное никакими иллюзиями. Так губка впитывает воду всеми порами и океан приемлет все, что в него бросают, будь то отбросы или сокровища.

Наивысший авторитет заключен и молчит в тебе самом. Заставь себя слушать его и не мешай ему говорить.

—“Что заставляет тебя отвечать, когда тебя спрашивают?”
—“Когда твое тело сожгут, а пепел развеют по ветру, где ты будешь?”
—“Каково было лицо у тебя до того, как родители произвели тебя на свет?”

“Однажды я стер из головы все понятия, отбросил все желания, слова, которыми мыслил, и остался в покое. Я чувствовал легкое головокружение, как будто меня втаскивают куда-то... Вдруг — бац! Я вошел... Я потерял границы своего физического тела. Конечно, у меня была кожа, но я чувствовал, что стою в центре Космоса. Я говорил, но мои слова потеряли свое значение. Я видел людей, которые подходили ко мне, но все они были одним и тем же человеком." Все были мной! Я никогда не знал этого мира. Я думал, что меня создали, но теперь приходится изменять это мнение — я никогда не был создан! Я был космос, никакого индивидуального господина Сасаки не было”.

— Если я добьюсь пустоты в своем уме, что делать потом?
— Выбрось ее,— посоветовал Джошу.
— Как я могу выбросить то, чего нет?— настаивал ученик.
— Если не можешь, неси е собой.

“ Прямо тянуть ум человека в постижении своей природы. И вызвать состояние Будды”.

НИЧТО, модификацией которого мы являемся, обладает, как качеством, некоей первоэнергией, пер-восилой. Сущность этой первоэнергии называют праной и определяют, как “бесконечную, всюду находящуюся и проявляющуюся силу”, общую сумму энергии.
Наше тело можно рассматривать, как своего рода аккумулятор праны с одной стороны, и как прибор для увеличения ее заряда в нас и управления этим зарядом с другой. Все нади собираются к трем главным каналам, тянущимся вдоль позвоночника и называемым йога-нади. Центральный из них, самый важный, совпадает по локализации со спинным мозгом начинаясь у основания спинного хребта и заканчиваясь в головном мозгу. Этл йога-нади, называемая Сушумна-нади, внутри себя имеет еще один канал Ваджраккья, а в нем третий — Читрини.
В начале Сушумны на уровне крестца и половых органов, лежит Муладхара с 4-мя лепестками — центр сексуальной энергии. Несколько выше, примерно посредине между промежностью и пупком — Свадхистхана с 6-ю лепестками. На уровне солнечного сплетения — Манипура с 10-ю лепестками. На уровне груди — Аиахата с 12-ю лепестками. На уровне начала шейных позвонков — Вишудха с 16-ю лепестками, в районе третьего глаза — Аджна — с 2-мя лепестками и в районе макушки — тысячелепестковый лотос — Сахасрара.

Все три йога-нади начинаются в Муладхаре и заканчиваются в Сахасраре, причем на уровне Вишудхи они сливаются и затем Ида и Пингала меняются сторонами.
Все нади служат для транспортировки праны в любую точку тела. Прана, получаемая нами из внешней среды через воздух, пищу, воду, солнечные лучи, сосредотачивается в чакрах, в пассивном, спящем виде. следует вызвать в себе импульс, движущийся по Сушумне от Муладжары вверх в Сахасрару и возвращающийся по Иде и Пингале вниз, к Муладхаре. При движении вверх этот импульс как бы пронизывает собой чакры и активизирует спящую в них (в первую очередь в Муладхаре) прану. Такое ритмичное движение импульса вверх-вниз как бы накачивает, нагнетает прану в Сахасрару, доводя ее заряд до колоссальной мощности.

Прану мы черпаем из внешнего мира самыми различными путями, но, главным образом, с помощью дыхания. Потому-то йога и родственные системы придают такое значение ре1*улиров-к<; дыхания, правильному дыханию, т. е. Пранайаме (в переводе — “удержание, обуздание праны”). Упор на дыхание носом, которого требует Хатха-йога, объясняется тем, что именно отсюда, через слизистую носа, черпают прану две йога-нади: Пингала (правая ноздря) и Ида (левая ноздря). Пингала проводит положительный ток и обозначается звуком ХА, что символизирует Солнце, Шиву, бытие, мужское начало. Ида — проводник отрицательных токов, звук ТХА, что символизирует Луну, Шакти, энергию, женское начало. Оба эти тока, притекая в Мульдхару, накапливаются в виде спящей, “свернувшейся” потенциальной энергии — Кундалини. или шакти, поскольку Муладхяра считается женским, отрицательным полюсом тела. Положительный полюс находится в Сахасраре, внутри мозга (примерно под тем местом, где волосы на макушке образуют завиток, особенно заметный у детей). Практически в описанном способе “раскачивания” праны мы как бы стучим в обиталище Кундиляни ритмическими импульсами, будим ее, активизируем и поднимаем вверх по Сушумне в Сахасрару, по пути еще увеличивая ее потенциал, ее напряжение в других, пронзаемых ею чакрах.

Внимательно присматриваясь к этому процессу, можно заметить, что мы с помощью ритмических - соединяем воедино положительный и отрицательный полюса, т. е. бытие и энергию, Шиву и Шакти.мужское начало с женским. Мы как бы совершаем внутренний духовный половой акт.
Признак правильно совершенного ритуального полового акта — полное удовлетворение обоих партнеров, усталость и расслабленность у женщины, прилив бодрости и легкости у мужчины: энергия активизировалась и слилась с бытием,вошла в него.

человек свергает неправомерно раздутое господство интеллекта (Я - "личность") или эмоций (“Я — физическое”), и ставит каждый из этих элементов на подобающее ему место. Образно: НЕЧТО (наводит порядок в своем доме. Так, человека, порабощенного эмоциями, т. е. не знающего своего истинного “Я (НЕЧТО), и с интеллектом, поставленным на службу этим эмоциям, можно уподобить гигантскому ящеру с огромным телом, брюхом, ногами и с черепом не крупнее куриного яйца. Человек, в котором властвует интеллект, рассудок, заслоняя его истинное “Я” и помыкая его телом, подобен маковой головке или редиске, пытающейся стоять на тонком хвостике. И лишь тот, кто сумел гармонично распределять в себе сферы действия каждого из этих трех компонент, вполне заслуживает имени Человека.
Последовательность подчинения этих двух низших элементов высшему “Я” такова:
а) подчинение “Я — физического” и его производных (эмоций, инстинктов и т.п.) своему истинному. “Я” с помощью “Я — личности”;
б) подчинение “Я — личности” (сознания, мыслей, оценок и пр.) высшему “Я”;
в) обращение “Я” к себе, внутрь себя, осознание своих сил, способностей и возможностей, своего могущества, своей сущности.

“Религия человека — это его разум. Час размышления стоит больше, чем шестьдесят лет поклонения богу!”— это сказал Магомет.

Если на меня лает собака, это вызов, но я не обязан лаять в ответ, как и вообще реагировать на нее. Узел обстоятельств может вынудить меня к этому и даже задать форму реакции, но независимо от этого вынужденного акта я не должен и не могу себе позволить стать рабом трусости или злобы, я обязан быть внутренне спокойным, невозмутимым, непричастным.

в каждом из нас обитает— наше истинное “Я”, которое всегда должно оставаться не актером, а зрителем, не марионеткой, а кукольником, надо быть собой. Я могу выпускать на волю зверя, могу поручать то или иное дело человеку, но не могу позволить, чтобы тот или другой выходили из повиновения или командовали мной, и, в принципе, они и не способны на это.

Раб иллюзий неизбежно становится и рабом внешних обстоятельств.
Из этого следует положение о непривязанности,: что бы ты ни делал, делай это наилучшим образом, но ради самого труда, а не из страха, тщеславия, надежды на награду, плату — т. е. не ради каких бы то ни было плодов своего труда
разумное действие, действие в состоянии Му-шин.

все, чем мы пользуемся в атом мире, нам не принадлежит. “Обладание” чем-либо не более как иллюзия. В то же время нам принадлежит все. Можно сказать, что все, чем мы обладаем, мы берем взаймы у Бога для выполнения назначенной нам работы, по насущной необходимости, и должны вернуть, после того, как необходимость в данном орудии исчерпана. С этой точки зрения стяжательство и алчность выглядят попросту смешными...

Первой — по порядку важности избавления от нее — считается заблуждение на счет своего ”Я”. Об этом уже было много сказано: наше истинное “Я”— “бог”, а не “человек” или “зверь”, ему подчиненные. Но для окончательного избавления от этого заблуждения надо не просто понять это, надо стать богом и быть им, смотреть на мир его глазами. Этому надо учиться. И здесь, как помеха, выявляет себя другая уза — сомнение,существующее в нескольких формах.

Гуру не учит, он помогает учиться. Учишься ты сам
У каждого из нас свой ПУТЬ, и подражать ПУТИ другого — значит отходить от себя, от истины. Ищи свой ПУТЬ и следуй ему.

Третья УЗА — вера в действенность добрых дел. единственное “добро”, которое мы можем совершить — это наилучшим образом выполнять то, что предписывает нам ПУТЬ, наша судьба, и творим ли мы таким образом дела “злые” или “добрые” — не наша вина и не наша заслуга.
Мы не могли поступить иначе, чем поступили, потому что таков наш ПУТЬ. Мы необходимо должны были поступить так, и результат наших действий необходимо должен был быть таким, каков он есть. в) не придавать излишнего веса своим желаниям и стремлениям, удачам и неудачам, всегда сохранять равновесие и спокойствие духа.

УЗА шестая — привязанность к миру форм —проистекает главным образом из заблуждения относительно своего “Я”, скрытого отождествления себя одной из форм. Умом человек может принимать то, что его истинное “Я” не есть форма, но чувствует себя формой и продолжает жить ее жизнью.
Если избавление от первой УЗЫ предусматривает принятие нового взгляда на свое “Я”, то теперь речь идет об осуществлении этой новой позиции в своей обыденной жизни, от самых крупных ее событий, до самых незначительных мелочей.
выгода есть одна из его иллюзий.

мы и есть это знание, эта истина, это НИЧТО = ВСЕ.

“ЛУК”. Станьте спокойно, прикройте глаза, расслабьтесь. Проверьте, нет ли где в мышцах скованности, напряжения, “зажимов”. Если нет, то постарайтесь устранить это чувство, надо, чтобы это не оттягивало на себя вашего внимания. Когда это сделано, не открывая глаз, представьте себе, что вы держите в руках лук и стрелу, а вон там — цель. Вообразите ее себе как можно яснее: как она выглядит, какого цвета ее круги, как далеко она находится. Старайтесь воссоздать в воображении все детально, но и скупо, чтобы эти детали можно было удержать в памяти. Станьте в позу лучника, готовящегося натянуть лук. Вообразите себе этот лук, почувствуйте его тяжесть, внушите ее себе, вот он оттягивает руку — чувствуете? — и как он ее оттягивает, насколько сильно поддается рука этой тяжести. Потрогайте пальцем тетиву, ощутите, какая она жесткая на ощупь, упругая, как она давит в ответ на прикосновение, какая сила понадобится вам, чтобы ее натянуть. А вот стрела — какая она ровная, как отточен ее конец, и как она лежит деревянным полированным боком на первой фаланге левого указательного пальца и как вы ее держите на тетиве.
Выверьте позу: как вы стоите, хорошо ли расставили для выстрела ноги и уперли их в пол, удобно ли отогнулись назад, верно ли держите голову и руки, короче, чтобы во всем было полное правдоподобие. Все это делайте, не забывая, что лук у вас в руках и вы сейчас начнете его натягивать, просто готовитесь к этому...
Когда все готово —начинайте медленно натягивать лук и делайте все по настоящему. Ни в коем случае не спешить! Каждое движение начинайте с того, что изучите его: вот вы потянули руку так, у вас напряглись эти и эти мышцы настолько, сколько нужно для преодоления сопротивления тетивы, или, чтобы удерживать лук в этом положении. Дальше — вы напрягаете их еще сильнее, заставляете руку оттягивать тетиву медленно и плавно. В то же время сосредоточенно цельтесь, особенно, когда лук уже натянут и вы с трудом удерживаете тетиву в руках. Но держите ее пока не убедитесь, что прицелились точно в центр мишени, и тогда спокойно, без рывка, отпускайте стрелу! Выпрямьтесь и расслабьтесь.
Первое время делайте это упражнение не более 2—3 раз. Если вы будете делать его добросовестно, то больше его сделать трудно из-за больших нагрузок. Удачно или неудачно вы его выполнили — проверяйте по тому, почувствовали ли вы облегчение после “выстрела” и долго ли будут у вас потом ныть те мышцы, которые работали (это будет, если вы не тренированы). Если да — то удача. Если нет — в другой раз настройтесь получше, сделайте все правдоподобнее. Вы в самом деле должны стрелять из этого “лука”, и не смейте, если все пойдет хорошо, “гнать” это упражнение по 5—10 раз подряд. “Как же, ведь легко получается!” Легко быть не должно, если вы все делаете правильно. И если все-таки кажется легко, не искушайтесь, мышцы будут ныть не сразу, а позже, не отравите себе вкус к занятиям, поберегите настроение и здоровье. Повторяю: здесь закон — постепенность и неторопливость, “лучше меньше, да лучше”!

Представьте себе, что под вашу одежду продета вешалка с крючком и этот крючок чья-то могучая рука тянет вверх так, что ваши ноги, хоть и не отрываются от земли, но только легко прикасаются к ней. Вы не идете — вас несет вперед эта рука, лишь позволяя перебирать ногами, создавая иллюзию, будто вы движетесь сами. Не сопротивляйтесь этой руке. Позвольте ей нести вас туда, куда вам нужно, на этой “вешалке”, а сами отдыхайте, пока она действует. Расслабьтесь, повисните на этой вешалке и вы сразу почувствуете легкость, какую давно не испытывали, у вас улучшится настроение, вы сможете идти быстро и долго, не уставая. Практикуйте это упражнение при ходьбе, где угодно, но самое главное — постоянно, как можно чаще. Не забывайте об этой руке, где бы вы ни были. Вы научитесь ходить легко и свободно, естественно, и вам станет легче дышать, исчезнет сутулость, будет лучше работать сердце, до того стиснутое, сдавленное неподатливыми мышцами грудной клетки. Как результат — постоянное ощущение бодрости.

Что касается “черного квадрата”— это чрезвычайно важный атрибут. Приучите себя всегда, в любое время, в любой обстановке помнить о чем и почаще повторяйте себе следующее утверждение: “Все это делает за меня он. Если меня хвалят, я тут не при чем, это его заслуга. Если меня ругают, я тут не при чем, это его заслуга. Я только его рука, только его орудие”.
Благодаря такой практике, вы обретете нерушимое спокойствие, равновесие, которое окажет вам неоценимую помощь в вашей жизни и без которого медитация попросту невозможна. Если в процессе медитации у вас возникнут какие-то мелкие, суетные мысли, тут же отсылайте их к “черному квадрату”.
Что касается тем для медитации — выбор их принадлежит полностью вам. Для начинающих можно вести медитацию над пустотой, над “Я — центр мира”, над “гаг твам таси — то есть ты” и т. д. Что касается темы: “Я есть ВСЕ и ВСЕ есть НИЧТО”, добирайтесь здесь до глубокой сущности, отбрасывая все различия. И если Я есть и то дерево, что я вижу за окном, и та птица, которая только что пролетела мимо, и тот дым, что поднимается из дальней трубы, и это небо, затянутое облаками— почему же я, называя себя собой, имею в виду только эту форму, почему я насильно привязываю себя к ней, ограничивая себя, свои знания, свои возможности, свое могущество?

Медитация — это отрешенность от уз внешнего мира, обращение внутрь самого себя. В состоянии медитации я могу сконцентрироваться на некой мысли, либо могу полностью изгнать из своего мозга мысли, слова, оценки, сделать его чистым. Со стороны это может выглядеть, как своеобразная рассеянность, либо, наоборот, как крайняя сосредоточенность на чем-либо. В принципе, это состояние безмыслия (МИ-ШУН) или разумного действия, именно оно и имеется здесь в виду. На первых порах мы сможем находиться в таком состоянии только некоторое время. Наша цель — достичь постоянного пребывания в состоянии разумно-действующем, тысячерукой Ханнон, состоянии Будды.

те сокровища, обладателем которых становится Путник, с лихвой окупают любой, самый тяжкий и кропотливый труд. Главное же достоинство этих сокровищ, по нашему мнению, в том, что они и есть обретение этого мира, овладение им, они, наконец, и есть обретение себя, обретение истины, обретение счастья и свободы. А ради этого стоит и трудиться и жить.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 14254
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Пт Апр 28, 2017 02:23 Ответить с цитатой

Данченко Программа психологического развития взрослых людей 'Дар' (краткая версия)

Полностью - тут:
http://www.koob.ru/danchenko/dar





что нужно задействовать в человеке, чтобы стимулировать естественные механизмы его психологического роста и помочь тем самым восстановлению гармонии личности, порушенной в процессе стихийной социализации?

КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ ПРОГРАММЫ PRH
Аббревиатура PRH расшифровывается как Personnalite et Relations Humaines, "личность и человеческие отношения". PRH - это название программы психологического развития взрослых людей, причем не только отдельных лиц, но также лиц, объединенных в супружеские пары и группы.

САМОПОЗНАНИЕ
+ Кто я? + Приближение к себе через тело + Упражнение в PRH-анализе + Веду ли я свою жизнь? + Содействие своему росту + Мое сущностное направление деятельности + Следуя своей совести + Люди, которых я люблю + Любовь в моей жизни Моя внутренняя жизнь и что ей препятствует + Мое детское прошлое Я и мое тело (2 курса) Мои отношения с телом + Смысл моей жизни + Содействие излечению травм прошлого + Преодоление препятствий на пути саморазвития
ОТНОШЕНИЯ С БОГОМ
+ Я ищу Бога Встреча с Богом Духовный путь Отец и творение
"ВЕДУ ЛИ Я СВОЮ ЖИЗНЬ?" Курс помогает определить цель своей жизни и проанализировать, как функционируют различные элементы личности: способствуют ли они или препятствуют достижению этой цели. Курс помогает также наметить пути нормализации своего функционирования.

"СОДЕЙСТВИЕ СВОЕМУ РОСТУ". Курс помогает понять, какие условия требуются для развития личности и как эти условия создавать. Он помогает также разработать план дальнейшего содействия своему росту и включиться в программу "последовательного саморазвития".
"МОЕ СУЩНОСТНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ". Курс помогает участникам разобраться, что в их деятельности для них животворно, и чему они хотели бы посвятить свое время, силы и творческую энергию. Участники анализируют опыт своих начинаний в прошлом и настоящем, чтобы прояснить для себя, в каком направлении развивается их жизнь.
"Я ИЩУ БОГА". Настоящий курс рассчитан на тех, кто стремится войти в личные отношения с Богом. Курс призван помочь им осмыслить историю и осознать природу нынешних своих духовных исканий, выработать продуктивные психологические установки и избрать действенные средства приближения к цели своих стремлений.

"Прививающая педагогика"
Для успешной прививки требуются четыре вещи:
- нужен качественный побег (привой), - нужно обрезать его так, чтобы он вошел в расщеп подвоя, - нужно сделать этот расщеп, - нужно на какое-то время соединить подвой с привоем, чтобы жизненные соки дерева проникли в него и он принялся.
Так и в случае обучения
- нужен качественный учебный материал (привой), - нужно подать его с учетом восприятия тех, на кого он рассчитан (обрезать), - нужно надлежащим образом подготовить учащихся, чтобы они могли его воспринять (сделать расщеп), - нужно уделить какое-то время осмыслению этого материала, то есть интеграции, органическому включению нового содержания в целокупность жизненного опыта личности".

ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ ОБЪЯСНИТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЫ PRH
Ключевые центры личности
Наблюдая за тем, как мы растем и развиваемся, мы можем выявить в себе пять реалий, которые не зависят от нашей воли, сознания и мышления, и играют роль ключевых центров личности, определяющих наше поведение. Они описаны в Заметке "Схема ключевых центров личности"

Существо человека

Наше существо, наша суть представляет собой безусловно положительное начало, которое мы можем ощущать в самой глубине своей души.
Твердь существа . Она образуется исходящими из нашего существа твердыми и устойчивыми убеждениями относительно определяющих черт нашей личности, нашего сущностного направления деятельности и наших сущностных связей. Это самая стойкая, непоколебимая часть личности. Глубинную сферу. Это сфера внутреннего мира, озаренная нашим существом, область тишины и покоя. Еще не проявившееся существо. В нем заключены все неотъемлемо присущие нам возможности, которые со временем могут быть воплощены в действительность. Еще не проявившееся существо изображено на схеме личности в форме усеченного конуса. Чем больше оно проявляется, тем шире становится торцевая площадка (твердь существа), и тем сильнее оно озаряет наш внутренний мир. Наше существо проникнуто самодвижением жизни, которое побуждает нас постепенно становиться самими собой, то есть осуществлять заключенные в нас возможности, являть себя миру такими, какими мы есть в своем существе. На схеме личности это самодвижение изображено в форме стрелы, обращенной вверх.
... Следовательно, чтобы становиться самим собой и воплощать в жизнь возможности своего существа, разумно будет принимать во внимание все перечисленные выше реалии, - существо, "я", переживалку, тело, человеческую и материальную среду, а окончательные решения сверять со своей глубинной совестью. Верное решение можно узнать по ощущению глубинного покоя и внутреннего согласия перед лицом наличной ситуации.

"PRH-анализ"

Наряду с методом организации самоанализа, Андре Роше разработал также метод собственно анализа , - метод настолько своеобразный, что его, за неимением слов, назвали просто "PRH-анализом".
Объектом этого анализа служат "ощущения, связанные с внутренними состояниями человека и различными психологическими явлениями", "ощущения, наполненные психологическим содержанием". Ощущение в данном случае - достаточно условный термин; по сути дела речь идет о переживаемых содержаниях сознания, элементами которых являются в том числе и телесные ощущения психогенной природы. "Указывая на то, что подлежит анализу, это слово помогает уловить различие между мыслью или представлением о себе и переживанием себя в ощущении. Объектом PRH-анализа служат не мысли о себе и даже не воспоминания об ощущениях: Представление или воспоминание лишены чувственного наполнения, неощутимы. Когда анализируемое содержание не имеет чувственного наполнения, это верный признак того, что мы оторвались от ощущения. Анализ мыслей и воспоминаний - это не PRH-анализ. Последний направлен на ощущения, испытываемые в настоящий момент".
Анализ содержания этих ощущений осуществляется путем вчувствования в них и разложения на составляющие элементы (фаза описательного анализа) с последующим переходом на более глубокий уровень переживания, скрытый под поверхностью сознания (фаза глубинного анализа). Затем новый уровень исследуется с помощью описательного анализа и т.д., пока содержание исходного ощущения не будет исчерпано. Когда это происходит, ощущение кажется пустым, разреженным, а человек в результате узнает о себе что-то новое. Этот "самоанализ служит тому, чтобы узнать о себе что-то новое и изменить свою жизнь к лучшему. Самоанализ - не самоцель, и мы занимаемся им не ради того лишь, чтобы понять наличное положение вещей". PRH-анализ служит основным методом самопознания, саморазвития и самолечения в рамках программы PRH.

Аббревиатура ДАР расшифровуется как "Диалоги с Андре Роше".

"следствием принципа саморазвития является также необходимость быть честным с самим собой. Иными словами, действенность метода обусловлена решимостью участников воспользоваться им".
Под "принципом саморазвития" тут подразумевается вера в то, что сам человек знает себя лучше, чем кто-либо другой, и что у него есть все необходимое для решения его проблем, - нужно просто помочь ему обрести доступ к своим внутренним ресурсам. Этот принцип служит основой "метода PRH", который она сводит к методу направляемого самоанализа, в ходе которого люди "задают сами себе вопросы о самих себе. Эти вопросы им задает не кто-то другой, - они начинают задавать их себе сами..."
программа стала называться "Methodical Personal Growth" - "последовательный личный рост", - а затем "Methodical Personal Growth and Development" - "последовательный личный рост и развитие".

ПРИНЦИПИАЛЬНО НОВЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ ПРОГРАММЫ ДАР
Надличностные перспективы

"Надличностными" называются переживания, связанные с расширением содержания самосознания, выходом его за пределы личностного самосознания. PRH - чисто персонологическая программа; трансперсональные, надличностные аспекты доступного человеку опыта в ней не рассматриваются. Это - очевидная неполнота программы. Хотя по сути дела описываемый Роше опыт отношений с Богом также представляет собой пример надличностного опыта.
Однако надличностные переживания отнюдь не исчерпываются опытом личных отношений с Богом, к которым, фактически, сводится в PRH опыт "запредельного". Эти переживания, изучаемые трансперсональной психологией, столь многообразны и многогранны, что нелегко даже "подыскать подходящий принцип членения, который бы позволил дать простую и понятную схему для их классификации и систематического описания". Но среди всего этого многообразия возвышаются два пика, восхождение к которым красной нитью проходит через историю духовной культуры человечества. Это так называемый виртуальный уровень самосознания, когда человек постигает себя чистым бытием, тождественным чистому ничто, и космический уровень самосознания, когда человек постигает себя единым со вселенной; на новейшем этапе истории к ним добавился еще один, - человеческий уровень самосознания, когда человек постигает себя воплощенным человечеством, живым носителем родового опыта отношений с миром. Эти три уровня надличностного самосознания имеют непреходящую экзистенциальную ценность, поскольку раздвигают горизонты наличной жизненной ситуации человека и помещают его деятельность в более масштабную систему координат. Даже единожды испытанные глубинные переживания надличного порядка запоминаются на всю оставшуюся жизнь и становятся неотъемлемым ресурсом личности, -- своего рода килем, позволяющим быстро возвращаться в точку покоя во время жизненных бурь. По-видимому, в рамках программы психологического развития взрослых людей самое место сообщить им о принципиальной доступности этого ресурса.

Заключение
Развитие современной цивилизации связано с интегративной тенденцией к формированию мирового сообщества, "планетаризацией сознания" человека. Вместе с тем оно связано и с обратной тенденцией к разложению традиционных сообществ и традиционных систем социальной регуляции человеческого поведения, - разложению, которое сопровождается одновременным повышением степени свободы отдельного индивида.
Откликом на эту объективную историческую потребность стал бурный рост и распространение разного рода методик, направленных на повышение конструктивной самодетерминации поведения человека. Этот процесс, который начался на рубеже XIX - XX вв. и шел по линии интеграции терапевтических подходов к "нормализации" человека, с одной стороны, и эзотерических подходов к превосхождению "нормы", с другой, привел в конце концов к формированию устойчивых представлений о возможности и необходимости развития личности.


Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 14254
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Пт Апр 28, 2017 06:40 Ответить с цитатой

Беседы о сверхсознательном(том 1) - Тонков

Полностью - тут:
http://naturalworld.ru/kniga_besedi-o-sverhsoznatelnom-tom-1.htm






Первый вариант маленького упражнения.

Сядьте на стул. Проверьте, достаточно ли пряма и уравновешена ваша спина. Поправьте своё положение:
- ноги слегка раздвинуты, вес распределён по одной трети на левую ногу, правую ногу и стул, спинка стула не используется,
- нижняя часть тела (от стула до поясницы) "подана" вперёд, выше поясницы - вертикальна,
- кисти рук - на коленях (нижняя мякоть ладоней на приколенной мякоти мышц) раскрытыми ладонями вверх.
Желательно, чтобы положение ваше было достаточно устойчиво, мягко-пластично и не вызывало излишних напряжений...
Спокойно послушайте себя некоторое время. Легонечко, без усилий, отметьте возникающие напряжения и неприятные ощущения.
Легонечко наклонитесь вперёд верхней частью тела. Нижнюю часть при этом перемещать не следует. Легонечко опустите грудную клетку себе на колени...
Слушайте себя мягко и непринуждённо. Дыхание при этом очень лёгкое, не напряженное, напоминающее лёгкий-лёгкий ветерок в ветвях лесных деревьев...
Проверьте себя: если всё выполнено правильно, то дыхание определяется как
- лёгкий, едва слышный шумок проходящего по трахее воздуха,
- слабое, едва заметное ощущение его движения,
- лёгкое чувство "осенённости" органов дыхания (легких, трахеи, носоглотки, а также кровеносных сосудов), выраженное в слабом, но приятно-прохладно-тепловатом "отпускании".
Аккуратно, очень неспешно, "задвиньте" себя в место соприкосновения сиденья и спинки вашего стула. Не "выдвигаясь" из этого места позвольте себе легонечко выпрямиться. Дышите по прежнему: легко и поверхностно.
Если всё выполнено правильно, то ваше тело займёт очень равновесное положение: тело станет строго вертикально, а голова выпрямится практически без усилий.
Проверить правильность выполнения этого этапа упражнения можно следующим способом: в случае успешного выполнения вы ощутите слабое круговое покачивание всего тела, которое начнётся в области основания позвоночника (копчика), а закончится спиральным качком головы с последующей самостоятельной её фиксацией в вертикальном положении. Итогом всего процесса станет чрезвычайно приятное и, как указывалось выше, равновесное состояние всего тела.
Успешно выполнив первый вариант маленького упражнения ко второй главе, вы подготовили себя для дальнейших этапов...

Второй вариант маленького, но нелёгкого упражнения.

Встаньте на достаточно свободном месте.
Легонечко, но достаточно внимательно прослушайте своё тело. Проверьте его состояние на отсутствие или наличие областей напряжённости.
Чрезвычайно лёгким движением "запустите" едва заметное круговое движение в своём теле. Слушайте это движение: его результатом должно стать "растворение" областей напряжённости в вашем теле.
Величина движения не должна быть сильно заметной. Движение здесь скорее психологическое, внутреннее, более психическое, чем физическое...
Обратите внимание на самопроизвольное, порождаемое лишь вашими движениями, формирование в области живота легко-тепло-пухнатой области. Вслушайтесь в её успокоение.
Лёгким, едва заметным движением направьте это очень успокоительное ощущение вверх по всему телу. Делайте это мягко, любовно, бережно и не спеша... Дыхание ваше почти не слышно, во всяком случае как физическое движение вашего тела.
Чрезвычайно легко и едва-едва заметно определяется движение каждой частички воздуха по носоглотке, трахее, по лёгким. Это движение легко до такой степени, что вы почти способны слышать, как каждая из частичек воздуха впитывается в кровь и распространяется по вашему телу...
Вновь лёгким, едва заметным движением направьте покой вашего тела вниз: по всему телу, по каждой его частичке... Пусть этот покой оттолкнётся от нижних границ вашего тела и растворится, залив все его пределы...
Попытайтесь совершить маленький шажочек...
Каково ваше состояние? Есть изменения? Это и есть ваш результат.

Третий вариант маленького упражнения.

Прилягте. Поверхность должна быть достаточно ровной и в меру мягкой, может быть слегка напоминающей по своей мягкости непаханую, но плодородную землю.
Пройдитесь легонечко вниманием по своему телу. Мягонько и аккуратненько отметьте места напряжённостей и растворённостей. Растворите своё сознание в своём теле.
Дыхание почти не ощущаемо. Начало лёгкого поверхностного вдоха от лобковой области низа живота.
Вдох мягко и непринуждённо поднимается к области ключиц, заканчиваясь совершенно свободным, очень медленным выдохом.
Используйте дыхание для мягкого растворения в границах тела. Распространяйте дыхание на всё тело.
Вы слышите, как дышит каждая ваша клеточка?
Нет? Начните с самого начала, но не жалейте времени. Пройдите шаг за шагом ещё медленнее и обстоятельней.
А теперь?
Да? Вас ожидает продолжение.
Приподнимите руку. Что вы чувствуете?
Ах, вы всё ещё "чувствуете"?
Тогда вернитесь в начало ещё раз и повторите снова.
Да помедленнее...
Да пообстоятельнее...
Да с чувством юмора...

Продолжение маленького упражнения ко второй главе.

Приготовьте себя к занятиям как описано выше. Подготовку ведите очень обстоятельно и не торопясь. Запомните: лучше не выполнить следующее упражнение, чем смазать впечатление от предыдущего.
Займите место на стуле или кресле и выполните действия, описанные в упражнении ко второй главе, часть первая.
В случае срыва занятия на каком-либо этапе начните всю подготовку с самого начала. Не экономьте на времени - впоследствии можете потерять его ещё больше на устранение обидных оплошностей.
Легонечко, практически безо всякого напряжения мышц, приподнимите руки таким образом, чтобы часть от локтей и ниже была горизонтальной.
Руки как бы всплывают сами в некой сметанообразной субстанции, своеобразном "эфире". Если ваше новое состояние резко отличается от того, в котором подъём начинался - не жалейте усилий, начните подготовку сначала...
Не мешайте ладоням повернуться навстречу друг другу и остановиться напротив на расстоянии пятнадцати - двадцати сантиметров. Ладони мягки и слегка растворены, почти клубятся белёсой дымкой... Позвольте вытекать клубовато-вязкой субстанции из правой ладони в направлении левой.
Легонечко воспринимайте ощущения, не заостряя на них внимания. Состояние весьма похожее, по-видимому, на наркотическое опьянение.
Услышьте всю правую руку: от ладони, из которой клубится "нечто", медленно поднимайтесь сознанием вверх, попутно *** ткани и материю.
Измените ситуацию. Левая рука испускает клубы - правая воспринимает...
Несколько контрольных вопросов по упражнению.
- вопрос первый: сколько времени вы можете «это» делать? Правильный ответ: время не имеет значения.
Легонечко *** пространство, проведите свои ощущения по всему телу. Постепенно расширяйте *** пространство...
Отпустите процесс на волю... Пусть сам движется и сам развивается. Вы - в стороне, вы - даже не наблюдатель... Но у вас лёгкое и чистое восприятие.
Сохраняя лёгкость и чистоту, направьте себя к ощущению тела. Входите в ощущение тела мягко и ненавязчиво, насыщайте себя своим телом...
Не теряйте чистоты и лёгкости, следите скрупулёзно - внимательно.
Истины не существует. Истин множество и все они одноразового пользования. Многоразовое использование одной истины вызывает стойкое отравление души.

Экстрасенс - не звание и не должность, но состояние души.
Если же дать некую описательную характеристику поведенческим склонностям экстрасенса, то он находится по жизни в состоянии управляемого психоза - в отличие от пациента псих клиники.

Путь к духовному совершенству лежит через груды тряпья и мерзости, и самая мерзкая мерзопакостная мерзость творится нами в отношении самих себя.
...Страшный смертный грех - отсутствие грехов.
Грех, порождающий новый круговорот грехопадения...

Остаётся одно - научиться слушать - слоёв и "внимать" вибрации мира в новых диапазонах, а не пытаться заменить свои атрофирующиеся, отмирающие за кажущейся ненадобностью, естественные способности человека.
Человек должен понять, наконец, что его богоподобность - не бред фанатичного воображения, а реальная суть и, если хотите, почетная обязанность.

Болезни наши - плод нашего безучастного отношения к окружающему миру и хамского отношения к самому себе.

Очень полезны в этом случае систематические разминающие движения, достаточно эффективно рассасывающие энергетические пробки и закупорки. Именно в этом часто и скрыт секрет превосходного самочувствия "живых", много двигающихся, активных людей.

О человеке - как системе проникающих миров.

Эфирное тело представляет из себя сметанообразную клубящуюся массу, в которой, в зависимости от состояния человека, могут присутствовать разнообразные оттенки.
Эфирное тело насыщает физическое тело как жидкость губку и несколько "высачивается" за его пределы, что проявляется в виде легкой белесоватой дымки по контуру физического тела.
Следует знать, что к ауре все это прямого отношения не имеет.
Эфирное тело является той средой, в которой оживают физические ткани, это "жизненная субстанция" для физического тела.
На уровне слоев эфирной составляющей решаются проблемы физического выживания индивидуума, как в виде собственного существования, так и продолжения рода.
Именно на эфирном уровне действуют, в большинстве своем, целители, маги и колдуны, используя свои способности как для лечения, так и для насилия в любых формах.

Прослушайте пространство вокруг тела: сантиметр за сантиметром, частичку за частичкой...Аккуратно раскачивайте себя внутри тела. Проходите волной сверху вниз и снизу вверх, слушайте себя. Это очень просто...
Внимательно вслушивайтесь в себя, не пропускайте ощущений "упругого переливания" своего тела. "Переливайте" свое тело из руки в ногу, из ног в голову, из головы в плечи. Не заостряйте внимания на описываемом: пробуйте свои варианты...
Легонечко, но полно "покачивая" свои эфироподобные субстанции, растворяйте их с помощью "растепления". Дайте им возможность "***", делаться более тонкими и нежно - мягкими...
Позвольте части этих субстанций собраться на ладони вашей руки, разрешите им "перетечь" вязким веществом на другую ладонь. Поиграйте этим сгустком...
Позвольте этому сгустку протечь по наружным поверхностям рук и ног, "перетекайте" его по конечностям. Дайте ему возможность мягко и легко протечь по поверхностям всего тела...
Внимательно наблюдайте свои состояния. Разделите радостное и непринужденное движение этих материй.
Позвольте сгустку протечь из ладони в ладонь по внутренности рук и грудной клетки, внимательно отследите его движение и ощущения, это движение сопровождающие... Принимайте приятное, упивайтесь им...
... Покачивая свои субстанции, наблюдайте "размывание" областей напряженностей и перехлестов. Создавайте условия, в которых бы неприятности уходили сами... Борьба с неприятностями только ***, усложняет и без того непростое положение...
...Проходя сгустком по телу, наблюдайте внимательно, но чрезвычайно мягко и нежно, его поведение в суставах, органах и системах. Особо рассмотрите, как ведет себя этот сгусток в областях заведомо больных или пораженных.
Прохождение этого сгустка достаточно сильно активизирует внутренние жизненные силы организма, вызывает мощный регенерационный, то есть самовосстанавливающий эффект.
Легонечко, искоса наблюдая за происходящим, проведите рукой. Попытайтесь заметить легкий, дымчато - белый, слегка липко-клубящийся след от эфирных составляющих вашей руки...
...Мягко, тепло и нежно позвольте раствориться всем сгусткам, позвольте им как бы растечься по первоначальным местам, им знакомым и отдохнуть... Дайте им растечься клубящимся туманом...
Легонечко и аккуратно возвращайтесь к себе, к своим повседневным состояниям. Принесите лишь чувство легкости и освобожденности, всплывайте из состояний легонечко и ненавязчиво, подобно чему-то, всплывающему в воде...
Нечто, подобное корням и водорослям мешает ему всплыть, держит цепко и настойчиво: не следует с этим бороться, отпадет само.
Состояния цепляются за состояния: отпустите их все... Не стремитесь к какому - либо особому состоянию - "всплывая", освобождайтесь от всех...
В заключение этого упражнения можно сказать лишь одно: человек, не любящий самого себя, относящийся с презрением к своему телу, не способен любить, чувствовать и уважать других.
Жестокость по отношению к себе порождает жестокость к другим. Полюбите себя сами, глядишь - и вас полюбят другие...

Маленькое упражнение к четвертой главе.

Очень легко и непринужденно-мягко займите удобное для вас положение. Растворите тело: частичку за частичкой, местечко за местечком, тканьку за тканькой, волосинку за волосинкой, клеточку за клеточкой, проблемку за проблемкой, мысль за мыслью, воспоминание за воспоминанием...
Мягко и тепловато-приятно дайте им возможность совершать то, к чему влекут их предрасположенности: пусть они стекают, если хотят стекать, растворяются, если в этом их желания, пусть даже душат или давят на грудь - это их дело, это их интерес...
Сохраняя частичку совершенно трезвого, не затуманенного рассудка, легонечко растворяясь по пути, скользите в состояние своего растворенного погружения... *** свое сознание и тело на этом пути.
Упираясь на своем пути к освобождению в темные непроницаемые массы, продолжайте расклубление своего сознания: ***, вы переводите себя с плана на план...
Легонечко, аккуратненько и не торопясь "прослушайте" себя. Могут определиться некие веноподобные сосудики, проходящие в теле и выходящие за его пределы. Это то, что принято называть в медицине "китайские" или акупунктурные меридианы.
Внимательно, но *** по пути, просмотрите выбранные меридианчики: некоторые зоны этих меридианов будут несколько отличаться от окружающих. Это - зоны преобразователи энергии.
Послушайте эти зоны: энергии, "нечто" погружается в них или испускается ими? А может быть поток просто встречный? Не удивляйтесь, если происходит некое, не поддающееся описанию, действие: здесь уже достаточно сложно...
Отпустите себя и прислушайтесь к происходящему: можно услышать множество звуков, описывающих происходящее...
Ищите свои варианты, не ждите подсказок...

Нижний центр проецирует тонкие энергоносители в область промежности, попутно активизируя органы и системы, находящиеся в непосредственной близости от места их проекции.

Проецируя свои энергоносители, этот центр возбуждает связи, взаимодействующие как в физиологическом, так и в психологическом, а как следствие в эмоциональном, психическом и иных планах проявления.
Энергоносители, вроде бы бескачественные в начале, не несут в себе конкретно сексуального или иного импульса. Они получают окраски при поглощении органами, находящимися в непосредственной близости от места проекции. Только после проекции можно сказать, что теперь энергия стала "сексуальной",

Следующий центр по высоте проекции энергоносителей в области физического тела отображается на уровне пуповины. Место приложения обычно несколько смещено.

Лярвы имеют определенные, как правило, анатомически обусловленные места обитания. Так, например, у женщин они предпочитают селиться в маточно - влагалищной полости, учитывая возможности свободного выхода на "улицу".
Поскольку мужское строение лярвам таких прогулок совершать не позволяет, им приходится довольствоваться областью пуповины, образуя там некое подобие многомерной ниши.
Следует особо отметить, что разновидностей лярв множество и так же велико количество мест их обитания, в том числе и в человеке. Так, в качестве лярвы или лярва способна выступать особая форма "двойников" самого человека, состоящая из его же тонкоматериальных субстанций.
Возвращаясь к нашей теме, можно добавить лишь то, что энергии любого из центров способны лишь активизировать, проявить, поднять на поверхность определенный пласт предрасположенностей, а область их обращения: в добро или во зло, на счастье или на горе, принадлежит самому человеку.

Энергоносители, проецируемые шестым, по счету снизу, энергетическим центром, находят свою проекцию в области примерно середины головного мозга, между полушариями.

Верхний центр, из описываемых восточными учениями центров, свои проекции отражает в область верха головы по одним и в области над головой по другим источникам.
Так, известный йог современности Шри Ауробиндо описывает этот центр как нечто, проецирующееся над головой на высоте трех - четырех сантиметров.
Обычное мнение йогов и западных их последователей состоит в том, что место проекции соответствует верхней части головы, самой макушке. Иногда говорят о проекции его в область шишковидной железы.
Для видящего ясно видно, что место проекции у каждого человека свое. Высота проекции над головой говорит о способности общения человека с теми или иными информационно-энергетическими полями. Высота эта может достигать как нескольких сантиметров, так и километров. Этот центр - один из самых подвижных в человеческой структуре энергоинформационных взаимодействий.
Способности, пробуждаемые проекцией энергий этого центра, можно описать как непостижимость.
Открывание центра описывается характерными ощущениями в области верха головы. Нечто похожее на присутствие над головой жаркого, припекающего "лысинку" солнышка, вызывающего в самой голове чувство теплого, иногда горячего удовлетворения.
При активизации этого центра имеет большую роль реальное, а не притворное желание ему, этому центру, открыть свою "душу", отдаться ему, его свойствам.








Маленькое упражнение к пятой главе.

Внимательно и ненавязчиво-мягко прислушайтесь к собственному телу... Отпустите, растворите, легонько расклубите свое тело... Прислушайтесь к нему.
Очень нежно, *** по пути, перенеситесь сознанием в большой палец левой ноги... Продолжайте растворяться в пальце...
Вернитесь к голове, растворитесь. "Ослушайте" пространство вокруг головы. Мягонько растворяйте его...
Переносите свое сознание в другие пальцы рук и ног, *** по пути... Осознайте себя в этих пальцах поочередно и одновременно... Растворитесь в теле...
Легонечко, слегка ощущая свое действие, обратите внимание на область промежности... Вызовите ощущение легкого зуда в этой области и отпустите его...
Ощущение легкого зуда должно пройти едва уловимой волной по промежности сверху вниз и обратно. Это можно сделать несколько раз, до тех пор, пока не выявится едва заметное ощущение в некой, несколько отличающейся от других, области.
Вызывайте в этой области легкую, едва ощутимую вибрацию до тех пор, пока вибрация эта не вызовет в центре ответную реакцию в виде какого-либо, пусть любого, даже случайного процесса...
Легонечко прислушивайтесь к этому процессу... Дайте ему затухнуть. Немножко подождите.
Вызовите ощущение легкой вибрации, спроецируйте эти вибрации в описываемую область... Повторяйте это до тех пор, пока область вновь не отзовется особыми ощущениями...
Поменяйте области. Перейдите к области середины головы, примерно на уровне бровей. Вызовите волны легкой вибрации.
Пропускайте эти волны, ждите: центр должен отозваться... Когда он отзовется - сегодня или завтра, это вопрос времени и его загрязненности, но отозваться он должен.
Повторяйте процесс, меняя зоны проекции, играйте центрами. Пусть от вашей игры центры разогреются и зашатаются какие-то внутренние, глубоко залежные связи и пласты...
Действуйте все мощней, вовлекайте в разогрев и расшатывание все большее пространство, разогревайте его и "распускайте".
Важно не представлять это, а научиться это находить, не вызывать это, а глубинно этому отдаваться... Не обманите себя...
Мощное, жизненное разогревание центров - могучий оздоравливающий и очищающий фактор, не упускайте своей удачи!..
Продолжайте свои занятия днем и ночью, используйте каждую минуту не на курение и дикое ржание, а на развитие и очищение своего восприятия... Вот уж никак не пожалеете...

Дополнение к вышеописанному упражнению.

Не позволяйте уму заниматься собой - обманет... Он может и умный, но уж чересчур... Доверьтесь глупым чувствам и вы не проиграете.
Несколько советов по ловле умных умов:
- напряжение в голове говорит о "менталитете", то есть самовнушении: не дурите себя...
- ощущение серьёзности происходящего говорит о "фундаментальности происходящего": не будьте смешными - чем выше трибуна, тем более вы похожи на клоуна...
- радость мозгов и радость тела - разные вещи. Радость просто есть и всё...
Научитесь отдаваться освобождённости тела, а не "медитировать на освобождённость" выше обозначенного.

Всё достаточно просто: следует внимательно наблюдать за собой день ото дня, минуту за минутой и терпеливо и неуклонно вылавливать в мутной среде якобы хаотического действия некоторые отзвуки этой глубоко упрятанной системы.
Наблюдения эти ценны еще и тем, что попутно возможно набрать целый ворох интереснейших наблюдений, тех, что касаются лично вашей психики, лично вашей конституции и найти которые, в источниках другого характера, просто невозможно.

Чем велик разум? Устремленностью.
Устремленность - это свойство, которое способно быть рассмотрено, по аналогии с предыдущим, как изменение типа ракеты: из движения реактивного, действующего за счет принципа "толкай", появляется новый тип, условно "поляризованный" двигатель, действующий по принципу "притяжения".

Условный двигатель второго рода - качества чувств, позволяет "залечь в дрейф", зависнуть в мире и характеризуется получением "подарков" разнообразного качества.

Условный уровень "зависания" в виде энергетических взаимодействий проявляется как условные активизации органов грудной клетки, особенно на уровне центра, проецирующего свои энергии в область солнечного сплетения.
Смещение условного "движителя" в верхнюю часть туловища человека, в область мозговых взаимодействий и проекций более высокого порядка, вызывает процесс мгновенной сбалансированности условий "полета".
Человек приобретает качества ракеты, двигатель которой расположен в носовой части, а управляется как магнит особого качества: выбирается цель и двигатель условно "поляризуется" на эту цель.
Теперь проблема решается достаточно просто - между целью и человеком существует "связь" и как бы не бросала человека "судьба - злодейка", как бы не смеялись над ним силы хаоса, человек ориентирован на свою цель и способен её достичь при условии, что все силы до последней капли будут отданы этому.

Проекции условно высших центров проекции и являются теми самыми "движителями" третьего типа.

Маленькое упражнение к шестой главе.

Мягко и очень бережно приведите себя в состояние готовности к выполнению упражнения... Легонечко "разойдитесь" клубящимся туманом.
Вспомните все упражнения, описанные в предыдущих главах, легонечко не торопясь выполните их...
Возвращайтесь к началу упражнений при любой оплошности или ошибке, не торопитесь: себя не обманешь, а ноги не обгонишь... Особо тщательно выполните всё, описанное в упражнении к предыдущей главе.
"Разогрейте" тело и пространство вокруг себя. "Разогревайте" центры до ощущения вытекания из них вязкой субстанции...
Выполняйте это даже тогда, когда присутствует резь, боль и тяжесть: освобождайтесь из плена энергетических блокировок...
Растворите области центров и прилегающих зон... Услышьте лёгкое, едва заметное "нечто", как дуновение летнего ветерка...
Пусть ветерок насыщает центры и приносит чувство легкой освобождённости... Пусть ветерок, не теряя своей свежести, нарастает... "Подставляйте" себя своим состоянием...
Найдите "положение души", делающее вас приятными для этого ветерка... Пусть свежий ветерочек ускоряется и ускоряется и вот уже буря...
Весёлая, бесшабашная, рушащая на своём пути энергетические барьеры и освобождающая энергетический центр...
Слегка подогрейте центр: пусть всё вскипит и навстречу урагану потечёт лавоподобное... Очищайте не центр - очищайте саму жизнь...
Не играйте, не представляйте: настройте себя на самих себя... Растворитесь в чувстве безграничности... Продолжайте и продолжайте...
Хлещите себя потоками, раскаляйте и раскаляйте... Разогревайте пространство вокруг себя...
Слушайте внимательно: с тела скоро поползёт масса, начнут отслаиваться плёнки и мембраноподобные образования... Расползаясь по пространству, будут они истончаться и, ***, испаряться как мартовский снег...
Что это? А это ментальные маски... То, что мы о себе надумали сами и что надумали об нас другие...
Этакая сгущённая энергетика, замазывающая нас как желеобразная масса... Всего лишь плод побочной деятельности переразвито - убогонедоразвитого мышления...
То, как мы себя хотели бы представлять или своеобразный энергетический "скафандр"...
Вот и живём мы в мире... как в сапогах по травке...
Эх, житие мое... Ох, беда - беда...

Два из них проходят по рукам человека, по их внутренности. Эти каналы имеют по два четко обозначенных входа-выхода, расположенных на ладонях и в районе ключиц, несколько ближе к предплечьям.

...Два других энергетических канала, проецирующих энергии высокой интенсивности, имеют также по два выхода-входа. Эти входы- выходы расположены попарно на ступнях ног, на нижней их поверхности и в области нижней части живота, примерно там, где выступают вперед тазобедренные кости, на мякоти мышц.

А вообще-то, наша жизнь не походит, случайно, на долготекущий запой?.. Из одной ментальной пьянки в другую, из одного психозного топотания в следующее...
Что лучше? Странный вопрос.
Лучше то, что человек для себя выбрал. Но!!! Лично для него...

Медитация - здесь: особое психическое состояние, при котором человек способен вслушиваться в свои внефизические составляющие.
Медитации могут подразделяться на статические (без движения или с малейшими их признаками) и динамические (в движении).
К динамическим медитациям часто относят священные танцы, боевые движения и прочее. Самая большая динамическая медитация - это жизнь.

Путь практический.

Бейся над упражнениями, не переходи к следующему - не насладившись предыдущим.
Помни: ни одно упражнение из этого пособия не может быть выполнено раз и навсегда - возвращайся к ним почаще, как возвращаешься к ежедневному.

Материальность - тот клочок восприятия, которым мы, и лично мы, ощупываем мир вокруг нас.
Вы не пробовали объяснить глухому, что значит слышать?
А слепому - что значит видеть?
Теперь попытайтесь представить, что вы объясняете что такое "тонкоматериальная энергетика" и био-информационный обмен тому, кто не имеет в своем сознании места для их восприятия, тому, у кого органы этого спектра восприятия спят, отрафировались или повреждены...


Мы можем ощущать прикосновения к нам чрезвычайно ограниченного пространства - самое большое на расстоянии вытянутых рук и ног, но! под материальностью совершенно просто и безосновательно полагаем всё, что попадает в сферу нашего зрительного, именно зрительного, восприятия!


Человек, с точки зрения зафизических принципов, является таким же "энергетическим столбом", но не в физическом, материальном смысле этого слова, а в виде внемерного энергетического потока - эгрегора. Если и есть в этом бессмысленно-глубокомысленном мире смысл жизни, то смысл человеческого бытия в снабжении этого мира необходимыми тонкоматериальными энергетическими субстанциями.
Человек не является существом этого мира и приходит сюда как садовник для освежения сада. В данном случае идет разговор о человеке как о существе космического и сверхкосмического порядка, и мы касаемся условно многомерной или сверхмерной структуры человека.
"Человек-поток", пронизывая астральный пласт, но осознавая себя лишь как физическое существо, становится в очень невыгодные для себя условия: забыв о присутствии у себя мощнейшего подпитывающего канала - потока многомерной конфигурации, он оставляет этот поток без использования и присмотра. Поток хиреет, глохнет, а астральные сущности, в том числе - и астральные проявления людей разных видов, используют его так, как считают нужным.
Войти во взаимодействие с человеком, у которого этот канал используется очень интенсивно вампир не способен и поэтому присоединяется он, как правило, к такому же полуотсеченному в энергетическом отношении калеке, *** и без того незавидное положение.

если в мире физическом человек относительно сильно связан материей (точнее тем, что он о ней думает), то в мире астральном присутствует одно основополагающее свойство: способности человека к самореализации через естество и волю в виде пластично-мягкого, но неуклонного движения к намеченной цели.


Кто прошел путь эволюции понял, что богоподобность - не пустой звук, сотрясающий воздух, а совесть и сердечность - не философская категория, а насущная повседневная потребность.

Для человека, видящего жизненное начало во вневременной пространственно-материальной свертке, оно выглядит как свечение нежно-аловатого оттенка перед грудью. Существует множество слоев и подслоев этого свечения.

окружающее пространство является реально существующим живым организмом, "ощущающим" и "мыслящим" в круге своих категорий.


Сила - это нечто, способное заставить проснуться и идти. Это фактор, способный с помощью самого себя менять систему восприятия окружающего мира.
Сила бессильна и поэтому ничто не может её сломить
Сила бестелесна и поэтому ей подчиняются все тела и действуют под её диктовку.
С Силой можно лишь сожительствовать, бороться с ней невозможно.

Сила - это способность не носить с собой груз своего прошлого и не грузить его на остальных.

Сила - как луч, идущий лишь в одном направлении, но луч является посланником первопричины в виде источника света, в то время как Сила объединяет в себе качество однонаправленности и присутствия источника: Сила не имеет прошлого ...
Сила - это сгусток Света сознания, устремляющегося в бесконечность...

нет потенциальности плохой или хорошей: человек или способен на импульс роста или нет. Личность его зависит именно от того, насколько он, этот самый человек, способен подняться выше самого себя.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 14254
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Пт Апр 28, 2017 09:10 Ответить с цитатой

Сандор «Небольшая пурпурная записная книжка о том, как сбежать из этой вселенной"

Полностью - тут:
http://book.ariom.ru/cat1266.html

Эта «Небольшая пурпурная записная книжка о том, как сбежать из этой вселенной»
не была написана для тех, кто хочет сбежать
от иллюзии, называемой «Миром».
Она написана для тех, кто начал осознавать,
что этот мир – ничто иное, как иллюзия.
Есть много путей, как можно вернуться к собственному оригиналу,
много путей прийти домой:
но все они ведут через мир,
и ни один из них – прямиком из.
Перед выходом за пределы должно быть принятие, охватывание.
Перед принятием – уступка, капитуляция.
Но не может быть уступки чему-либо, чего не знаешь.
А перед познанием есть ещё и удивление.
Удивление, которое возникает в тот момент, когда пытаешься
ощутить, воспринять, осознать мир таким, каким он реально является, а не таким, каким он кажется.
«Реальность – это то, что ты видишь!» –
говорит слепой
и просит гривенник
у странника,
который не имеет имени для своей цели.

Глядя назад,
этот путешественник чувствует себя обманутым.
Смотря вперед,
он между тем видит гору.
Оглянувшись налево,
он видит смелого, захлебнувшегося своей гордыней.
А направо –
застенчивого, павшего ниц.

Ступая вперед,
он не чувствует под ногами почвы.

Отступая назад,
он снова замирает.
«Неужели я такой одинокий?» –
спрашивает он в отчаянии.
И вдруг, поскольку иллюзии разваливаются,
он ощущает непреодолимую потребность в друге.
Что, казалось, имело смысл,
теперь выглядит как безумие.

Где не было ничего,
теперь всё.
А где всё было,
ничего не осталось.
Хорошее стало плохим,
что казалось уродливым – радует его сердце.
Новые миры появляются,
в то время как старые исчезают.
«Что такое океан?» –
спрашивает лягушка в пруду.
«Разве ты не знаешь, странник,
что вне Пруда ничего нет?»

«Кому я могу довериться? –
задается вопросом странник,
оглядываясь.

– Не обладающие мудростью
вопят громче всех.
Но мудрые никогда не подходят,
так как они уже ушли.

А те, кто заявляют, что ЗНАЮТ только они,
хотят моих денег и моей души!
Те же, кто согласился с общепринятыми истинами,
наиболее вероятно, будут терять.

Это называется так, а это называется эдак?
Какая у него форма? Сколько это стоит?»

И наблюдая спотыкающегося странника,
Бог Брахма Сахампати приблизился к кому-то,
кто только что пробудился.
И сказал он ему, ещё раз:
«Есть несколько Существ,
которые рождены ясными.
И если они не услышат тебя,
они будут кувыркаться снова и снова.
Эти немногие, они, возможно, и поймут».
И тогда, иногда,
несмотря на весь шум и все неприятности,
кто-то, кто прошел весь путь,
может согласиться:
«ДА, раз так, позволь нам сейчас повернуть колесо!»
И так это и происходит каждый раз, когда кто-то,
кто только что пробудился, но еще не ушел,
начинает нести слово к тем немногим, которые смогут понять этот материал.
И этот кто-то может быть стар или может быть ребенком.
Он может быть мужчиной или может быть женщиной.
Он может быть богат или может быть беден, с одного угла мира
или с другого.
Этот кто-то, может, говорит на гебрее или, может, говорит на санскрите.
Но какие бы слова он ни использовал, он будет говорить, что эти
слова – лишь указатели, и что они ровно ничего не значат
сами по себе.
Он скажет страннику: «Иди и смотри!».
Он будет убеждать его не верить ничему.
Он сообщит ему, что он должен положиться только и только на себя,
если он хочет найти свой путь домой.
Он скажет: «Это был мой путь – сейчас найди свой собственный!»
Еще Древними это называлось когда-то
«поворотом колеса».
Эта картина символизирует вхождение на необратимую
тропу к Источнику.
И это есть то, и только то, чему посвящена вся эта «Небольшая пурпурная
записная книжка о том, как сбежать из этой вселенной».

Любая философская или «религиозная» система, которая стремится к освобождению индивидуума, настолько же хороша, насколько работает именно СЕЙЧАС, в настоящем времени – сегодня! Если это работает сейчас, это будет работать в вечности. Поскольку единственная вещь, которая является вечной – СЕЙЧАС.

- надавливание на живот стимулирует энергетическую точку ниже пупка и оживляет (ободряет) телесную сущность (иногда называемую генетической сущностью), в общем, и функции, способствующие пищеварению, в частности;
- удерживание руки в области сердца при принесении клятвы программирует то, что было произнесено на более физическом уровне. Тело (в отличие от ума) не умеет лгать;
- потирание подбородка в процессе принятия решения увеличивает мужество в принятии ответственности и, таким образом, ускоряет процесс принятия решения.

…..В качестве способа уклониться от этого Гудхарт и Тай использовали в основном перекрестные движения (левая рука и правая нога вперед). В EFT предлагается произносить утверждение, удерживая при этом меридианную точку на груди или руке, следующего содержания: «Несмотря на то, что я имею эту [проблема], я глубоко и полностью принимаю себя».

Во многих случаях неверно сформулированные команды или импланты могут быть причиной реверса.
В любом случае, EFT EFT – Emotional Freedom Technique и другие подобные подходы работают быстро, как по волшебству, с огромным числом проблем, связанных с телом и его эмоциями.

Непосредственная (немедленная) цель
«Иди и смотри сам! Стань свободным ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС!».

Цель «вход в поток» может быть достигнута любым, и это может быть получено здесь и сейчас, какими бы ни были в данный момент обстоятельства жизни
Если не осталось никаких отождествлений, то Существо имеет неограниченное количество выборов: оно найдет себя в состоянии полной свободы.

наблюдатель может наблюдать только такой объект, который полностью отличен от самого наблюдателя.
• фотоаппарат может делать снимки чего угодно в этой Вселенной (если она снабжена соответствующими линзами), за исключением самой пленки, используемой для экспозиции.
• рычаг может быть применен к любому объекту, но только не к самому себе.
«Невозможно испытать (пережить) «Я» посредством Вселенной».
Любой поиск с целью обнаружения «Истинного Себя» в этом мире должен потерпеть неудачу.
Если применить этот простой (но неуловимый!!!) принцип, то огромное число притязаний на достижение «нирваны» мгновенно развалятся.
Например, просветленность является умственным опытом. Это не может быть «Я», так как это испытывается на опыте. Подобно этому, восприятия «ничто» или «пустоты» являются умственными процессами, и поэтому не могут быть приравнены к «Я».

В качестве «золотого сечения» Гаутамо предложил «срединный путь»,
Его отправной точкой была способность человека «чувствовать», или «ощущать», что является правильным для него самого, вне зависимости от того, что кто-нибудь другой во вселенной об этом скажет или подумает.
Это можно было бы назвать «первоначальной этикой индивидуума», «индивидуальным кодексом чести» или «индивидуальным стандартом целостности».
В любом случае, человек должен научиться чувствовать свою правоту, так как она оказывается уникальной для каждого
Это то, что Гаутамо назвал «срединным путем», суть которого – «оставаться на дороге» и избегать краха, двигаясь слишком быстро или вставая намертво перед препятствиями, реальными или воображаемыми.

Какое отношение все это имеет к пробуждению?
В то время как человек рассматривает компоненты процессов в природе и в своем уме, Существо (Тэтан) осознает, что он остается неизменным в процессе всего этого.
Это способ, которым он осознает собственные отождествления с окружающим его миром.
Если человек останавливается на познании на вербальном уровне, то он упускает реальный процесс, и становится жертвой предловушки или индоктринации.
Если процесс продолжается, Существо в конце концов познает, что оно не является инструментами, которые оно использует для восприятия этих процессов, такими как уши, глаза, ум и эмоции.
«Наблюдение компонентов цикла действия», теоретически, являлось бы «решением с помощью одно процесса», если бы такая вещь существовала. На практике, однако, необходимы процессы-катализаторы.
Слово «нирвана» означает «отсутствие горения»: компульсивные процессы, в которые Существо постоянно вовлекается (так как оно путает себя с процессами в этом мире), становятся «погасшими», аналогично тому, как затухает огонь, после того как условия, необходимые для его горения, были удалены.
Другими словами, Существо станет снова свободным, когда будут демонтированы его идентификации с этой Вселенной на всех уровнях.

Для продвинутого, близкого к Освобождению, Существа тело представляется прозрачным и не имеющим «массы».
сначала перевести тело в состояние самадхи, совершенное расслабление функций тела, включая все присоединенные сущности. Фокус ума должен быть настроен на «бесконечность». Точнее говоря, ум становится «безграничным».

Вариант 1
Человек сидит в полном одиночестве на фоне красивого природного пейзажа и в настолько удобной позе, насколько это возможно. Около 2500 лет назад при недостатке специальных откидных кресел с дистанционным управлением со встроенным спинным массажным устройством Шиатсу, это была бы поза «лотоса».
Человек начинает чувствовать пейзаж как чрезвычайно красивый настолько долго и настолько интенсивно, насколько это возможно. Это была хорошая часть!
Теперь человек продолжает превращать красивую пейзажную картину в зрелище наиболее уродливого и отвратительного пейзажа, когда-либо позорившего поверхность Матери Земли. Здесь-то и проявится то, на что этот реальный парень способен! Чем более плохим это становится, тем лучше работает (как процесс, конечно)!
Шаг 3 состоит из смотрения на тот же самый пейзаж как на связку атомов, которые структурированы таким образом, чтобы сформировать пейзаж в природе.
В основном процессе «обладания» (описанном в другом месте) человеку можно касаться земли руками, глубоко дышать, протирать лицо и проделывать подобные движения, чтобы возвратиться в «действительность» и заставить почувствовать себя телом.
Тому, кто справился с вышеупомянутым процессом, можно попробовать несколько иных вариантов.
Например, можно попробовать подобным способом изменить восприятие прошлых точек зрения, а также (в лучшем варианте, я надеюсь!!!) увеличить скорость (или частоту) переключения между «уродливым» и «красивым» восприятием одной и той же вещи. В какой-то момент человек может также добраться до знания того, КАК именно он делает переключение.
Человек с удобством садится один около тела человека, который только что сыграл в ящик.

Мистические упражнения
Выбирается видимый объект, например: цветной диск, ясно различимая отметка на земле, удаленные пруд или озеро, или небольшой источник света (такой как свет из другой комнаты, проходящий через замочную скважину, или свет, проходящий через щель в крыше в дневное время).
Шаг 2:
Производится концентрация на этом видимом объекте с безраздельным вниманием на нем, пока не появляется восприятие картинки, которую можно уподобить луне. Эта картинка должна восприниматься с открытыми и закрытыми глазами. Она называется «познанной картиной»
Шаг 3:
Если продолжить концентрацию на этой картинке (которая должна оставаться даже в том случае, если направиться в другое место), появится картинка, которая выглядит подобно сверкающей звезде или луне, выходящей из облаков. Это лишенная цвета и формы «внутренняя картина»
С этого момента (умственные) препятствия исчезают и достигается состояние «пограничного самадхи» (упакаара самадхи)
Само самадхи может быть вызвано простым приемом. Но оно также может случиться и непреднамеренно. Это состояние, в котором функции физического тела, такие как сердцебиение и дыхание, достигают совершенного покоя.
Ясное дело, занятие это отнюдь не для трусливых и, опять-таки, это упражнение приводится здесь только для того, чтобы дать беглое представление об «интуитивном пути».
Вышеприведенный Шаг 2 выступает также как очень эффективный путь достижения «экстериоризации»).
Достижение более высоких состояний – это драматический опыт.

единственный способ «сбежать из этой Вселенной» заключается в том, чтобы целиком её объять !
Когда человек на самом деле пытается ограничить свое внимание одним делением (одной меткой – прим. ред.) времени, происходит интересная вещь. Это затем становится упражнением – давайте назовем его процессом «поймай-мгновение». Лучше всего выполнять его с громко тикающими часами, и первоначально строго ограничивая свое восприятие временем между двумя тиками. Это будет вызывать ощущение «движения» через время.
Однажды ощутив это, можно попытаться «удерживать» это чувство в процессе движения через интервалы в одну секунду. Это может привести к тому, что «время» фактически исчезнет, и справа и слева. Удивительно (или нет?) – захваченное время будет создавать восприятие, подобное «безграничному времени». Восприятия «Нет времени совсем» и «Всё время» практически неразличимы. Однако даже чуть раньше этой точки человек будет не способен выполнять какие-либо координированные задачи – неважно, насколько простыми они могут оказаться.
Таким образом, «Бытие в настоящем времени» на практике означает
«бытие ограниченным в очень узкой доле времени».
«Помните, даже если вы идете впереди в крысиной гонке,
вы все еще остаетесь крысой!»
чем больше чья-то «свобода воли», тем меньше у него желания навязывать что-то другим.
Для того, кто идёт по пути освобождения, этика всё более становится свойством, нежели правилом.

Эта сфокусированная точка осознания, дух, может не только направлять внимание во всех направлениях, она также постоянно испускает энергию, которая распространяется во всех направлениях.

Мозг позволяет реальности организовываться тем образом, который является привычным для всех нас, но реальность абсолютно отличается от того, что мы о ней думаем. Точка зрения бестелесного духа часто радикально отличается от того, что большинство людей рассматривает как «нормальную» реальность.
Ум состоит из соображений, каждое из которых есть идея плюс энергия. Мысль почти на всех уровнях состоит из соображений, т.е. она является «смыслом/значением» с присоединенными к нему материей/энергией. Умственный образ является энергетическим полем, которому была задана форма, с достаточным смыслом, присоединенным для того, чтобы человек мог идентифицировать эту форму. Вы визуализируете стул и «знаете», что это стул. Здесь имеется много энергии, буквально «силовое поле», и очень небольшое «количество» присоединенного смысла. Мысль, с другой стороны, противоположна этому. Нормальная мысль представляет собой очень небольшой кусочек материи/энергии со сравнительно большим количеством смысла. (Я воспринимаю два уровня мысли. Имеется «грубая» мысль, на уровне ниже эмоции, в области усилий. Это та мысль, с которой вы знакомы. Но прежде чем вы подумаете видимую мысль, происходит «знание/постижение». Это знание является действительной мыслью на более высоком уровне, чем эмоции и усилия, и видимая мысль является более низкоуровневым эхом. Подумайте «стул» без формирования умственного образа, и весь смысл «стула» будет присоединен к микроскопической блёстке массы. Концепция «стула» содержит такие идеи, как сиденье, ножки, спинка, подлокотники и т.д., – всё, из чего состоит стул. Но эта мысль является сама по себе всем этим значением с прилипшей микроскопической каплей материи/энергии, которая вбрасывается в существование духом только для того, чтобы мгновенно исчезнуть, если, конечно, она не удерживается с помощью внимания.
Самым низким уровнем управления является тот, который содержит в себе ауру тела. Его иногда называют эфирным телом, или эфирным двойником; иногда на него ссылаются как на астральное тело. Оно имеет форму, подобную физическому телу, только оно несколько больше; оно выходит из тела на несколько дюймов во всех направлениях. Оно является энергетическим полем и часто содержит образы (умственные картинки), большинство из которых являются памятью, эмоциями, усилиями с возможным смыслом, достаточным для идентификации образов. Здесь также, похоже, имеется некоторого сорта система машин, демонстрируемая выше упомянутыми чакрами. Слишком часто всё, что находится на этом уровне – образы, идеи и механизмы, – является не воспринятым и не идентифицированным духом, и поэтому имеет тенденцию сохраняться и преследовать его. Это инграммы и другие умственные вещи. Эти не воспринятые кусочки прошлого могут размещаться в любом месте в окрестностях тела (иногда на достаточно большом расстоянии), но обычно могут быть найдены вблизи тела или в нём самом.
Следующим уровнем является тот, о котором, возможно, человек думает как о своем «думающем уме». Он имеет приблизительно сферическую форму, с центром в месте расположения духа. Для большинства людей этот центр находится в области головы. Он является сферой осознания, для большинства людей она имеет диаметр от одного до трех футов. Он содержит фокусированное внимание и организованное осознание. Это тот уровень энергии, на котором происходит «думанье» (в большей степени, чем визуализация). Он характеризуется большим смыслом с прикрепленным к нему маленьким количеством материи/энергии. (имеется два типа «персонального пространства»: один – сферическое пространство, несколько футов в диаметре, представляющее собой пространство, которым вы ВЛАДЕЕТЕ, и второй – сфера, примерно два дюйма (дюйм ~ 2,5 см) в диаметре, представляющая собой пространство, которым вы ЯВЛЯЕТЕСЬ. Вместе они формируют область той деятельности, которую мы называем умом.)
Следующий более высокий уровень, тот, что чуть ниже чистого духа как абсолюта, не имеет формы, пределов, и сферой его действия является большая область, в которой дух взаимодействует с вселенной. Как входящий поток – многим людям это напоминает огромный океан живой вселенной, будто вся физическая вселенная является живой. Как исходящий поток – я воспринимаю это, как бесконечное число до бесконечности длинных лучей, расширяющихся вовне. Наиболее странной вещью является то, что эти лучи, кажется, имеют нулевой диаметр и полностью прозрачны, хотя выглядят похожими на белые линии. Я могу их видеть, но в тоже время я могу видеть сквозь них! Необычно. Этот уровень характеризуется соображениями и идеями, которые абсолютно не привязаны к какой-либо умственной энергии; вместо этого они применяются непосредственно к физической вселенной. Это является реальной сферой влияния духа во вселенной, и это в тоже время является причиной того, что ментальные образы могут быть найдены на значительном расстоянии от тела. И именно на этом уровне дух непосредственно воздействует на саму физическую вселенную.

«Размер» духа обычно может быть оценен по тому, на каком расстоянии он может воздействовать на вселенную. Еще одной мерой будет размер пространства, которым он «является». Третьим способом оценить размер духа будет диаметр пространства его персонального владения. Большинство людей, кажется, имеют диаметр 2-3 фута.
Время от времени можно встретиться с очень «большим» духом. Я встречал людей, которые могли заполнить комнаты или даже целые дома. Обычно подобный человек не приводит к отсутствию комфорта у других людей. В прошлом многие такие большие существа рассматривались как святые.
Четвертой мерой духа является сумма производимой энергии – его «свет», но это может быть натренировано с помощью упражнений. Несколько лучше, а фактически самое лучшее, насколько ясным и чистым является пространство духа. Если оно пустое, и человек безмятежен и находится ТАМ, то вы должны знать, что вы познакомились с кем-то особенным.

Тело есть нечто гипнотизирующее. Гипнотизм является фиксацией внимания в одном направлении, обычно на объекте или на человеке. Тело как бы гипнотизирует дух, фокусируя через глаза большУю часть его внимания вперед (остаток внимания в основном направлен вниз по телу). Это, в свою очередь, приводит к тому, что у духа появляется привычка использовать только такое количество внимания, которого будет достаточно для нужд одного направления. Но если вы закроете глаза и развернете свое внимание вовне, то вы обнаружите, что способны «глазами» своего ума «смотреть» во всех направлениях одновременно. Это будет слишком большой нагрузкой для большинства людей, так как они не обладают достаточным количеством внимания, для того чтобы распространить его на всю эту огромную область. Практикуйтесь рассматривать много объектов одновременно. Это будет расширять внимание и создавать его еще больше. Усиливайте и умножайте свои способности, практикуя удерживать в уме настолько много объектов, насколько вы сможете. Средний человек обычно сначала может фокусировать внимание только на пяти вещах одновременно.
у меня есть значительные субъективные данные, которые указывают на то, что физическая вселенная является сотворенной. Также кажется, что она неким странным образом сама по себе живая, как часть нечто, что пронизывает и содержит ее. Назовите, если желаете, это богом. Кажется, что не только физическая материя неким странным образом является живой, но и создается впечатление, что духи обладают способностью вливать больше жизни и бытия и в материю, и в уже живущие организмы.
Средством, через которое такое влияние передается, является внимание, а потоками являются либо любовь, либо ненависть. Экстраполируйте эту способность на более широкие сферы влияния, и это начинает выглядеть очень похоже на способности, приписываемые Богу. Так как я лично встречался с человеком с чистейшей аурой огромного размера, являющейся результатом просветления, я должен признать, что мы все способны к такой божественности. Смысл моих наблюдений – мы все, все вместе, являемся Богом.


Бог, чем бы он ни был, имеет почти бесконечное число глаз.
И этими глазами являемся мы. Вы и я. Кроме всех этих духов-глаз, населяющих плотские организмы, существует еще больше духов, которые не имеют тел. Мы живем в море бытия. Духи находятся везде. Этот факт является фундаментом для всех анимистических религий. Те, кто не утратил своего духовного видения, могут видеть духов, плавающих в воздухе. Духи везде. И хотя я полагаю, что их количество ограничено и может быть сосчитано, но в этой чертовски огромной физической вселенной их так много, что их число можно считать почти бесконечным.
Выше я сказал, что мы живем в море бытия. Я скорее был в этом утверждении поэтичен, чем точен. Морем живущих является, скорее всего, то, от чего мы отщепились. Прежде чем мы стали индивидуальностями, мы, возможно, являлись частью неразделяемого бытия, которое просто есть и которое никогда не говорило: «Я есть». Или, что будет точнее, в момент, когда море бытия говорит: "Я есть только Я" – от Ничто, Не Имеющего Имени, отделяется новый дух. В этот момент сформирован новый глаз Бога, новая точка зрения, из которой он смотрит. Действие по вхождению нового духа в физическую вселенную в картах Таро символизируется с помощью «козырной карты 0». «Дурак» (The Fool) представляет собой нового парня, безрассудно входящего во вселенную, не подозревающего, что согласие с ее ритмами будет вопросом радости и печали.
Ваше тело – это не вы. Ваш ум – это не вы. Ваша память, которую вы столь бережно сохраняете, – это не вы. Любые организации ваших мыслей и идей, которые вы так старательно выстраиваете, – это не вы. Ваша личность – это не вы. Ваши желания – это не вы. Ваши эмоции и чувства – это не вы. Все, что вы думаете, чем вы являетесь, – это не вы.
Вы есть ничто. Вы есть осознание, случайно расположенное в пространстве – пространстве, которое вы можете изменить в любое время. Вы окружаете себя мыслями, эмоциями и ментальными образами, но вы не являетесь этим. Они существуют в нескольких миллиметрах, дюймах или футах от вашего положения, и имеется достаточно пространства, отделяющего вас от них, поэтому вы можете посмотреть на них, испытать их и манипулировать ими. Они также часто занимают не совсем то же пространство, что и физическая вселенная, как будто они каким-то образом не полностью находятся в нем.
Дух очень похож на дыру в пространстве. Это очень напоминает маленькую дырку, пробитую в пространстве и времени, где он существует незатронутым, с заново созданной энергией, постоянно вытекающей через эту дырку. Дух есть ничто. Он не состоит из материи и энергии, он также не подвластен времени. Он создает время, и он главенствует над ним. Пожалуй, есть один способ, которым можно соотнести духа и время: его ум обладает временем, в котором он существует, и как мне кажется, – это время входа духа в эту вселенную. Значение этого частного факта таково, что он подразумевает, что физическая вселенная настолько же является человеческим умом, насколько она является его мыслями, эмоциями и памятью. Вселенная является вашим умом? Да, очевидно. Но в таком случае она является также и умом всех остальных!
«Дурак» (козырь 0 в Таро) является дураком, потому что он входит в этот темный ум, формируя его в согласии с правилами этой нашей чертовой вселенной... Но он все еще бог – спящий бог, который спит с открытыми глазами, чьим сном является эта вселенная.

Оуран
527. Редьярд Киплинг. «ЕСЛИ» (Вариант 1 и Вариант 2)
ЗАПОВЕДЬ
(Перев. М. Лозинский)
Владей собой среди толпы смятенной,
Тебя клянущей за смятенье всех,
Верь сам в себя наперекор вселенной,
И маловерным отпусти их грех;
Пусть час не пробил, жди не уставая,
Пусть лгут лжецы, не снисходи до них;
Умей прощать и не кажись, прощая,
Великодушней и мудрей других.

Умей мечтать, не став рабом мечтанья,
И мыслить, мысли не обожествив;
Равно встречай успех и поруганье,
Не забывая, что их голос лжив;
Останься тих, когда твое же слово
Калечит плут, чтоб уловлять глупцов,
Когда вся жизнь разрушена, и снова
Ты должен всё воссоздавать с основ.

Умей поставить, в радостной надежде,
На карту всё, что накопил с трудом,
Всё проиграть и нищим стать, как прежде,
И никогда не пожалеть о том,
Умей принудить сердце, нервы, тело
Тебе служить, когда в твоей груди
Уже давно все пусто. Все сгорело,
И только Воля говорит: «Иди!»

Останься прост, беседуя с царями,
Останься честен, говоря с толпой;
Будь прям и тверд с врагами и друзьями;
Пусть все в свой час считаются с тобой.
Наполни смыслом каждое мгновенье,
Часов и дней неумолимый бег, –
Тогда весь мир ты примешь во владенье,
Тогда, мой сын, ты будешь Человек!
Это присоединение к телу и Вселенной будет в дальнейшем называться «прямой привязкой»,.
«Прямая привязка» не может быть рассмотрена, когда ум занят тем, что происходит в данный момент в жизни. Когда же она рассмотрена, то немедленно исчезает из поля зрения с подъемом или даже вспышкой мысли.
Следующее поэтому относится лишь к тем, кто, либо способен вызвать ясное и свободное состояние ума, либо может, по крайней мере, вызвать состояние ума, достигаемое исключением всех мыслей, кроме одной.
это состояние ума характеризуется полным расслаблением всего тела, часто во внезапной, пугающей трансформации. Его труднее достичь, чем состояния ясного ума, свободного от любых мыслей. Однако есть определенные техники медитации, вызывающие именно это состояние ума.

Вибрация «спанда» во время «пустоты перед циклом» может быть усилена, будучи распознанной, с помощью звука.
Усиление может случиться с помощью особых речевых шаблонов (мантр) в языке, содержащем соответствующие звуки (типа санскрита), с условием того, что произносящий их знает соответствие звуков и энергетических центров тела (чакры) и производит гласные и согласные звуки мантры соответственно.
Это также может быть усилено произведением обертоновых звуков (иногда называемых полифоническим пением). Этот метод в основном известен в западном мире через тибетских монахов.
Помимо необходимости сохранять осознанность во время процесса, она также требует полученного из опыта знания, что человеческие эмоции создаются самим Существом. Это означает, что Существо должно быть способно вызывать эмоции по желанию и немедленно прекращать любую возможную (нежелательную) эмоцию, которая может возникнуть во время процесса.
Итак, после обзора существующих подходов для обработки <прямой привязки>, вашему вниманию будет предложен альтернативный процесс.

следующий процесс возобновит остановившийся прогресс на пути к освобождению.
Рандаун «Мы и Нас»
I. Разрушение фиксированных отождествлений.
1a. Войдите в состояние, свободное от любых мыслеформ,
или
1б. Войдите в состояние с единственной мыслеформой (все мускулы тела должны спонтанно расслабиться после вхождения в это состояние).
2. Опуститесь на уровень плотности физического тела (если читатель может сделать 1а или 1б, он поймет, о чем речь).
3. Испускайте вибрацию «МЫ».
4а. При первом проходе, отклик может быть ошеломляющим и потребуется использовать «пунктурный процесс»: поскольку каждое «мы» ментально делает «дырку» во Вселенной, фактически парализуя (или «замораживая») эманацию.
После прекращения появления новых откликов, ПОДНИМИТЕ всю (возможно, довольно сложную к этому моменту) структуру на СЛЕДУЮЩИЙ более высокий уровень осознания. Она рассеется после поднятия.
4б. Если концепт «Мы» имеет единичный отклик, поднимите его на СЛЕДУЮЩИЙ более высокий уровень плотности, и он рассеется. (Не поднимайте его слишком высоко, иначе он не рассеется).

II. Интеграция новых отождествлений
5. Выберите существующую жесткую конструкцию в этой Вселенной (в качестве простого примера, взгляните, скажем, на статую).
6. Для каждой детали (поза, выражение, одеяние, принадлежности) произведите эманацию «Мы» (эта часть также высвободит оставшиеся отождествления «Мы» с текущим (человеческим) телом – так что это может занять некоторое время).

III. Повторите процесс, используя «Нас» вместо «Мы» (это входящий вектор).

IV. Пройдите с шаги I по III, используя столько различных языков, сколько вы можете вообразить (во всяком случае, это действительно дает различия). Если необходимо, изобретите (смакетируйте) новые языки.

Конечное явление этой последовательности процессов (или «рандауна») можно обозначить как «ясность в отношении создания отождествлений».


Потрясающая мощь этой вибрации часто недооценивается. С повышением этой мощи, человек буквально становится непобедимым, даже на физическом уровне; становится невозможно нанести ему вред, никаким способом.
В области ума «любовь», повышаемая постепенно, ровно и должным образом, «растворяет» худших врагов человека.
В Древней Индии эти враги упоминались как «цепи более высокой рабской зависимости». Они удерживали Человека в этой (низшей) Вселенной, и полагалось, что их корни лежат в соглашениях в «более высокой Вселенной».
Вкратце, вибрация любви, однажды вызванная к жизни, должна постепенно подниматься: физические объекты (тела), дух, и затем оба. Разумеется, она проявляется только в последнем.
Далее идет шаблон, который может использоваться в качестве руководства для пробуждения вибраций «любви»:
(Так как слова никогда точно не описывают явления, читатель должен заменить эти слова своими собственными концепциями или вербальными определениями.)
Предсостояния:
- Аффинити (как готовность быть здесь),
- Спанда [Spanda] (вибрация прямо перед деланием чего-либо).
Повышение частоты «любви» непрерывно И плавно проходит через следующие состояния:
- дружелюбие,
- любящая заинтересованность,
- забота,
- ответственность,
- радость счастью других людей.
- «пропитывание/проникновение» (без активного или реактивного эмоционального вовлечения).
Последняя вибрация настолько «высока», что обычно она даже не классифицируется как эмоция.
«Ответственность», одно из наиболее неправильно *** слов в сфере человека, в данном контексте не означает «обязанность» (долг); здесь это частотная составляющая «любви».

«Пятое движение: Вопрос».
«...спросите ощущение, напрямую, что это...»
Если ощущение не распадётся сейчас, спросить «Что в нём наихудшее?» или «Чего требует нащупанное ощущение?», или «Что ему нужно, чтобы чувствовать себя нормально?»
«Шестое движение: Приятие».
«Что бы ни всплывало при фокусировке, поприветствуйте это».
«Может, понадобиться дюжина, а может быть даже сто шагов, прежде чем проблема будет выглядеть решённой. Этот процесс может занять много месяцев».
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 14254
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Пт Апр 28, 2017 13:28 Ответить с цитатой

Зов вечности, или магия жизни и смерти - Николай Сант

Полностью - тут:
http://zovvechnosty.narod.ru/






Николай Сант ЗОВ ВЕЧНОСТИ

Медитация очень простая — надо успокоить свой ум, свои мысли, эмоции, остановить мышление. Постепенно, когда остановишь эти внутренние движения, начнет нисходить сверху сила, ты начнешь наполняться этой энергией.
Я был просто расслаблен и смотрел себе внутрь, отгонял все мысли, которые появлялись, и, в конце концов, они исчезли. На пятый день, во время медитации, сверху действительно начала нисходить энергия, такая мягкая, плавная энергия. Она наполнила все мое тело, это было очень приятно.
Около недели я продолжал медитации, останавливал мысли, старался, чтобы у меня не было никаких внутренних движений, старался быть внимательным, смотрел внутрь себя. В книге говорилось, что в это же время, как установилось молчание ума, надо учиться расширению сознания. Я стал представлять огромную, бесконечную, расширяющуюся вселенную, пространство, которое постоянно расширяется. Вселенная расширяется и мое сознание расширяется вместе со вселенной. Я представлял, как мое сознание расширяется во все стороны на миллионы световых лет каждую секунду. Я стал постоянно удерживать в своей голове, своем сознании образ расширяющегося пространства. Постепенно мое сознание вышло из тела и стало действительно расширятся по настоящему.

Я перестал чувствовать свое тело. Сначала я чувствовал сильную энергию в своем теле, вокруг тела. Постепенно я перестал чувствовать эту энергию, эта энергия просто слилась с энергией Вселенной. Я стал чувствовать, что мое тело — это вся Вселенная. Когда я выходил на улицу и смотрел на людей, на окружающий мир, я смотрел через свое тело, но я смотрел сверху. То есть я не был уже человеком, у меня не было ни мыслей, ни эмоций, у меня не было памяти о своей жизни или мыслей о будущей жизни, у меня не было желания что–то делать, я был в статическом, и в то же время динамическом состоянии. Я постоянно расширялся, но моя душа не приходила в движение, она была спокойна и умиротворена.
Это был настоящий мощный мир, обосновавшийся во мне.
Я смотрел на людей и видел, что они находятся внутри меня, смотрел на дома, на небо, на горизонт, я видел, что я во много раз огромней этого горизонта, я во много раз больше этого неба, я был над всем этим. Мое сознание расширилось до размеров Вселенной, я ощущал это всем своим существом. И действительно, я смотрел на все как бы глазами Бога. Тогда я понял, точнее у меня появилось просветление, я стал четко осознавать, не то, что бы я знал, а то, что это было самой моей сутью, что я был всегда, и что я буду всегда, что я никогда не рождался, и что я никогда не умру, то есть я вечен. Это было самой моей сутью, это не было моей мыслью, это было моим ощущением всего мироздания.
Я смотрел на мир стеклянными глазами, я все видел, но ничего не различал, взгляд ни к чему не цеплялся.

Я не ощущал себя человеком, сознание было не как у человека, состояние такое, как будто всю жизнь спал и наконец проснулся. Я не был в теле, я был во Вселенной, в то же время у меня не было мыслей. Сам процесс мышления проходил совсем по другому, то есть не было мыслей, не было эмоций.

А я просто знал, видел и знал. Я был просто существованием, чистым самим по себе. В то время я не мог сказать «я», меня как такового уже не было, я был полностью растворен. Мое восприятие смерти стало другим, она представлялась мне как что–то прекрасное, самое прекрасное в моей жизни. Я ощущал ее рядом и ждал как любимую невесту. Я думал просто с блаженством о том времени, когда я покину эту оболочку. В то время я был готов умереть в любой момент. В любую секунду я был готов умереть, я чувствовал, что мое сознание не прервется ни на секунду, даже если меня собьет машина. У меня было настолько стабильное сознание, которое не нарушалось ни мыслями, ни эмоциями — ни моими, ни чужими, что когда я ехал в троллейбусе, и меня могли задеть, ударить, нечаянно или специально, продвигаясь в толпе, у меня не возникало ни то что эмоции, а даже отблеска какой–то эмоции или тени какой–то мысли. Я был стабилен, как сама вселенная. Поэтому я чувствовал, что если умру, сознание не прервется ни на секунду.
В то же время у меня появилось непрерывное сознание. Когда я ложился спать, проведя целый день в медитации, наполненный энергией и расширенный на всю вселенную, я ложился, и так как я был в медитации, то не мог заснуть, но у меня была фиксированная идея, что спать надо восемь часов, поэтому я выходил из медитации, выходил из энергии и возвращался в свое тело. Медитация прекращалась, и на меня сразу, со всех сторон, набрасывались мысли, я чувствовал, что эти мысли были не мои. Было такое ощущение, что мысли в доме, в котором я живу, в городе, в котором я живу, все мысли всех людей копошатся в моей голове, они накидывались как агрессивные крысы. Ум настигал упущенное за целый день молчания и тишины. Такое было ощущение. Я закрывал глаза, ***, и не было никакого перехода от бодрствования ко сну. Я помнил все досконально, от самого начала, как лег, закрыл глаза, начинался такой стремительный сон, настолько насыщенный, как супербоевик, и он не прерывался ни на секунду за все время сна. И я четко помнил, с того момента, как я лег, как закрыл глаза, как он начался, я помнил каждую минуту этого сна, от начала и до самого конца. А конца, как такового, у него и не было. Утром звенел будильник, и не было никакого перехода от сна к бодрствованию, я просто открывал глаза, с четким, ясным сознанием. И ночью, пока спал, я все слышал, что делалось снаружи и все, что делалось внутри меня. Сон, ни на секунду не прерываясь, продолжался в моем сознании. Я чистил зубы, умывался, и в это время смотрел сон, который начался еще в начале ночи. Затем я шел завтракать и тут начинал успокаивать свое сознание. Сознание мое в принципе было спокойно, но этот сон, или астрал — называйте как хотите — стоял у меня перед глазами, он был передо мной, хотя я и был отделен от него. Минут за пять я входил в медитацию, в энергию, расширял свое сознание, и целый день опять тишина... Так продолжалось около двух недель. Две недели дневного блаженства, и две недели ночных приключений.

Дня за четыре я вышел из медитации, эти четыре дня она продолжалась по инерции, и вошел в обычное человеческое сознание. Даже перестав медитировать, я мог в любой момент остановить сознание, мысли и войти в энергию, расширить свое сознание до бесконечности. Еще полгода после этого у меня оставалось сильное ощущение отдельности от всего мира. Я жил как человек, но был не от мира сего. Я жил отдельно, смотрел на мир как бы со стороны, я видел, как пролетает год, два, я видел четко время со стороны, я был свидетелем, который не участвует в этой жизни».

Выбор за вами — чем жить, к чему стремиться. Но помните, любой шаг, сделанный по направлению к Богу, к Истине, не пропадет для вас даром. Вечность перед вами, и вы можете стать ею или умереть.

МОЛИТВА.

Вечность проявляется в Мире и Безмолвии; пусть ничто не смущает вас, и Вечное явит себя; будьте полностью и во всем уравновешены, и Вечное пребудет с вами… Да, не нужно чрезмерного напряжения, чрезмерного усилия, когда мы ищем Тебя; поскольку оно все еще от беспокойства ума, затемняющего Твое Вечное Присутствие; и только в атмосфере абсолютного покоя, безмятежности и уравновешенности все оказывается Тобою и Твоим действом; и самое незаметное волнение в этой предельно ясной и спокойной атмосфере становится препятствием Твоему проявлению. Никакой поспешности, никакого беспокойства, никакого напряжения, Ты и никто, кроме Тебя, без какого–либо обдумывания и стремления доказывать; Ты же всегда неизменен, и все тогда становится Святым Миром и Сокровенным Безмолвием.

Покров внезапно разорвался, очистив горизонт, и взору предстало все существо мое, склонившееся в порыве безграничной благодарности к ногам Твоим. Но, несмотря на глубокую и всеобъемлющую радость, не было никакого волнения — все оставалось безмятежным, в покое вечности.
И казалось мне, что все оковы рухнули, исчезло восприятие тела — все ощущения, чувства, мысли — и осталась только ясная, чистая, спокойная безбрежность, наполненная любовью и светом, искрящаяся невыразимой красотой, и именно это было теперь мною вместо того, что было «мною» прежде, вместо моего прежнего «я», самоуверенного и ограниченного; и я уже не различаю, где «я», а где Ты, о Владыка, незримый Господин наших судеб.
Как будто все превратилось в энергию, отвагу, силу, волю, бесконечную сладость, ни с чем не сравнимое сострадание.

я, со всей простотой, со всей беззащитностью ребенка, преподношу себя Тебе, о божественный Господин мой… И воспринимаю лишь одно — спокойствие и чистоту необъятного.
О Господин мой, Ты ответил на молитву мою, Ты осчастливил меня тем, что я у Тебя просила; «я» исчезло, остался только послушный инструмент, верный слуга Твой, средоточие проявления Твоих бесконечных и вечных токов; Ты принял мою жизнь и сделал ее Своей; Ты забрал мою волю и соединил со Своей; Ты принял мою любовь и соединил со Своей; Ты забрал мои мысли и заменил Своим абсолютным сознанием.
И в безмолвном и смиренном благоговении тело с радостью повергается ниц.
И нет более ничего, кроме Тебя одного в величии Твоего неизменного мира.

РЕШИМОСТЬ.

Каждый вдох, каждый выдох я буду направлять в сторону своей цели, каждое мгновение своей жизни я буду продвигаться по выбранному пути.
Я осознаю, что только концентрация на выбранной цели каждую минуту своего бытия может быстро приблизить меня к заветной мечте. Поэтому я не прекращу постоянных усилий, пока великая цель не будет достигнута».

Как приобретенные, так и врожденные рефлексы, которые являются путами, отдаляющими нас от освобождения, можно изменять с помощью самовнушения

Внутри станьте монахом, монахом в истинном значении этого слова. Осознавайте каждое мгновение своего бытия Его присутствие.
Я и Всевышний. Все остальное не имеет значения. Проникнитесь этим смыслом! Все ваши действия, вся ваша жизнь, вся ваша садхана направляются Им. Так посвятите все ваши действия, всю вашу жизнь, всю вашу садхану — Ему.

ФИЗИЧЕСКИЕ УПРАЖНЕНИЯ.

Упражнение 1. Раскройте ладони и разведите пальцы в стороны. Медленно, с напряжением сжимайте руку в кулак (около 7 секунд). Большой палец руки должен находиться сверху кулака и прижимать другие пальцы с внутренней стороны ладони. Затем, не *** усилий, начинайте разжимать пальцы с той же скоростью. Распрямив пальцы сильно напрягите их, затем расслабьте. Для начала выполняйте это упражнение 3 раза, постепенно доводя количество повторений до 10.

Упражнение 2. Раскройте ладони и разведите пальцы в стороны. С максимальной скоростью сожмите руки в кулаки. Затем так же резко разожмите пальцы. Делая это упражнение, старайтесь не двигать руки, а используйте только мышцы пальцев и ладоней.

Упражнение 3. Встаньте прямо. Вытяните руки в стороны на уровне плеч. Поверните ладони лицом друг к другу и начинайте с усилием сводить ладони перед собой, представляя, что сжимаете пружину. Сокращая расстояние, усиливайте напряжение. Сведя ладони вместе, удерживайте максимальное давление в течении пяти–десяти секунд. Затем расслабьтесь.
Оставаясь в том же положении разведите согнутые руки в стороны, ладони направьте наружу на уровне шеи. Начинайте раздвигать руки в стороны, представляя, что отталкиваете большую тяжесть. Распрямив руки, напрягите их на пять–десять секунд, ладони держите вертикально. Затем опустите и расслабьте руки. Выполняйте это упражнение такое же количество раз, что и первое.

Упражнение 4. Сожмите руки в кулаки на уровне пояса, локти отведите назад, кулаки прижмите к бокам. Начинайте медленно, на выдохе, с напряжением выпрямлять руки вперед, при этом предплечья должны быть параллельны. В начале движения кулаки должны быть прижаты к телу ребром ладоней, тыльной частью вниз. После того, как локти коснутся ваших боков, начинайте медленно поворачивать кулаки внутрь на 180 градусов, чтобы в конце движения тыльная сторона кулаков смотрела вверх. Выпрямив руки, начинайте подтягивать их в обратном направлении, делая вдох, прилагая максимальное усилие, при этом разворачивая кулаки изнутри наружу. Расслабьтесь, не опуская рук. Выполняйте это упражнение 10 раз.

Упражнение 5. Положение тела и рук — как в предыдущем упражнении. Поставьте ноги на две ширины плеч. Согните их. Голени перпендикулярно полу, стопы параллельно. Таз подберите вперед. На выдохе резко выбросите руки вперед. Распрямив руки, резко их остановите и напрягите. При выбросе кулаки должны быть напряжены, а руки расслаблены. Расслабьтесь, оставляя руки вытянутыми. На выдохе резко отдерните руки назад. Расслабьтесь. Не забывайте про правильное движение кулаков во время выброса вперед и назад (поворот на180 градусов).

Упражнение 6. Держитесь за спинку стула. Начинайте быстро приседать. Голову и тело держите на одном уровне (при разгибании ног тело должно принимать горизонтальное положение). Делайте приседания с максимальной скоростью. Сделав двадцать приседаний, выпрямитесь и расслабьтесь. Перенесите вес тела на переднюю часть стоп, пятки слегка оторвите от пола. Закройте глаза и постойте, наблюдая за внутренней энергией.

Упражнение 7. Отжимания в упоре лежа. Это упражнение всем знакомо. Необходимо уметь отжиматься женщинам — не менее 10 раз, а мужчинам — не менее 20 раз.

Все физические упражнения необходимо выполнять до легкого утомления, не перегружая себя. Наращивать количество повторений надо постепенно.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 14254
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Пт Апр 28, 2017 14:48 Ответить с цитатой




КОНТРОЛЬ МЫШЦ ТЕЛА.

Выполняя предыдущие упражнения, вы укрепите свои мускулы, научитесь подчинять их своей воле. Но полного подчинения можно достичь, выделяя и напрягая отдельный мускул без помощи движения тела. Для начала освойте упражнение, сходное с потягиванием после сна. Это очень полезное упражнение, помогающее убрать застой энергии в теле и поднимающее ее на более высокий уровень. Вспомните, как потягиваются домашние животные после сна. Они напрягают мышцы всего тела, с наслаждением вытягиваясь. Люди считают, что это неприлично, или просто забывают о пользе потягивания, а ведь это естественное состояние организма, нормализующего энергетику и разгоняющего энергетические пробки, от которых образуются многие болезни.

Потягивание.
Встаньте перед какой–нибудь опорой (угол, стена, раковина в ванной комнате). Встаньте на носочки и напрягите стопы. Напрягите мышцы голени, затем колени. Мышцы напрягать надо снизу вверх для подъема энергии. Напрягите бедра и ягодицы. Прогибаясь, напрягите мышцы спины и мышцы рук, поднимая волну напряжения вверх. Напрягитесь всем телом, направляя поток энергии вверх. Затем расслабьтесь. Энергия поднимется к голове, и она может закружиться, для этого необходима опора. Силу напряжения мышц и силу потягивания подберите сами. Выполните это упражнение несколько раз, и вы почувствуете бодрость и прилив сил. Если вы часто чувствуете тяжесть в теле, то выполняйте это упражнение несколько раз в день, не давая застояться энергии. Это упражнение делается на вдохе.

Следующее упражнение выполняется сидя или лежа. Расслабьтесь. Постарайтесь напрячь отдельную мышцу без помощи движения тела и прилегающих мышц. Не надо напрягать мышцы сильно, главное научиться управлять каждой отдельно взятой мышцей. Начинайте с ног, постепенно прорабатывая каждую мышцу, то напрягая, то *** ее. Проработайте все мышцы, в том числе мышцы лица и головы (попробуйте пошевелить ушами, подвигать скальпом, построить гримасы). Приведите под контроль воли все свое тело.

Результаты этих упражнений:
1. Вызывает подъем энергии, возбуждает и является прекрасным средством от вялости, подавленности и плохого настроения.
2. Освобождает большое количество жизненной силы, разрушая энергетические пробки и забитости каналов.
3. Подчиняет всю мышечную систему контролю воли, делает мускулы «стальными», а человека — господином своего тела, в буквальном смысле этого слова.

РЕЛАКСАЦИЯ.

Расслабление. Большинство людей, как правило, не умеют ***. Из–за постоянного напряжения человек теряет массу энергии, поэтому научиться контролировать расслабление мышц тела, нервов, очень важно. Многим знакомо состояние нервозности: кто–то грызет карандаш, кто–то стучит пальцами или раскачивает ногу. Все это свидетельствует о неумении контролировать свою энергию и неспособности ***. Неконтролируемый выброс энергии совершенно недопустим, поэтому умение *** является важнейшей частью йогических упражнений.

Это упражнение называется Шавасана (поза мертвого):
Лягте на пол или другую жесткую поверхность лицом вверх. Разведите ноги шире плеч, руки вытяните на небольшом расстоянии от тела. Расслабьтесь. Закройте глаза и сосредоточьтесь на внутренних ощущениях. Если не удается расслабиться, то напрягитесь всем телом на пять секунд, а затем резко расслабьтесь. Можете пошевелить той частью тела, которая находится в напряжении.
Медленно начинайте *** каждую часть тела. Пальцы, стопа левой ноги, потом правой, голеностопные суставы, голень одной ноги, затем другой. Не торопитесь, старайтесь прочувствовать каждый сантиметр своего тела. Медленно поднимайте волну расслабления вверх, переходя от мышц к суставам. Не оставляйте в напряжении ни одну часть своего тела. Вы должны быть полностью расслаблены, путешествуя по своему телу одним внутренним взором, одним сознанием. Направляйте волну расслабления от ног к сердцу и далее вверх. Не должно оставаться напряжения ни в теле, ни в сознании, откиньте все проблемы и страхи вашей жизни. Дойдя до шеи, переходите к затылочной части головы, продвигаясь к макушке. Затем расслабьте лоб, и переходите к лицу. Ни один мускул не должен оставаться в напряжении. Растворитесь в расслаблении и пребывайте в этом состоянии как можно дольше. Если за один проход вам не удалось полностью расслабиться, то повторите все с самого начала. При полном расслаблении человек перестает чувствовать свое тело, находясь как бы в подвешенном состоянии. Но если у вас развита энергетическая чувствительность, то вы можете почувствовать гул, вибрацию во всем теле, это очень хороший симптом, свидетельствующий о сильной энергетике. Правда, следует отличать вибрацию усталости от вибрации наполненности энергией. Следует добиться полной релаксации, растворить усталость.
Это упражнение необходимо выполнять при нервном и физическом утомлении и перед отходом ко сну. Практикуя его, вы сможете без труда испытать различные мистические опыты, научитесь осознавать себя во сне.

ПРАНАЯМА.

Пранаяма с ритмичным дыханием дает возможность излечиться от многих болезней, омолодить организм, стать счастливым. Все, кто выполняет такие пранаямы, чувствуют прилив энергии, невесомость своего тела, начинают светиться изнутри. Ощущение такое, как будто паришь над землей и сейчас взлетишь.

ДЫХАТЕЛЬНЫЕ МЕДИТАЦИИ.

Пранаяма 1. Выполняется сидя, в точности соответствуя ритмичному дыханию. Закройте глаза. При вдохе представьте, что воздух, который вы вдыхаете, светится. Представляйте, как он медленно заполняет ваши легкие. Во время задержки дыхания сконцентрируйте свое внимание на светящемся облаке, которое клубится у вас в груди. Выдыхая, представляйте, что оно медленно выходит наружу. Старайтесь почувствовать, как воздух входит в вас, как аккумулируется энергия в вашей груди и как воздух выходит наружу. Почувствуйте путь, который проходит воздух.

Пранаяма 2 (дыхательная медитация). Примите исходное положение. Закройте глаза. Начинайте вдыхать, представляя, что прана входит через воронку в ваше межбровье (аджна чакру), проходит через голову в затылок. Проводя энергию через голову, концентрируйте ее в канал не толще пяти сантиметров в диаметре. Не допускайте касания энергией ваших ушей. Аккумулируйте энергию в затылке в виде шара, диаметром десять сантиметров. На задержке дыхания концентрируйтесь на этом шаре. Выдыхая, направьте энергию тонкой струей вниз по позвоночнику в копчик (муладхара чакру). Старайтесь почувствовать каждый сантиметр позвоночника, пройденный энергией. Сконцентрируйте энергию в копчике.
Следующий вдох делайте, представляя, что воздух входит в воронку перед вами, в ваш копчик (воронка на уровне муладхара чакры). На задержке дыхания сконцентрируйтесь на энергии в копчике. Выдыхая, направьте прану вверх по позвоночнику в область темечка, аккумулируя энергию в сахасрара чакре. Следующие вдохи–выдохи чередуются между собой.
Освойте эту пранаяму и выполняйте ее в течении нескольких месяцев два раза в день: тридцать минут утром, и сорок пять минут вечером. С помощью нее вы сможете прочистить и расширить центральный энергетический канал сушумна, который находится в позвоночном столбе, избавиться от многих болезней, обрести сильную энергию, спокойствие, умиротворение, а также испытать различные мистические опыты, развить энергетическую чувствительность.

Пранаяма 3 (дыхательная медитация). Примите сидячую позу (как в предыдущих пранаямах). Закройте глаза. Сделав выдох начинайте вдыхать. Представьте воронку у себя над головой. Основание воронки упирается в темечко и опускается вниз по позвоночнику в копчик. Вдыхая, направляйте энергию по позвоночнику вниз в муладхара чакру. Представляйте и почувствуйте, что мировая энергия над головой плавно стекает в вашу воронку. Вдох делайте как можно более тонким, чтобы почувствовать ток энергии. На задержке дыхания сконцентрируйтесь на копчике, стараясь как можно отчетливее почувствовать энергию в нем. Выдыхая направьте поток энергии вверх по позвоночнику в сахасрара чакру.

Время, через которое можно получить ощутимые результаты от этих пранаям напрямую зависит от времени выполнения, и регулярности занятий. Выполняя дыхательную медитацию в течении нескольких часов подряд вы сможете достичь результатов многомесячной практики.
Пранаямы 2 и 3 можно чередовать. Например: двадцать минут пранаяма 2, затем двадцать минут пранаяма 3. Не следует, однако, делать частых перемен, если вы решите чередовать пранаямы, то выполняйте половину времени одну пранаяму, и половину времени другую пранаяму. Не забывайте, что каждая пранаяма должна длиться не меньше двадцати минут.

ВЕЛИКОЕ ПСИХИЧЕСКОЕ ДЫХАНИЕ ЙОГОВ.

Это одно из самых эффективных упражнений, дающее быстрый результат. Его можно выполнять после освоения ритмичного дыхания.
Лягте. Примите шавасану. Проведите полную релаксацию. Начинайте вдыхать воздух, представляя, что вдыхаете его всем телом через кожу. Воздух проходит черз вашу кожу со всех сторон: снизу, сверху, с боков, через всю поверхность вашего тела, через все поры. Вдох делайте максимально медленно, чтобы почувствовать ток воздуха, проходящего через кожу, мышцы, кости. Аккумулируйте воздух в теле на задержке дыхания. Не старайтесь удерживать воздух долго. Выдыхая, представляйте, что воздух выходит из центра вашего тела, из ваших костей, наружу. Как можно более реалистично старайтесь почувствовать его путь. Представляйте, что выходя из тела, воздух растворяется во вселенной, сливаясь с мировой энергией.
При правильном выполнении уже через несколько выдохов можно ощутить вибрацию во всем теле, наполненность энергией и слияние со вселенной. С помощью этого дыхания можно быстро восстановить и усилить энергетику, избавиться от усталости.

Как только вы почувствуете, что вдыхаете не воздух, а энергию, ваша пранаяма обретет качественно новое значение. Оставайтесь в этой энергии, продолжая пранаяму, и вы сможете войти в тонкий мир, ощутить свою духовную сущность. Невозможно описать эти переживания, но уверем вас, это будет самое прекрасное, что вы испытали в жизни.

КОНЦЕНТРАЦИЯ.

Люди, как правило, имеют слабую волю. Мало кто может похвастаться, что постоянно достигает поставленных целей. Уже после первых трудностей на пути к своей цели у большинства опускаются руки, пропадает былой энтузиазм и, как результат, всякий интерес к достижению своей цели. Воля и концентрация неразрывно связаны. Для достижения какой–нибудь цели мы должны приложить силу воли, пожелать (повелеть) ее достижения. После того, как мы приложим волю для достижения цели, мы должны постоянно концентрировать ее в данном направлении. Но у большинства, за неимением воли, нет и концентрации. Концентрация внимания есть волевой акт, поэтому усиление концентрации приводит к усилению воли, а усиление воли приводит к сильной концентрации.

Если вы практикуете ритмичное дыхание и пранаямы, то это является хорошим развитием концентрации и силы воли. Наверное, вы жаждете быстрых результатов от своих занятий, но после того, как они не появляются на протяжении длительного времени, или проявившись, опять исчезают, после того, как у вас начинают появляться внутренние противоречия и желание все бросить, после всего этого и проявляется сила воли и ваша целеустремленность. Неспособность концентрироваться на одном длительное время — естественное состояние любого человека, наш ум, наше сознание неупорядочены и постоянно находятся в хаотичном движении, поэтому усиление силы воли и концентрации будет первой победой на пути овладения силами природы.

ТРАТАКА.

Это упражнение является самым простым и эффективным в упорядочении движений внутренней природы и усилении силы концентрации.
Оно заключается в непрерывном немигающем взгляде в одну точку.
Вся идея книги, которую вы сейчас читаете, могла бы уместиться в несколько предложений: «Смерть неизбежна. Стоит ли тратить драгоценную жизнь на поиски призрачных удовольствий и целей, когда внутри нас заложены все богатства всех миров, когда мы являемся воплощением бесконечного и вечного. Единственная цель, к которой мы должны стремиться, — это слияние со своим вечным источником, к которому мы все в конце концов вернемся. Для этого надо отбросить все наслоения ложных «я», установить молчание разума, прекратить все утечки энергии, слиться с божественной силой и позволить ей действовать».
И все же вернемся к непрерывному взгляду. Глаза — зеркало души. Наши глаза — самая подвижная часть тела, они, как и наш ум, постоянно в движении. Пока наш ум, наша душа, не придут в спокойствие, взгляд невозможно будет остановить. Но в человеке все взаимосвязано, поэтому, останавливая взгляд, мы останавливаем и движения души. Следует заметить, что остановка взгляда требует концентрации внимания и волевого усилия. Как только наше внимание отвлекается и захватывается, — взгляд становится хаотичным и блуждающим или, в лучшем случае, мы начинаем моргать.
Итак, сядьте поудобней, чтобы вас ничто не отвлекало. Выберите точку на стене на расстоянии нескольких метров, или смотрите на свое отражение в зеркале (зеркало должно находиться минимум в двух метрах от ваших глаз). Если вы смотрите в зеркало, то смотрите на свой правый или левый глаз в отражении, или на межбровье. Расслабьтесь. Старайтесь не моргать.
Сначала вам будет трудно концентрироваться на одной точке, тем более не моргать. Для начала сосредоточьтесь на неподвижности взгляда, допуская редкие моргания. Взгляд будет постоянно убегать, но вы с упорством возвращайте его на место. За десять минут можно научиться фиксировать взгляд на одной точке в течение нескольких минут, все зависит от вашей целеустремленности. После этого начинайте вырабатывать неморгающий взгляд. Для этого потребуется несколько дней. Успех в этом упражнении зависит от регулярности занятий и их продолжительности. При получасовых занятиях в день, в течение недели можно довести немигающий взгляд до 10 минут. Это будет несложно.
Многие могут беспокоиться о высыхании глаз. Действительно, в самом начале это вызывает неприятные ощущения, глаза быстро высыхают, затем глаза наполняются слезами, или происходит моргание. Но постепенно эти ощущения проходят, и глаза постоянно остаются влажными; время от времени выделяется небольшое количество слез, которое прекрасно справляется с высыханием без моргания.
Но самое главное в тратаке — это зрительные и световые эффекты, а также медитативное состояние и неподвижная энергия, которая нисходит на вас. Если долго смотреть в одну точку, то пространство вокруг начинает светиться, можно наблюдать ауру предметов и животных, а позже увидеть и вибрацию вселенной. Если смотреть на свое отражение, то оно начинает изменяться, и можно даже увидеть свои прошлые воплощения. Сознание останавливается, вас окутывает энергия неподвижности, вы входите в медитативное состояние. Надо отметить, что после фиксации взгляда фокусировка может непроизвольно меняться, это не важно, главное — сконцентрировать взгляд в одном направлении и не моргать. Постепенно неподвижность вашего взгляда овладеет вашим сознанием и всем вашим телом, после этого и начнутся все вышеперечисленные мистические опыты.

Если правильно и с упорством практиковать тратаку, то вы сможете спонтанно приблизиться к главной медитации, которую вам предстоит практиковать. Наблюдение за движениями глаз соответствует овладению движениями ума в упрощенном варианте. После тратаки можно было бы переходить к медитации молчания ума, но мы рассмотрим еще некоторые аспекты духовной практики.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 14254
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Пт Апр 28, 2017 21:54 Ответить с цитатой

13.
СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННЫЕ СИЛЫ И ДУХОВНАЯ ПРАКТИКА.

Считается, что в нашем физическом мире преобладают грубые вибрации, в астральном мире преобладают более тонкие вибрации звука, в каузальном мире — вибрации света. Наши органы чувств постоянно настроены на грубые вибрации, поэтому мы осознаем только материальный мир, но если попытаться чувствовать не физические прикосновения и движения, а тонкие движения энергии в себе и вокруг, то это, оказывается, довольно просто, большинство людей учатся этому за несколько дней. Также в нашем теле существуют энергетические центры, которые непосредственно связаны с нервными центрами, центрами энергетической активности, такими как копчик, половые органы, желудок, горло, мозг, суставы в конечностях, позвоночник. Считается, что эти энергетические центры являются источниками особых сил и энергий, выходом в соответствующие миры и измерения. Можно развивать эти центры и открывать их для доступа универсальных сил природы, использовать эти силы. Человек, развивая такие способности, расширяет свои возможности, он уже может жить не только в материальном мире, но и в более тонких мирах, он может даже одновременно находиться в этом физическом мире и получать влияния и впечатления из более тонких планов. Он может овладеть невероятными способностями не только в тонких мирах, но и применять их в повседневной жизни.

Итак, вы пробудили Кундалини и начинаете с помощью нее очищать свои чакры. Для этого надо поднимать Кундалини до сахасрара чакры над головой, а затем проводить медитацию нисхождения божественного нектара, который заполняет все чакры сверху вниз. Это проделывается множество раз по кругу, в течение пяти–шести часов подряд каждый день (если вы хотите достичь реальных результатов), в течение нескольких месяцев. Во время этой медитации вы очищаете чакры, открываете их и получаете доступ в различные миры. Развивая каждую чакру до совершенства, вы обретаете стабильные мистические способности, овладеваете мощной энергией, способностью входить в тонкие миры по своему желанию или проявлять себя в этом мире в тонких телах. Вы становитесь сверхчеловеком, мистиком, магом. Но в своем сознании вы все еще чувствуете себя человеком, кардинальных изменений не произошло. Во время медитации, под воздействием сильной энергии вы можете ощущать себя богом, ваше сознание изменяется, но в обычной жизни вы возвращаетесь в человеческое сознание, вы обладаете сильной энергией, стабильным сознанием, тонкой чувствительностью, но вы теряете то сознание, которое обрели в медитации. Для того, чтобы его удержать нужно войти в нирвакальпа–самадхи, но его очень трудно удержать, если вы разделяете свою жизнь и медитацию.

Человек, достигший богореализации, уже не человек в обычном понимании этого слова. У него не осталось никаких желаний, кроме желания быть с Богом, служить Богу, выполнять задачу, возложенную на него Богом; такой человек утрачивает обособленную личность и является проводником божественной воли.

Метод интегральной йоги — это метод прямого пути к Богу. Существуют три центра, с которых можно начать. Первый, который желательно раскрыть, если вы хотите избежать опасностей на своем пути, это анахата чакра, или духовное сердце, место расположение души. Второй — в голове. И третий — это сахасрара над головой. Раскрывая анахату, вы раскрываете свою душу, обретаете силу души, обретаете душевную чистоту. Это самый легкий и безопасный путь для начала, этим вы обретаете божественную защиту от посторонних внушений и влияний, вы познаете божественную любовь и сострадание, вы познаете красоту всего мира и обретаете способность наслаждаться жизнью. Концентрируясь в голове, вы останавливаете свои мысли, берете под контроль свою природу, разрушаете информацию в своем подсознании, разрушаете свою карму. Дальше, раскрывая сахасрару над головой, вы выходите во вселенскую бесконечность времени и пространства, вы обретаете трансцендентное сознание, расширяете свою душу, вы осознаете вечность мира, осознаете, что вы никогда не рождались и никогда не умрете, вы становитесь бесконечной вселенной, вы становитесь бесконечным временем, вы чувствуете единство всего сущего, вы сливаетесь с этим единством, отождествляя себя с ним. Раскрывая сахасрару, вы становитесь бессмертным. Не стоит стараться раскрыть другие чакры до этого момента.
Для начала достаточно раскрыть анахату и сахасрару. Анахата чакра является местом расположения нашей души, а сахасрара чакра является местом расположения чистого трансцендентного духа. Раскрыв эти чакры, вы входите в божественный мир, обретаете божественное сознание.
Это те части, с которыми мы должны соединиться, чтобы достичь освобождения, для этого необходимо откинуть внешние наслоения: перестать отождествлять себя с формой–внешностью, то есть телом, перестать отождествлять себя со своими ощущениями внешнего мира, откинуть все представления и фиксированные идеи, разрушить опыт, сформированный в этом мире, в этой и прошлых жизнях. Другими словами, необходимо соединиться со своим источником, при желании можно разрушить и различение.

Все, что требуется для достижения истинного сознания — это отождествиться с ним, откинув внешние оболочки. На самом деле, это не так просто сделать. Чтобы осуществить такую задачу, необходимо полностью изменить свою внутреннюю жизнь.

14.
МЕДИТАЦИЯ.

Управляемая медитация — это сознательное погружение в определенный уровень сознания, в определенную энергию. Чтобы этого добиться, необходимо войти в определенное состояние сознания и зафиксировать его. Медитация — это продленное мгновение.
Можно разделить на несколько этапов вхождение в медитацию. Четыре стадии медитации:

1. Отдаление от привязанностей и страстей.
2. Погружение внутрь и формирование внутреннего сознания.
3. Безразличие к удовольствию и личным амбициям.
4. Полное прекращение утечек энергии.

Отдаление от привязанностей и страстей. Ум человека постоянно в движении, откинуть все мысли, мешающие вашей концентрации — первая задача. Даже когда вы откинете мысли, у вас остаются внутренние эмоции и фиксированные идеи, от них необходимо тоже избавиться. Если у вас есть представление о том, что вы почувствуете в медитации, что вы приобретете благодаря ей, то вы именно это можете и почувствовать, но дальше вы не продвинетесь, пока полностью не откинете свой ум и эмоции. Ваша задача — остановить все движения души.

Погружение внутрь и формирование внутреннего сознания. Сначала остановить все движения души будет довольно сложно, но постепенно, при постоянном усилии и погружении внутрь, в вас начнет формироваться внутреннее сознание. Когда внутренне сознание будет сформировано, вы сможете пребывать в нем с такой же легкостью, как и во внешнем сознании, достаточно только оттянуть все чувства от внешних объектов.

Безразличие к удовольствию и личным амбициям. После того, как вы вошли в медитацию вы начнете испытывать необычные состояния сознания, вы можете почувствовать легкость, несокрушимую силу, радость или блаженство; если вы захватитесь этими проявлениями, то ваша медитация может остановиться на этом уровне и даже прекратится. Невозмутимое безразличие — вот что вам необходимо, если вы хотите постоянно расширять границы своей медитации. Никаких представлений, планов и философий, все объяснения придут в свое время, ваша задача — безмолвие.

Полное прекращение утечек энергии. Ваша задача — безмолвие. Внутреннее безмолвие. Все энергии вашего существа должны быть направлены в одно русло. Однонаправленость. Если вы допускаете какой–либо посторонний интерес — это уже утечка энергии. Полное посвящение себя объекту медитации.

ЧЕТЫРЕ ОСНОВЫ ИСПОЛНЕНИЯ ЗАДУМАННОГО.

В буддизме есть четыре основы исполнения задуманного. Они применимы к любой цели, которую вы хотите достичь. Мы рассмотрим их в отношении духовного освобождения.
Четыре основы исполнения задуманного:

1. Стремление.
2. Концентрация.
3. Упорное усилие.
4. Анализ сознания.

Стремление. Чтобы достичь освобождения, недостаточно просто сказать себе об этом или просто пожелать, это должно быть стремлением всего вашего существа, вы должны жить этим. Все ваше сознание должно быть направлено на выбранную цель.

Концентрация. Каждую минуту своего бытия концентрируйтесь на выбранной цели. Если концентрация будет предельной, то результат не заставит себя ждать. Если же результат не проявляется, то знайте — ваша концентрация несовершенна, и вам необходимо ее усилить.

Упорное усилие. Занимаясь медитативной практикой, или практикой направленной на служение Всевышнему, вы не должны ждать быстрых результатов. Даже если результаты не проявляются длительное время, вы не должны прекращать упорного усилия, а с настойчивостью продолжайте практиковать в выбранном направлении. Если вами овладевает печаль, и нет результата, то вы должны с еще большим усердием прилагать упорное усилие.

Анализ сознания. Если вы встречаетесь с какими–то трудностями, то необходимо проанализировать свое сознание: где вы допускаете ошибку, что вы делаете не так? Вы должны стремиться к полной открытости и самоотдаче; к сожалению, многие люди склонны к самообману, преувеличению своих заслуг и достижений.

ОСВОБОЖДЕНИЕ ЗА ПЯТЬ МИНУТ!

Конечно, достичь освобождения за пять минут невозможно, но медитируя каждый час по пять минут, мы можем значительно его приблизить. Что вам необходимо, так это настрой — пятиминутные медитации не должны быть для вас формальностью, вы должны быть готовы откинуть все свои проблемы и дела на каких–то пять минут в начале каждого часа и полностью посвятить себя медитации. Пусть ваши часы оповещают о начале каждого часа сигналом. Это будет вашим паролем на вхождение в предельную медитацию. Это не должно быть для вас каторгой, вы должны желать эти пять минут и не спешить выходить из медитации даже когда пять минут пройдут, наоборот, вы должны пытаться продлить эту медитацию и сделать ее постоянной. Постепенно качество медитации будет улучшаться, и вы заметите, что то спокойствие и мир, которые вы приобрели за пять минут, будут растягиваться на десять, двадцать минут, пока промежуток между двумя пятиминутками не сольется в одну непрерывную медитацию. В конце концов, вы заметите, что медитация продолжается спонтанно без вашего усилия, она становится вашим естественным состоянием. Но даже после этого вы должны продолжать пятиминутные медитации, постоянно *** и расширяя ее границы.
Встает вопрос: сколько потребуется на это времени? После того, как вы сможете останавливать мысли и сознание, входить в неподвижность — не более одной недели. И чем более искренне и самоотверженно вы будете медитировать, тем меньше понадобиться времени. Напротив, если вы будете медитировать не в полную силу, то периоды подъема и спада медитации могут надолго затянуться, но даже и в этом случае вы многое приобретете.

НАЧАЛО МЕДИТАЦИИ.

Пять минут — это очень короткий промежуток времени, жизнь состоит из таких пятиминуток и пролетает в одно мгновение. Но как только мы начинаем пытаться остановить свое сознание, так сразу замечаем, что нам не хватает силы воли прилагать максимальную концентрацию в течение пяти минут, для нас это слишком долго, мы не можем дождаться их окончания. Если полностью откинуть все проблемы, то находиться во внутренней тишине не так уж и трудно, мысли могут появляться, но они не будут столь навязчивыми. Через несколько дней ежечасной пятиминутной практики вы сможете заметить, что мысли и импульсы не появляются в течении нескольких минут и это не вызывает чрезмерного напряжения или утомления. Постепенно вы поймаете то состояние сознания, при котором остановка внутренних движений происходит естественно. Возможно, вам придется много раз входить в это сознание, пока вы не запомните путь к нему и не сможете вызывать его по собственному желанию.
Теперь ваша задача — концентрироваться на этом неподвижном сознании и стараться *** его во всех обстоятельствах вашей жизни. Каждую минуту своей жизни старайтесь медитировать на внутренней неподвижности. Если вы будете так поступать, то в вас начнет накапливаться огромное количество энергии. Вы можете заметить внутреннюю вибрацию, спокойную, но вместе с тем и мощную, как будто в вас закипает вулкан. Или во время медитаций, если вы будете достаточно восприимчивы и расслабленны, вы можете почувствовать нисходящий поток энергии, заполняющий вас. Чтобы почувствовать эту нисходящую энергию, необходимо расслабить пространство от копчика до макушки и впустить эту энергию. Некоторые люди не могут сделать это практически, так как их энергетические каналы забиты, особенно в голове, поэтому они начинают чувствовать головную боль и давление сверху. В этом случае необходимо принять головную ванну (выпарить голову).
Когда вы вошли в энергию, внутренние движения останавливаются, вы можете продолжать думать и даже испытывать эмоции, но эти мысли и эмоции не будут более навязчивыми и поглощающими, вы становитесь хозяином своей природы и вольны выбирать: принять данную мысль или отбросить, использовать эту эмоцию или сублимировать ее энергию в более высокую. Ум становиться послушным инструментом, сознание проясняется, вы становитесь королем в своем царстве.
Войдя в определенную энергию, вы можете захватиться ее привлекательностью, чувствовать себя как на небесах. Люди склонны к самообману, поэтому, войдя в небольшой экстаз или испытав неподвижность, они уверены, что достигли высокого уровня или нирваны. Никогда не останавливайтесь на достигнутом, постоянно *** свою медитацию и пребывайте в ней при любых обстоятельствах вашей жизни.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Sopheeya1984
Пользователь
Сообщения: 14254
Регистрация: 13.09.2012
Откуда: Москва
СообщениеДобавлено: Пт Апр 28, 2017 23:50 Ответить с цитатой

РАСШИРЕНИЕ СОЗНАНИЯ.

Достигнув стабильного покоя, можно переходить к расширению сознания. Полностью расслабьтесь и начинайте представлять, что вы растете. Ваше тело увеличивается в размерах, метр за метром. Можете представить себя в виде энергетического шара, который сначала заполняет комнату, в которой вы находитесь, затем дом, соседние дома, улицы... Представлять надо естественно, без напряжения. Надо почувствовать, что ваша энергетическая оболочка действительно начинает увеличиваться (некоторым, возможно, придется потренироваться в этом несколько дней), и только после этого расширять свои границы дальше. Спешить не надо, удерживайте ощущение своего объема, и не теряйте контакт с ним. Постепенно заполняйте пространство города, в котором вы живете, расширяйтесь во все стороны, заполняя собой атмосферу, Землю. Закрепитесь на этом уровне, и начинайте двигаться дальше. Заполните пространство до Луны, дальше продвигайтесь по Солнечной системе, обволакивая все своим сознанием. Заполните все вокруг, включая Солнце и планеты, и расширяйтесь дальше. Постепенно включайте в себя соседние звезды, постоянно расширяясь и обволакивая собой нашу галактику. Расширьтесь до размеров нашей галактики и продолжайте расширяться дальше. Не забывайте, что торопиться не стоит, останавливайтесь и закрепляйтесь на том уровне, где вам необходимо, а уж затем двигайтесь дальше. Расширяйтесь за пределы нашей галактики, постепенно включая в себя звездные скопления, галактики, космические туманности. Расширяйтесь как можно дальше. Когда вы почувствовали, что уже достаточно, то остановитесь на этом образе и медитируйте на нем, оставляя небольшое стремление к расширению. Оставайтесь в этом состоянии как можно дольше, постоянно удерживайте контакт с этим образом и медитируйте на нем. Полностью поглотившись этим образом (это должно быть естественно и без усилий), вы, вдруг, почувствуете ускорение, исходящее из вашего физического тела, и, буквально за одну секунду, вы начнете разлетаться до размеров созданного образа. Сначала энергия, исходящая из вашего тела, начнет заполнять окружающее вас пространство. Это похоже на атомный взрыв, беззвучный и мягкий. Ваша медитация приобретет динамический характер, вы будете чувствовать себя как ракета, рассекающая пространство, как несущийся экспресс. Через несколько дней такой медитации пространство от вашего тела до бесконечности заполнится исходящей из вас энергией, и вы погрузитесь в океан силы, неподвижный и мощный. В этом океане растворится вся вселенная. Вы погрузитесь в неподвижность и полностью растворитесь в ней (если позволите), вы станете бесконечностью и вечностью, границы между жизнью и смертью исчезнут, вы станете бессмертны.
Если прорыв и разбегание не происходит, то необходимо закрепить границы образа и создать напряжение неподвижности между вашим телом и границами вашего сознания. Это делается так же, как между двумя ладонями создается напряжение и образуется энергетический сгусток. Ели вы занимались бесконтактным массажем, то для вас это будет понятно. Примерно такое же напряжение образуется между вашим телом и границами вашего образа. Постепенно вы заполняете все это пространство неподвижностью своего сознания, которое вы практиковали в медитации молчания ума. После этого вы также почувствуете исходящую из вас мощную энергию, которая начнет заполнять пространство вокруг вашего тела. Качество энергии будет другое, в ней будет преобладать неподвижность, сознание от этой энергии также будет вести себя по–другому. Желательно, чтобы вы испытали оба этих состояния — динамическое расширение и неподвижный мир.

*

Во все времена достигшие просветления своим путем, своей самоотверженной практикой, почитались больше, чем достигшие с помощью Учителя. Таких людей называли «Победитель в Истине». Это ни в коей мере не умаляет духовного уровня и опыта достигших с помощью просветленного Мастера, но развитие души, зрелость души, проявляются именно в способности противостоять внешним трудностям и, несмотря ни на что, достигать духовных вершин своим устремлением.

15.
ДНЕВНИК МЕДИТАЦИЙ.

« Медитация.
1. Успокой свой разум и душу (мысли и эмоции). Достигнув этого, иди дальше.
2. Представляй, что вся Земля с атмосферой и своим биополем есть твое тело (все, что ты видишь вокруг — есть твое тело: люди, дома, природа, все находится внутри тебя). Ни о чем не думай, ничто не должно затрагивать тебя, даже удар по лицу. Смотри на мир стеклянными глазами. Все, на что ты смотришь должно проноситься в твоем сознании как в зеркале — все видишь, но не различаешь, ни за что не цепляется сознание, главное — спокойствие духа. Почувствовав расширение сознания и стабильность покоя, расширяй свои границы.
3. Представляй, что наша галактика есть твое тело. Достигнув этого, сразу переходи к масштабам вселенной.
4. Представляй, что вся вселенная есть твое тело. Вселенная расширяется, и твое сознание постоянно расширяется. Каждую секунду, не останавливаясь, расширяйся на миллиарды световых лет. Ни о чем не думай, полный покой, держи только в своем сознании образ расширяющегося пространства. Это пространство настолько огромно, что в нем затерялась наша галактика, не говоря уже о нашей планете. И все это пространство есть твое сознание.
Это Бог, Единый и Всемогущий. Соединись с Ним! Растворись в Нем! ...»
Я стал этап за этапом представлять, что мое астральное тело растет. Сначала до размеров комнаты, затем метр за метром все больше и больше, до размеров Земли, затем заполнил пространство до Луны, закрепился на этом уровне и стал расширяться до размеров Солнечной системы. Затем, не торопясь, стал включать в себя ближайшие звезды, и постепенно заполнил пространство нашей галактики. Закрепился, и начал расширяться до размеров вселенной. Я заполнил огромное пространство, но не расширился на всю вселенную, стал закреплять этот образ. Все это делалось без напряжения, шаг за шагом. Образ становился все реальней и реальней. Неожиданно раздался беззвучный хлопок и я стал разлетаться до размеров созданного образа. От начало визуализации и до реального прорыва прошло около тридцати минут. Все оказалось просто.

Необходимо практиковать неподвижность в бесконечности. Я стал закреплять образ бесконечно расширенной сферы, а затем наполнять ее неподвижностью, исходящей из тела. Тело наполнилось мощной вибрацией неподвижности, сознание остановилось. В этом состоянии можно находиться бесконечно долго. Если бы я вышел в надразумный уровень, то это была бы нирвана.

Вибрация действительно была очень мощной и плотной, возможно, что она могла бы передаться физически. Я вошел в стабильную неподвижность, начал подниматься внутренний жар. во мне продолжал подниматься жар, который, казалось, заполнил всю комнату.
Неподвижность в бесконечности — это путь к нирване. Я понял, что эту неподвижность надо практиковать в начале каждого часа, а в остальное время расширять сознание или пребывать в бесконечной неподвижности.

Меня стал отвлекать свет за пределами материальной вселенной. Я стал расширяться дальше и вышел за пределы космического пространства в свет, окружающий нашу вселенную. Я полностью вошел в этот бело–прозрачный свет. Он стал проникать в мое тело и полностью его заполнил. Свет проник в мое тело, и я погрузился в его вибрацию, довольно сильную и плотную. За несколько минут все энергетические пробки растворились в свете, я полностью очистился. Свет продолжался целый день, и мне пришлось практиковать неподвижность, пребывая в нем.

Перед сном я расширился в свет, и заснул в этом состоянии. Медитация и свет продолжались даже во сне, я применял эту энергию в сновидениях для решения разных проблем и наведения порядка. Проснулся я, пребывая в медитации и излучая свет.
Днем сумел восстановить энергию неподвижности после того как отступил свет, но свет появился перед глазами в виде пульсации, как стробоскоп.

я дал медитацию на нисхождение Шакти:
- Расслабь пространство от копчика до темечка, как между двух ладоней. Полностью расслабь, а затем впусти энергию, которая находится над головой. Просто впусти ее, сначала помоги войти, а затем наблюдай за тем, как она вливается. Постепенно поток станет сильнее и устойчивей, заполнит все твое тело. Пусть энергия опускается до копчика по позвоночнику, и по всему телу.

- Теперь перенеси концентрацию в место над головой, всю свою энергию перемести в это место. Представь бесконечность над головой, а ее центр в этом месте. Энергия уйдет из тела, но если хочешь, чтобы вся вселенная стала твоим телом, вся энергия вселенной была твоей, то надо медитировать так, каждую минуту, дня три. Просто существование, ни мыслей, ни эмоций, полная неподвижность, оттягиваешь сознание назад и вверх. Постепенно ты почувствуешь энергию неподвижности, как при непрерывном взгляде, но во много раз сильнее той энергии, которую ты чувствовала до сих пор, она заполнит все пространство бесконечности.
- У меня бесконечность над головой.
- Это хорошо, можешь ее оставить.

16.
ОПЫТЫ ПРАКТИКУЮЩИХ.

Ночью того же дня мне приснился страшный сон. Проснулась я с чувством страха в груди. Некоторое время я лежала, ощущая страх как отдельную субстанцию, как бы наблюдая за этим чувством со стороны. В какой–то момент я почувствовала, что переключаюсь на ощущение над головой. Сначала это было как сгущение воздуха над головой, затем ощущение покалывания кожи головы в виде мурашек. Это ощущение становилось более сильным в области темени. Волосы как бы наэлектризовались, или чуть приподнялись в корнях. Затем в этой области начались пульсации, которые распространялись внутрь головы и дальше в тело, заполняя его. В какой–то момент я почувствовала, что сквозь тело идет постоянный поток энергии, пронизывая его от макушки до ступней и дальше.
В обычном состоянии тела не чувствуешь, за исключением, если где–то что–то заболит. Когда же тело наполняется энергией, то ощущаешь полость тела как сосуд, заполненный чем–то покалывающим, пульсирующим, волнообразным.

Ольга, 34года (после трех месяцев практики).
После того, как я начала заниматься йогой у меня началось изменяться мировосприятие, идя по улице и смотря на окружающих людей, на окружающий мир я стала чувствовать переполняющее меня чувство любви, оно изливалось из меня, и наполняло окружающее меня пространство. Медитировать у меня получается не очень хорошо, поэтому даже когда я чувствую энергию неподвижности, то она довольно «жидкая», только на занятиях, бывает, входишь в более плотную неподвижность.
Последнее время на меня стал идти непрекращающийся поток света, он вливается в меня и днем, и ночью, он успокаивает меня, приводит все движения души в порядок, а на этой неделе я вышла в пространство над головой и ходила в этом состоянии несколько дней. Причем самое удивительное, что находясь в безбрежном пространстве над головой, мне кажется, что так было всегда, как будто здесь мой дом, и я всегда находилась в нем.

Лена, 25 лет (после месяца практики).
Понемногу я стала учиться медитации. Был и переходный период, я действительно чувствовала себя, как чувствуют себя выздоравливающие после болезни — растерянной, суетной, со странным шумом в голове.
В опытах на расширение я как будто открывалась и теряла свое тело, меня уносило, был полет... Мое тело стало наполняться энергией. Не могу описать то состояние радости, блаженства, силы, которые я могла почувствовать. За последнюю неделю возросли мои физические возможности. Сейчас я чувствую нисхождение Силы, Свет, растворяюсь в этом Свете.
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение Посетить сайт автора
Показать сообщения:   
Начать новую тему   Ответить на тему
Страница 465 из 777 На страницу Пред.  1, 2, 3 ... 464, 465, 466 ... 775, 776, 777  След.

Мир Психологии

Главная | О проекте | Баннерообмен | Реклама на сайте
Обратная связь | Копирайт | Партнерство | Баннеры

Psychology 100 Rambler's Top100

Powered by phpBB © 2001-2003 phpBB Group | Время Московское